還不知道:朱元璋封爵的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
劉伯溫,在民間素有“大明王朝第一謀臣”的稱謂,更是有很多人將他和諸葛亮相提并論,認(rèn)為諸葛亮能夠?yàn)閯淙痔煜?,將劉備從一個(gè)賣草鞋的發(fā)展壯大到與曹操、孫權(quán)三分天下,但是劉伯溫卻可以幫助平民的朱元璋一統(tǒng)天下,可見(jiàn)劉伯溫的地位。然而,功成之后,朱元璋給功臣加官進(jìn)爵,為什么會(huì)把劉伯溫放在最后一個(gè)?劉伯溫對(duì)此又是什么態(tài)度呢?
公元1368年1月23日(陰歷戊申年元月四日),朱元璋于應(yīng)天即皇帝位,改元洪武,宣告大明國(guó)建立。登基后第三日,即洪武元年元月六日,朱元璋在奉天殿大宴群臣,重新審定、任命諸官。劉基和章溢在上一年十月九日已被任命為御史中丞,朱元璋對(duì)他們的官職并未更改,而是重申前命。
其中,朱元璋授劉基御史中丞的《御史中承誥》中,大大地表彰了一番劉基的功勞。文中出現(xiàn)了“劉基學(xué)貫天人,資兼文武,其氣剛正,其才宏博。議論之頃,馳騁乎千古;擾攘之際,控馭乎一方”這樣的話語(yǔ)。
另外,宋濂寫給章溢、收錄在《宋文憲公全集》卷四中的《御史中承章公神道碑》里也有記:上愛(ài)公(章溢)甚,嘗與公及劉君(劉基)曰:‘二先生年向耄,恐感霜露致疾,善自衛(wèi)攝,不宜早趨朝也?!笨梢?jiàn)朱元璋對(duì)兩個(gè)御史中丞劉基和章溢是非常敬重的。
然而,兩年之后,洪武三年十一月,當(dāng)大將軍徐達(dá)、左副將軍李文忠等從塞外班師還朝、奉上平沙漠表,朱元璋大封功臣勛爵。這一次較之洪武元年那次,要正式得多了。封公的有六個(gè)人,分別是韓國(guó)公李善長(zhǎng),食祿四千石;魏國(guó)公徐達(dá),食祿五千石;鄭國(guó)公開(kāi)平忠武王常遇春之子常茂,食祿三千石;曹國(guó)公李文忠,食祿三千石;宋國(guó)公馮勝,食祿三千石;衛(wèi)國(guó)公鄧愈,食祿三千石。
六人之中,僅李善長(zhǎng)一人為文臣。封侯者二十八人,以湯和為首,全是武將。公、侯都有食祿,并令子孫世襲。封伯者二人,即汪廣洋、劉基,都是文官。但兩人的食祿多寡有別,汪廣洋食祿為三百六十石,劉基只有二百四十石,差了一百二十石。劉基的食祿二百四十石和李善長(zhǎng)的食祿四千石相比,差得更遠(yuǎn),且子孫不世襲。而朱元璋給劉基的《誥書》與洪武元年的《御史中承誥》比,語(yǔ)氣也差了許多。
文中只泛泛提了一句:“朕提師江左,兵至栝蒼,爾基挺身來(lái)謁于金陵?!焙笫蓝酁閯⒒械讲黄健戮拍?1513年)明武宗追贈(zèng)劉基為太師,誥文里有“渡江策士無(wú)雙,開(kāi)國(guó)文臣第一”之句,朱元璋怎么在這次大封勛爵中只給劉基封了最末一等呢?不公平,太不公平了!
