曹丕逼漢獻帝退位之后的生活是什么樣的,人生其實才真正開始
很多人都不了解漢獻帝的退位生活的事情
，接下來跟著小編一起欣賞。
東漢末年
，漢獻帝劉協(xié)的人生可謂顛倒起伏，充滿了傳奇色彩
。漢獻帝劉協(xié)幼為董太后撫養(yǎng)
，舉止端莊，時稱“董侯”
。漢少帝即位，封為渤海王
。經(jīng)歷宦官之亂，改封陳留王
。公元189年9月
，在董卓篡奪大權(quán)后
，陳留王劉協(xié)被擁立為皇帝
，正式成為漢獻帝劉協(xié)。但是
，成為東漢王朝的天子后，劉協(xié)并沒有能號令四方
，反而成為各個權(quán)臣手中的傀儡皇帝。
在曹操挾天子以令諸侯后
，劉協(xié)不甘淪為傀儡皇帝
，策動董承和伏完起兵反曹，結(jié)果沒有成功
。建安二十五年(220年)
，丞相曹操去世后，緊接著
，在魏王曹丕逼迫下
，漢獻帝劉協(xié)退位禪讓，降為山陽郡公
，保留天子禮儀。值得注意的是
，漢獻帝劉協(xié)
，被貶為山陽公后
，他的人生其實才真正開始!
一
首先
，漢獻帝劉協(xié)(181年4月2日—234年4月21日)，字伯和
，河南洛陽人。東漢王朝末代皇帝(189年—220年在位)
，漢靈帝劉宏次子，漢少帝劉辯異母弟
，母為靈懷皇后王榮。在被貶為山陽郡公之前
，漢獻帝劉協(xié)是東漢王朝的天子
，或者是渤海王
、陳留王
，看似都要在山陽公之上。但是
，作為東漢末年的傀儡皇帝，漢獻帝劉協(xié)不僅沒有真正行使過皇帝的權(quán)力
，還受到了董卓、曹操
、曹丕等人的挾持
，更是眼睜睜看著東漢王朝在自己手上終結(jié)
。
從這一點來看
，漢獻帝劉協(xié)的人生不僅是充滿悲劇的
，也是非常失敗的
。與此相對應(yīng)的是
，漢獻帝被貶為山陽公后
，雖不再是皇帝，卻比皇帝活得有意義
。這是因為劉協(xié)成為山陽公之后
，終于可以跟隨自己的內(nèi)心
，去做自己喜歡的事情了。
二
延康元年(220年)12月10日
，曹操去世后，曹丕逼迫劉協(xié)禪讓帝位給他
，劉協(xié)告祭祖廟
，使張音奏璽綬詔冊
，禪位于曹丕
。在曹丕稱帝，建立曹魏后
，也沒有虧待漢獻帝劉協(xié)，將其封為山陽公
，允許他在其封地奉漢正朔和服色
，建漢宗廟以奉漢祀
。漢獻帝劉協(xié)被貶為山陽公
，居住在山陽城(今焦作)
。
對于已經(jīng)40歲左右的劉協(xié)
，終于大徹大悟
。也即劉協(xié)放下了皇帝的架子
，甘心與民同憂
，躬耕菜圃
，濟世懸壺。在成為山陽公之后
，劉協(xié)原本可以繼續(xù)養(yǎng)尊處優(yōu)，畢竟曹丕已經(jīng)明確給他天子的待遇了
。但是
，劉協(xié)卻涉足農(nóng)桑，訪貧問苦
。因此，山陽公劉協(xié)深受百姓愛戴
，民眾敬之如父母
，由此流傳下了很多傳奇故事
。
三
對于山陽公劉協(xié)來說
，其封地在今河南省焦作市一帶。而這
，正好和曹魏都城洛陽保持了一定的距離。換而言之
，這也讓山陽公劉協(xié)可以遠離權(quán)力的漩渦了
。在此之前的數(shù)十年時間中
，劉協(xié)雖然掌握實權(quán)
，卻一直深陷權(quán)力的漩渦中
。在這一過程中，劉協(xié)不僅沒有時間去追尋生活的意義
，反而還顛沛流離或者受到曹操等人的步步緊逼，終日惶恐不安
。
所以
，塞翁失馬，焉知非福
