跟著小編一起探尋歷史上真實(shí)的陳世美
。自古以來
而提到我國古代著名的負(fù)心漢
我們知道,許多戲劇小說里的人物都有著其歷史原型
同樣的道理,對于陳世美
明天啟五年(1625)
清順治八年(1651)
,陳年谷考中舉人,四年后任期滿后
第二年
這之后
這一年
在古代
于是
然而,胡夢蝶
這之后
丈夫在京城音訊全無,趙五娘只好抱著琵琶沿路彈唱乞討
,輾轉(zhuǎn)來到京城尋夫,最終,夫妻終于團(tuán)聚,蔡伯喈也辭官回鄉(xiāng),與趙五娘一同生活。胡、仇二人看完戲后陳年谷年輕時曾經(jīng)因?yàn)樽约旱拿质?年谷",成熟時才美
為了表示對陳年谷的不滿
后來,這個戲班子便帶著這個改編后的《琵琶記》四處演出
據(jù)說,后來一次此劇演出到一般
其實(shí)
,陳世美這個形象的最早登場是在明代萬歷年間小說《增像包龍圖判百家公案》中的"秦氏還魂配世美"一章,就是說早在明朝時就有了陳世美拋妻棄子的劇情。所以陳世美是以清朝官員為原型的說法顯然是不對的
,可以說,陳世美應(yīng)當(dāng)是一個純粹的虛構(gòu)人物,是沒有歷史上的原型的。至于被傳說是陳世美原型的陳年谷,自然并非是負(fù)心漢了
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