大家為劉基抱不平的同時(shí),也在同情劉基的感受——猜劉基肯定會(huì)是無(wú)比委屈、無(wú)比憤懣。但是,大家的猜想是錯(cuò)的。劉基既不委屈、也不憤懣,而是心滿意足,對(duì)朱元璋感恩戴德、千恩萬(wàn)謝。其實(shí),洪武元年,劉基拿到《御史中丞誥》任御史中丞不足半年就被朱元璋削職為民,打發(fā)還鄉(xiāng)了。大致原因有幾個(gè):
一、帝幸汴梁,基與左丞相善長(zhǎng)居守?;^宋、元寬縱失天下,今宜肅紀(jì)綱。令御史糾劾無(wú)所避,宿衛(wèi)宦侍有過(guò)者,皆啟皇太子置之法,人憚其嚴(yán)。中書省都事李彬坐貪縱抵罪,善長(zhǎng)素昵之,請(qǐng)緩其獄?;宦?tīng),馳奏。報(bào)可。方祈雨,即斬之。由是與善長(zhǎng)忤。
二、當(dāng)時(shí),“京城自夏至秋不雨,有司禱求不應(yīng)”,劉基借祈雨的機(jī)會(huì),向朱元璋提出了幾個(gè)問(wèn)題:1、朱元璋曾經(jīng)要求“出征陣亡及病故軍妻俱令于寡婦營(yíng)居住,不許出營(yíng),令人巡綽及把門在外。男子無(wú)故入營(yíng)問(wèn)罪。”劉基卻說(shuō)“出征陣亡病故軍妻數(shù)萬(wàn),盡令寡婦營(yíng)居住,陰氣郁結(jié)”要求“寡婦聽(tīng)其嫁人,不愿者送還鄉(xiāng)里依親?!?、朱元璋恨張士誠(chéng),下令將投降過(guò)來(lái)的原張士誠(chéng)部下頭目全部充軍,劉基卻提出異議,說(shuō)“張士誠(chéng)投降頭目不合充軍”。3、工役人死,暴露尸體不收,要求朱元璋“工役人釋放寧家”。
朱元璋全部依從,但仍是“旬日仍不雨”。朱元璋一怒之下,就下令:“劉基還鄉(xiāng)為民,御史按察司官俱令自駕船只發(fā)汴梁安置,被問(wèn)官吏赦罪還職?!眲⒒|怒了朱元璋,無(wú)官無(wú)爵無(wú)職、失魂落魄地黯然返鄉(xiāng),一路上可謂冷冷清清凄凄慘慘戚戚。在返鄉(xiāng)途中,劉基百感傷悲之下,一口氣寫下了《旅興》五十首,自怨自艾、傷生憂世?;氐嚼霞遥瑒⒒顟央y遣,又寫了一首《老病嘆》,嘆自己百無(wú)一用,讀之摧人淚下。
幸好,該次的落魄時(shí)間并不長(zhǎng),僅僅兩個(gè)月之后,朱元璋就前嫌盡釋,下詔宣劉基回京,并讓他官?gòu)?fù)原職了。官得原職之后,從洪武元年十一月末到洪武三年六月的這段時(shí)間里,劉基很是過(guò)了一段舒心日子。但是,從洪武三年六月十五日起,劉基又重新陷入了一個(gè)困境中,并從根本上動(dòng)搖了他在朝中的地位。
原來(lái),前往應(yīng)昌(今內(nèi)蒙古克什克騰旗西北)北逐蒙元的左副將軍李文忠傳回捷奏:元順帝安歡貼睦爾已病故于應(yīng)昌,元嗣主愛(ài)猷識(shí)里達(dá)臘棄應(yīng)昌而走。當(dāng)日,《明太祖實(shí)錄》卷五十三記:“百官奏事奉天門,聞元主殂,遂相率拜賀?!敝煸氨救艘蚕矚庋笱蟮卣f(shuō):“元主守位三十余年,荒淫自恣,遂至于此。”但是,在朝臣加額稱慶的熱烈氛圍中,朱元璋雙眉突然一擰,怒視治書侍御史劉炳,厭惡地說(shuō):“爾本元臣,今日之捷,爾不當(dāng)賀也?!?/p>
朱元璋的話雖然不是直接對(duì)著劉基說(shuō)的,但大家都把目光投向劉基。因?yàn)椋瑒⒒?dāng)時(shí)是朝廷中任職最高的曾食元祿者。朱元璋回頭命禮部榜示:凡北方捷至,嘗任元者不許稱賀。過(guò)了兩日,又召開(kāi)群臣座談會(huì),語(yǔ)重心長(zhǎng)地大談“忠君”之道。言下之意,像劉基之類從元朝陣營(yíng)投過(guò)來(lái)的,都是“不忠”之徒。劉基既被定性為“不忠”之人,則御史中丞一職便不好再當(dāng)了。