，在成為山陽公后，劉協(xié)一心融入民間
，利用在皇宮中學過的醫(yī)術(shù)
，和皇后曹節(jié)一起懸壺濟世
，醫(yī)治百姓
。值得注意的是
，曹節(jié)雖然是曹操的女兒
，但是
，在成為劉協(xié)的妻子后
，曹節(jié)始終陪伴在他身邊。特別是在劉協(xié)失去天子之位后
，曹節(jié)依然不離不棄，心甘情愿的和劉協(xié)相伴一生
。
四
最后
，公元220年后，劉協(xié)和曹節(jié)從云臺山上挖下來的中草藥從不收費
，扎針、艾灸
、拔罐
、刮痧都不要錢
，只有對購來的藥物才酌收成本
。作為曾經(jīng)的皇帝，劉協(xié)無疑是視錢財為糞土的，也即其濟世懸壺
，完全是希望行善積德，讓自己的后半生可以多做一些有意義的事情
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睹鞒切┦隆返淖髡摺斈昝髟略f過這樣一句話：“成功只有一種，那就是用自己喜歡的方式度過一生”
。
對于劉協(xié)來說，漢獻帝劉協(xié)的人生
，顯然是非常不成功的
，一個傀儡皇帝
，自然是任何皇帝都不喜歡的人生
。但是，在成為山陽公劉協(xié)后
，他終于可以“用自己喜歡的方式度過一生”，從這一點來看
，山陽公劉協(xié)的人生
，又是成功的，至少是更有意義的
。魏明帝青龍二年(234年)三月庚寅(4月21日)，劉協(xié)壽終正寢
。得知這一消息后
，魏明帝曹叡率群臣親自哭祭。同年八月
，曹魏以漢天子禮儀將劉協(xié)葬于禪陵。謚號為孝獻皇帝
。對此
，你怎么看呢?
關(guān)于曹丕的生平簡介，詩詞，及他和他心儀的女人的故事。并寫一首關(guān)于他的原創(chuàng)詞。發(fā)到郵箱xuexing1@qq.com
1、簡介
曹丕
，曹操次子，卞氏所生
，在繼承權(quán)的搶奪中打敗了弟弟曹植
，被立為王世子。曹操逝世后
，曹丕逼迫漢獻帝禪位，代漢稱帝
，改國號魏
，為魏國的開國君王
，也是三國中第一個稱帝的君主
。后劉備伐吳時，孫權(quán)假意向魏國稱藩
，曹丕大喜，沒有同時結(jié)合蜀漢攻吳國
。錯過了一次統(tǒng)一全國的機遇
。劉備被孫權(quán)打敗
，孫權(quán)隨之與曹丕反目
。曹丕大怒才起兵伐吳國
，結(jié)果被孫權(quán)的大將徐盛火攻擊敗
。回洛陽后
，曹丕大病不起，臨終托付曹睿于曹真
、司馬懿等人
，終年四十歲。
2
、詩詞
燕歌行
秋風蕭瑟天氣涼
，草木搖落露為霜。
群燕辭歸雁南翔
，念君客游思斷腸。
慊慊思歸戀故土
，君何淹留寄他方
？
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘
，
不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商
，短歌微吟不能長
。
明月皎皎照本人床，星漢西流夜未央
。
牽牛織女搖踵望
，爾獨何辜限河梁
？
秋胡行
朝與佳人期，日夕殊不來
。嘉肴不嘗，旨酒停杯
。
寄言飛鳥
，告余不能。俯折蘭英
，仰結(jié)桂枝。
佳人不在
，結(jié)之何為
？從爾何所之
？
乃在大誨隅
。靈若道言，貽爾明珠
。
企予望之，步立踟躕
。
佳人不來
，何得斯須
。
雜詩
漫漫秋夜長，烈烈北風涼
。
輾轉(zhuǎn)不能寐，披衣起徘徊
