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      姚孝廣是功臣還是奸臣朱元璋錯過了他成就了朱棣！
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-15 22:49:18
        
      

        
      
           
      今天小編為大家?guī)砗谝略紫嘁πV的故事，希望對你們能有所幫助。
      朱元璋曾剃度出家
      ，不過當時的他是走投無路，為了活下去才選擇當和尚
      。因為元朝的一些政策
      ，當時不少附有學識的漢人都沒辦法在科舉上證明自己
      ，也就在民間被埋沒了起來
      。等朱元璋建立明朝后
      ，他曾招攬懂儒術的僧人，結果朱元璋此時錯過了一位重要人物
      ，這個人此后幫助朱棣逆襲
      ，成為了明朝第三位皇帝。相信不少網友都對姚廣孝感到好奇
      ，這樣一個人竟然是朱棣稱帝的最大功臣?他究竟有什么能力呢?
      自古以來
      ，改寫歷史的人物很多，主要是“士農工商”中的士族和農民
      ，改寫歷史的士族非常多
      ，劉邦也可以歸于士族，改寫歷史的農民主要是各種農民起義
      ，但在14世紀
      ，卻有兩個和尚堪稱史上最強，改寫了中國600年來的歷史
      ，影響極為深遠
      ，可惜第二個鮮為人知
      。
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      第一個是朱元璋，在走投無路之下
      ，出家皇覺寺
      ，做了7年和尚，后來參加“紅巾軍”
      ，一飛沖天建立了大明王朝
      ，影響了中國數百年，唯一從南打到北的皇帝
      ，做成了一個不可能做成的事情
      。第二個叫道衍和尚，靖難之役的主要策劃者
      ，這是一個被低估的歷史人物
      ，也做成了一件不可能做成的事情
      。關于朱元璋的傳說，早已人盡皆知
      ，本文重點聊一聊道衍和尚
      ，顧炎武評價中才華不低于王陽明的頂級謀士。
      道衍和尚
      ，蘇州人
      ，原名姚廣孝，家族世代行醫(yī)
      ，典型的中產階級家庭出身
      。但在1348年(元朝至正八年)，年僅十四歲的姚廣孝剃度出家
      ，法名道衍
      。
      中產家庭出身的姚廣孝，為何父母狠心讓他出家?這與元朝政策有關
      ，元朝針對漢人的科舉難度
      、錄取比例、考中之后授予的官職等
      ，都有嚴重的歧視
      ，也就是說，付出與收獲嚴重不成比例
      ，“南人”(南方漢人)幾乎別想靠科舉出頭
      ，比如畫下《富春山居圖》的黃公望，就是其中的縮影
      。所以
      ，朱元璋手下的文官，很多都沒有參加過科舉
      ，比如明朝第一個功臣李善長
      、宋濂等，還有要中舉之后但很快又歸隱的
        ，比如劉伯溫
        、提出“高筑墻，廣積糧
        ，緩稱王”的朱升等
        ，因為進士得不到元廷重視。
      但元朝統(tǒng)治者好佛
        ，對僧人有優(yōu)待
        ，而且還經常在佛教中選拔人才，最典型的是僧人宰相劉秉忠，通過信佛得到忽必烈的注意
        ，由此走向人生巔峰
      。所以，姚廣孝家人讓他出家做和尚
      ，其實有走終南捷徑之意
      。
      《明史》記載，“嘗游嵩山寺
      ，相者袁珙見之曰：‘是何異僧!目三角
      ，形如病虎，性必嗜殺
      ，劉秉忠流也
      。’道衍大喜
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！笨梢姡还庖V孝家人
      ，可能他自身都有想走終南捷徑
      ，希望成為下一個劉秉忠。
      姚廣孝是不幸的
      ，因為此后天下風起云涌
      ，大元王朝都岌岌可危了，信佛沒什么用了
      ，當然也可能興趣或追求真理的原因
      ，所以姚廣孝后來拜道士席應真為師，學習陰陽術數
      ，跨界成為道士了
      。
      這一番跨界學習之后，姚廣孝卻由此精通儒釋道三教
      ，并與明初儒釋道各家學術領袖都有不錯的關系
      。
      但姚廣孝卻一直沒有機會發(fā)揮才學，1375年(洪武八年)朱元璋招聘精通儒書的僧人
        ，卻沒有注意到姚廣孝
        ，所以姚廣孝只能繼續(xù)蟄伏，7年之后機會終于來了
        。
      1382年，朱元璋愛妻馬皇后去世
        ，于是挑選一批高僧
        ，讓他們到各個藩王身邊，為馬皇后誦經祈福，姚廣孝就被分配到了朱棣那邊
        ，成為慶壽寺住持
        。所謂干柴碰烈火，朱棣與姚廣孝兩人一見鐘情
        ，《明史》記載是相談甚歡
        ，且到了神秘的程度，“出入府中
        ，跡甚密
        ，時時屏人語”，成為最被朱棣重視的下屬
        。
      1392年
        ，太子朱標去世，1398年朱元璋去世
        ，朱允炆繼位
        ，并用黃子澄、齊泰之計削藩
        。不到一年時間
        ，周王朱橚、湘王朱柏
        、代王朱桂
      、齊王朱榑、岷王朱楩相繼獲罪
      ，被廢除藩國
      。其中，燕王朱棣最雄杰
      、兵最強
      ，尤為朱允炆忌憚，是必須要被削藩的對象
      ，如果不反抗
      ，最好的下場是被圈禁。
      在這一背景之下
      ，姚廣孝密勸朱棣起兵
      ，朱棣道：“百姓都支持朝廷，怎么辦?”姚廣孝答道：“臣只知道天道
      ，不管民心
      。”最終
      ，在姚廣孝的勸說下
      ，朱棣以尊祖訓