果然,洪武三年七八月間,劉基再次被免去御史中丞。如果說(shuō),劉基對(duì)第二次免職還有什么委屈的話,僅僅兩個(gè)月之后,他的委屈就一掃而空了。因?yàn)?,另一個(gè)情況他和差不多的“不忠”之人,遭到了嚴(yán)厲的打壓。這個(gè)人是江西臨川人危素。
危素,字太樸,治經(jīng)術(shù),有文名,曾在元朝短暫出仕,入明后曾得朱元璋厚待,授以翰林侍講學(xué)士、中順大夫知制誥同修國(guó)史。次年,兼弘文館學(xué)士。朱元璋還命他撰《皇陵碑》文,可說(shuō)是相當(dāng)器重。
但在由元順帝之死所掀起的這場(chǎng)“忠君”風(fēng)波中,危素被列入“不忠”問(wèn)題人士,遭監(jiān)察御史王著等彈劾。朱元璋遂以“亡國(guó)之臣,不宜用”之由,把危素發(fā)往和州(今安徽和縣)守為元朝殉節(jié)的余闕之廟,以此來(lái)羞辱他。
危素在元末文壇被尊為領(lǐng)袖人物,曾參與了《宋史》的修撰,且為官有政聲,宋濂、高啟、徐一夔等大儒都對(duì)他推崇備至,沒(méi)想到竟落到了如此下場(chǎng)。劉基只是僅僅被免去在朝官職,這情形可不要好得多?!而更讓他感到意外的是,在這年冬天,他還獲賜誠(chéng)意伯爵位!所以,劉基在洪武四年初的返鄉(xiāng),算得上是榮歸故里。
二月初四日劉基回到青田老家,顧不上舟車勞頓,他慶幸萬(wàn)分,并由衷感恩地寫了一份《謝恩表》送呈朱元璋,其中稱“伏以出草萊而遇真主,受榮寵而歸故鄉(xiāng),此人人之所愿欲而不可得者也?!狈Q贊“欽惟皇帝陛下以圣神文武之姿,提一旅之眾,龍興淮甸,掃除群雄。不數(shù)年間,遂定中原,奄有四海。神謨廟斷,悉出圣衷。舜禹以來(lái),未之有也”“圣德廣大,不遺葑菲。遠(yuǎn)法唐虞功疑惟重之典,錫臣以封爵,賜臣以祿食,俾臣回還故鄉(xiāng),受榮寵以終其天年”。
《謝恩表》的最末,稱“臣基無(wú)任激切屏營(yíng)之至,謹(jǐn)奉表稱謝,以聞?!?/p>
劉伯溫和諸葛亮在民間傳說(shuō)中都是?前知五百年,后知五百年?的神奇人物,其中相比于諸葛亮,劉伯溫的?神?性更濃,諸葛亮不過(guò)是能掐會(huì)算,劉伯溫則是?半仙?氣質(zhì)十足,風(fēng)水大師的人設(shè)甚至大于?軍師?的本職。
神話劉伯溫的主要是兩個(gè)人,第一個(gè)是劉伯溫的大老板朱元璋,目的很簡(jiǎn)單,既然?半仙?劉伯溫選擇輔佐我,那我很明顯是天選之子,打造劉伯溫的神性,真正目的是神話自己得天下的合理性。第二個(gè)是劉伯溫的子孫,原因很簡(jiǎn)單了,就是為了能繼續(xù)利用先祖劉伯溫的名聲?扯虎皮做大旗?,為家族后人謀求利益。
在歷代開(kāi)國(guó)帝王中,朱元璋是出身最卑微的一個(gè)。因此編造神話傳說(shuō)以證明自己是真命天子,他比誰(shuí)編得都多。他曾親自撰寫《周顛仙傳》,就是為了說(shuō)明,他身邊聚攏了這么多牛人、奇人,為什么?周顛這樣的半神似的人物為什么圍著他朱元璋轉(zhuǎn)悠?原因很簡(jiǎn)單:
我朱元璋就是天選之子,命中注定我要得天下,當(dāng)皇帝,凡人看不出我的不同,但是有仙氣的人可以看到我老朱的金身,我自帶主角光環(huán),金光燦燦,能亮瞎凡人的狗眼。
對(duì)劉基這樣有才氣有名氣,還精通陰陽(yáng)歷法的?好題材?,老朱更是不會(huì)放過(guò)。洪武三年(1370),劉基被封為誠(chéng)意伯,朱元璋誠(chéng)意滿滿地寫了《封誠(chéng)意伯誥》,誠(chéng)意滿滿地把自己又吹噓了一通。并且暗示劉基要和自己唱一出雙簧,他在里面說(shuō):
朕提師江左,兵至括蒼,爾基挺身來(lái)謁于金陵,歸謂人曰:
?天星數(shù)驗(yàn),真可附也,愿委身事之。?
