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      豐臣秀吉是什么人浪子翻身豐臣秀吉的生平經(jīng)歷介紹

      眾妙之門 2023-06-15 19:22:19

      豐臣秀吉是什么人浪子翻身豐臣秀吉的生平經(jīng)歷介紹

      今天小編給大家準備了:豐臣秀吉的生平經(jīng)歷介紹!感興趣的小伙伴們快來看看吧!

      臥榻之側(cè)

      ,豈容他人鼾睡?明朝作為漢人建立的最后一個大一統(tǒng)王朝,軍事強大且英勇好戰(zhàn),前有明太祖朱元璋驅(qū)除韃虜、光復大好河山
      ,后有戚繼光一舉蕩平沿江倭寇
      ,明人不畏強暴的稱謂從來都是名不虛傳
      ,保全祖國土地完整也從來不玩虛的,面對外敵
      ,不服就干!

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      但即便如此,為什么日本權(quán)臣豐臣秀吉卻仍然敢大放厥詞要“長驅(qū)直入大明國”?他囂張的氣焰到底從哪來?

      浪子翻身

      ,膨脹的虛榮心

      豐臣秀吉的一生

      ,真是浪子翻身的逆襲戰(zhàn):從平民到織田信長的仆人,從智將到織田信長的家臣
      ,從家臣逆襲統(tǒng)一日本
      ,豐臣秀吉日益膨脹的虛榮心才是他野心勃勃的資本。

      豐臣秀吉出身苦寒

      ,是尾張國地道的窮苦農(nóng)民
      ,從小身材瘦小長相丑陋,他沒有一副盔甲
      ,沒有一把刀劍
      ,連個低級的武士也算不上,常常被同村人嗤笑“猴子”
      ,若不是他父親曾經(jīng)擔任過織田信長的炮手
      ,豐臣秀吉仍舊是一個沒有冠姓的底層浪人,走不進這個尾張國最大領(lǐng)長的家
      ,也無法成為織田信長家中的仆人

      作為打雜仆役的豐臣秀吉,很快利用他的聰明才智得到領(lǐng)主的賞識

      ,破格升級為下級武士
      ,直到永祿三年(1560),豐臣秀吉成為織田家舉足輕重的人
      ,因其戰(zhàn)功累累
      ,領(lǐng)主將養(yǎng)女許配給他,賜名冠姓讓其成為有頭有臉的人
      ,不僅如此
      ,他又從家族內(nèi)斗中破關(guān)斬將成為織田信長實質(zhì)的接班人
      ,直到大領(lǐng)主的去世,他憑著幾次戰(zhàn)役徹底統(tǒng)一天下
      ,開創(chuàng)了“桃山時代”
      ,成為日本戰(zhàn)國三杰之一。

      豐臣秀吉的前半生像極了朱元璋

      ,赤手空拳地從底層貧民翻盤成為君王
      ,從一無所有到家財萬貫,男人驕傲的虛榮心溢于言表
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      ?裢瑥墓亲永锔畎l(fā)芽;虛榮
      ,從兒時鄙視的經(jīng)歷里滋生蔓延
      。對于這個全憑自己奪得江山的男人來說,沒什么不是他降服不了的
      ,包括明朝

      明朝中期,內(nèi)亂不斷

      ,沿江倭寇盛行
      ,國力開始走向衰敗。統(tǒng)一島國的豐臣秀吉
      ,想通過外部擴張穩(wěn)定王位
      ,彌補貧寒出身的過去,樹立自身的威望
      ,滿足隱藏在心底的蓬勃野心
      。可是
      ,他忘了
      ,餓死的駱駝比馬大,外在看到的并非是真正發(fā)生的
      ,這也就是后來豐臣秀吉再怎么膨脹也拿不下明朝的原因

      宗教思想,膨脹的野心

      唐高宗時期的白江口之戰(zhàn)

