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      古代問斬犯人為什么再要午時(shí)三刻,換個(gè)時(shí)間不行嗎

      以史為鑒 2023-06-15 22:44:30

      今天小編就給大家?guī)砉糯鐣r(shí)三刻的文章

      ,希望能對(duì)大家有所幫助

      古代問斬犯人

      ,為什么都在午時(shí)三刻呢,換個(gè)時(shí)間不行嗎?按照古人對(duì)世界的認(rèn)知和價(jià)值觀
      ,午時(shí)三刻還真是最合適問斬犯人的時(shí)間
      ,換個(gè)時(shí)間還真不行
      ,為什么?

      我們先簡(jiǎn)單說下古代的時(shí)辰。

      時(shí)辰

      在中國(guó)古代

      ,沒有現(xiàn)代的鐘表時(shí)間
      ,最初人們計(jì)時(shí)
      ,都是根據(jù)天象
      、動(dòng)物作息等方式來描述,比如雞鳴
      ,表示天亮之前;平旦
      ,就說明天即將蒙蒙亮了;朝食就是吃早飯的時(shí)間。

      后來人們開始用“銅壺滴漏”的方法計(jì)時(shí)

      ,把一日分為十二個(gè)時(shí)辰,同時(shí)又把天干地支融入計(jì)時(shí)
      ,如子丑寅卯
      ,于是就有了我們所說的子時(shí)、丑時(shí)等
      。這一點(diǎn)上,與紀(jì)年相同
      ,以子丑寅卯為標(biāo)
      、鼠牛虎兔作代
      ,就有了子鼠
      、丑牛的說法。

      古代一天十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰約等于現(xiàn)在的2個(gè)小時(shí)

      ,以子鼠為起點(diǎn)(約等于現(xiàn)代的晚上11點(diǎn)至凌晨1點(diǎn))

      子,茲也

      ,萬物茲萌于既動(dòng)之陽氣下的意思。就是說
      ,萬物都在此時(shí)進(jìn)入休息階段
      ,為迎接即將到來的天明做好準(zhǔn)備。

      午時(shí)

      回到問題之初

      ,午時(shí)

      午時(shí)

      ,相當(dāng)于現(xiàn)在的上午11點(diǎn)到下午1點(diǎn)
      ,古人認(rèn)為,一天之中
      ,午時(shí)太陽最烈
      ,陽氣達(dá)到極限
      ,也是陰氣逐漸滋生的時(shí)候。時(shí)辰中說午馬
      ,馬是屬于陰性動(dòng)物
      ,因此
      ,陽氣的極限、陰氣將生之時(shí)
      ,就有了馬。

      午時(shí)陽氣盛

      ,在許多古代文學(xué)作品中都可以得到印證
      ,如宋朝詩(shī)人蘇舜欽詩(shī)《紫閣寺聯(lián)句詩(shī)》就有:“日光平午見,霧氣半天蒸”

      那么,午時(shí)三刻又對(duì)應(yīng)現(xiàn)在什么時(shí)間點(diǎn)

      ,為什么要精確到午時(shí)三刻問斬呢?

      午時(shí)三刻

      中國(guó)人計(jì)時(shí)的方法

      ,在唐朝有一個(gè)較大的改變
      ,唐朝以后將十二時(shí)辰又分為初
      、正兩個(gè)部分
      ,之前熱播《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》,就常聽到X初
      、X正的報(bào)時(shí)
      ,這種方法在唐朝之前是沒有的。

      那么問題就來了

      ,午時(shí)三刻
      ,到底是午初三刻、還是午正三刻呢?

      這里必須先說一下什么叫刻

      ,所謂刻
      ,是一種細(xì)分的更精確的計(jì)時(shí)單位
      ,“銅壺滴漏”的計(jì)時(shí)方法,把一刻定為約等于現(xiàn)在的14分24秒(15分鐘):

      “漏以銅壺盛水

      ,刻節(jié)
      ,晝夜百刻
      。”——《說文》

      也就是說

      ,午初三刻大約就是現(xiàn)在的上午11點(diǎn)45分,午正三刻則是中午12點(diǎn)45分

      午時(shí)三刻

      ,一般認(rèn)為是午正三刻。但是從道理上來說
      ,陽氣最盛的時(shí)候應(yīng)該是午初三刻,因?yàn)榇藭r(shí)剛剛進(jìn)入午時(shí)
      ,而到午正三刻,午時(shí)已經(jīng)快過去了
      ,陽氣漸衰
      ,陰氣漸生。

      為什么在午時(shí)三刻問斬?

      中國(guó)人講陰陽

      ,生為陽
      ,死為陰。

      死人陰氣重

      ,需要選擇陽氣最盛的時(shí)刻行刑,才能壓制死人的陰氣
      。死囚是將死之人
      ,正是由陽轉(zhuǎn)陰的時(shí)候,而午時(shí)三刻
      ,也是陽氣最盛,陰氣滋生的時(shí)間
      ,選擇這個(gè)時(shí)間問斬犯人,把犯人死后的陰氣壓得死死的
      ,也就不怕他心中不忿,鬧出什么七七八八的幺蛾子了

      小結(jié)

      古人對(duì)世界的認(rèn)知雖然不如現(xiàn)代人多

      ,但古人也因此對(duì)自然萬物更加敬畏,這種敬畏深入古代人生活中的方方面面
      ,也影響了中國(guó)人幾千年的歷史
      。比如我小時(shí)候
      ,不愛睡午覺喜歡到處跑去玩,家里老人就嚇唬我說
      ,中午陰陽交替,鬼都會(huì)出來抓小朋友
      ,作為一個(gè)從小就怕鬼的小朋友,我就不敢出門浪了

      由此可見

      ,中國(guó)古人對(duì)自然
      、對(duì)鬼神的敬畏
      ,一方面是出于對(duì)世界認(rèn)知的不足,另一方面也是人說鬼話
      ,流傳下來的

      因此

      ,我們不應(yīng)該以現(xiàn)代人的科學(xué)觀,去指責(zé)古人封建迷信
      。因?yàn)樗械目茖W(xué)
      ,都是祖先不斷探索,才得出來的結(jié)論

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