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      水鏡先生是什么身份為什么他能知道劉備要什么
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-15 16:02:58
        
      

        
      
           
      今天小編就給大家?guī)硭R先生是什么身份?希望能對大家有所幫助
      。
      《三國演義》中
      ，水鏡先生也就出現(xiàn)過兩次，先是像劉備推薦龐統(tǒng)，后又力薦諸葛亮
      ，可以說是劉備的大貴人。不過很多朋友都十分好奇水鏡先生到底是做什么的，為什么他就能知道誰是劉備需要的人才呢?其實(shí)水鏡先生并不是什么神人，也沒有未卜先知的能力
      ，水鏡先生只是學(xué)識(shí)廣博，精通道學(xué)
      、兵法
      、經(jīng)學(xué)，并且和當(dāng)?shù)孛拷涣黝l繁
      ，他自然清楚誰是卓爾不群之人
      。網(wǎng)友對于水鏡先生的身份，也是發(fā)揮了十足的想象力
      。
      話說劉備被蔡瑁領(lǐng)兵追趕沒命地逃跑
      ，多虧了的盧馬飛躍檀溪河救了他老哥一命
      。一身泥水坐在樹下正不知身在何處
      ，遇見一個(gè)童子方才知道自家糊里糊涂竟然來到了水鏡莊。由此見到了水鏡莊主司馬徽水鏡先生
      。經(jīng)先生指點(diǎn)劉玄德明白了自己闖蕩天下
      ，一事無成，是因?yàn)槭窒聼o有能人
      。關(guān)張趙云只是武將
      ，不會(huì)兵法，不懂得如何排兵布陣
      ，總攬全局
      。并且告訴他“伏龍鳳雛得一人可安天下”，需要你自己去誠心誠意地訪求
      。
      咱不說劉玄德遇到徐庶
      ，果然連連得勝，還取了樊城
      。也不講劉關(guān)張三人如何三顧茅廬去請諸葛孔明出山
      ，單講講水鏡先生這個(gè)人，是一個(gè)什么樣的角色?若在當(dāng)代他又該是個(gè)什么職稱的人物呢?
      水鏡先生的第一個(gè)身份——水鏡莊主，也就是一村之長
      。水鏡先生司馬徽
      ，字德操，穎川人氏
      。小說對水鏡先生的外貌描寫僅八個(gè)字“松形鶴骨
      ，器宇不凡”;對水鏡先生的住處草堂也略加勾勒——“架上堆滿書卷，窗外盛栽松竹
      ，橫琴于石床之上
      ，清氣飄然?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！睆钠浼揖硜砜?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，應(yīng)該是個(gè)富裕農(nóng)民。如果劃成分恐怕不是地主就是富農(nóng)
      。不過
      ，他這個(gè)莊主看來德高望重，不是那種欺壓村民
      、貪心不足
      ，作威作福之輩。由于水鏡先生的存在
      ，使水鏡莊隨之成為了三國最有文藝范兒的美麗鄉(xiāng)村
      。
      水鏡先生的第二個(gè)身份——知名隱士。即小隱隱于野的那種隱士
      。學(xué)識(shí)淵博非等閑
      ，關(guān)注社會(huì)風(fēng)云變幻，但無意于仕途
      ，淡泊功名
      ，喜歡一種閑云野鶴式的生活，所謂笑看云起云飛
      、花開花落的逸士高人
      ，堪稱是一位三國時(shí)代第一流的大牌鄉(xiāng)賢。
      水鏡先生的第三個(gè)身份——朋友圈主
      。他還喜歡廣交朋友
      ，經(jīng)常與一些有識(shí)之士飲酒暢談，弈棋撫琴
      ，可謂是：談笑有鴻儒
      ，往來無白丁，孔明
      、崔州平
      、徐庶
      、孟公威等鴻儒名家都是他的座上客。他還熱心為村民講解文化知識(shí)
      ，和氣善待鄉(xiāng)鄰
      ，是三國最具影響力的朋友圈主。
      水鏡先生的第四個(gè)身份——民間博導(dǎo)
      。這個(gè)職稱非常了得
      ，在荊湘一帶首屈一指。當(dāng)其群雄競起
      、天下大亂之際
        ，荊州隆中一帶幾乎成了一個(gè)民間人才集聚之地。連祖居山東的諸葛亮也隨父遷居于此地
        。水鏡先生就依據(jù)自己的學(xué)識(shí)團(tuán)結(jié)聯(lián)絡(luò)各方精英
        ，進(jìn)行講學(xué)研討，憂國憂民的學(xué)術(shù)氣氛非常之濃厚
        。這位民間博士生導(dǎo)師可謂名師出高徒
        ，教授了一大批修身濟(jì)世之賢才，如諸葛亮
        、龐統(tǒng)
        、徐庶、崔州平
        、孟公威
        、石廣元等都是鼎鼎大名。
      就是諸葛亮的岳父黃承彥也算其中的一位
        。不然
        ，他踏雪尋梅吟誦著“騎驢過小橋，雪里梅花瘦”的詩句頗有仙風(fēng)道骨
      ，竟然被劉備誤認(rèn)為就是臥龍先生
      。當(dāng)然
      ，其中的一些人與水鏡先生是亦師亦友
      ，頗具教學(xué)相長之古風(fēng)。也就是說水鏡先生避亂世于山野
      ，并未置身事外
      ，而是通過悉心培養(yǎng)棟梁之才來體現(xiàn)自身的價(jià)值。現(xiàn)在的一些所謂的博導(dǎo)教授沽名釣譽(yù)之輩
      ，真的要汗顏到無法望水鏡先生之項(xiàng)背
      。
      水鏡先生的第五個(gè)身份——廣告大師。不過
      ，這位廣告大師并不推銷什么商品
      ，順手拿點(diǎn)回扣好處之類
      ，他專門向有正能量的英雄人物推薦像姜子牙、張良那樣的大賢
      ，以匡扶正義
      ，平息戰(zhàn)亂，統(tǒng)一天下
      。他有一句知名度特高的金句廣告語：“伏龍鳳雛得一人可安天下”
      ，全力向劉備推薦諸葛亮和龐統(tǒng)兩位高才。這句廣告語令我們今天無數(shù)忽悠消費(fèi)者的商業(yè)廣告蒼白無力
      ，形同廢紙一張
      。水鏡先生去新野訪問劉備、看望徐庶的時(shí)候再次推薦伏龍鳳雛
      ，并且丟下另一句廣告語
      ，感嘆孔明出山也“得其主而不得其時(shí)也”!預(yù)言諸葛亮出山并不是最佳時(shí)機(jī)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？梢?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，水鏡先生預(yù)測時(shí)勢的眼光獨(dú)到，非常有先見之明
        。
      

          
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