翻譯過(guò)來(lái)就是,劉基當(dāng)年為啥到南京來(lái)投靠我朱元璋,不是因?yàn)閯e的,是因?yàn)閯⒒褂^天象看出了我朱元璋是天命所歸,所謂?順我者昌逆我者亡。?劉基除了投靠我沒(méi)有活路。
這到底是神化劉基呢,還是神化老朱自個(gè)兒?劉基是聰明人,他當(dāng)然知道朱元璋在胡說(shuō),但他不可能跳出來(lái)拆穿,相反,為了活命他必須把馬屁拍的更響一點(diǎn)。劉基是這樣回復(fù)的:
至于仰觀乾象,言或有驗(yàn)者,是乃天以大命授之陛下,若有鬼神陰誘臣衷,開(kāi)導(dǎo)使言,非臣念慮所能及也。
翻譯過(guò)來(lái)就是,我劉基夜觀天象確實(shí)能看出點(diǎn)天命,但是上天把天下委托給陛下管理,和我沒(méi)有關(guān)系,這就是陛下的命好,有時(shí)候有鬼神讓我能預(yù)言一些東西,透漏一些天命,也是我運(yùn)氣好而已,我也不能總是預(yù)言準(zhǔn)確。
劉基的言外之意是:老朱,你不要拉著我一起封神,我受不起,你是上天選中的人,我只是凡人屌絲一個(gè)。劉基如此懂事,老朱自然很滿意。只是朱元璋官方給劉基立了一個(gè)?半仙?的人設(shè),影響還是非常巨大的,從此之后,民間就一直把劉基當(dāng)做能知天下事,能通鬼神的?半仙?來(lái)膜拜,供奉。
劉基老爺子實(shí)際上玩的是儒家,進(jìn)士出身,?子不語(yǔ)亂力鬼神敬鬼神而遠(yuǎn)之?才是劉伯溫的宗教觀,這一官立?半仙?人設(shè),一度讓老劉十分苦惱,為了避免自己死后后人對(duì)自己的進(jìn)一步神話,失了他儒學(xué)宗師的身份,劉基死前早有遺言在先,在其死后不許建祠祭祀,但他的家族不答應(yīng)啊,劉家祖墳冒青煙才出這么個(gè)大人物,怎么著也得好好宣傳宣傳吧?
他的次子劉璟,在老家青田縣城一座歷史悠久的道觀里,為老爸建立了祠堂,代價(jià)是捐出115石的田租。道觀方面對(duì)劉璟的大方很感恩,回報(bào)得也很用力,又是塑劉基真身,又是大搞祭祀。到了劉基的孫子輩,又把劉基宣傳進(jìn)了寺廟。同樣是以捐田租的方式,在寺廟內(nèi)建祠堂,據(jù)說(shuō)香火還挺旺的。
明孝宗當(dāng)政時(shí)期,官方同意將劉基祠堂擴(kuò)建成廟,叫?誠(chéng)意伯劉公廟?。這樣一套操作下來(lái),不愿封神,愿做儒學(xué)宗師的劉基在粉絲們的持續(xù)神話下,就成為了老家重要的神祇。
這還沒(méi)完。正德九年(1514),在劉基死后139年,他被抬到了新的高度。劉氏后裔依靠廣泛的人脈,把祖先運(yùn)作成了?太師?,謚號(hào)文成。正德皇帝不吝溢美之詞,說(shuō)劉老先生?學(xué)為帝師,才稱王佐?,?渡江策士無(wú)雙,開(kāi)國(guó)文臣第一?。
劉基雖然是被朱元璋強(qiáng)行神話的,并不意味著劉基不夠資格封為國(guó)公,或者封侯,而且有證據(jù)顯示朱元璋本意是封劉基為國(guó)公的,只是劉基比較聰明,看出了朱元璋是個(gè)?只能共患難,不能共享福?的薄情寡恩主子,主動(dòng)要求降級(jí),不但不愿意封國(guó)公,在伯爵里也是俸祿最低的,從結(jié)果看,劉基做對(duì)了,相對(duì)其他功臣遭到的野蠻清洗,他的伯爵爵位一直傳到了南明時(shí)期。
朱元璋當(dāng)年確有封劉伯溫為公的想法。在劉伯溫第一次辭職回鄉(xiāng)以后,朱元璋就寫信給劉伯溫,讓他回來(lái),并在信中說(shuō):
?去久未歸,朕心有所欠。今天下一家。爾當(dāng)疾至,同盟勛冊(cè),庶不負(fù)昔者之多難。?