      ,日本大敗
      。此后日本一直不間斷派使臣向唐朝學習,逐漸形成其一整套政治
      、經(jīng)濟
      、文化、制度
      ,數(shù)百年間
      ,日本幾乎就是唐朝的一個“具體而微”的翻版
      。唐朝開始,禪宗佛教逐漸在日本盛行
      ,并成為底層的武士階級里最受歡迎的思想
      。它傳遞的核心是一切潛力來于自身,通過個人努力也能實現(xiàn)美好的未來
      ,這個思想和豐臣秀吉的個人經(jīng)歷極其相似

      現(xiàn)實的案例、自力更生的思想

      ,讓武士不斷崛起
      ,無所畏懼,熱愛戰(zhàn)斗
      ,成為日本盛行一時的風氣

      除了從中原傳入的儒家、佛教文化外

      ,日本還有自己的神國思想。神國思想的言外之意就是
      ,日本是神國
      ,壯年的他是太陽之子,沒有誰不在太陽之下
      。豐臣秀吉的狂妄自大造就了典型的自我神話的思想

      傳統(tǒng)的武士道精神,是伴隨豐臣秀吉一生的重要思想

      。早年就是下級武士出身的豐臣秀吉
      ,非常信奉“為君舍身獻命”的武士道精神,這種濃厚的宗族觀念堅持首領(lǐng)至上
      ,實行主從的階層關(guān)系
      。因為獻身精神,可以提高武士團體的凝聚力
      ,讓其成為牢不可摧的思想支柱;因為傳統(tǒng)思想
      ,深深扎根于豐臣秀吉的骨子里,推崇義
      、忍
      、勇、禮
      、誠的殘酷

      顯而易見,無論是禪宗思想

      、神國思想
      ,還是武士道精神
      ,都是豐臣秀吉進行思想控制的絕佳武器,讓他的王位坐得名正言順
      。三教合一宣告世人
      ,強大的武力可以讓蠢蠢欲動的敵人臣服自己,只有自身強大才能成為真正的王者
      。借此
      ,豐臣秀吉掩蓋他卑微的出身,彰顯他急功近利的膨脹野心

      狂妄不羈

      ,已經(jīng)蒙蔽了豐臣秀吉的雙眼,使得他不能冷靜客觀的分析戰(zhàn)局
      ,以至于壬辰戰(zhàn)爭的結(jié)束
      ,日本喪師數(shù)十萬,豐臣秀吉創(chuàng)造的桃山時代被德川家康所取代

      豐臣秀吉

      ,一生狼子野心,無法滿足的野心
      、奉行武力治國的價值觀
      ,成就了他跌宕起伏的傳奇人生。豐臣秀吉被號稱為日本一代梟雄
      ,可是一代梟雄給人民帶來的傷害罄竹難書
      ,終究自食其果?div id="m50uktp" class="box-center"> ?杀蓢@啊!

