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      清朝妃子在侍寢皇帝之前 古人為何被剝光裹起來送進(jìn)去

      說歷史 2023-06-07 04:18:56

      清朝妃子在侍寢皇帝之前 古人為何被剝光裹起來送進(jìn)去

      清朝妃子侍寢,為何要被剝光裹起來送入皇帝的寢宮?

      這里會有三個原因,第1個就是以安圣駕,第2個是為了節(jié)省時間,第3個是為了彰顯尊貴

      滿清貴族女子的頭上一般都會有著各種不一樣的金銀寶釵

      。所以這一些都會變成比較順手的暗器
      ,如果妃嬪準(zhǔn)備刺殺
      ,那么簡直是易如反掌
      。只需要把頭上的金銀寶釵拿下來即可
      ,或者在衣服里面去暗藏一些手飾和利器
      ,也照樣可以輕而易舉的對皇帝不利,所以裸體就好像成為一個安全的選擇

      網(wǎng)上工作比較繁忙

      ,每一分鐘都是非常珍貴的
      ,不可以浪費(fèi)。大清的皇帝每一天都會有著滿滿的政務(wù)
      ,凌晨4點(diǎn)就必須要起床
      ,接著也需要去商議國事,然后還需要去批閱奏折
      。屬于自己的時間真的少之又少
      ,為什么要選擇寵幸妃嬪,這也并非是個人的愛好
      ,而是需要開枝散葉
      ,延綿子嗣。妃嬪有著太多的服飾和頭飾
      ,如果要一一的拿下
      ,可能也會浪費(fèi)很多的時間,所以之所以選擇脫掉衣服也是為了節(jié)省寶貴的時間
      ,有效的提高效率

      將一個女子如此赤裸裸的呈現(xiàn)在眼前,其實(shí)這一項(xiàng)殊榮沒有其他人可以享受

      ,只有皇帝
      ,這也是皇帝和普通人家區(qū)別的一種特殊方式
      。是為了有效去彰顯出至高無上的皇權(quán)
      ,并能夠有效體現(xiàn)出皇帝不一樣的權(quán)勢和地位,必須要讓所有的臣民都臣服自己
      ,這其實(shí)也是作為帝王的一種無奈之處
      ,當(dāng)然也并不是皇帝全部都能夠把握時間,而是必須要嚴(yán)格的按照祖訓(xùn)
      ,必須要嚴(yán)格的遵從
      ,這才能夠保證在這過程中沒有任何的過失,沒有任何的閃失

      轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智

      ,以史觀今,讓我們通過歷史中一個個的典故故事去了解歷史。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載清朝妃子在侍寢皇帝之前 古人為何被剝光裹起來送進(jìn)去

      滿清時代為什么都是用被子裹著嬪妃們到皇上的寢宮的

      清朝時期帝王后宮侍寢制度

      ,也叫妃嬪進(jìn)御
      。在康熙帝是后宮典制制度趨于完善,設(shè)立敬事房
      ,專門管理

      挑選上的妃子沐浴以后,太監(jiān)將皇帝所選妃子用包被子方式送到皇帝寢所
      。那么為何就包被子的方式呢


      第一:安全考慮


      清代皇帝都是總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn),怕妃子攜帶兇器刺殺
      ,過去有很多番邦用美女上供以示臣服
      ,討好皇帝,包括一些達(dá)官貴人們
      ,都想用這種方法能和皇帝有某種聯(lián)系
      ,一定程度上得到庇護(hù)。而皇帝對這些上供來的女人肯定不會清楚
      ,為了安全用這種方式較為穩(wěn)妥


      按照正史,乾隆父親雍正是病死的
      ,野史則說是被仇人所殺暴斃的
      。所以從乾隆以后才有此做法的。乾隆以前
      ,都是皇帝直接到嬪妃宮中歇息的
      ,還有專門的詞,叫走宮


      妃子放進(jìn)被子里面裹住抬進(jìn)皇帝寢宮
      ,就避免了妃子本身攜帶兇器的可能。而且一般干這個事兒的
      ,都是皇帝的內(nèi)侍了
      ,都是皇帝信得過的姐妹,肯定也不會幫忙刺客提供什么的
      。從各個細(xì)節(jié)保證了皇帝的安全