。
徘徊忽已久
，白露沾本人裳。
俯視清水波
，仰看明月光
。
天漢回西流，三五正縱橫
。
草蟲鳴何悲
，孤雁獨南翔。
郁郁多悲思
，綿綿思故土
。
愿飛安得翼，欲濟河無梁
。
向風長嘆息
，隔絕本人中腸。
善哉行
年代：【魏晉】 作者：【曹丕】 體裁：【】 類別：【】
上山采薇
，薄暮苦饑。
溪谷多風
，霜露沾衣
。
野雉群雊，猿猴相追
。
還望故土，郁何壘壘
！
高山有崖
，林木有枝
。
憂來無方，人莫之知
。
人生如寄
，多憂何為？
今本人不樂
，歲月如馳
。
湯湯川流，中有行舟
。
隨波轉(zhuǎn)薄
，有似客游
。
策本人良馬
，被本人輕裘。
載馳載驅(qū)
，聊以忘憂
。
與父親曹操一樣
，魏文帝曹丕終身的女人也不少。早期曹丕最寵的是女人
，便是三國時著名美女魏明帝——曹睿的生母甄氏
。
甄氏（公元182—221年）
，名甄洛
，又名甄宓，是三國時又一絕色美女
，曹植《洛神賦》中的女主角就是她。據(jù)《三國志·魏書·后妃傳》（卷五）
，甄氏是中山無極（今河北省無極縣）人
，漢太保甄邯的后代，父親是上蔡令甄逸。
甄洛3歲喪父
，9歲時因愛讀書寫字
，被哥哥們惱怒為將來的“女博士”。10歲時
，天災(zāi)人禍
，甄家趁機用屯積的糧食換回大量珍寶
。甄洛對母親說：“今亂世而多買珍寶
，匹夫無罪，懷璧為罪
。又左右皆饑之
，不如以谷振（賑）給親族鄰里，廣為恩德也
。”全家都以為甄洛講得對
，承受了她的意見。從這件事上
，能夠看出甄洛是一位漂亮，而又很有頭腦的女性
。
但甄氏嫁與曹丕前
，并非處女之身
。早在建安年間，袁紹便將甄洛娶給自己二兒子袁熙做媳婦了
。袁熙出任幽州刺史
，甄洛留下沒有隨行，留下來侍奉婆婆劉氏
。這一留下
，使甄洛成了曹操的兒媳婦
。
甄氏能成為曹家的女人，里面故事就多了
。建安九年（公元204年）
，曹操攻破了袁紹的老巢鄴城
，把他的家也抄了
。城破時，甄洛和婆婆劉氏坐在家中正堂上
，曹丕進屋后甄洛很恐懼，被發(fā)垢面
，伏在婆婆膝蓋上啼哭。劉氏自縛雙手
，等候發(fā)落
。曹丕問劉氏，你為什么要這樣
？讓新媳婦抬起頭來
。甄洛一抬頭
，當即把曹丕的魂給勾了，眼都看直了
，贊賞不已。隨后進來的曹操見到這個狀況
，曉得兒子看中甄洛
，就把她娶給曹丕了
。面是《魏略》上的說法
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！妒勒Z》上則是這樣說的
，曹丕看到甄洛“姿貌絕倫”，便有意娶甄洛為妻
，甄洛很慌張
，婆婆劉氏通知她
，你不要怕，他怎不了你呢
。于是甄洛跟曹丕走了
，后被納為妻
，并不是曹操給兒子娶的媳婦
，而是曹丕自己先下了手。
為何曹丕要先下手
，原來曹操也看中了甄洛這個絕色女子
。聽說曹操聽說曹丕娶了甄洛大為震怒，后來在卞氏的再三勸慰下
，曹操只好承受了這一婚姻事實
，這就是“曹丕乘亂納甄妃”的故事。爾后曹操對甄洛不斷“比擬關(guān)懷”
，民間遂有傳說
，曹操與甄洛“有一腿”。
甄洛改嫁曹丕后
，亦如當年侍奉袁紹妻子劉氏一樣，對曹操的妻子
，即新婆婆卞氏也很孝敬，是難得的品貌俱佳女人
。但甄洛卻沒有善終，初期曹丕與甄洛的感情還是很結(jié)實的
，被納次年（公元205年）便生下一子曹睿
，即后來的魏明帝，還有一女東鄉(xiāng)公主
。曹睿是個早產(chǎn)兒，這為甄洛埋下了禍根
。
在曹丕有了郭女王、李貴人