      豐臣秀吉和川端康成
      ,有誰知道啊
      ,簡單介紹下

      豐臣秀吉是日本戰(zhàn)國時代的大名,農(nóng)民出身

      ,小時候家貧
      ,營養(yǎng)不良,造成身材矮小且猥瑣
      ,所以得一外號
      ,猴子。一開始在今川家武士松下嘉兵衛(wèi)手下做仆役
      ,因為其才華受松下贊賞
      ,但后來受其他仆役的排擠也誹謗被迫離開,后跟隨信長打雜
      ,專給信長提鞋的
      ,但信長很快發(fā)現(xiàn)他的才華
      ,后靠著豐富的想象力和八面玲瓏的口才很快在尾張大傻瓜織田信長手下迅速成長為一個著名將領(lǐng),深受信長喜愛
      ,被信長委以重任
      ,信長攻打齋藤家的時候,猴子因一夜筑墨股城而聞名
      。后信長攻打朝倉家
      ,因信長之盟友淺井長政造反(造反原因在于淺井家和朝倉家是世代盟友,而淺井長政又是信長之妹夫
      ,但又不想讓其愛妻阿市感到為難
      ,淺井在義與不義間徘徊,最后決定攻打信長)讓信長腹背受敵
      ,由猴子殿后
      ,信長撤退,史稱金崎殿后
      ,猴子后被人名播磨國國主
      ,主城姬路城,以攻略中國(此中國非彼中國)
      ,后本能寺之變
      ,明智光秀殺死織田信長,猴子率兵三萬為信長報仇急行回京
      ,稱中國大折返,光秀沒想到猴子會突然趕回
      ,與光秀在山崎開戰(zhàn)
      ,大敗準備不及的光秀,逃亡路上被野武士和農(nóng)民所殺
      。猴子乘機獲得京城一代控制權(quán)
      ,但無法阻止織田家的分裂,后來在賤岳勝柴田勝家
      ,后經(jīng)大小各戰(zhàn)統(tǒng)一日本
      ,官至一品關(guān)白
      ,后率兵侵略朝鮮
      ,準備在朝鮮建立根據(jù)地
      ,吞下明朝
      ,開始因朝鮮年久未戰(zhàn)
      ,準備不足
      ,被打下大半地方
      ,后明朝與朝鮮聯(lián)軍
      ,擊退豐臣秀吉
      ,敗退后日本國內(nèi)一片罵聲
      ,秀吉病倒
      ,后氣病而死。本來一生豐功偉績
      ,卻在最后錯誤的發(fā)動萬歷朝鮮戰(zhàn)爭
      ,是他一生的功績化為烏有。(建議玩日本光榮公司出品的游戲
      ,太閣立志傳5
      ,你就會知道猴子一生的經(jīng)歷了,還有日本的大劍圣柳生宗嚴等人的一生
      。)

      川端康成是日本著名作家
      ,諾貝爾文學獎獲得者,主要作品《伊豆的舞女》《雪國》《千只鶴》后在工作室自殺身亡

      豐臣秀賴的人物生平

      生卒日期:1593年8月29日-1615年6月4日

      豐臣秀賴是豐臣秀吉之子

      ,側(cè)室淀殿(淀夫人)所生,幼名舍丸
      。娶德川秀忠之女千姬為妻
      ,但和側(cè)室之間生有國松與天秀尼,曾經(jīng)官至從一位右大臣

      稱謂:拾
      、拾丸、內(nèi)大臣
      、右大臣
      已故太閣豐臣秀吉的遺子
      ,由他母親的管教,秀賴極少露面
      ,所以見過他的人很少
      。最后豐臣家的滅亡的大坂城戰(zhàn)役中,名將真田幸村再三懇請秀賴出陣
      ,也一下被拒絕
      。所以直到戰(zhàn)敗他與母親一起切腹自殺,見過秀賴的人
      ,依然沒有幾個
      。這位隱匿的總司令、23歲的秀賴
      ,與曾經(jīng)輝煌過的豐臣家一起滅亡了
      ,都好象是短暫的一瞬間。
      在秀賴出生之前
      ,尚有一兄豐臣鶴松
      ,但很早就夭折了。原本秀吉以為自己年事已高,恐怕沒有孩子的命了
      。不料在五十七歲時
      ,竟又得一子,使秀吉對原本收養(yǎng)的繼承人關(guān)白豐臣秀次開始冷淡
      ,奪回賜給秀次的權(quán)力
      ,使秀次自殺、其妻妾子女被處死
      。從此
      ,秀吉便為秀賴的將來鋪路,制訂了五大老與五奉行
      ,讓他們輔佐秀賴

