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      諸葛亮病逝的五丈原是什么地方諸葛亮死前發(fā)生了什么

      眾妙之門(mén) 2023-06-15 23:58:11

      諸葛亮病逝的五丈原是什么地方諸葛亮死前發(fā)生了什么

      今天小編就給大家?guī)?lái)諸葛亮死前發(fā)生了什么?希望能對(duì)大家有所幫助

      本期的三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)故事見(jiàn)于《三國(guó)演義》第一百零四回,發(fā)生在諸葛亮病逝前后

      ,相關(guān)人物分別為諸葛亮
      、李福、費(fèi)祎
      、姜維和司馬懿。故事梗概如下:

      隨著病情越發(fā)加重

      ,諸葛亮心知自己命不久矣
      。為了消除魏延這一隱患
      ,諸葛亮先后找來(lái)了馬岱
      、姜維和楊儀等人,授以密計(jì)
      。得知諸葛亮病重,后主劉禪連忙派尚書(shū)李福來(lái)到五丈原

      李福問(wèn)諸葛亮

      ,一旦諸葛亮去世
      ,有誰(shuí)可承擔(dān)接替諸葛亮的職務(wù)
      。諸葛亮先后說(shuō)出了蔣琬和費(fèi)祎的名字。但當(dāng)李福問(wèn)及蔣琬
      、費(fèi)祎之后的人選時(shí),諸葛亮已與世長(zhǎng)辭

      按照諸葛亮臨終前的囑咐

      ,姜維和楊儀不敢舉喪,悄悄下令全軍撤退
      ,并命費(fèi)祎前往魏延軍營(yíng),通知魏延負(fù)責(zé)斷后
      。不過(guò)
      ,魏延對(duì)諸葛亮臨終前讓楊儀代理丞相職權(quán)之事非常不滿
      ,認(rèn)為楊儀沒(méi)有能力
      。同時(shí),魏延認(rèn)為只要派人將諸葛亮的遺體運(yùn)回蜀漢安葬即可
      ,北伐大軍無(wú)須全線撤退,自己留在前線繼續(xù)北伐

      費(fèi)祎佯裝同意魏延的主張

      ,謊稱回去與姜維商量,迅速離開(kāi)魏延軍營(yíng)
      ,將魏延之語(yǔ)告訴了楊儀和姜維
      。楊儀果斷下令,全軍開(kāi)始撤退
      。此時(shí),魏延終于明白費(fèi)祎是在欺騙自己
      ,不禁大怒
      。馬岱表示自己愿意協(xié)助魏延除掉楊儀
      ,魏延便與馬岱一起率部南下

      此時(shí),司馬懿也察覺(jué)諸葛亮病逝

      ,率部追擊。姜維
      、楊儀等人按照諸葛亮臨終前的布置
      ,在途中設(shè)下埋伏
      。同時(shí)
      ,姜維
      、楊儀還制作了一個(gè)木人
      ,裝扮成諸葛亮模樣
      ,出現(xiàn)在兩軍陣前
      。司馬懿大驚,以為中了諸葛亮的計(jì)策
      ,倉(cāng)皇退去,北伐大軍得以安全撤回漢中

      與真實(shí)的歷史相比

      ,小說(shuō)中出現(xiàn)的這一故事情節(jié)可謂有真有假
      。首先
      ,諸葛亮病逝于五丈原世人皆知,是歷史的真實(shí)
      。但諸葛亮在臨終前找到馬岱并授以斬殺魏延的計(jì)策
      ,卻并非是歷史的真實(shí)。從《三國(guó)志》的記載來(lái)看
      ,諸葛亮對(duì)于魏延與楊儀的矛盾態(tài)度模糊,不忍心處罰其中的任何一方
      ,便派費(fèi)祎進(jìn)行調(diào)解
      。由此可見(jiàn),魏延與楊儀之間的矛盾只是同僚不和而已
      ,并未到達(dá)魏延會(huì)反叛的程度。

