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      劉禪真的是一個(gè)扶不起的阿斗嗎,劉備臨死前為什么要說(shuō)那幾句話
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-16 06:26:05
        
      

        
      
           
      劉禪真的是一個(gè)扶不起的阿斗嗎,劉備臨死前為什么要說(shuō)那幾句話
      還不知道：劉禪能不能扶起來(lái)的讀者
      ，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹
      ，接著往下看吧~
      《三國(guó)志·諸葛亮傳》：章武三年春，先主於永安病篤
        ，召亮於成都
      ，屬以后事
      ，謂亮曰：“君才十倍曹丕
      ，必能安國(guó)
      ，終定大事。若嗣子可輔
      ，輔之;如其不才，君可自取
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！绷撂槠唬骸俺几医吖呻胖Γе邑懼?jié)
      ，繼之以死!”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事
      ，事之如父?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      以上是著名的白帝城托孤
      ，也是三國(guó)時(shí)期最出色的托孤，比曹操
      、曹丕
      、曹叡、孫權(quán)等人的托孤強(qiáng)百倍
      。他僅僅用幾句話
      ，牢牢地將諸葛亮束縛起來(lái)，讓其為蜀漢鞠躬盡瘁死而后已
      。我們先來(lái)看看劉備是如何安排的
      ，怎么對(duì)丞相諸葛亮交代后事的。
      公元222年
      ，劉備在夷陵之戰(zhàn)大敗而歸
      ，到了白帝城，便住下了
      ，無(wú)顏回到成都
      ，無(wú)顏面見(jiàn)諸葛亮等一眾勸阻自己不要伐吳的文武大臣。他在白帝城一病不起
      ，過(guò)了一年
      ，病重了。劉備于是將諸葛亮和李嚴(yán)召來(lái)
      ，準(zhǔn)備托付后事
      。他對(duì)丞相諸葛亮說(shuō)道：“你的才能比魏帝曹丕厲害十倍，也善于治國(guó)理政。如果我的兒子劉禪值得輔佐
      ，你就輔佐下
      ，如果他不成氣候，那就取而代之
      ，你來(lái)當(dāng)蜀漢之主
      。”
      劉備臨終前的這幾句話是什么意思呢?難道他真舍得將來(lái)之不易的蜀漢江山讓給諸葛亮嗎?難道他忘了自己披荊斬棘
      ，奔波大半輩子
      ，創(chuàng)下蜀漢這一片基業(yè)的辛苦嗎?他都沒(méi)忘記，心里比任何時(shí)候都清楚
      。劉備臨終前
      ，如此安排是有深意的。
      當(dāng)時(shí)創(chuàng)建蜀漢的元老
      ，大部分已經(jīng)逝去
      ，如關(guān)羽、張飛
      、龐統(tǒng)
      、黃忠等人，資歷最老
      ，掌權(quán)最大的就是丞相諸葛亮了
      。劉備死后，就沒(méi)有人能夠鎮(zhèn)得住諸葛亮了
      。萬(wàn)一諸葛亮有二心
      ，剛剛18歲的劉禪是斗不過(guò)諸葛亮的。這時(shí)候就是典型的“主少國(guó)疑”
      ，不由得劉備懷疑
      。劉備這才故意和諸葛亮說(shuō)了以退為進(jìn)的話，想看看諸葛亮的反應(yīng)
      。他越級(jí)提拔李嚴(yán)
      ，并安排李嚴(yán)和諸葛亮同時(shí)為托孤大臣，也是出于對(duì)諸葛亮防范的意思
      。如果諸葛亮喜形于色
      ，估計(jì)劉備就會(huì)當(dāng)場(chǎng)除掉諸葛亮了。
      諸葛亮的反應(yīng)還是很機(jī)敏的
      ，當(dāng)場(chǎng)拒絕了
      ，是那么的干脆。他當(dāng)場(chǎng)表示
      ，愿意效犬馬之勞
      ，竭盡全力，輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁死而后已
      。劉備聽(tīng)了之后
      ，對(duì)諸葛亮的回答很滿意。他不放心自己的兒子劉禪
      ，又給劉禪下了一道旨意
      ，讓其將諸葛亮當(dāng)作父親一樣對(duì)待，要重用諸葛亮