      秀吉死后,五大老以德川家康最具影響力
      ,使豐臣家內(nèi)部勢力開始有派系分別
      。不久,五大老之一的前田利家也過世
      ,五奉行之一的石田三成開始與家康對立
      ,互相攏絡(luò)勢力。最后東軍以德川家康為首
      ,西軍以毛利輝元為首
      ,于1600年兩軍對決,史稱關(guān)原之戰(zhàn)
      ,后來德川方面贏得戰(zhàn)爭
      ,而石田三成則被處死。1603年
      ,德川家康即征夷大將軍之位
      ,豐臣家從此日漸沒落。
      雖然德川與豐臣兩家不和
      ,但仍尊照秀吉生前意愿,讓秀賴與表妹千姬結(jié)婚
      。但是兩方婚姻不能阻礙家康的野心
      ,家康一直意圖讓秀賴前去參見他,屢次被淀夫人阻止
      ,后來兩方于1611年在二條城見面
      ,暫時和睦。
      然而1614年發(fā)生方廣寺鐘銘事件
      ,豐臣家從5年前開始重建的方廣寺大佛殿終于落成
      。德川家康讓顧問僧金地院崇傳與儒學者林羅山對銘文進行詳細解讀,金地院崇傳在銘文中發(fā)現(xiàn)“君臣豐樂”、“國家安康”之句
      ,并理解為“君臣豐樂”乃是祈愿豐臣家繁榮昌盛
      ,而“國家安康”將德川家康的名諱“家康”兩字分斷,是在詛咒家康早日身首異處
      。林羅山一看金地院崇傳大顯身手
      ,也不甘落后,他挑出一條:銘文中稱家康為“右仆射源朝臣家康”
      ,“右仆射”本來是家康官位“右大臣”的唐名
      ,但是林羅山特地將這一句解釋為隱含有“射死家康”之意。 雖然豐臣家極力解釋
      ,但謀求開戰(zhàn)理由的家康提出強硬的三點要求:
      1 秀賴需臣屬德川
      ,且至江戶晉見
      2 淀姬至江戶為人質(zhì)
      3 秀賴需離開大阪改封領(lǐng)地
      然而此條件不可能為當時豐臣家所接受,兩方正式?jīng)Q裂
      ,德川家開始進攻豐臣家
      。1614年大坂冬之陣后,兩方進行協(xié)議
      ,暫告停戰(zhàn)

      1615年夏天,因豐臣家不能驅(qū)逐浪人
      ,再度與德川家決裂
      ,造成大坂夏之陣發(fā)生。大坂城被攻落之際
      ,千姬逃回德川家
      ,秀賴與淀夫人及身邊親信如大野治長、大藏卿局等人一同躲在大坂城的米倉里自殺
      ,得年僅二十二歲
      。德川家康將豐臣家男丁不分老幼全部處死,秀賴兒子豐臣國松丸被搜出并斬首
      ,在常高院的一再懇求之下千代姬免于一死但被迫出家為尼
      ,豐臣家從此絕后。
      秀賴死后
      ,法名歸寂山高陽寺殿秀山大居士
      ,其墓一在京都養(yǎng)源院,一在京都清涼寺

      關(guān)于秀賴
      ,由于他從小受的是公家教育,目前流傳的筆跡有相當高的評價
      。至于他的身材
      ,據(jù)說有些肥胖
      ,屬于巨大型的壯漢,有人認為他的身材與其外祖父淺井長政相似
      。他的外貌
      ,據(jù)說因他曾得過天花,痊愈以后臉上留有痘疤
      。傳說德川家康在二條城與秀賴相會后
      ,懾于他的氣勢,認為秀賴是個有威儀的人
      ,因此加深了家康要滅豐臣家的決心