、陰貴人
，這些更年輕貌美女人，甄洛慢慢失寵
。作為一個女人，根本的吃醋還是曉得的
，于是說了不少抱怨曹丕的話。結(jié)果
，寓居在洛陽曹丕一氣之下，將甄洛打入冷宮
，趕到了鄴城
。
這段郭女王搞跨甄氏的事情，熟讀三國的人都應(yīng)該曉得的
。接下來就簡單了
，黃初二年（公元221年）六月，甄洛被賜死
。聽說
，甄洛不肯喝下毒酒，曹丕新寵郭女王將糠塞她口中
，趁她難以喘息的當兒，再強行灌下毒酒
，甄洛就這樣被活活整死了，時年40歲
。臨死前
，甄洛作《塘上行》詩一首——
蒲生本人池中
，其葉何離離
。
傍能行仁義，莫若妾自知
。
眾口鑠黃金，使君生分別
。
念君去本人時，獨愁?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？啾?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。
想見君顏色，感結(jié)傷心脾
。
念君常苦悲
，夜夜不能寐
。
莫以豪賢故，棄捐素所愛
？
莫以魚肉賤
，棄捐蔥與薤
？
莫以麻枲賤
，棄捐菅與蒯
？
出亦復(fù)何苦
，入亦復(fù)何愁
。
邊地多悲風
，樹木何修修！
從君致獨樂
，延年壽千秋
。
《塘上行》有人說是曹操寫的
，還有人說是曹丕寫的，真實的作者和曹丕賜死甄洛真正動機一樣
，外人恐怕很難曉得
。傳說中的導(dǎo)火索
，還是因甄洛與曹操不清不白的關(guān)系
，讓曹丕來了火
。
曹操與甄氏的關(guān)系不清不白
，偏偏曹家還有一個男人
，也暗戀著甄洛
，他就是大才子曹植，把“三個男人與一個女人”故事演繹得很精彩
，其實這是曹家父子仨人的各自的難言之隱
。
甄洛死后
，被分封在外的曹植，回洛陽京城朝見皇帝
，曹植看到甄洛的遺子曹睿后
，心里很是傷感
。曹丕知其意
，遂將甄洛的遺物玉鏤金帶枕送給弟弟做留念
。
曹丕真的是一個陰險歹毒的人嗎？真實的曹丕是什么樣
？
受到《三國演義》的影響，我們一直都會以為曹丕是一個會為了爭權(quán)奪位什么都做得出來的人
，逼迫漢獻帝退位、逼迫曹植做七步詩等等，我們且不說這些事情的真實性
，就算是真的
，這事情也是說不通的，漏洞太多
。那么
，今天就帶你一起看一看一個歷史上真實的曹丕
，看看他到底是心狠手辣，還是年輕有為
。
人們通常受《三國演義》影響
，覺得曹丕是個奸詐陰狠的人，是個忘恩負義的漢賊
。這種評價對曹丕而言是很不公平的，同樣都是取代前朝
，怎么不罵劉邦是秦賊?怎么不罵李淵是隋賊?怎么不罵朱元璋是元賊?沒錯
，這幾個皇帝都是憑借實力取代前朝，贏得相對光明正大
，難道曹丕不是?
所謂賊
，是偷取人家的東西才叫賊
，可漢朝還有東西偷嗎?早在董卓入京那時
，漢朝就已名存實亡，所謂的十八路諸侯討董
，不過是一群軍閥各懷鬼胎下的作秀，倒是曹操還有幾分誠意
。后來獻帝逃出李傕等人的魔爪
，連飯都吃不上，狼狽不堪
，是曹操把他迎入許昌
，才給了他一個安身之所
。
曹操的目的或許不純
，但他實在也不虧欠皇帝
，要知道其他諸侯連這點誠意都沒有
。曹操的權(quán)力與地盤，都是在戰(zhàn)場上真刀實槍拼得
，不是竊取的東漢皇室，他只是拿漢獻帝裝點下門面
。曹丕的權(quán)力與地盤
，是繼承的父親曹操，與漢朝沒半點關(guān)系
，他只是不再想要漢獻帝來裝點門面
，不可以嗎?怎么就成了漢賊?