      。
      其實(shí)
      ，劉備這一道旨意是給諸葛亮聽(tīng)的，讓諸葛亮打消顧慮
        ，給諸葛亮吃了一個(gè)定心丸
      ，下一任皇帝還是會(huì)重要你的。諸葛亮也聽(tīng)懂了
      ，知道了劉備的用意所在。
      諸葛亮能不能取代劉禪
      ，成為蜀漢之主
      ，有個(gè)前提那就是劉禪不成才，扶不起?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在來(lái)討論下
      ，劉禪真的是扶不起的阿斗嗎?
      劉禪，字公嗣
      ，生于赤壁之戰(zhàn)前一年(公元207年)諸葛亮也是在這一年出山
      ，輔佐劉備的。這兩“父子”還真有緣啊
      。劉備對(duì)劉禪非常器重
      ，讓其從小學(xué)習(xí)《申子》《韓非子》《管子》《六韜》等圣賢書(shū)，提高學(xué)問(wèn)
      。有時(shí)候
      ，諸葛亮親自抄寫(xiě)這些書(shū)，教導(dǎo)劉禪學(xué)習(xí)
      。劉禪還拜伊籍為師
      ，學(xué)習(xí)《左傳》。劉禪從小為以后的治國(guó)理政打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
      。
      諸葛亮對(duì)劉禪有一句評(píng)價(jià)：“朝廷年方十八
      ，天資仁敏，愛(ài)德下士
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！边@一句說(shuō)明諸葛亮對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)非常高，認(rèn)為劉禪雖然年僅18歲，天資聰明
      ，秉性仁慈善良
      ，思維敏捷，對(duì)有德的人才能夠做到禮賢下士
      。這一句是諸葛亮對(duì)劉禪的正面評(píng)價(jià)
        ，很有價(jià)值，也是很接近真實(shí)的歷史
        。
      好多人認(rèn)為劉禪貪圖享樂(lè)
        ，疏于朝政，不理朝政
        ，不是一個(gè)睿智的君主
        ，尤其是他寵幸宦官黃皓，導(dǎo)致蜀漢國(guó)力江河日下
        ，最后被曹魏所滅
        。他是一個(gè)亡國(guó)之君，沒(méi)有守住父親劉備辛苦大半輩子打下的江山社稷
        ，對(duì)不起父親啊
        。
      還有一件事，劉禪在歸順曹魏后
        ，被遷往洛陽(yáng)居住
        。有一次宴會(huì)上，司馬昭安排蜀人的歌舞
        ，劉禪看得喜笑顏開(kāi)
        ，演了一出“樂(lè)不思蜀”好戲，被世人所詬病
        。其實(shí)
        ，這是劉禪為了自己、家人及蜀漢老百姓的安危
        ，而不得不裝傻充愣
      。
      實(shí)際上，劉禪并不是貪圖享樂(lè)
      、樂(lè)不思蜀的人
      ，他是一個(gè)合格的帝王。在諸葛亮病逝五丈原后
      ，劉禪同時(shí)接到魏延和楊儀兩人互相控告謀反的奏折
      ，判斷出是魏延想要謀反，正確處理了這件事
      ，度過(guò)了危機(jī)
      。
      他在諸葛亮死后
      ，廢除了丞相這個(gè)職位，將權(quán)力牢牢地掌握在自己手里
      ，大權(quán)獨(dú)攬
      。種種事跡說(shuō)明，劉禪是一個(gè)合格的君主
      ，不是扶不起的阿斗
      。試問(wèn)，如果劉禪是一個(gè)扶不起的阿斗
      ，他能在位41年嗎?他能成為三國(guó)時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝嗎?
      多數(shù)人不懂劉備為何要說(shuō)讓諸葛亮取而代之的話
      ，只有諸葛亮懂劉備白帝城托孤如此安排的深意。因?yàn)橹T葛亮知道劉禪并非扶不起的阿斗
      ，也沒(méi)有生出取而代之的想法
      ，而是一心一意輔佐劉禪，病逝在工作崗位上
      。諸葛亮在臨終前還記得給劉禪推薦了蔣琬
      、費(fèi)祎兩個(gè)賢臣，用心良苦啊
      。
      為何說(shuō)劉禪是“扶不起的阿斗”
        ，難道他真的那么沒(méi)用嗎？
      為何說(shuō)劉禪是“扶不起的阿斗”
        ，難道他真的那么沒(méi)用嗎
        ？
      