      1593年—1615年。幼名拾
      。右大臣
      。大阪城主。豐臣秀吉之子
      。母親淀君是淺井長政之女
      ,秀吉側(cè)室。豐臣家雖然是從豐臣秀賴(とよとみひでより)手中失去
      ,但是責任并不在他
      。秀吉死后正室與側(cè)室對立,大權(quán)落在秀賴母親淀君和她的寵臣手中
      ,家中內(nèi)憂外患
      。德川家康趁機使自己的勢力迅速膨脹,最終消除奪取了江山
      ,讓豐臣秀賴與豐臣家的往日輝煌榮耀一起消失在熊熊烈火中…… 對豐臣秀吉來說
      ,沒有比得到豐臣秀賴更讓他歡喜的事了。秀賴出生于第一次朝鮮侵略(文祿之役)時
      ,大喜的立即下令從朝鮮撤兵
      。之前淀君曾為秀吉產(chǎn)下一子“鶴松”,因為迷信被拋棄的孩子可以茁壯成長的說法
      ,小名“舍”
      ,但可惜三歲時夭折。秀賴誕生時也因“撿來的孩子可以平安長大”的民間信仰
      ,而起名為“拾”
      。晚年得子的豐臣秀吉因為后繼有人而無比喜悅,但秀賴出生帶來的并非只有喜事
      ,使豐臣家得以永存,反而同時帶了一些潛在的負面效應
      。這些負面效應可以說是導致豐臣家滅亡的內(nèi)因
      ,而德川家康則可以說是外因。秀吉在世時,內(nèi)因和外因都沒有爆發(fā)
      ,但在秀吉去世后
      ,內(nèi)因外因一并爆發(fā),最終使豐臣家迅速滅亡
      。秀賴的誕生直接激化了秀吉正室北政所與側(cè)室淀君之間的矛盾
      ,導致關(guān)原合戰(zhàn)中秀吉的養(yǎng)子們站在德川家康一方西軍大敗。因為秀賴的出生
      ,秀吉后悔將關(guān)白之職讓給外甥豐臣秀次
      ,覺得秀次的存在對秀賴和淀君是潛在的威脅,再加上秀次行事無道
      ,最終命令秀次切腹自盡

      1598年醍醐寺賞花之后,豐臣秀吉日益衰弱
      ,大部分時間都躺在病床上
      。對即將離開人世的秀吉來說,最擔心的還是自己的幼子秀賴
      ,為此秀吉將五大老(德川家康
      、前田利家、毛利輝元
      、小早川隆景
      、宇喜多秀家)和五奉行(石田三成、長束正家
      、增田長盛
      、淺野長政、前田玄以)召集到病榻前
      ,讓他們立下了效忠秀賴的誓約
      ,并讓自己最信賴的前田利家負責輔佐秀賴。同年六十三歲的豐臣秀吉在伏見城撒手人寰
      ,當時秀賴僅有六歲
      ,淀君三十二歲。第二年最受秀吉器重
      ,支撐著豐臣家的大老前田利家也緊隨秀吉而去…… 根據(jù)秀吉的遺命
      ,秀吉去世后第二年秀賴和淀君從伏見城移居到大阪。大阪城是秀吉下令修建動員總?cè)藬?shù)超過六萬歷時三年修建而成
      ,是一座日本前所未有的形勢險峻的要塞城堡
      。(秀吉曾經(jīng)向大家炫耀大阪城的堅固,而讓眾人想攻陷這座名城的方法
      ,結(jié)果眾人誰也回答不出
      ,最后秀吉得意地說:“只有填平了城外的壕溝才能攻入城池
      ,除此之外別無他法?div id="m50uktp" class="box-center"> !睕]想到這個秘密在日后竟真的成為家康攻陷大阪的方法
      。)在正月里諸位大名在大阪城本丸向秀賴拜年后,還要到西之丸向德川家康拜年
      。雖然秀賴是名義上的“天下統(tǒng)治者”
      ,但家康這樣卻明顯地顯示出自己已經(jīng)凌駕在主君豐臣家之上。
      1600年
      ,石田三成以秀賴的名義集結(jié)的西軍在關(guān)原合戰(zhàn)中大敗
      ,雖然此時的秀賴年僅八歲,并沒有任何過錯
      ,但天下之主的地位一落千丈
      ,領(lǐng)地從二百二十萬石激減為六十五萬石,這也正是德川家康的厲害之處

      關(guān)原合戰(zhàn)三年后
      ,德川家康奏請朝廷,得到了右大臣·征夷大將軍之職
      ,表示著豐臣家與德川家的主從關(guān)系逆轉(zhuǎn)
      。但是淀君卻仍然期望著在秀賴成年之后,政權(quán)可以重新回歸到大阪
      。德川家康也在此時按秀吉的遺命
      ,將德川秀忠的長女千姬嫁給豐臣秀賴,確立了豐臣家與德川家的聯(lián)姻關(guān)系
      。此時秀賴十一歲
      ,淀君三十七歲。
      在大阪城中
      ,存放著秀吉留下的巨大財富
      ,想要削弱豐臣家的力量則必須要消費這筆財富,因此德川家康建言修造寺院
      。淀君也想消費這些金銀回復豐臣家的威信和供奉先人
      ,更要以此展示秀賴的豐臣政權(quán)繼承者地位,因此動用大量資金開始重新修建當年由秀吉修建
      ,于1596年大地震中摧毀的京都東山方廣寺大佛

