今天小編給大家?guī)?lái)商鞅和晁錯(cuò)之死有何相似之處?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
。秦惠文王為何殺死商鞅,商鞅之死的原因和漢文帝誅殺晁錯(cuò)
,如出一轍,從秦惠文王的執(zhí)政能力,變法被繼續(xù)推進(jìn)等角度分析原因,國(guó)家利益至上,君王的無(wú)奈之舉商鞅這個(gè)人的一生可謂是充滿了傳奇
,從一個(gè)小小的無(wú)名之輩到最終用驚世變法改變戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的格局,從最初的游歷魏國(guó)而不得志,到后來(lái)成為了秦國(guó)發(fā)展的根基,他的一生可謂跌宕起伏。也正是因?yàn)樯眺钡拇嬖?div id="d48novz" class="flower left">
可是就是這樣的一個(gè)人,就是這樣一個(gè)為秦國(guó)的發(fā)展奠定了根基的人
在他死后
商鞅之死的真正原因
有人說(shuō)那是因?yàn)榍鼗菸耐跤啄陼r(shí)期
實(shí)際上
商鞅死后
,變法繼續(xù)進(jìn)行第一個(gè)在商鞅死后他的變法并沒(méi)有停止,甚至在秦惠文王的推動(dòng)之下
商鞅臣服貴族
可是秦孝公卻是死在正值壯年的時(shí)候
我們上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)
秦惠文王殺死商鞅
如此一來(lái)
其實(shí)如果秦惠文王真的是站在貴族那一邊的話
嬴虜是最大貴族
第二個(gè)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)與商鞅站在對(duì)立面的人是贏虔,贏虔是什么人呢?他是秦孝公嬴渠梁的哥哥
可是讓贏虔沒(méi)有想到的是,秦孝公繼位之后
,便任用了商鞅進(jìn)行變法,而商鞅變法的核心便是革除貴族的權(quán)力,讓貴族失去對(duì)秦國(guó)發(fā)展的控制。這就讓贏虔的地位受到了很大的沖擊,后來(lái)贏虔又成為了秦惠文王的老師,那時(shí)年輕的秦惠文王還是秦國(guó)的太子秦惠文王觸犯法律
但是太子畢竟是國(guó)家的根基
可以說(shuō)
從以上所述
,我們可以看到秦惠文王之所以選擇殺死商鞅,其實(shí)是為了變法能夠更加順利的進(jìn)行,為了秦國(guó)不再承受像之前那樣被貴族影響的磨難,為了能夠讓秦國(guó)先輩們的努力不功虧一簣。或許他這樣的做法對(duì)于商鞅不甚公平,可是作為一個(gè)繼承了秦國(guó)歷代先輩意志的君主
,作為一個(gè)掌握著秦國(guó)發(fā)展命運(yùn)的君主,他連自己的無(wú)奈都沒(méi)有辦法去消磨,連自己的命運(yùn)都沒(méi)有辦法去安排,又如何能夠讓他為了一個(gè)人而放棄一個(gè)國(guó)家呢?或許如果他真的為了商鞅去貴族硬碰硬的話,那才是對(duì)秦國(guó)最大的不負(fù)責(zé)任,才是對(duì)先輩們最大的不尊重。漢文帝誅殺晁錯(cuò)與商鞅之死如出一轍
實(shí)際上
,這樣的做法在歷史上并不少見(jiàn),比如后來(lái)到漢文帝與晁錯(cuò)。在劉邦建立天下之后,采取郡國(guó)并行的制度,也就是說(shuō),在大漢王朝的統(tǒng)治范圍之內(nèi)還有諸侯王的存在,后來(lái)漢朝的權(quán)力傳承到漢文帝手中之后,他手下的大臣晁錯(cuò),清楚地看到了諸侯存在對(duì)于皇室權(quán)威的危險(xiǎn),主張削弱諸侯王的權(quán)力然后進(jìn)一步收回他們的封地,以此來(lái)鞏固皇帝的權(quán)力,來(lái)使社會(huì)更加和平穩(wěn)定的發(fā)展漢文帝其實(shí)明知道晁錯(cuò),這樣的主張是正確的
君主為了息事寧人而犧牲個(gè)人利益
,實(shí)屬無(wú)奈很多時(shí)候君主的權(quán)力是否穩(wěn)定
,還要取決于朝中的勢(shì)力是否均衡,像是贏虔那樣身為貴族之首的王族,又像是漢朝那樣龐大的諸侯王聯(lián)合,這都是能夠顛覆一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的潛在因素。因此,作為一個(gè)君主
,在沒(méi)有完全的把握能夠消除這些潛在因素的條件之下,只能夠選擇息事寧人,而這種息事寧人必定要損害一部分人的利益甚至是生命,可是這在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)是沒(méi)有辦法的事情,或許這種犧牲一個(gè)人來(lái)安定整個(gè)天下的做法,并不能夠被絕大多數(shù)的人所認(rèn)同。可是作為一個(gè)君主
,他的直接目的或者說(shuō)根本利益,就是天下的安定,就是朝堂局勢(shì)的穩(wěn)定,在這種情況之下,以一個(gè)人作為籌碼是完全可以實(shí)施的,我們并不能說(shuō)這就是君主的錯(cuò)誤,因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)講,很多事情也不是能夠憑借一個(gè)人去掌控的。無(wú)論是漢文帝也好還是秦惠文王也好
,他們都曾經(jīng)在無(wú)奈之下做了讓后來(lái)人不甚理解的事情,可是不得不說(shuō)他們這樣的做法卻是確實(shí)為國(guó)家謀取了實(shí)際利益的,或許在我們看不到的黑暗深處,在午夜夢(mèng)回的時(shí)候,他們也曾獨(dú)自痛惜過(guò)。秦惠文王能力有目共睹
,國(guó)家利益至上其實(shí)秦惠文王作為秦國(guó)的第一位王,他在執(zhí)政方面的能力還是有目共睹的
實(shí)際上我們從張儀與司馬錯(cuò)對(duì)于巴蜀問(wèn)題的主張上來(lái)看
所以由此來(lái)看,秦惠文王其實(shí)是一個(gè)將國(guó)家的發(fā)展利益放在最前端的人
,無(wú)論是自己十分寵幸的大臣也好,還是由別人推上位的大臣也好,只要能為秦國(guó)的發(fā)展謀取切實(shí)的利益,那么他們的處張?jiān)诤螘r(shí)何地都能站穩(wěn)腳跟。綜述
筆者認(rèn)為,或許秦惠文王與商鞅之間或許曾經(jīng)發(fā)生過(guò)摩擦
,但是對(duì)于這樣一位有雄才大略的君主來(lái)說(shuō),他能夠選擇去推行商鞅的變法,就表明著他是認(rèn)同法治制度的,所以如果說(shuō)他是因?yàn)樽约旱乃饺硕髟箤⑸眺北粕辖^路的話,也是說(shuō)不通的。我們通過(guò)這樣的一件事就可以看到
,成為一位君主或許并不是一個(gè)多么光彩的事情,他們雖然在萬(wàn)人之上的無(wú)人之巔,他們雖然掌控著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的命脈,掌控著很多人的前途與命運(yùn)我們作為普通人
所以在當(dāng)我們?nèi)ッ鎸?duì)一些歷史事件的時(shí)候
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