劉禪之所以獲得很低的評(píng)價(jià)，主要源于三個(gè)事件：一是劉禪投降曹魏后
        ，司馬昭問(wèn)他是不是思念蜀國(guó)
        ？劉禪說(shuō)：“此間樂(lè)，不思蜀
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！倍莿⒍U像古代那些昏君一樣，信任宦官黃皓
        ，造成黃皓弄權(quán)
        。三是當(dāng)鄧艾僅僅帶著2萬(wàn)疲弱之兵打到成都的時(shí)候，劉禪沒(méi)有守城抵抗就開(kāi)門(mén)投降
        。這第三個(gè)事件
        ，再加上《三國(guó)演義》中趙云在長(zhǎng)坂坡拼死救出劉禪后，劉備看見(jiàn)趙云渾身是血
      ，阿斗卻睡得熟熟的
      ，渾然無(wú)事的樣子
      ，劉備因此非常生氣，做出“怒摔阿斗”的事情
      。因此
      ，劉禪在歷史上就得了一個(gè)“扶不起的阿斗”的評(píng)價(jià)。
      

      
不過(guò)
      ，說(shuō)起來(lái)
      ，“劉備摔阿斗”本來(lái)是小說(shuō)虛構(gòu)，不必評(píng)價(jià)
      。再說(shuō)了
      ，就算劉備摔了阿斗，也不能就此說(shuō)阿斗是“扶不起”的
      ，畢竟那時(shí)候的阿斗
      ，還是個(gè)小孩子。對(duì)小孩子做過(guò)高的道德要求
      ，顯然是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
      
至于造成劉禪評(píng)價(jià)很低的三個(gè)歷史事件
      ，似乎也是值得商榷的。
      
司馬昭問(wèn)劉禪是否思念蜀國(guó)
      ，這個(gè)典故出自于《漢晉春秋》
      ，不一定真實(shí)。就算是真實(shí)的
      ，明顯司馬昭是為了試探劉禪
      。劉禪如果表露他的真感情，說(shuō)他思念
      ，那他就只能是死路一條
      。從這一點(diǎn)可以看出，劉禪其實(shí)也并沒(méi)有那么笨
      。
      
說(shuō)劉禪重用宦官黃皓
      ，但事實(shí)上，黃皓并沒(méi)有多少弄權(quán)的行為
      ，沒(méi)有打擊過(guò)多少朝中大臣
      ，對(duì)國(guó)家也沒(méi)有造成多大的傷害。所以說(shuō)
      ，黃皓弄權(quán)
      ，后人按照慣性思維，把它夸大了
      。
      
鄧艾抵達(dá)成都的時(shí)候
      ，劉禪其實(shí)并不是不抵抗。當(dāng)時(shí)他曾派諸葛瞻帶著御林軍前往綿竹和鄧艾大戰(zhàn)
      ，可惜諸葛瞻全軍覆滅
      。那時(shí)候
      ，成都城里已經(jīng)沒(méi)有什么軍隊(duì)，同時(shí)
      ，鄧艾在經(jīng)過(guò)綿竹大勝后
      ，他已經(jīng)不只是兩萬(wàn)人。從保護(hù)城中百姓免遭屠戮的角度來(lái)考慮
      ，劉禪開(kāi)城投降
      ，實(shí)在是“審時(shí)度勢(shì)”的選擇。
      