意思說(shuō),你快前來(lái),我要對(duì)你封賞勛爵,才不辜負(fù)以前你對(duì)我的輔佐之功。
劉伯溫到了南京后,朱元璋也確實(shí)對(duì)劉伯溫說(shuō),我封你個(gè)公吧。但劉伯溫說(shuō),我不敢當(dāng),并表示不愿接受任何爵位。由于劉伯溫一再推辭,朱元璋也就沒(méi)再堅(jiān)持封他為公了,但在大封功臣的時(shí)候,卻追封劉伯溫的祖父、父親為公,以示補(bǔ)償。
《明會(huì)典》說(shuō):?公侯伯皆得推恩三代,其奉贈(zèng)各從本爵。俱如《諸司職掌》。凡功臣推封三代,洪武二十六年定:公父祖父曾祖父各封某國(guó)公?
由此可見(jiàn),朱元璋確有封劉伯溫為公的打算,不然不會(huì)追封劉伯溫的祖父和父親為公。
在最后封爵的時(shí)候,劉伯溫排名三十開(kāi)外,勉強(qiáng)補(bǔ)封了個(gè)伯爵。但是正所謂,鳥盡弓藏、兔死狗烹。朱元璋在當(dāng)了皇帝之后,那些為大明江山立下汗馬功勞的人卻大多被處死,滅族。善終者寥若晨星。朱元璋1368年登基,1398年去世,在位31年里,總共分封了10個(gè)公,52個(gè)候,3個(gè)伯。
10個(gè)國(guó)公中,有一半包括韓國(guó)公李善長(zhǎng)在內(nèi),被殺,被流放。52個(gè)侯爵中,50個(gè)因罪被誅族,除爵。只有西平侯沐英、武定侯郭英善終。但是活著的沐英是朱元璋的養(yǎng)子,郭英是朱元璋的小舅子,從這個(gè)層面講,外人封了侯爵就是找死。至于劉基,他不僅活到了65歲的?高齡?,在他死后,朱元璋內(nèi)心產(chǎn)生了愧疚,于是給劉基后人世襲的誠(chéng)意伯加薪,漲到了700石以上。更難得的是,誠(chéng)意伯的爵位一直傳到了崇禎死后的南明小朝廷時(shí)期,從這個(gè)層面看,劉伯溫能掐會(huì)算的?半仙?人設(shè),其實(shí)是立得住的。
朱元璋在世時(shí),文官地位大大低于武將,左右都督的武將官職都是正一品,而六部尚書的官職只有正二品,武將可以封侯稱公,文官功勞最大只能封個(gè)“伯”,“伯”在侯與公之下。
不過(guò)朱元璋對(duì)劉伯溫還是重用的,很多大事都問(wèn)計(jì)于他。開(kāi)國(guó)皇帝登基后,首先要安撫的是武將,歷代均如此。所以封賞時(shí)武將的爵位普遍高于文官,畢竟還是主要靠武將打的天下。
另外需要說(shuō)明的是,劉伯溫是一位被民間神話了的人物,歷史上的他并沒(méi)有這么神乎其神,看看明史麗的《劉基傳》就知道了。
公元1368年,經(jīng)過(guò)十余年的南征北戰(zhàn),朱元璋終于掃除了各方割據(jù)勢(shì)力,在應(yīng)天府(現(xiàn)江蘇南京)稱帝,建立了大明王朝。朱元璋稱帝之后,于洪武三年大封有功之臣,總共封了六個(gè)公,二十八個(gè)侯,兩個(gè)伯,徐達(dá)位于公爵之首,俸祿高達(dá)五千石,然而為大明江山做出卓越貢獻(xiàn)的劉伯溫卻只得到了伯的封號(hào),俸祿只有區(qū)區(qū)兩百四十石,在所有被封賞的功臣中排名末尾。今天我們就來(lái)講講劉伯溫這樣一位對(duì)大明王朝做出卓越貢獻(xiàn)的功臣,為什么得不到高規(guī)格的封賞的深層次原因。
劉伯溫畫像
大明王朝的股肱之臣-劉伯溫劉伯溫,現(xiàn)浙江溫州人氏,天資聰明,從小飽讀詩(shī)書,12歲時(shí)就考得秀才,被父老鄉(xiāng)親們稱之為?神童?。
