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    公元前和公元是怎么劃分的,公元一年是中國(guó)的哪一個(gè)朝代

    以史為鑒 2023-06-15 21:40:42

    很多人都不了解公元前和公元的事情,接下來(lái)跟著小編一起欣賞

    眾所周知

    ,公元是一種紀(jì)年法
    。也正因?yàn)楣拇嬖?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,才有了公元前和公元后的說(shuō)法?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)如今我們常說(shuō)的2019年
    、2020年
    ,其實(shí)也就是公元后2019年
    、公元后2020年
    。又為了傳播和應(yīng)用的方便,常常將“公元后”
    ,簡(jiǎn)稱(chēng)為“公元”

    那么,公元前和公元后

    ,又是如何來(lái)劃分的?最初是誰(shuí)規(guī)定的公元呢?我國(guó)的公元1年
    ,又是什么朝代呢?發(fā)生了什么大事件呢?帶著這些問(wèn)題,小編與你一起去探究

    公元

    ,又稱(chēng)公歷紀(jì)年,是源自于西方社會(huì)的一種紀(jì)年方法
    ,也稱(chēng)為基督紀(jì)年
    。最初是由意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家Aloysius Lilius對(duì)儒略歷加以改革而制成的一種歷法
    。1582年,時(shí)任羅馬教皇的格列高利十三世予以批準(zhǔn)頒行

    這種紀(jì)年方法

    ,是依據(jù)耶穌的誕生作為紀(jì)年的開(kāi)始。耶穌誕生之前的日子
    ,被稱(chēng)為“主前”;耶穌誕生之后的日子
    ,被稱(chēng)為“主的年份”。

    當(dāng)時(shí)這種紀(jì)年法確立以后

    ,只在歐洲很少幾個(gè)國(guó)家之間采用
    。后來(lái)隨著國(guó)與國(guó)之間交往逐漸密切,到了14世紀(jì)
    ,這一概念在西方國(guó)家有了很大程度的普及
    ,并且成為一種認(rèn)識(shí)主流。

    再往后

    ,隨著強(qiáng)大帝國(guó)在全球范圍內(nèi)的大肆殖民擴(kuò)張
    ,這種紀(jì)年方法開(kāi)始逐步傳播到世界各地。而我國(guó)接觸到這種紀(jì)年概念
    ,大約在辛亥革命時(shí)期

    眾所周知,我國(guó)的紀(jì)年法向來(lái)都是以君主的年號(hào)為紀(jì)年標(biāo)準(zhǔn)的

    。比如乾隆十七年
    、貞觀元年等等。這種紀(jì)年方法在我國(guó)由來(lái)已久
    ,也有很深的文化底蘊(yùn)
    ,一直不曾取代和同化。

    到了民國(guó)時(shí)期

    ,國(guó)民
    、政府為了國(guó)際化,才開(kāi)始引入這種基督紀(jì)年法
    。不過(guò)這種紀(jì)年法在我國(guó)國(guó)內(nèi)被稱(chēng)作“公歷”
    ,與當(dāng)時(shí)民國(guó)紀(jì)年法同步應(yīng)用。

    1949年9月27日

    ,經(jīng)過(guò)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)
    ,新成立的中華人民共和國(guó)使用國(guó)際社會(huì)上大多數(shù)國(guó)家通用的公歷和公元作為歷法與紀(jì)年。但是也并沒(méi)有廢除農(nóng)歷
    ,現(xiàn)今的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日還是以農(nóng)歷為準(zhǔn)

    值得注意的是,公元紀(jì)年法,不存在公元前0年

    ,也不存在公元0年
    ,公元前1年之后的一年,就是公元壹年(即公元1年)

    那么

    ,公元1年,也就是公元元年
    ,在我國(guó)歷史上歸屬于哪個(gè)朝代呢?

    史料記載:公元1年

    ,平帝立,封王莽為大司馬
    ,景盧從大月氏伊存受經(jīng)
    ,佛教始傳中國(guó)。

    由此可見(jiàn)

    ,我國(guó)歷史上的公元1年,對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是西漢末期的原始元年

    公元1年

    ,9歲的漢平帝劉衎登基。46歲的大司馬王莽輔政
    ,加官太傅
    ,尊為“安漢公”,增封28000戶(hù)食邑

    同年6月

    ,王莽極力推崇和拔高孔子,通過(guò)年幼的漢平帝發(fā)布詔令
    ,封孔子為“褒成宣尼公”
    ,孔子正式坐上國(guó)家的圣人神壇。

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