總之
      ，說(shuō)劉禪是“扶不起的阿斗”的那些證據(jù)
      ，似乎并不成立。反而劉禪當(dāng)了皇帝以后
      ，堅(jiān)持了40年
      。后來(lái)，諸葛亮去世后
      ，劉禪一個(gè)人帶領(lǐng)國(guó)家
      ，又還堅(jiān)持了近30年。這在三國(guó)那樣的亂世中
      ，是絕無(wú)僅有的
      。由此可見(jiàn)，劉禪不但不是一個(gè)“扶不起的阿斗”
      ，反而是很有本事的
      。
      

      
那么，阿斗在諸葛亮去世后的三國(guó)亂世中
      ，一個(gè)人治理國(guó)家
      ，為什么還能堅(jiān)持30年呢？
      
一
      、劉禪有明確的治國(guó)方略。
      
劉備去世后
      ，諸葛亮治國(guó)國(guó)家有近十年的時(shí)間
      。在這十年的時(shí)間里，諸葛亮就做了兩件事：一是堅(jiān)持北伐
      ，二是屯田生產(chǎn)
      。在諸葛亮帶隊(duì)時(shí)期，雖然北伐的成就并不大
      ，不過(guò)
      ，這種“以攻為守”的策略，卻也至少讓蜀國(guó)保持了平穩(wěn)的態(tài)勢(shì)
      ，不至于被魏國(guó)
      、吳國(guó)很快滅掉
      。
      
總體來(lái)說(shuō)，諸葛亮的治國(guó)方略
      ，還算是正確的
      。
      
諸葛亮去世后，照一般皇帝的做法
      ，為了獨(dú)掌朝政
      ，都會(huì)對(duì)權(quán)臣的勢(shì)力進(jìn)行嚴(yán)厲的打擊和分化瓦解，比如漢宣帝打擊霍光勢(shì)力
      ，萬(wàn)歷皇帝打擊張居正勢(shì)力
      ，順治皇帝打擊多爾袞勢(shì)力等等。
      
但是劉禪并沒(méi)有這樣做
      。要知道
      ，劉禪朝中的大臣，無(wú)論是蔣琬
      、費(fèi)祎
      、董允，還是向?qū)?div   id="d48novz"   class="flower left">
      、姜維
      ，都是諸葛亮給他安排的。但是他上臺(tái)后
      ，還堅(jiān)持重用
      ，并沒(méi)有清洗他們。
      
同時(shí)
      ，劉禪還延續(xù)了諸葛亮“以攻為守”的北伐政策
      ，并沒(méi)有另行一套。當(dāng)然了
      ，他也沒(méi)有完全照搬
      ，他其實(shí)也是有調(diào)整的。這個(gè)調(diào)整就是規(guī)模變小了
      ，不再是以舉國(guó)之力來(lái)做這件事
      。北伐的戰(zhàn)事并不大，投入的人力并不過(guò)
      ，常備北伐軍隊(duì)
      ，也就只有10多萬(wàn)人。大部分時(shí)間了
      ，老百姓還是主要在進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)
      。
      
