“閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流”,遙望歷史的河流
,感受歷史的滄桑,和小編一起走進(jìn)了解趙武靈王的故事。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
,我國(guó)的謚號(hào)制度逐漸走向完善, 何謂謚號(hào)?這是古人死后,別人根據(jù)他生前的所作所為而立的一個(gè)帶有貶堡涵義的稱號(hào)。謚號(hào)有惡謚、美謚
、平謚之分,如武、文等都是美謚,一般只有對(duì)國(guó)家做出了突出貢獻(xiàn)要么有經(jīng)天緯地之才,要么勤奮好學(xué)仁惠愛(ài)民要么開(kāi)闊疆土,平定禍亂的帝王才有資格享受如此美謚,而煬、靈等都是惡謚,一般被授予惡謚的君主在歷史上,很多君王大多是單謚
,而很少有雙謚的君主,但趙武靈王就是個(gè)意外,他在他的光環(huán)中,不僅有著美謚武,也有著惡謚靈,他的一生就如謚號(hào)那么如此戲劇性,前期雄才大略,后期昏聵糊涂,竟然活活被餓死于自己的行宮之中,那么當(dāng)他被困時(shí)為什么沒(méi)有人來(lái)救他呢?趙武靈王大膽改革得罪太多貴族
趙武靈王的胡服騎射改革在歷史上是非常著民的改革,這次的改革著民不僅因?yàn)樗艹晒Χ乙查_(kāi)了一個(gè)實(shí)用主義的先河
,許多近現(xiàn)代史學(xué)家都稱頌他向他國(guó)學(xué)習(xí)的行為,梁?jiǎn)⒊踔涟阉党?皇帝之后第一偉人",是不是第一偉人我們不太清楚,但是細(xì)數(shù)歷史上的改革,無(wú)一不觸動(dòng)利益既得者們的利益,所以改革自然就會(huì)被這群人強(qiáng)烈反對(duì)。所謂胡服
,就是放棄中原人民的傳統(tǒng)服飾去穿上那些常被中原人民被當(dāng)作野蠻人的胡人的服裝,這對(duì)于講究華夷之辯的中原人民是難以接受的。趙武靈王還在醞釀這個(gè)改革時(shí),就遭到了強(qiáng)烈的反對(duì),不僅他的宗族之親覺(jué)得難以接受,貴族平民都表示他們不會(huì)穿上胡服。如趙武靈王的叔父成
,就對(duì)此強(qiáng)烈不滿,趙武靈王就親自到他的府上去勸說(shuō),最后公子成才接受。由此可見(jiàn)"胡服騎射"改革背后的阻力是有多大,他們迫于趙武靈王國(guó)君的身份才穿上這些胡服,一旦趙武靈王失勢(shì),必然就會(huì)遭到這股勢(shì)力的反撲。沙丘政變時(shí)
趙武靈王被困沙丘而死,本就是他響玩騷操作結(jié)果玩脫了
他還在猶豫中,曾經(jīng)的太子章的野心已經(jīng)已經(jīng)快要炸裂
趙武靈王想要為自己的兒子求情這是人之常情,但是他忘了自己早已不再是國(guó)君
,而是一個(gè)有名無(wú)權(quán)的"主父"。況且公子章叛亂在前,趙武靈王為一個(gè)叛軍開(kāi)脫這不就是叛國(guó)嗎?再加上公子成就是最開(kāi)始反對(duì)趙武靈王改革的那批人之一,趙武靈王就要死了,公子成自然是一萬(wàn)個(gè)愿意,怎么可能在放他出來(lái)。況且當(dāng)困死主父的想法一定是得到了當(dāng)時(shí)的國(guó)君趙惠文王的默認(rèn)
,不然就算是這些反對(duì)派對(duì)趙武靈王不滿,也不敢公然弒君一切起源于廢太子章
過(guò)早傳位給趙何,喪失權(quán)利
一錯(cuò)再錯(cuò)
遇上不留情面的兒子
權(quán)力之上沒(méi)有親情
在戰(zhàn)國(guó)末期
說(shuō)趙武靈王特殊
可實(shí)施胡服騎射說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻不容易
于是,趙武靈王便繞起袖子
后來(lái)
衣服改好了
趙武靈王實(shí)施胡服騎射取得了較大的成果
可惜聰明的趙武靈王,這次卻犯了一個(gè)大錯(cuò) 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/15904.html.
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