      《三國(guó)志魏延傳》載:“亮病困

      ,密與長(zhǎng)史楊儀
      、司馬費(fèi)祎
      、護(hù)軍姜維等作身歿之后退軍節(jié)度
      ,令延斷后,姜維次之;若延或不從命
      ,軍便自發(fā)?div id="m50uktp" class="box-center"> !痹谶@段記載中
      ,而已看不出諸葛亮有除掉魏延之意。之所以后來(lái)局勢(shì)變得一發(fā)不可收拾
      ,主要還是費(fèi)祎的舉動(dòng)徹底激化矛盾所致。

      至于小說(shuō)中提到的司馬懿被木人所嚇退的情節(jié)

      ,也不是歷史的真實(shí)
      。關(guān)于這段歷史
      ,在《三國(guó)志諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》中有著詳細(xì)的記載
      。該傳稱,諸葛亮病逝后
      ,“楊儀等整軍而出,百姓奔告宣王
      ,宣王追焉
      。姜維令儀反旗鳴鼓,若將向宣王者
      ,宣王乃退
      ,不敢逼。于是儀結(jié)陳而去
      ,入谷然后發(fā)喪?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      這件事情后來(lái)傳到民間

      ,當(dāng)?shù)匕傩諏⑵渚幊闪艘痪渲V語(yǔ),叫做“死諸葛走生仲達(dá)”
      。司馬懿得知后,還說(shuō)出“吾能料生
      ,不便料死也”這句話來(lái)遮丑
      。不過(guò)
      ,這段記載中并沒(méi)有出現(xiàn)所謂的“木人”
      。因此,這個(gè)故事完全是作者虛構(gòu)出來(lái)的

      姜維、楊儀在退軍途中突然回軍正面迎擊司馬懿

      ,為何司馬懿立即下令退軍呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單
      ,是擔(dān)心諸葛亮并沒(méi)有死
      ,之前的撤軍不過(guò)是諸葛亮的誘敵之計(jì)而已
      。作為司馬懿而言,避免進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)而將諸葛亮拖垮是他的既定戰(zhàn)術(shù)
      。因此,為了保險(xiǎn)起見(jiàn)
      ,選擇退軍也是很正常的事情。

      上面提到

      ,諸葛亮是在五丈原病逝的
      。那么,五丈原這個(gè)地方究竟在哪兒呢?這個(gè)地方就在如今的陜西省寶雞市岐山縣蔡家坡鎮(zhèn)
      。此地距離西安約二百六十里
      ,距離寶雞市一零一十二里。五丈原是一塊長(zhǎng)約八里
      、寬約二里
      、面積約十二平方公里的小平原

      巧合的是,西晉建國(guó)后

      ,諸葛亮之孫諸葛京被任命為郿縣縣令
      。而當(dāng)時(shí)的五丈原就在郿縣的管轄范圍之內(nèi)?div id="d48novz" class="flower left">
      ;蛟S也正是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始
      ,五丈原便出現(xiàn)了祭奠諸葛亮的廟宇
      。千百年來(lái)
      ,五丈原的諸葛亮廟經(jīng)過(guò)多次擴(kuò)建。上世紀(jì)八十年代
      ,諸葛亮廟又經(jīng)過(guò)了大規(guī)模的維修和擴(kuò)建。時(shí)至今日
      ,五丈原諸葛亮廟已成為海內(nèi)外三國(guó)愛(ài)好者祭奠諸葛亮的圣地

      諸葛亮為什么會(huì)死在五丈原,五丈原在什么地方

      提起五丈原這個(gè)地名,想必大家都不會(huì)陌生

      。公元234年
      ,諸葛亮率軍進(jìn)行最后一次北伐,最終因?yàn)榉e勞成疾病死在了這里
      。正因?yàn)檫@個(gè)緣故,使得五丈原這個(gè)地名變得家喻戶曉
      ,人人皆知



      可是,五丈原到底是在什么地方

      ?諸葛亮為什么會(huì)被困在這里,既不能前進(jìn)
      ,也愿不后退
      ,最終只能心力憔悴地含恨而死呢?