這種小調(diào)整，既讓他保持了政策的平穩(wěn)
      ，又保持了國(guó)家的平穩(wěn)
      。
      

      揭秘阿斗到底是誰(shuí)的兒子 為什么劉備臨死前會(huì)說(shuō)阿斗不才君可自取
       還不知道：阿斗是誰(shuí)的兒子的讀者
      ，下面我就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~
        劉備有沒(méi)有生殖能力一直是歷史謎團(tuán)?扶不起的阿斗到底是誰(shuí)的兒子一直沒(méi)有說(shuō)法
      。
        劉備一生娶妻納妾無(wú)數(shù)
      ，在娶甘糜兩位夫人之前已經(jīng)娶過(guò)了好幾個(gè)老婆，但是都沒(méi)有剩下一兒半女
      。兩位夫人年輕貌美
      ，結(jié)果結(jié)婚多年卻沒(méi)有孩子，五六個(gè)老婆不可能身體都有問(wèn)題
      ，這就很值得懷疑
      ，后來(lái)劉備娶了孫權(quán)的妹妹孫尚香，孫尚香很年輕
      ，喜愛(ài)舞槍弄棒
      ，身體自然很好，劉備與孫尚香結(jié)婚也沒(méi)有孩子
      。很多年后等劉備入了漢中
      ，做了漢中王，娶了將軍吳懿的妹妹為妻
      ，才生了次子劉永和三子劉理
      ，但是，那時(shí)候劉備幾近花甲
      ，還能生出兒子嗎?歲月不饒人啊，年僅花甲的劉備前五十年沒(méi)有兒子
        ，快入土了才有兒子，這兒子是劉備的嗎?值得懷疑
        。后來(lái)義子劉封就更說(shuō)明了此事。
        在劉阿斗之前
        ，劉備四十歲前黃金年齡都沒(méi)有孩子
        ，那么來(lái)看看劉阿斗
      。
        曹操在官渡之戰(zhàn)前曾經(jīng)擊潰了駐扎在小沛不安分守己的劉備
      ，劉備兵敗如山倒丟妻棄子倉(cāng)皇逃命
      ，投靠了河北四世三公的大軍閥袁紹
      ，后來(lái)又離開(kāi)袁紹來(lái)到荊州投靠了皇親國(guó)戚劉表
      。而劉備的妻子甘夫人和糜夫人則在此戰(zhàn)中被曹操所擒獲。一關(guān)就是五六年
      。
        甘夫人是沛縣人，劉禪的生母
      ，與西漢的開(kāi)國(guó)皇帝劉邦是同鄉(xiāng)。是劉備當(dāng)徐州總督的時(shí)候娶的小妾
      。在娶甘夫人之前，劉備已經(jīng)死了三四個(gè)老婆了
      。《三國(guó)志 蜀書(shū) 二主妃子傳》中就稱(chēng)劉備“數(shù)喪嫡室”
      。
        甘夫人一生十分命苦，多次被俘
      。
        196年劉備攻打袁術(shù)時(shí)后院起火，張飛怒殺曹豹
        ，呂布借口起兵奪取了下邳，俘虜了甘夫人
        ，后來(lái)劉備見(jiàn)大勢(shì)已去就投降了呂布，這才把老婆孩子要回來(lái)
        。
        過(guò)了一年劉備不死心，想自立門(mén)戶
        ，呂布帶兵猛攻擊敗了劉備
        ，再次俘虜了甘夫人
        ，劉備倉(cāng)皇而逃
        。
        逃跑的劉備投降了曹操
        ，在曹操的幫助下?lián)魵⒘藚尾迹@時(shí)候甘夫人就落到了曹操手中
        ，后來(lái)劉備背叛曹操逃去了袁紹那里，就這樣甘夫人整整在曹操那里待了7年
        。
        劉備把老婆扔給了曹操整整7年，這7年發(fā)生了什么不得而知
        。但是曹操好 *** 這是人們公認(rèn)的。
        這幾年發(fā)生了多少事劉備不知道
        。但是從后來(lái)曹操和劉備對(duì)待阿斗的態(tài)度就可以看出來(lái)。
        長(zhǎng)坂坡趙云七進(jìn)七出
      ，曹操看趙云懷抱阿斗命令全軍不許放箭，救下了阿斗和趙云的性命
      。
        而劉備看到趙云抱著阿斗活著回來(lái)了氣的一把接過(guò)阿斗摔在了地上!
        劉備白帝城托孤諸葛亮說(shuō)道“阿斗不才君可自取”!如果是自己親生兒子劉備會(huì)這樣說(shuō)嘛?
        后來(lái)魏兵進(jìn)攻成都，阿斗毫不抵抗開(kāi)心投降
      ，樂(lè)不思蜀。
        一切的一切
      ，都在給人們?cè)V說(shuō)著這個(gè)驚天大陰謀。
      諸葛亮死后，劉禪還當(dāng)了29年的皇帝
      ，他真的是“扶不起的阿斗”嗎？
      劉禪
      ，三國(guó)時(shí)期蜀漢第二代君主。史稱(chēng)蜀漢懷帝
      ，后人多稱(chēng)其蜀漢后主
        。他是漢昭烈帝劉備之長(zhǎng)子
        ，劉備白帝托孤后繼位蜀漢，蜀漢滅亡前在位共四十一年
        ，他也是蜀漢最后一位皇帝。
      