      、誅奸臣、靖難為名出征
      ，經過三年多苦戰(zhàn)
      ，成功奪取皇位。
      在改寫明初歷史格局的靖難之役中
      ，坐鎮(zhèn)后方的姚廣孝至關重要
      ，除了穩(wěn)定后方防線、確保后勤等之外
      ，還有三個方面極為重要
      。
      一，堅定朱棣決心
        ，王朝建立之初的“以一隅敵一國”
        ，從軍事上看幾乎不可能，朱棣是唯一的成功案列
        。清朝也“以一隅敵一國”
        ，但卻是在明朝末期，且后期招降了各地兵馬
        ，不能算一隅敵一國
        。以區(qū)區(qū)燕地一方土地敵全國兵馬，朱棣才猶豫不決
      ，姚廣孝“只知天道
      ，不管民心”堅定了他的決心。
      二
      ，輔佐決策之功
      ，除了各種謀劃之外，姚廣孝還能決勝千里之外
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      ！俺勺鎳鷿先拢豢?div   id="d48novz"   class="flower left">
      。道衍馳書曰：‘師老矣
      ，請班師?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！诉€
      。復攻東昌，戰(zhàn)敗
      ，亡大將張玉
      ，復還。成祖意欲稍休
      ，道衍力趣之
      。益募勇士
      ，敗盛庸
      ，破房昭西水寨”
      ，多次在關鍵時間，幫助朱棣做出正確決策
      ，否則不堪設想
      。
      三，戰(zhàn)略規(guī)劃之功
      ，攻打東昌(山東聊城)戰(zhàn)敗
      ，且張玉陣亡，朱棣打算修整一段時間
      ，但姚廣孝卻極力勸說繼續(xù)進軍
      ，由此擊敗盛庸，攻破西水寨
      。隨后
      ，姚廣孝建議“不要去攻打城池，應迅速直取京師
      。京師兵力單薄
      ，一定能攻克”，這一軍事行動直接讓建文王朝崩潰
      ，朱棣順利攻入南京
      。區(qū)區(qū)直搗京師，即讓建文王朝崩潰
      ，而朱棣平定天下
      ，說明朱允炆施政的確不足，搞得天下分崩離析
      。
      缺乏姚廣孝的頂級謀略支持
      ，朱棣不可能實現“以一隅敵一國”，也就不可能有后來的永樂大帝
      。
      1402年(建文四年)
      ，朱棣稱帝之后，將姚廣孝列為靖難第一功臣
      ，給予非常高的禮遇
      ，最令人震驚的是，“帝與語
      ，呼少師而不名”
      ，明成祖每次與姚廣孝交談，都稱他為少師
      ，而不直呼其名
      ，換言之朱棣都要避諱姚廣孝名字
      ，足見朱棣對他的尊重程度，可能古今唯一吧
      。
      盡管是靖難第一功臣
      ，但姚廣孝卻一樣不取，深藏功與名
      ，低調淡泊
      ，獲賜的黃金全部分發(fā)給宗族鄉(xiāng)人。已經還俗的他
      ，依然居住在寺廟中
      ，上朝時便穿上朝服，退朝后仍換回僧衣
      。
      此后
      ，明成祖往來于南京、北京之間
      ，并幾次征伐蒙古
      ，姚廣孝都留在南京，輔佐太子朱高熾監(jiān)國
      。1407年(永樂五年)
      ，姚廣孝又奉命教導皇長孫朱瞻基。
      除此之外
      ，姚廣孝還曾監(jiān)修《太祖實錄》
      ，參與編修《永樂大典》，還是一個文學家
      、史學家
      ，《明史》記載是“廣孝少好學，工詩
      。與王賓
      、高啟、楊孟載友善
      。宋濂
      、蘇伯衡亦推獎之”。當然
      ，姚廣孝晚年時
      ，佛教漸成頹勢之際，又擔起護教(佛教)之責
      ，整理了反排佛的《道余錄》
      ，為佛教史上一件大事，受到儒家文人的責難
      ，所謂“晚著《道余錄》
      ，頗毀先儒
      ，識者鄙焉”。
      1418年
      ，姚廣孝去世
      ，明成祖聽聞之后，“帝震悼
      ，輟視朝二日
      ，命有司治喪
      ，以僧禮葬”
      ，追贈榮國公，謚號恭靖
      ，朱棣親自撰寫神道碑銘
      ，并以文臣身份入明祖廟，是明代第一人
      ，也是唯一一人
      ，再一次見證姚廣孝的影響力。
      關于姚廣孝
      ，有人說他是“奸僧”
      ，野心勃勃的勸說朱棣謀反，有人說他是黑衣宰相
      ，功名利祿與他如浮云
      ，是一個德行無虧的杰出政治家，但筆者認為
      ，無論是貶也好
      、褒也罷，以事實而論
      ，朱棣的確要比朱允炆更適合做皇帝
      ，對國家更有利，既然如此姚廣孝何“奸”之有?
      

          
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      古代沒有手紙的時候，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒有手紙的時候
      ，古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家
      ，早在東漢末年造紙術被改進之后，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
        ！
      
                        
      唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P內容，和大家一起分享
        。有一句話叫：“唐之元載
        ，宋之蔡京，明之嚴嵩
        ，清之和珅”