      首先

      ,咱們先來(lái)看一下五丈原特殊的地理位置


      、五丈原的地理位置

      長(zhǎng)安城坐落在關(guān)中平原上,北邊是黃土高原

      ,南邊是秦嶺,中間又有渭水橫穿而過(guò)
      ,形成了一個(gè)"金城千里
      ,天府之國(guó)"的八百里秦川
      。因此
      ,在長(zhǎng)安的南側(cè)環(huán)繞著許多地勢(shì)高聳的山原,比如白鹿原
      、鴻固原、樂(lè)游原
      、五丈原等等



      五丈原的地理位置

      從蜀國(guó)的漢中到魏國(guó)的長(zhǎng)安,中間隔著一條綿長(zhǎng)的秦嶺山脈

      。想要從漢中穿過(guò)秦嶺到達(dá)長(zhǎng)安,自古以來(lái)只有4條路線可以選擇
      ,分別是陳倉(cāng)道
      、褒斜道
      、儻駱道和子午道
      。這4條道路雖然都可以直達(dá)關(guān)中,但由于要穿越秦嶺
      ,所以每一條都是崎嶇兇險(xiǎn)
      ,非常難以行軍
      。而我們今天所說(shuō)的五丈原
      ,正好就是位于褒斜道(又稱斜谷)的最北側(cè)的出口位置。



      五丈原南靠秦嶺

      ,北依渭河

      從地圖上可以看出,五丈原坐落在秦嶺以北的山麓地帶

      ,它的北邊就是橫貫關(guān)中平原的渭河,東邊則是渭河的一條支流——石頭河。所以
      ,五丈原恰恰處于斜谷的出口位置,并且被南邊的秦嶺
      、北邊的渭水和東邊的石頭河三面環(huán)繞
      ,形成了一個(gè)軍事上的封閉空間


      諸葛亮的第五次北伐

      ,正是從關(guān)中出發(fā),兵出斜谷
      ,最終抵達(dá)了五丈原這個(gè)地方。實(shí)際上
      ,從五丈原到長(zhǎng)安城只有200多里地的距離
      ,當(dāng)時(shí)諸葛亮屯兵在這里,距離他心心念念想要攻克的長(zhǎng)安城已經(jīng)非常的近了



      五丈原風(fēng)光

      那么,這就帶來(lái)了另外一個(gè)問(wèn)題

      ,諸葛亮的第五次北伐為什么要走斜谷這條路線呢


      二、諸葛亮的第五次北伐

      說(shuō)起諸葛亮的北伐

      ,我們通常會(huì)說(shuō)他"六出祁山"。實(shí)際上
      ,諸葛亮只進(jìn)行了5次北伐
      ,其中只有三次走的是祁山方向
      ,另外兩次中
      ,一次是走的陳倉(cāng)道,一次是走的斜谷


      所謂的祁山方向,實(shí)際上是避開(kāi)秦嶺的四條崎嶇山道

      ,從祁山古道轉(zhuǎn)一個(gè)大彎
      ,然后從隴西方向自西向東進(jìn)入關(guān)中平原。從地圖可以看出
      ,這樣行軍雖然繞了一個(gè)大大的遠(yuǎn)路
      ,但是卻避開(kāi)了秦嶺4條崎嶇的山道,利于大軍的行進(jìn)和后方糧草的補(bǔ)給



      諸葛亮第一次北伐路線


      那么

      ,為什么諸葛亮的第五次北伐沒(méi)有走祁山
      ,而是選擇了兵出斜谷呢
      ?原因主要有兩點(diǎn):


      1.曹魏方面已經(jīng)加強(qiáng)了祁山方向的戒備;


      諸葛亮的第一次北伐就是從祁山繞道

      。他在繞道的同時(shí),還安排趙云率領(lǐng)一支部隊(duì)從斜谷進(jìn)軍
      ,讓曹魏誤以為這是蜀軍的主力
      。而實(shí)際上諸葛亮卻聲東擊西地出現(xiàn)在了祁山附近,把曹魏打了一個(gè)措手不及
      。只可惜,由于馬謖大意失街亭
      ,使得蜀軍失去了鉗制曹魏援軍的戰(zhàn)略要地
      ,曹魏援軍源源不斷的趕來(lái)
      ,迫使諸葛亮只能前功盡棄的退回了漢中