后人多將蜀漢亡國(guó)之過(guò)歸咎于劉禪
        ，認(rèn)為劉禪昏庸無(wú)能
        ，不思進(jìn)取，親小人
        ，遠(yuǎn)賢臣
        ，是一個(gè)沒(méi)有御國(guó)之才的昏君。劉禪的小名阿斗在后世也被用來(lái)形容一個(gè)人庸碌無(wú)能
      ，?扶不起的阿斗?這句調(diào)侃之語(yǔ)更是家喻戶曉
      。
      
大多數(shù)人對(duì)于劉禪的最初印象，我相信大多數(shù)都來(lái)自于《三國(guó)演義》這本小說(shuō)
      ，小說(shuō)只是參考史實(shí)
      ，情節(jié)人物多為虛構(gòu)
      ，所以劉禪的是否無(wú)能也有待考證。我們首先要摒棄我們最初的小說(shuō)印象
      ，從正史來(lái)了解劉禪漫長(zhǎng)的一生。
      
我們先從劉禪繼承的史因來(lái)分析
      ，東漢末年，是一個(gè)社會(huì)混亂的時(shí)代
      ，但同時(shí)也是一個(gè)人才英雄輩出的輝煌時(shí)代。劉備就憑借著販席之身最終位列君王之位
      ，雖最終夷陵兵敗，飲恨白帝
      。但妄問(wèn)，雖臨危拖孤
      ，英雄之人怎么可能會(huì)選擇一個(gè)昏庸無(wú)能
      ，不思進(jìn)取的繼承人呢？更何況當(dāng)時(shí)劉備也并不是只有劉禪一個(gè)選擇
      ，難道以劉備任人賢德，用人以才得明智
      ，會(huì)犯在繼承人上糊涂，不顧蜀漢基業(yè)的低級(jí)錯(cuò)誤
      ？
      
我們?cè)俜从^正史上劉禪繼位時(shí)的背景，連年的征戰(zhàn)
      ，使蜀漢國(guó)力空虛，人民也十分困苦
      ，國(guó)家本就已經(jīng)內(nèi)憂外患。再加上魏蜀吳三國(guó)里蜀國(guó)本就最弱小
      ，無(wú)論在人口，領(lǐng)土面積
      ，人才多寡方面都與魏國(guó)吳國(guó)相形見(jiàn)絀
      ，說(shuō)劉禪是臨危受命繼位也不為過(guò)
      。
      
這里很多人就會(huì)說(shuō)有諸葛亮在，但要知道是劉禪的支持
      ，他才能夠名正言順的進(jìn)行征戰(zhàn)又或者說(shuō)是改革。我們說(shuō)他無(wú)能
      ，不如也可以說(shuō)他是會(huì)知人善用。
      
如果看完上述結(jié)論還心存疑慮
      ，我們可以從諸葛亮去世后開(kāi)始分析
      ，眾所周知
      ，諸葛亮只輔佐了劉禪11年便于北伐途中含恨離世，但這之后
      ，劉禪依舊在位29年之久
      ，而反觀整個(gè)三國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)期才60余年。
      
其實(shí)劉禪在位期間也有許多的功績(jī)
      ，但這在《三國(guó)演義》中卻因?yàn)槿宋锏乃茉於雎粤恕⒍U在位期間
      ，逐漸實(shí)行分權(quán)而制，從這里可以看出，劉禪善用帝王之術(shù)
      ，是有當(dāng)?shù)弁醯奶熨x的。
      
可能這里就有很多人會(huì)疑問(wèn)
      ，他如此聰明，為何會(huì)亡國(guó)呢
      ？并且還是投降如此屈辱的方式
      。亡國(guó)其實(shí)在當(dāng)時(shí)的歷史背景下無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)法改變的結(jié)局
      ，天下分久必合，強(qiáng)弱從一而定
      。蜀國(guó)地處偏僻，國(guó)力發(fā)展本就有諸多限制
      ，常年與吳國(guó)結(jié)盟才堪堪自保，更何況魏國(guó)以全力相敵
      ，兵出招險(xiǎn)
      ，這種情況下
      ，即使蜀國(guó)傾國(guó)之力尚不能行，這不是君主的過(guò)錯(cuò)
      ，這是強(qiáng)弱的悲哀！而劉禪在兵臨成都出城投降的舉動(dòng)
      ，其中的無(wú)奈又有誰(shuí)人能懂
      。
      