      第二:避免皇帝沉迷美色。

      對后宮后妃
      ,外戚
      ,宦官,都作嚴(yán)格規(guī)定
      ,防止其專權(quán)亂政
      。對妃,嬪陪寢特實(shí)行翻牌辦法
      ,皇帝翻誰牌
      ,誰才可沐浴按時去陪侍皇帝,并且規(guī)定了時間
      ,行房后
      ,即要離開。否則
      ,太監(jiān)會在門外不停催促
      ,直至嬪妃離開
      。防止皇帝縱情生色,荒廢朝政而設(shè)置的一個制度
      ,規(guī)定每天寵幸妃子有時間限制


      時辰差不多的時候,太監(jiān)會出言提醒皇帝
      ,如果皇帝遲遲不送走嬪妃
      ,太監(jiān)會再三的高聲提醒。之后再由太監(jiān)們將嬪妃裹起來送回寢宮
      。臨行前問一句“留否
      ?”,就是問皇帝是否允許這個嬪妃懷有子嗣
      ,皇上說留則在起居薄上記一筆某月某日誰誰侍寢
      ,為他日誕下龍嗣做個記錄。若說不留
      ,太監(jiān)會在嬪妃腰間某穴位上按下以此避孕
      ,起居錄上也不會記載這次侍寢。

      第三:皇后
      、貴妃就不需要這樣做
      ,分位低的才需要。

      并不是所有的妃子都要用被子裹著才能侍寢
      ,只是針對某些地位不高的而且是第一次侍寢的小主們采用的
      ,而且就像皇后那種高輩分的主子是直接與皇帝進(jìn)行大婚的,根本不存在要提前準(zhǔn)備一下侍寢


      當(dāng)時的服飾不比現(xiàn)在簡單輕便
      ,嬪妃若想在裙袍中夾帶些什么
      ,簡直太容易了
      ,這就給皇上的安全問題帶來了風(fēng)險,與其這樣
      ,倒不如讓嬪妃脫光了再進(jìn)來
      。可堂堂妃子總不能光著身子走進(jìn)來吧
      ,自然需要有東西來遮羞
      、保暖,于是便形成了用被子包裹的習(xí)慣
      。更何況
      ,被子乃床上用品,毫無違和感


      對于這個問題
      ,歷史專家的說法們各不相同
      。還有這樣一種解釋,由于國事繁重
      ,皇帝常常在勤政殿就寢
      ,這里相當(dāng)于是皇上的辦公室,皇帝若是希望有個人能伴他左右
      ,自然會召喚嬪妃來這里侍寢
      。而此時已經(jīng)深夜,嬪妃們也都休息了
      ,重新梳妝是不大可能的事情
      ,便采用了這樣一種方法,將其裹在被子中送到皇上面前


      文史資料里提到該制度的主要有:
      1.夏仁虎
      ,號枝巢子,所著《清宮詞》:“直趨臥榻
      ,用紅錦被裹而負(fù)之以行
      。至第一間房,出去衣錦
      ,裸體而行
      ;至第第二間房,復(fù)取衾綢
      ;至第三間房
      ,方是皇帝寢室全文為: 《清宮詞》云:
      “脫卻羅衫擁被來,金蓮不用踏蒼苔

      近臣見慣私相妒
      ,一樹梨花帶露開?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>詩后且有注曰:“嬪妃召幸
      ,遣內(nèi)侍扣宮門,用紅被裹而負(fù)之以行
      。至第一間房
      ,除去衣錦,裸體而進(jìn)
      ;至第二間房
      ,復(fù)取衾裯;至第三間房
      ,方是皇帝寢室
      。”
      這里的清宮詞是一本書
      ,作者為清末舉人
      ,后任職北洋政府
      ,解放后任中央文史館員,此人是國學(xué)大師
      ,喜歡收集清宮軼事和記錄舊北京人文軼事
      ,民國三十年在北京師范刊印該書,即屬此類


