古代皇帝沒死就給自己修墓地
皇帝完全不會(huì)忌諱
古代的人一般都會(huì)相信死后世界的存在
,所以對(duì)于死后的布置也會(huì)相當(dāng)?shù)挠眯?div id="d48novz" class="flower left">比如說雍正皇帝就會(huì)選擇把自己的陵墓建造在九鳳朝陽山上
,當(dāng)時(shí)雍正還會(huì)讓大臣專門去檢測。大臣說這里雖然是一個(gè)好的地方,但是并不適合修建陵墓,最終就選擇重新的更換。雍正當(dāng)時(shí)派出去的全部都是一些懂風(fēng)水的大臣,在經(jīng)過一番檢測之后還是一無所獲,最終就找到了泰寧山。據(jù)說這里山清水秀,而且也是一個(gè)萬吉之地
,在看完之后馬上就表示這里其實(shí)和東陵相距百里,恐怕也并不符合祖制。大臣也知道雍正內(nèi)心的想法,所以馬上就說這里,雖然說相距百里,但是還是非常不錯(cuò)的,雍正在聽完之后會(huì)覺得比較滿意,也下令決定在這里去修建陵墓。花了8年的時(shí)間才終于完成了創(chuàng)建。說來說去為什么大家會(huì)如此的相信死后的事情
,這無非也就是過于迷信的一種說法。對(duì)于這些皇帝看來陵寢的創(chuàng)建并不是一個(gè)忌諱的事情,而是自己死后可以居住的地方轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對(duì)不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智,以史觀今,讓我們通過歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史
。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載古代皇帝生前就給自己修建陵墓 皇帝就一點(diǎn)不忌諱嗎活人修墓地對(duì)子孫沒影響
,但對(duì)自己有影響。從古到今,有點(diǎn)財(cái)力的人都流行在活著的時(shí)候就給自己修墓地,尤其是皇帝,陵墓一般要修一二十年,據(jù)說這樣可以祈福,延壽。導(dǎo)語:
秦始皇兵馬俑
,世界八大奇跡之一,八千個(gè)陶制人俑排成整齊的軍陣在幽暗的地坑中,護(hù)衛(wèi)著偉大皇帝的靈魂。 嬴政在消滅了六國,統(tǒng)一了華夏后,還想帶領(lǐng)無敵的秦朝軍隊(duì)在陰間創(chuàng)造更大的輝煌,這個(gè)對(duì)古老中國文明產(chǎn)生了決定性影響的男人,夢想著倚仗天下無敵的軍隊(duì) 嬴政以后的帝王 更重要的是 1.秦朝用人殉是蠻夷的象征 先秦時(shí)期的原始 社會(huì) 秦在春秋早期還有人殉的行為 2.孔夫子對(duì)人俑的痛恨 孔子將人俑的制造 隨著儒家的影響力越來越強(qiáng)大,除了漢朝少量的人俑陪葬墓穴外 3.墓穴陪葬的風(fēng)格杜絕了新兵馬俑的產(chǎn)生 漢以后的墓穴中,已經(jīng)很少看到人俑特別是兵馬俑陪葬了 人俑仿佛成為了一種忌諱,兵馬俑的消息在任何史書中都沒有記載 1.秦始皇兵馬俑高超的制造技巧 秦始皇兵馬俑的四個(gè)坑中,三個(gè)坑八千名秦軍士卒 古老中華文明和希羅文明不同 本來的四個(gè)坑 秦的政令就是那么簡單和粗暴,他 滅絕 性的消滅了全國陶制工匠的精英 2.幸存的工匠誰還敢做兵馬俑 我相信,如此廣大的華夏土地上 誰還敢說自己會(huì)人俑的制造技術(shù) 秦始皇兵馬俑八千個(gè)造型各異 1.兵馬俑的本質(zhì)是什么 兵馬俑的本質(zhì)是什么 然而他終究是那個(gè)豪邁的男人,秦軍可以在陽間擊敗六國 后世的帝王們,就連氣質(zhì)和秦始皇最 相近的劉徹 2.秦始皇所做國家工程正面與負(fù)面的意義過多 秦朝是按照千秋萬載 后來的帝王們看到了這樣的現(xiàn)實(shí) 帝王們當(dāng)然也希望自己死后繼續(xù)享受榮耀和富貴,以后朝代對(duì)于殯葬的注意力,最終還是慢慢的集中在了財(cái)富的堆積和陵墓總體的構(gòu)筑上 ,因?yàn)椴茇┫嗖惶玫男袨?div id="4qifd00" class="flower right"> 3.從唯心主義看兵馬俑的存在 兵馬俑是不是意味著那些取材于真實(shí)面孔的陶俑 那些陶俑面孔的提供者 兵馬俑的背后 嬴政的后世確實(shí)再也沒有出現(xiàn)過兵馬俑那樣規(guī)模宏大的殉葬奇跡,這與殯葬風(fēng)格的變化,儒家對(duì)人俑的敵視,兵馬俑本身巨大的耗費(fèi)都是相關(guān)聯(lián)的。 兵馬俑在史書中不見蹤影就說明了這個(gè)問題本身的敏感 從氣魄來說,只有秦始皇這樣自信到飽滿的皇帝才敢擺出和陰間世界決一雌雄的姿態(tài) 參考資料: 《史記》 《黃泉下的美術(shù)》 《秦始皇傳》 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/1812.html.
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