亡國(guó)之境
      ，他可魚(yú)死網(wǎng)破
      ，為己寫(xiě)出身為帝王的悲壯
      ，但這一定會(huì)建立在蜀漢人民無(wú)盡痛苦的基礎(chǔ)上，他本就為君仁德
      ，又怎么會(huì)不顧蜀漢數(shù)以萬(wàn)計(jì)的黎明百姓呢？
      
如果說(shuō)?爛泥扶不上墻?
      ，?扶不起的阿斗?是小說(shuō)對(duì)他的評(píng)價(jià)，那大智若愚
      ，堯鼓舜木一定是歷史對(duì)他的贊美！
      劉禪明明比諸葛亮聰明
      ，為何世人卻說(shuō)他是扶不起的阿斗？
      三國(guó)的歷史中
      ，劉禪被認(rèn)為是扶不起的阿斗一直被后人嘲笑。如果前期蜀國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛
      ，百姓安居樂(lè)業(yè)是諸葛亮的功勞，那后期劉禪一個(gè)人掌權(quán)
      ，也保證了政局穩(wěn)定，這就只能說(shuō)是劉禪憑著自己的真本事做到的
      。人們后來(lái)說(shuō)劉禪是扶不起的阿斗，主要還是他舉國(guó)投降
      ，還完全沒(méi)有骨氣地說(shuō)出樂(lè)不思蜀的話。我個(gè)人認(rèn)為劉禪在投降后的表現(xiàn)是為了保全自己和家人
        ，也是一種智慧的方式
        。
      

      

      
自從劉備在白帝城托孤之后，諸葛亮就認(rèn)認(rèn)真真地輔佐劉禪
        ，也對(duì)劉禪進(jìn)行了全面的教育。以諸葛亮的教學(xué)能力
        ，劉禪也是學(xué)到了很多知識(shí)。諸葛亮身體好的時(shí)候
        ，劉禪年齡還小，諸葛亮也不敢把權(quán)力交還給劉禪
        ，主要還是讓劉禪觀摩他治理國(guó)家。后來(lái)
      ，諸葛亮在北伐過(guò)程中去世
      ，劉禪失去了可以依賴的人，他就自己開(kāi)始治理國(guó)家
      。他上任之后，認(rèn)為丞相的權(quán)力過(guò)大
      ，威脅到自己的地位，就廢除了丞相制度
      ，還把行政權(quán)和軍事權(quán)分開(kāi)交給不同的人，這樣權(quán)力就形成了制衡
      。在劉禪的治理下，蜀漢又繼續(xù)存在了幾十年
      ，老百姓也都安居樂(lè)業(yè)。這樣的政績(jī)
      ，絕對(duì)不是一個(gè)扶不起阿斗可以做出來(lái)的。真實(shí)的劉禪
      ，應(yīng)該也是頗具智慧
      。
      

      

      
然而
        ，蜀漢還是迎來(lái)了它的滅亡，263年 魏軍南下大軍壓境
        。蜀國(guó)內(nèi)部分成了主戰(zhàn)派，和投降派
        ，思考了各方面的因素，劉禪選擇舉國(guó)投降
        。投降之后
        ，司馬文王請(qǐng)劉禪吃飯，吃飯間
        ，司馬文王讓人演奏蜀國(guó)的樂(lè)曲，劉禪的舊部聽(tīng)了都很傷心
        ，只有劉禪一個(gè)人在嬉笑。司馬文王又問(wèn)劉禪想不想蜀國(guó)
        ，劉禪說(shuō)這里就很好，不想念蜀國(guó)
        。
      

      

      
從此，樂(lè)不思蜀就成為了一個(gè)典故
        ，而劉禪也被永世扣上了?扶不起的阿斗?的帽子。
      

          
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