      1611年3月,德川家康要求豐臣秀賴到京都二條城覲[jìn]見
      ,因為如果秀賴拒絕這次會見
      ,家康可以借機誣陷豐臣家謀反而一舉將豐臣家摧毀,因此在家康心中其實非常希望大阪方反抗自己的命令
      。雖然淀君極力反對
      ,但十九歲的秀賴仍然反抗母親毅然來到二條城會見家康
      。對面的家康不得不這樣評價眼前的少年“雖然聽說秀賴愚鈍,但實際上卻是個賢明的人物
      。”已是老年的家康看到體格強健的秀賴
      ,開始焦急起來
      ,并暗下決心要在自己死前徹底將豐臣家滅亡。 家康一直在等待著滅亡豐臣家的機會
      ,在面會秀賴后不久
      ,效忠豐臣家的加藤清正、淺野幸長
      、池田輝政等有力大名相繼去世
      ,家康終于得到了動手的機會。之前提到的方廣寺大佛重建在此時完工
      ,家康借口大鐘上的銘文“國家安康”和“君臣豐樂”是故意將家康兩字分離
      ,詛咒家康身首異處,豐臣家君臣同樂
      ,責難豐臣秀賴并強迫秀賴從秀賴移居江戶
      、淀君到江戶擔當人質(zhì)、秀賴轉(zhuǎn)封搬出大阪這三個無理條件中任選其一
      。當然大阪不能同意
      ,至此雙方積極備戰(zhàn),1614年爆發(fā)了大阪冬之戰(zhàn)
      。此時大阪方的有力武將有大野治長
      、木村重成、真田幸村
      、明石全登
      、后藤右兵衛(wèi)、長宗我部盛親等人

      真田幸村等武將的奮戰(zhàn)使德川大軍久攻不下,士氣低落
      ,家康回想起當年秀吉對大阪城的評價
      。于是一面炮轟大阪城,一面不斷派人講和
      。淀君此時被炮火嚇得魂不附體
      ,唯母命是從秀賴同意談和并簽定了填平外壕和二之丸的壕溝的協(xié)議
      ,但實際上內(nèi)壕也被德川家康派人填平了
      ,大阪城成為了一座裸城

      四個月后,家康再次向大阪城發(fā)動攻擊
      。1615年5月7日
      ,德川軍進入大阪城四處放火,秀吉修筑的天下名城成為一片火海
      。大阪方的大野治長保護著家康的孫女千姬出城
      ,懇求家康不要殺害秀賴和淀君,但家康始終沒有答應
      ,不久后德川軍在儲物倉庫中發(fā)現(xiàn)了秀賴與淀君
      。8日正午,秀賴在倉庫中結(jié)束了自己年僅二十三歲的生命
      ,淀君也同時自殺

      秀賴已經(jīng)是過了二十歲的年輕武將,卻過于順從母親
      ,一次都沒有出現(xiàn)在戰(zhàn)場上
      ,可以說是秀賴唯一的過錯。與其將指揮權(quán)集中在高貴血統(tǒng)的母親淀君手中
      ,不如自己親赴戰(zhàn)場振奮士氣,就算是戰(zhàn)敗也可以后世留名……
      秀賴側(cè)室生下了一男一女
      ,八歲的男孩國松逃出大阪城后在伏見被逮捕
      ,于京都六條河原被斬首;七歲的女孩在東卦寺出家為尼
      ,豐臣家只傳了兩代便徹底滅亡
      。在第二年春天心滿意足的德川家康也放心地離開了這個世界……

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