成年后的劉伯溫開(kāi)始步入仕途,入朝為官,劉伯溫為人剛正不阿,體恤民情,因此備受老百姓贊譽(yù)。但是元朝末期政治腐敗,剛正不阿的劉伯溫在朝堂上處處樹敵,一怒之下,憤而辭官。
辭官之后的劉伯溫回到了家鄉(xiāng),因?yàn)樵┢谌盒鄄⑵穑瑧?zhàn)爭(zhēng)不斷,劉伯溫就在家鄉(xiāng)組織民兵自保。
朱元璋的軍隊(duì)打到浙東之時(shí),在朱元璋的盛情邀請(qǐng)下,決定出山,和他的好友宋濂,葉琛等人一起投奔朱元璋,朱元璋得到這批浙東名儒非常高興,特地建造了禮賢館來(lái)接待他們。
朱元璋為宋濂,葉琛等人都安排了官職,唯獨(dú)沒(méi)有給劉伯溫一官半職,而是把劉伯溫留在身邊,讓他做自己的軍師。
朱元璋畫像
劉伯溫來(lái)到朱元璋身邊之時(shí),在朱元璋的東面有盤踞在蘇州的張士誠(chéng),在西面則是陳友諒的陳漢政權(quán),劉伯溫分析當(dāng)前形勢(shì),為朱元璋制定了避免兩線作戰(zhàn),逐個(gè)擊破的戰(zhàn)略方針,劉伯溫認(rèn)為張士誠(chéng)貪圖享樂(lè),性格保守,是個(gè)?自守虜?,而陳友諒則是一個(gè)野性極大之人,對(duì)朱元璋的威脅最大。
劉伯溫建議想要一統(tǒng)天下,則要先除掉陳友諒,如果先攻打陳友諒,張士誠(chéng)不一定敢輕舉妄動(dòng),但是如果先攻打張士誠(chéng),陳友諒必定來(lái)犯。劉伯溫的判斷完全正確,在朱元璋和陳友諒的兩場(chǎng)大戰(zhàn),龍江戰(zhàn)役和鄱陽(yáng)湖戰(zhàn)役之中,張士誠(chéng)都未敢動(dòng)分毫。
公元1360年,陳友諒率領(lǐng)大軍攻打朱元璋,輕松拿下太平之后,大軍浩浩蕩蕩的向應(yīng)天進(jìn)發(fā)。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的陳友諒大軍,有人提議逃跑,有人提議投降。
劉伯溫認(rèn)為建議投降或逃跑的人該殺,面對(duì)陳友諒,我們只有一條路可走,就是設(shè)伏龍江,擊潰陳友諒。朱元璋采納了劉伯溫的建議,讓陳友諒的舊識(shí)康茂才寫詐降書給陳友諒,陳友諒果然中計(jì),在龍江大敗,劉伯溫在此戰(zhàn)中功不可沒(méi)。
陳友諒劇照
公元1363年,建都汴梁(今河南開(kāi)封)的龍鳳政權(quán)被元軍擊潰,小明王韓林兒等人潰逃到安豐,在安豐又遭到張士誠(chéng)部隊(duì)的圍攻,于是向朱元璋求救。
朱元璋決定北上去解安豐之圍,劉伯溫對(duì)此表示堅(jiān)決反對(duì)。劉伯溫認(rèn)為,北上救安豐會(huì)導(dǎo)致應(yīng)天兵力空虛,如果此時(shí)陳友諒率兵來(lái)襲,應(yīng)天就會(huì)很危險(xiǎn)。
盡管朱元璋沒(méi)有聽(tīng)從劉伯溫的建議,堅(jiān)持北上,但是劉伯溫對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的判斷相當(dāng)準(zhǔn)確。朱元璋率領(lǐng)大軍北上解安豐之圍后不久,陳友諒就率領(lǐng)大軍來(lái)襲,如果沒(méi)有朱文正等將領(lǐng)在洪都(現(xiàn)江西南昌)的英勇抵抗,阻擋陳友諒大軍長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月之久,當(dāng)時(shí)應(yīng)天的守軍根本沒(méi)有辦法抵擋陳友諒的60萬(wàn)大軍。