      諸葛亮第四、第五次北伐路線

      從這次北伐之后

      ,曹魏一方就加大了隴西地區(qū)的戰(zhàn)略防守力量,并且牢牢把守住了街亭這個(gè)隘口
      。因此
      ,諸葛亮第四次北伐時(shí)仍然從祁山出兵,卻完全沒(méi)有討到太大的便宜
      。公元234年,已經(jīng)53歲的諸葛亮自知時(shí)日無(wú)多
      ,因此抱定了畢其功于一役的決心
      ,所以選擇了從斜谷出兵。


      2

      ,這一次出征,諸葛亮做了充分的戰(zhàn)略準(zhǔn)備


      從斜谷出兵最大的短板在于糧草的運(yùn)輸和補(bǔ)給

      ,由于秦嶺山路的崎嶇
      ,靠馬車車輪行進(jìn)的運(yùn)糧部隊(duì)很難高效的通過(guò)。


      面對(duì)第五次北伐

      ,諸葛亮進(jìn)行了充足的準(zhǔn)備
      。一方面
      ,他在漢中一帶實(shí)施大規(guī)模的勸農(nóng)政策,鼓勵(lì)百姓耕種
      ;另一方面
      ,他在斜谷沿線修造了很多糧倉(cāng),進(jìn)行糧草的儲(chǔ)備
      。同時(shí),他還發(fā)明了木牛流馬
      ,也就是一種通過(guò)人力推動(dòng)的木質(zhì)機(jī)械結(jié)構(gòu)
      ,可以實(shí)現(xiàn)在山路中的糧草運(yùn)輸。



      木牛流馬

      這些所有的舉措

      ,都是為了達(dá)到一個(gè)目的,那就是從斜谷出兵
      ,在確保后方有充足的糧草供應(yīng)的前提下
      ,以最快的速度抵達(dá)關(guān)中平原,對(duì)曹魏實(shí)施軍事威脅
      。為了這次北伐,諸葛亮足足籌備了三年的時(shí)間
      ,比以往的任何一次北伐都準(zhǔn)備充分
      。可以看出
      ,他想利用自己最后的生命時(shí)光,為蜀國(guó)爭(zhēng)取最大的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)


      、蜀軍為什么會(huì)停駐在五丈原上

      那么

      ,既然諸葛亮準(zhǔn)備的如此充分
      ,為什么還會(huì)一出斜谷就停滯在了五丈原這個(gè)地方呢
      ?原因也包含兩點(diǎn):


      首先還是跟五丈原的地理位置有關(guān)

      。 我們剛才說(shuō)了
      ,五丈原的這個(gè)地方的地理位置比較特殊,它背靠秦嶺
      ,北面是渭水
      ,東面是石頭河
      ,處于一個(gè)被山川河流包圍的地理空間上
      。諸葛亮想要向東攻打長(zhǎng)安,就必須要設(shè)法渡過(guò)河流



      魏蜀雙方行軍路線圖

      而此時(shí),魏國(guó)一方的司馬懿早已在渭水沿岸扎下了長(zhǎng)長(zhǎng)的營(yíng)壘

      ,以逸待勞的等待蜀軍的到來(lái)
      。同時(shí),他還嚴(yán)防諸葛亮偷偷繞道渡河
      ,所以安排大將郭淮沿渭河北岸機(jī)動(dòng)防守,日夜巡視
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      ?梢钥闯觯T葛亮一進(jìn)關(guān)中就遇到了魏軍的迎面攔截
      ,雙方沿著渭河一帶相互對(duì)峙,一時(shí)之間無(wú)法決出勝負(fù)
      。在這種情況下
      ,諸葛亮只能選擇在五丈原駐軍。