      2.《宮女談往錄》 :老宮女很風(fēng)趣地對我們說:“大概都愿意聽聽宮里召幸妃子的事吧
      。相傳皇帝晚上召幸妃子的時候,為了保證皇上的安全
      ,把妃嬪的衣服先脫光
      ,用斗篷圍著,讓太監(jiān)背進(jìn)皇帝的寢殿
      。這叫做‘背宮’
      。細(xì)說起來,并不完全是這樣
      。當(dāng)皇上就寢的時候
      。太監(jiān)把承幸簿呈到御前,當(dāng)然
      ,生病或信期的妃子不在內(nèi)
      ,由皇上任意選擇。然后由太監(jiān)持著燈籠去召喚
      。妃子早已恭候了
      ,稍事修飾,太監(jiān)在前面導(dǎo)路
      ,貼身的侍女在后面護(hù)送
      ,就這樣進(jìn)入皇帝寢宮的偏殿。這里早有準(zhǔn)備的
      ,洗梳妝一番
      ,脫掉衣服,喊聲承旨
      ,于是由太監(jiān)背到寢殿
      ,只是幾步之遙。并不是由東宮到西宮
      ,背著妃子滿處跑?div id="jfovm50" class="index-wrap">!@都是在清閑時
      ,我們宮女們閑磕牙,聽姑姑們說的
      。到我們在宮里當(dāng)差的時候
      ,還流傳著這樣的笑話
      。譬如:我們宮女當(dāng)中,如有一個模樣俊俏
      ,好打扮的
      ,大家就拿她開玩笑,說‘喲——頭上腳下這么漂亮!水靈靈一朵鮮花似的
      ,小心
      ,晚上老公公(太監(jiān))來,把你背走!’惹得對方一連串的罵:‘爛舌頭根子的
      ,盼著你將來嫁個粗
      、大、麻
      、黑
      、壯外帶連鬢胡子的漢子,像黑瞎子(東北話
      ,指狗熊)一樣舔你的臉
      ,免得你胡吣!’

      3.清代的梁溪坐觀老人的《清代野記》對清宮此事亦有記載,其寫道:敬事房太監(jiān)者
      ,專司皇帝交媾之事者也
      。帝與后交,敬事房則第記其年月日時于冊
      ,以便受孕之證而已
      。若幸妃之例則不然,每日晚膳時
      ,凡妃子之備幸者皆有一綠頭牌
      ,書姓名于牌面,式與京外官引見之牌同
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;蚴嗯疲驍?shù)十牌
      ,敬事房太監(jiān)舉而置之大銀盤中
      ,備晚膳時呈進(jìn),亦謂之膳牌
      。帝食畢
      ,太監(jiān)舉盤跪帝前,若無所幸則曰去
      ;若有屬意
      ,則取牌翻轉(zhuǎn)之,以背向上。太監(jiān)下
      ,則摘取此牌又交一太監(jiān)
      ,乃專以駝妃子入帝榻者。屆時
      ,帝先臥
      ,被不覆腳。駝婦者脫妃上下衣皆凈
      ,以大氅裹之
      ,背至帝榻前,去氅
      ,妃子赤身由被腳逆爬而上
      ,與帝交焉。敬事房總管與駝妃之太監(jiān)皆立候于窗外
      。如時過久
      ,則總管必高唱曰:“是時候了?div id="m50uktp" class="box-center"> !钡鄄粦?yīng)
      ,則再唱,如是者三
      。帝命之入
      ,則妃子從帝腳后拖而出,駝妃者仍以氅裹之
      ,駝而去
      。去后,總管必跪而請命曰:“留不留
      ?”帝曰不留
      ,則總管至妃子后股穴道微按之,則龍精皆流出矣
      ;曰留
      ,則筆之于冊曰:“某月某日某時皇帝幸某妃?div id="m50uktp" class="box-center"> !币嗨詡涫茉兄C也
      。此宮禁中祖宗之定制也。若住圓明園
      ,則此等儀注皆廢
      ,可以隨時愛幸如人家然,然膳牌之遞仍照舊也
      。所以帝皆住園時多
      ,必至年終始回宮
      ,一至二月中
      ,又幸園矣
      。覺羅炳半聾為予言。炳言此猶沿前明宮之例
      ,世祖因其可制子孫淫逸之行
      ,遂因之。

      此舉是延續(xù)明朝
      ,清世宗認(rèn)為這種制度保證皇室血統(tǒng)不被混淆
      ,從而對皇位繼承問題有很大關(guān)系,同時也可對后代的皇帝縱欲有一些限制
      。有人認(rèn)為
      ,是「為了防止有人暗藏武器帶入皇帝寢宮所采取的安全措施」。當(dāng)然也可能是清代帝王生活驕奢淫逸的情趣

      (部分答案來自知乎問答:為什么古代妃嬪首次侍寢要剝光以后
      ,用被子裹起來,再被抬到皇帝面前
      ?)

