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      屈原《哀郢》東遷時(shí)間的鎖定正確為公元前296年

      說歷史 2023-06-05 22:57:12

      屈原是中國文化史上的一位重要詩人和愛國志士

      ,他的主要作品《離騷》和《天問》等均為經(jīng)典之作
      然而,屈原的南遷路線卻一直備受爭(zhēng)議和猜測(cè)

      《哀郢》是屈原的一篇辭賦,寫的是他思念故都

      、哀楚國之多憂
      、鳴冤叫屈的心境。其中
      ,“民離散而相失兮
      ,方仲春而東遷?div id="d48novz" class="flower left">
      !边@句話可以說明屈原的遷移方向和時(shí)間
      ,應(yīng)該在春季,往東至江夏
      ,即今湖北荊州境內(nèi)

      據(jù)考證,公元前296年

      ,楚懷王病逝于秦國
      ,秦國將懷王的尸體送回楚國,楚國百姓都為之悲痛
      。當(dāng)時(shí)屈原寫下《大招》來哀悼懷王
      。由于屈原對(duì)子蘭不滿,子蘭為了報(bào)復(fù)
      ,讓上官大夫短屈原于頃襄王
      ,使其被迫離開郢都。這就直接導(dǎo)致了“民離散而相失兮
      ,方仲春而東遷”

      “民離散”不止指楚國普通百姓,“百姓之震愆”更包括楚國的貴族

      、官僚集團(tuán)
      。此處的“離散”應(yīng)該不是走散或流散的意思,而是分裂的意思
      。隨著屈原被流放
      ,楚國人民的思想和團(tuán)結(jié)也被瓦解了。

      過去的說法是屈原南遷到陳國

      ,但此說矛盾重重
      ,無法自圓其說。因?yàn)椤栋й分械摹懊耠x散而相失兮
      ,方仲春而東遷”與屈原被流放的時(shí)間和地點(diǎn)都不是對(duì)應(yīng)的
      。同時(shí)
      ,“東遷”和“陳國”也不符合《哀郢》中的條件。

      東方朔的《哀命》中寫道:“哀時(shí)命之不合兮

      ,傷楚國之多憂
      。”這說明《哀郢》的題意是“傷楚國之多憂
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蓖瑯樱肚袀鳌芬蔡岬搅饲巴隙山?div id="jfovm50" class="index-wrap">,到達(dá)下邳”
      。這些證據(jù)表明,屈原的南遷路線應(yīng)該是從汨羅到下邳

      正確解讀《哀郢》行程路線和東遷的時(shí)代背景是得出屈原的南遷路線的必要條件

      。歷史并不是憑空想象和瞎猜的,應(yīng)該有理有據(jù)才能得出正確的答案
      。屈原作為中國文化史上的一位重要人物,他的南遷路線也具有重要的歷史價(jià)值和研究意義

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      ,以史觀今,讓我們通過歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載屈原《哀郢》東遷時(shí)間的鎖定正確為公元前296年

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