      另外一個(gè)原因就是司馬懿的防守策略

      。司馬懿精準(zhǔn)地分析到蜀軍最大的弱點(diǎn)就是糧草問(wèn)題和諸葛亮的健康問(wèn)題,因此時(shí)間拖得越久
      ,對(duì)蜀軍就越不利
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ;诖?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,司馬懿采取了"堅(jiān)壁拒守"的戰(zhàn)術(shù)策略,不管諸葛亮怎么挑釁
      ,他就是堅(jiān)守不出
      。諸葛亮為了激對(duì)手出戰(zhàn),甚至還給司馬懿送去了一套女人的衣服
      ,借此譏諷他是個(gè)膽小懦弱的婦人
      。但即便是這種方式,司馬懿仍然無(wú)動(dòng)于衷


      可以想象,當(dāng)時(shí)的諸葛亮陷入了一種進(jìn)退兩難窘境

      。他想要向前行軍
      ,卻遭到了司馬懿的攔截;他想和司馬懿決一死戰(zhàn),而對(duì)方又堅(jiān)守不出
      ;假如繞過(guò)司馬懿的營(yíng)壘偷偷渡河
      ,又會(huì)在半渡之時(shí)遭遇郭淮的截?fù)簟?/p>



      司馬懿劇照

      所以我們現(xiàn)在就可以理解,為什么五丈原成為了諸葛亮最終的受困之地

      ,而不是其他的地方。恰恰是由于這里獨(dú)特的地理位置
      ,以及司馬懿"堅(jiān)壁拒守
      ,以逸待勞"的戰(zhàn)略,導(dǎo)致了他最終無(wú)法前進(jìn)半步的困境


      四、既然無(wú)法前進(jìn)

      ,諸葛亮為何不選擇退兵

      說(shuō)到這里

      ,有人或許會(huì)問(wèn)了,諸葛亮既然無(wú)法前進(jìn)
      ,他的身體又每況愈下,為什么不選擇退兵呢


      要解答這個(gè)問(wèn)題

      ,我們就需要分析一下諸葛亮當(dāng)時(shí)的心態(tài)。在這次出兵之前
      ,諸葛亮已經(jīng)發(fā)起了四次北伐,全部都無(wú)功而返
      。在第五次北伐前
      ,他做了充分的準(zhǔn)備
      ,就是為了利用生命的最后一段時(shí)間
      ,在和魏國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中占到一些便宜
      ,盡量為蜀漢爭(zhēng)取領(lǐng)土和戰(zhàn)略上的優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)在
      ,他又一次出師未捷
      ,面對(duì)時(shí)間不多的余生
      ,當(dāng)然心有不甘
      ,不愿意就此退兵。



      那么

      ,諸葛亮為什么非要打魏國(guó)呢?雙方和平相處不好嗎


      關(guān)于這個(gè)問(wèn)題

      ,諸葛亮在《后出師表》中曾經(jīng)表達(dá)過(guò)自己的心跡,他認(rèn)為
      ,蜀國(guó)只有一州之地,想要和坐擁九個(gè)州土地的魏國(guó)抗衡
      ,就必須盡快北伐
      ,盡最大可能占據(jù)領(lǐng)土上的優(yōu)勢(shì)。否則的話
      ,隨著時(shí)間的推移,魏國(guó)和蜀國(guó)之間的實(shí)力差距將拉得更大
      ,蜀國(guó)的滅亡將會(huì)是遲早的事情


      諸葛亮曾說(shuō):"臣伐賊,才弱敵強(qiáng)也

      。然不伐賊,王業(yè)亦亡
      。惟坐而待亡
      ,孰與伐之?"意思是說(shuō):我現(xiàn)在伐魏
      ,是以弱對(duì)強(qiáng),勝算不高。但如果不進(jìn)行北伐
      ,蜀國(guó)遲早也要滅亡
      。與其坐以待斃,還不如集中力量對(duì)魏國(guó)發(fā)起一次進(jìn)攻
      ,爭(zhēng)取獲勝換回一些優(yōu)勢(shì)。


      這句話總體概括了諸葛亮當(dāng)時(shí)的心態(tài)