曹丕沒有篡漢
，他稱帝應(yīng)該歸為正常的改朝換代，和劉邦
、李淵等人無異
。
我們都知道，一般新皇帝登基后
，往往會對前朝皇帝痛下殺手，包括他的子女親族也可能遭受殺戮
，這是為了防止前朝皇帝死灰復(fù)燃，比如王莽毒死漢平帝
、朱溫害死唐哀帝
，又比如清朝統(tǒng)治者對明朝宗室大加殺戮
。
但曹丕對漢獻帝
，簡直不能再好
，據(jù)史書記載，“以河內(nèi)之山陽邑萬戶奉漢帝為山陽公
，行漢正朔，以天子之禮郊祭
，上書不稱臣……封公之四子為列侯”，“奉(不是封)”漢獻帝為山陽公
，漢獻帝不必對曹丕稱臣
，他的四個兒子全部封侯，等于說漢獻帝除了沒有皇帝稱號
，和以前根本沒有兩樣，甚至過得更幸福
，畢竟山陽國徹底成了他自己的地盤，所以漢獻帝得以壽終
，比曹丕還晚死八年。
《三國演義》除了指責曹丕篡漢
，還有一事
，即諷刺他冷血
，沒有兄弟情義
，迫害一母同胞的弟弟曹植
。其實
，這事要放在平常人家
，曹丕確實做得不厚道
，但如果放在帝王家，那他可真算得上“仁慈”之君
。
曹植當年可是曹丕太子之位的競爭者
，歷來宮廷太子之位競爭
，失敗者往往都會付出慘重的代價
，最慘重的莫過于李建成幾乎被李世民滅門，另外雍正對待八阿哥胤禩一黨的陰狠也讓人寒心
。這樣的例子可是不勝枚舉
，但曹丕僅僅只是逼曹植做個了七步詩
，歷史上有沒有這事兒還有爭議
，即便有
，也是說曹丕因此被感動
，放過了曹植
。
其實
，曹丕壓根就沒有重治曹植的打算，只是想借此殺殺他的威風
。如果他真想把曹植往死里弄
，你以為一個七步詩就能感動他嗎?別說七步
，七十步，七百步都沒用!想殺還得殺!可事實上
，曹丕真就感動了
，這說明他還是很在乎兄弟之情的，曹操去世時他幼子曹干托付給他
，曹丕因此善待曹干就是最好的證明。
這同時也說明
，曹丕不僅在帝王屆算得上友愛兄弟
，也是個比較孝順的人
。歷史上的曹丕
，文武雙全
，既是一名出色的詩人
，又是一名出色的政治家，同時他的武功也不錯
，當時有名的武林高手鄧展都不是他對手
。
著名學者葉嘉瑩評論曹丕：魏文帝在即位后
，曾下了息兵詔
，下了薄稅詔，下了輕刑詔
。他實在是一個很有理想的皇帝
，希望能夠把天下治理得更好
。但是很可惜
，他只做了七年的皇帝就死了，死的時候只有四十歲
。
曹丕逼漢獻帝退位。一辭，二辭
，三辭
，漢獻帝反正自知一死
這個就算禪位給別人
，最后還是會被曹丕給奪去的
。這種一辭，二辭
，三辭只是古代的一種形式的，就像朱元璋稱王
，也經(jīng)過了這種形式
，水滸里的宋江也是
，數(shù)次推辭，但是一旦做了老大就立即準備盛大的慶典
，如果沒有事先的準備
，怎么可能這么快
？其實在禪位之前就已經(jīng)說好了禪位給誰了
，你想
。禪位后得準備龍袍
，安排自己得力的人事
，安排盛大的登記儀式
，沒準備個數(shù)月根本不可能
。而且漢獻帝是壽終正寢，如果他不妥協(xié)那么很可能枉死
。就像劉禪一樣，做一個逍遙王爺混吃等死總比做一個死人要好吧
？
曹操死后曹丕稱王，眾臣逼宮，漢獻帝是怎樣禪讓的帝位
？
曹操死后
，曹丕便是成了新的魏王。
后來漢朝的大臣更是個個逼宮，迫使?jié)h獻帝讓出了帝位給曹丕
。那么當年漢獻帝讓出皇位給曹丕
，其中的具體經(jīng)過是怎么樣的呢
？
在建安二十五年即公元220的正月，曹操在洛陽病逝
，享年六十六歲
。曹操的繼承人是他的次子曹丕。曹丕當時繼承了曹操的王位
，成為了漢朝名義上的丞相
，實際上的政權(quán)之主
。而漢獻帝卻是天真的以為如今曹操一死
，自己就可以松了一口氣了。但他沒有想到的是曹丕他比他的父親曹操更加的過分