朱元璋后期很多戰(zhàn)役,劉伯溫都有參與,并在其中出謀劃策。對(duì)于朱元璋來(lái)說(shuō),劉伯溫就是自己的張良,在民間也有?三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫?的說(shuō)法,劉伯溫對(duì)大明王朝的重要性可見(jiàn)一斑。
劉伯溫劇照
劉伯溫得不到重賞的原因洪武三年,徐達(dá)率軍北伐,大獲全勝,朱元璋聞?dòng)嵈笙?,大軍凱旋之后,朱元璋決定借此大封大明有功之臣。
這一次分封總共封了六個(gè)公,二十八個(gè)侯,兩個(gè)伯,其中六個(gè)公分別是韓國(guó)公李善長(zhǎng),魏國(guó)公徐達(dá),鄭國(guó)公常遇春,曹國(guó)公李文忠,宋國(guó)公馮勝以及衛(wèi)國(guó)公鄧愈,二十八個(gè)侯全部都是武將出身,兩個(gè)伯分別是忠勤伯汪廣洋,誠(chéng)意伯劉伯溫。
其中劉伯溫所封的爵位最低,俸祿也僅僅只有兩百四十石,只有大將軍徐達(dá)的二十分之一不到,為何對(duì)大明王朝功勛如此卓越的人,所封的爵位卻僅僅只是一個(gè)伯?筆者覺(jué)得主要有以下幾點(diǎn)原因。
朱元璋劇照
首先,從朱元璋的分封來(lái)看,武將更受青睞。朱元璋分封的六個(gè)伯中只有李善長(zhǎng)是文臣,其他的都是武將,二十八位侯也都是清一色的武將,這些武將都是為朱元璋開(kāi)疆?dāng)U土之人,功勞極大,重賞武將也是明初的一大特色,而劉伯溫是一個(gè)文臣,自然就得不到大的封賞了。
其次,從朱元璋分封的功臣籍貫來(lái)看,這些人大多來(lái)自淮西,也都是朱元璋的老鄉(xiāng),屬于淮西集團(tuán),李善長(zhǎng)是淮西集團(tuán)的代表人物,而劉伯溫則來(lái)自浙東,是浙東集團(tuán)的代表人物。
朱元璋是一個(gè)鄉(xiāng)土觀念很重的人,建國(guó)之初,朱元璋甚至想把明朝國(guó)都建在他的老家鳳陽(yáng),幸得劉伯溫等人反對(duì)才作罷。劉伯溫并非是朱元璋的老鄉(xiāng),從親疏程度上來(lái)看,自然比不上一直跟著他的那些淮西老鄉(xiāng)。
從跟隨朱元璋的時(shí)間來(lái)看,在朱元璋攻打浙東時(shí),劉伯溫才出山投靠朱元璋,出山時(shí)間要比朱元璋的那群老鄉(xiāng)們要晚上不少,這也是劉伯溫在朱元璋心目中沒(méi)有他的淮西老鄉(xiāng)重要的原因之一。
劉伯溫劇照
最后,朱元璋猜忌心很重,盡管劉伯溫能力很強(qiáng),但是朱元璋一直對(duì)劉伯溫心存猜忌,并不完全信任。
劉伯溫料事如神,事事都能想到朱元璋前面,這不得不讓朱元璋感到害怕,從劉伯溫晚年的結(jié)局,也大致能看出朱元璋對(duì)劉伯溫的態(tài)度,這也是劉伯溫封的爵位較低的原因。
結(jié)語(yǔ)劉伯溫是大明王朝的股肱之臣,可以說(shuō)沒(méi)有劉伯溫就沒(méi)有朱元璋的成功,但是在朱元璋大封功臣之時(shí),劉伯溫位列末等,這其中既有劉伯溫并非是武將的緣故,更重要的原因是朱元璋并非完全信任劉伯溫,親疏程度沒(méi)辦法與他的淮西老鄉(xiāng)相比。
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