      。他打出來(lái)"王業(yè)不偏安
      ,漢賊不兩立"的旗號(hào),以一種近似窮兵黷武的方式連年對(duì)曹魏發(fā)起北伐
      ,正是基于這種心理。因?yàn)樗睦锖芮宄?div id="jfovm50" class="index-wrap">,如果他死了
      ,蜀漢將沒(méi)有人再可以和魏國(guó)周旋,到時(shí)候只能面臨滅亡的結(jié)局



      所以,53歲的諸葛亮受困于五丈原上

      ,雖然無(wú)法向前行軍,卻始終不甘心撤兵
      。他寧肯選擇派士兵在五丈原上屯田開(kāi)墾
      ,以此來(lái)減少后方軍糧的損耗,也始終要和司馬懿對(duì)峙下去


      最終,在234年的八月

      ,諸葛亮死在了五丈原上
      。而此時(shí),他已經(jīng)在這里和曹魏對(duì)峙了長(zhǎng)達(dá)一百多天的時(shí)間


      結(jié)束語(yǔ):

      在《三國(guó)演義》的第113回中,當(dāng)諸葛亮死在五丈原時(shí)

      ,羅貫中題寫(xiě)了這樣的一句詩(shī):

      萬(wàn)事不由人做主

      ,一心難與命爭(zhēng)衡。


      的確

      ,縱觀諸葛亮的五次北伐
      ,都是在和命斗,和天斗
      ,和一種早已注定了的結(jié)局斗
      。他以一種"知其不可為而為之"精神
      ,踐行著那句"鞠躬盡瘁
      ,死而后已"的諾言。



      然而

      ,歷史是偶然的
      ,也是必然的
      ,蜀國(guó)和魏國(guó)的實(shí)力畢竟懸殊
      ,天下統(tǒng)一的大勢(shì)也不由人力可以阻擋。即便他有經(jīng)天緯地的雄才大略
      ,也無(wú)法扭轉(zhuǎn)歷史車輪的走向。只能留下了一句“悠悠蒼天
      ,何薄于我”的慨嘆
      ,永遠(yuǎn)地回蕩于五丈原的山川之中。

      諸葛亮魂歸五丈原簡(jiǎn)介

      公元234年

      ,諸葛亮第五次率軍出斜谷北伐曹魏,駐軍于武功五丈原(今陜西岐山縣)
      ,隔渭水與司馬懿對(duì)峙百余日
      ,憂勞成疾,病逝于此
      。臨終遺言:“葬漢中定軍山
      ,因山為墳
      ,冢足容棺
      ,斂以時(shí)服,不須器物
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?1)因其生前被“武鄉(xiāng)侯”
      ,死后追謚“忠武侯”
      ,后人尊其墓為“武侯墓”。武侯墓在今陜西勉縣城南定軍山下。諸葛亮即未就地安葬
      ,亦未魂歸故里,更未還葬成都
      ,而遺言葬漢中定軍山下
      ,其原因何在?筆者作了以下考證和分析,同諸位商榷

      一、客觀上
      ,就地安葬
      ,歸葬桑梓和還葬成都無(wú)法實(shí)現(xiàn)
      亮逝于三國(guó)鼎立時(shí)期,蜀魏邊境以秦嶺為界
      ,嶺北為魏地,五丈原屬敵國(guó)疆土
      ,亮自不可就地安葬
      。而諸葛亮的家鄉(xiāng)山東沂南當(dāng)時(shí)也屬魏土,作為蜀漢丞相
      ,“葉落歸根”
      ,還葬故鄉(xiāng)也絕無(wú)可能