      清朝妃子侍寢
      ,為何要包著被子抬進(jìn)去

      古代社會要數(shù)皇帝的女人最多了,后宮妃嬪一多起來

      ,皇帝也會有苦惱的時候
      。為了能夠雨露
      均沾,皇上每晚在選擇侍寢人選的時候都會糾結(jié)半天
      而且古代妃嬪侍寢還有許許多多的規(guī)矩
      ,就像清朝妃子侍寢都要裹著被子被人抬到皇上的寢宮去的。


      清朝侍寢為什么要裹被子?這樣顯得侍寢的妃子很沒有尊嚴(yán)

      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !£P(guān)于清朝妃子侍寢的規(guī)矩,相信經(jīng)?div id="m50uktp" class="box-center"> ?辞鍖m劇的網(wǎng)友應(yīng)該都有所了解
      ,翻牌子,然后被翻牌的妃子洗完澡之后被太監(jiān)用被子一裹
      ,就抬進(jìn)了皇上的寢宮

      關(guān)于清朝妃子侍寢的時候,為什么要脫干凈了然后被人用被子包裹起來

      ,其實(shí)這主要還是為了
      皇帝的安全考慮
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !∑鋵?shí)在古代后宮嬪妃刺殺皇上的事情也不是沒有發(fā)生過。雖然說后宮妃嬪的遴選過程已經(jīng)非常的嚴(yán)格了
      ,但是這也不能保證所有入宮的妃子身家底子都是干凈的

      所以為皇上的安全著想,妃子侍寢的時候必得干干凈凈的被抬進(jìn)去

      。而且清朝妃嬪侍寢還有個
      規(guī)矩
      ,那就是一般情況下是不能在皇上的床上留夜的,除了皇后之外
      ,其他妃子在侍寢完了之后會 之所以會這樣做
      ,也是為了皇上的安全考慮,以防止在皇上半夜沉睡的時候
      ,會有心懷不軌的人傷害到皇上

      看到這里,可能會有人要說了

      ,清朝的皇上是不是有被害妄想癥啊?連跟后宮女人睡個覺都要這
      么小心翼翼的
      。其實(shí)這也不能怪清朝皇帝規(guī)矩多,只能說有了前車之鑒之后
      ,小心一點(diǎn)也沒有差錯
      ,畢竟皇帝乃萬金之軀,小心駛得萬年船嘛

      當(dāng)妃子晚上收到皇帝的恩寵時

      ,都會洗的干干凈凈的。等四個年輕有力的太監(jiān)抬著她
      ,把她抬到皇帝的寢宮里
      。也許你也會納悶。陪皇上侍寢是一件很隆重的事情
      。為何他不精心打扮后
      ,穿得嫵媚一些在去見皇上呢。

      畢竟3分靠長相7分靠打扮

      。其實(shí)在清代以前
      ,侍寢的妃子都是由皇帝親自登門選擇的。一般到了晚上
      ,妃子們就膳后
      ,她們就會自覺安排沐浴更衣,然后在寢宮里靜候皇帝的到來
      。每個妃子都非常希望自己是當(dāng)晚的幸運(yùn)兒
      ,自然也少不了一番精美的梳妝打扮,所以那時候的妃子侍寢前應(yīng)該都是有小小的化一下妝的

      清朝嬪妃侍寢的時候,為何要裹著被子抬進(jìn)去

      所謂清朝嬪妃侍寢時是裹著被子抬進(jìn)去純粹是野史的說法而已

      ,并無正史記載。這一說法最早出自夏仁虎的《清宮詞》一詩:脫卻羅衫擁被來
      ,金蓮不用踏蒼苔
      。近臣見慣私相妒
      ,一樹梨花帶露開
      。詩后且有注曰:嬪妃召幸,遣內(nèi)侍扣宮門
      ,用紅被裹而負(fù)之以行
      。至第一間房,除去衣錦
      ,裸體而進(jìn)
      ;至第二間房,復(fù)取衾裯
      ;至第三間房
      ,方是皇帝寢室。

      至于夏仁虎這個說法的來歷

      ,他自己從來沒有提起過
      ,也不見于正史記載。這一說法后來被民國時期的筆記小說《清代野記》所借鑒
      ,并加上嬪妃脫去衣物以后由太監(jiān)背入
      ,皇帝則睡在床上,嬪妃從被子底端爬進(jìn)去
      ,一旦完事就由太監(jiān)背走等細(xì)節(jié)
      。這一場景通過影視劇廣為人知。不過其來源僅僅是一首詞和一本筆記小說
      ,而且兩者記述還有很多區(qū)別
      ,其真實(shí)度有多可信就可想而知了。