      就地安葬和還葬故里無(wú)法實(shí)現(xiàn)
      ,那么成都呢?作為蜀漢都城:又是亮因感知遇之恩而誓死為之效忠的劉備葬地,身為丞相
      ,生前效忠先主,死后亦盡忠伴備于地下
      ,葬于成都。然亮卒時(shí)值秋八月
      ,氣候尚熱
      ,尸骨不宜久存
      ,況五丈原至成都
      ,路程有一千多公里,須翻越秦
      、巴
      ,多為崎嶇山路,歸葬成都
      ,受到了當(dāng)時(shí)客觀條件限制
      ,更何況這不是諸葛亮最理想的安息之地。
      、主觀上
      ,葬于漢中定軍山是諸葛亮心之所愿
      筆者認(rèn)為
      ,亮歸葬定軍山
      ,與漢中在蜀漢的重要地位和他以漢中為根據(jù)地的八年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)有著密切的聯(lián)系。
      1
      、漢中是蜀漢的北方屏障。漢中處于秦巴漢水之
      ,間
      ,秦嶺和巴山兩山脈象天然屏障一樣包圍著漢中,關(guān)隘重重
      ,易守難攻
      。在豪杰并起的戰(zhàn)亂時(shí)代
      ,張魯據(jù)漢中“雄居巴
      、漢垂三十年”(2)蓋仗秦、巴二山屏障之作用
      ;為占領(lǐng)漢中
      ,曹操兩次親臨
      ,欲據(jù)漢中而“以圖巴
      、蜀”(3);劉備因定軍山之戰(zhàn)大獲全勝而稱“漢中王”
      ,最后建立蜀漢政權(quán)
      。在三國(guó)時(shí)期
      ,漢中是魏
      、蜀爭(zhēng)奪的軍事重鎮(zhèn)。蜀據(jù)漢中“上可傾覆寇敵
      ,尊獎(jiǎng)王室
      ;中可蠶食雍
      、涼
      ,廣拓境土
      ;下可固守要塞,為持久之計(jì)
      。”(4)得漢中
      ,蜀可穩(wěn)定北方防線
      ,伺機(jī)北伐,完成統(tǒng)一大業(yè)
      ;蜀以漢中為根據(jù)地,可向北擴(kuò)展疆土
      ;漢中北有秦嶺之險(xiǎn)
      ,可堅(jiān)守關(guān)隘御敵與境外。對(duì)蜀漢
      ,據(jù)有漢中
      ,攻
      、守
      、防皆宜。魏若得漢中
      ,則可由漢中出兵伐蜀
      ,則蜀漢政權(quán)就危?div id="jfovm50" class="index-wrap">?杉傲?div id="jfovm50" class="index-wrap">。“若無(wú)漢中則無(wú)蜀矣”(5)
      。漢中乃益州咽喉之地
      ,是蜀漢的北門(mén)戶
      ,與蜀漢政權(quán)的前途和命運(yùn)生死攸關(guān)
      ,漢中在蜀漢占有重要的地位。正因?yàn)槿绱?div id="d48novz" class="flower left">
      ,所以諸葛亮把北伐根據(jù)地選在漢中,死后歸葬于此

      2、漢中是蜀漢的北伐基地
      。在《隆中對(duì)》中
      ,亮與劉備分析天下形勢(shì)
      ,就提出“天下有變……將軍(劉備)身率益州之眾出于秦川”(6)
      。出兵秦川就是從漢中出兵北伐
      ,漢中距成都五百多公里,所以漢中即是北伐的軍事前哨
      ,同時(shí)也是北伐的軍事基地
      。諸葛亮初出山時(shí)
      ,就確立了以漢中為根據(jù)地出兵北伐的戰(zhàn)略主張

      夷陵之?dāng)『螅潦堋巴泄隆敝?div id="d48novz" class="flower left">
      ,率眾南征
      ,采用“和”
      、“撫”的外交政策
      ,穩(wěn)定了東、南
      、西三面邊境
      ,建興五年
      ,上表出師
      ,率軍北駐沔陽(yáng),開(kāi)始了北伐壯舉
      。諸葛亮以漢中為根據(jù)地五次北伐
      ,每失利
      ,皆退還漢中
      ,為下二次北伐作準(zhǔn)備,共歷時(shí)八年
      。對(duì)蜀漢的政治
      、經(jīng)濟(jì)
      、軍事有著深遠(yuǎn)的影響
      。在政治上,設(shè)相府于漢中
      ,隨行文臣武將頗多
      ,在北伐和建設(shè)北伐基地漢中的實(shí)踐工作
      ,為蜀漢政權(quán)培養(yǎng)了大批后繼人才
      ,如蔣琬
      、費(fèi)煒、姜維等
      ;在經(jīng)濟(jì)上,休士勸農(nóng)
      ,興修水利
      ,開(kāi)展屯田,發(fā)展?jié)h中經(jīng)濟(jì)
      ,緩解了蜀漢的經(jīng)濟(jì)困難
      ;在軍事上影響最大
      ,蜀亡時(shí)
      ,帶甲將士?jī)H十萬(wàn)二千人,亮北伐時(shí)
      ,最多時(shí)率兵十萬(wàn)
      ,雖是北伐之初
      ,這也是蜀漢大部分的兵力
      ,可見(jiàn),蜀漢的軍事中心已由成都移至漢中
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!爸h
      、樂(lè)二城”
      、“治斜谷邸閣”,在定軍山一帶推演八陣圖
      、教兵演武
      ;改革“十矢具發(fā)”的連弩,鑄造扎馬釘
      。這一系列軍事措施,對(duì)鞏固漢中的防御和北伐都發(fā)揮了積極的作用
      。諸葛亮的繼任者蔣琬和費(fèi)棉皆尊亮制
      ,座鎮(zhèn)漢中,伺機(jī)北伐
      。諸葛亮北伐,嘔心瀝血
      ,創(chuàng)立了漢中北伐根據(jù)地
      ,為蜀漢后期的北方防線的穩(wěn)固打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
      3
      、葬定軍山最能表達(dá)他與蜀漢共存亡的堅(jiān)定信念
      。諸葛亮在漢八年
      ,即是戰(zhàn)斗的八年
      ,同時(shí)也是建設(shè)漢中的八年,在漢中這片土地上
      ,他運(yùn)籌帷幄
      ,描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷
      。漢中是他深深熱愛(ài)和眷戀的地方
      ,歸葬漢中定軍山是他忠于蜀漢王朝,至死不忘“北定中原”
      、“興復(fù)漢室”
      、“還午舊都”的宏圖壯志的最高體現(xiàn)(8)
      。盡管諸葛亮為報(bào)“三顧”之恩
      ,盡“托孤”之忠,五次北伐
      ,鞠躬盡瘁
      ,但終未成功
      ,留下了千古遺憾
      。故他死后,遺命葬于對(duì)蜀漢江山的前途和命運(yùn)生死攸關(guān)
      ,對(duì)他本人的宏圖壯志有著深遠(yuǎn)意義的北伐根據(jù)地
      漢中定軍山下
      ,激勵(lì)國(guó)人繼續(xù)完成其北伐大業(yè),體現(xiàn)了他與蜀漢江山生死與共
      、至死不忘北伐的堅(jiān)定信念?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!吧鸀榕d劉尊漢室
      ,死猶護(hù)蜀葬軍山”正是諸葛亮
      一生政治軍事生涯及其歸葬漢中定軍山的最好詮釋,(9)

      、積極的現(xiàn)實(shí)意義
      在漫長(zhǎng)的封建歷史長(zhǎng)河中,我們民族精英燦如繁星
      ,堪為后世之師者比比皆是
      ,但諸葛亮之博享盛名于今尤盛
      ,黎民百姓有譽(yù)之而無(wú)毀之者
      ,實(shí)屬姣姣絕倫
      ,探討諸葛亮歸葬定軍山的原因,分明使我們感受到他“鞠躬盡瘁
      ,死而后己”的高尚情操和至死不忘北伐
      ,執(zhí)著追求的偉大精神,這對(duì)于激發(fā)我炎黃子孫的愛(ài)國(guó)主義熱情
      ,端正人生觀和價(jià)值觀,樹(shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)
      ,克難奮進(jìn)的堅(jiān)定信念
      ,都具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
      筆者系初次習(xí)作
      ,承蒙老師指導(dǎo)完成此稿,在此致以誠(chéng)摯的謝意
      ,有不詳盡和錯(cuò)誤之處
      ,敬請(qǐng)指正。

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