      所以很多歷史學(xué)家對這一說法大多不認(rèn)可

      。歷史學(xué)家
      、故宮博物院研究員朱家溍先生根據(jù)相關(guān)史料,就得出了不同結(jié)論
      ,他提出清宮的后妃侍寢是有嚴(yán)格的制度的
      ,在皇帝用晚膳時,后宮的嬪妃們就在養(yǎng)心殿后殿西耳房燕喜堂候命
      。而首領(lǐng)太監(jiān)則將刻有嬪妃名字的牌子放在銀盤里送進(jìn)去
      ,皇帝有鐘意的
      ,則將牌子翻過來,這個妃子就會留下
      ,陪皇帝一起用膳
      。然后兩個人一起喝喝茶聊聊天,興致好的話還會一起下盤棋或者其他娛樂項(xiàng)目
      ,最后才會就寢
      。留宿的妃子敬事房會將她的名字、留宿時間記錄在案
      ,以便萬一懷孕的時候可以對照

      其實(shí)很稍微想一下就可知道,《清代野記》的描述完全是把皇帝寫成了等待配種的種馬一樣

      ,嬪妃來的唯一目的就是配種
      ,結(jié)束了立刻就走,如果皇帝真的做到這個份上還有啥樂趣可言
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">;实鄣纳钜彩切枰恍┣槿さ摹K赃@種野史雜談看看就算了
      ,別真的當(dāng)回事

      溥儀晚年才道出真相
      ,清朝妃子侍寢為什么要用被子裹著?

      由于曾經(jīng)出現(xiàn)過侍寢妃子刺殺皇上的事件

      ,所以為了皇上的安全著想
      其實(shí)在早年也是沒有這種規(guī)矩的,但是在雍正時期曾經(jīng)有一位妃子
      ,就在衣服里面藏了一把刀
      ,幸好沒有出現(xiàn)什么傷亡的情況,但是雍正還是嚇了一大跳
      ,畢竟皇帝都是非常惜命的
      ,所以之后就出現(xiàn)了這種規(guī)矩。把衣服脫光
      ,這樣不管是毒藥還是匕首都沒有藏身的地方

      這個原因真的挺尷尬的,一個皇帝竟然被妃子拿刀行刺

      ,實(shí)在有損龍威?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?strong>在清朝的時候有專門負(fù)責(zé)侍寢妃子的工作機(jī)構(gòu)
      ,名叫敬事房
      。敬事房的太監(jiān)通知完被翻牌子的妃子
      ,那些妃子們樂的屁顛屁顛的,就馬上去洗澡啊刷牙啊以及化化淡妝啥的
      ,前期工作做好以后
      清朝后妃制度,指的是妃嬪的選擇
      、冊封
      、晉封以及日常生活需遵循的相關(guān)制度,隨著時間而逐步完善

      在清朝

      ,將皇后之下的妃嬪分為七等級,為:皇貴妃
      ,貴妃
      ,妃,嬪
      ,貴人,常在
      ,答應(yīng)(還有最小的官女子:就是可以侍寢的宮女)
      。冊封/冊立皇貴妃、太子妃
      、貴妃
      、親王妃、世子妃用金冊
      ;冊封妃
      、郡王妃用鍍金銀冊;冊封嬪用銀冊
      ;冊封貝勒夫人及以下用紙冊
      ;貴人、常在及答應(yīng)無冊
      。關(guān)外努爾哈赤時期還沒有后妃制度

      這時妻妾沒有名號,稱“福晉”或“格格”

      努爾哈赤的16個妻子都叫“福晉”(下面12帝后妃表中
      ,其大福晉姑且依后來的制度稱為皇后,其他稱妃子)
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ;侍珮O時期,后妃制度逐步完善
      。天聰六年(1632年)二月
      ,已冊立了中宮福晉
      、西宮福晉的皇太極,選擇扎魯特博爾濟(jì)吉特氏為東宮福晉

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      拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰)
      七十二賢之閔損簡介閔損是個什么樣的人,
      隨著西方文化不斷輸出中國
      ,以前常用來當(dāng)孩子睡前故事的各種典故
      ,漸漸的變成了西方的童話故事?div id="m50uktp" class="box-center"> !痘夜媚铩肥恰陡窳滞挕分械囊粋€故事
      盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
      ,背后有何原因
      北魏道武帝拓跋珪:鮮卑族
      ,南北朝時北魏的開國皇帝,拓跋珪曾經(jīng)看上了一個女人
      ,叫賀夫人
      ,這個賀夫人是拓跋珪母親的妹妹,也就是拓跋珪的姨母
      ,拓跋珪和這位姨母生下了一個兒子叫拓跋紹 !.png" alt="唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
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      秦始皇屬意扶蘇,為何遲遲不立扶蘇為太子