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    古人可以經(jīng)常吃到牛肉嗎,為何梁山好漢去飯館必點(diǎn)牛肉

    眾妙之門 2023-06-16 09:03:07

    古人可以經(jīng)常吃到牛肉嗎,為何梁山好漢去飯館必點(diǎn)牛肉

    對(duì)古人吃牛肉很感興趣的小伙伴們

    ,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

    看過水滸傳的朋友們都非常熟悉這樣一個(gè)場(chǎng)景,那就是梁山好漢每逢到了飯館必點(diǎn)牛肉來吃

    。據(jù)水滸愛好者統(tǒng)計(jì)
    ,全本小說出現(xiàn)的吃牛肉的場(chǎng)景竟然高達(dá)48處!而其中最著名的場(chǎng)景就是武松要過景陽岡時(shí)
    ,與店小二的對(duì)話

    在古代

    ,古人真的可以經(jīng)常吃到牛肉嗎?答案是否定的
    。在古代不僅很難吃到牛肉
    ,甚至還會(huì)因?yàn)槌耘H舛艿綉土P。

    我們自古以來都是農(nóng)耕社會(huì)

    ,在這樣的社會(huì)氛圍中
    ,牛最為重要的勞作牲畜已經(jīng)運(yùn)輸工具,是全社會(huì)所看重的重要財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)力
    ,是被歷朝歷代所禁止屠宰吃肉的

    在歷史上的各朝各代,都有法律明令禁止殺牛

    。在漢朝
    ,殺牛就等同于殺人,可以直接被判死刑的
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !痘茨献印分幸策@樣記載到:“王法禁殺牛
    ,犯禁殺之者誅?div id="4qifd00" class="flower right">
    !蓖醴ㄖ幸?guī)定到禁止殺牛
    ,如果觸犯了這條王法是要被殺頭的。

    而到了唐代

    ,當(dāng)朝者雖然廢除了殺牛償命的這條規(guī)定
    ,但是若是有殺牛行為,還是會(huì)被判處一年半的牢刑
    ,或者是去抓取做苦役
    。所以,在古代人們是不能隨意也是很難吃到牛肉的
    ,如果是這樣
    ,那么《水滸傳》中的梁山好漢為什么卻可以經(jīng)常吃到牛肉呢?

    首先來說一下古代可能發(fā)生的真實(shí)情況,他們可能吃的是一些自然老死或其他原因(非人類宰殺)死亡的牛

    ,這樣的牛肉是可以吃的
    ,但是這也是需要官府批準(zhǔn)才可以的。其次
    ,在小說《水滸傳》中賣牛肉的小店多是在荒郊野嶺的黑店野店
    ,在這樣的偏遠(yuǎn)處官府是監(jiān)管不到的,所以店主偷偷摸摸賣一些牛肉也沒有人管

    最后

    ,也是最重要的一點(diǎn),書中所描述的這些梁山好漢
    ,都是具有反抗精神與官府作對(duì)的存在
    。所以作者為了突出他們的形象,便故意寫成他們吃牛肉
    ,從而加強(qiáng)他們的角色設(shè)定

    《水滸傳》這本小說的原型是來自于元雜劇,但其實(shí)元雜劇中的這些梁山好漢吃的并不是牛肉

    ,而是羊肉
    。但是《水滸傳》的作者施耐庵為了突出梁山好漢的反抗精神,而故意把羊肉改成了牛肉
    ,從而加強(qiáng)他們的人物形象

    但另一個(gè)真相就是,雖然古代禁止殺牛

    ,官方也嚴(yán)禁吃牛肉。但是正是因?yàn)檫@樣的要求
    ,反而使得牛肉的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了其他肉類的價(jià)格
    。很多人為了謀求暴利
    ,便偷偷殺牛賣肉,而去這種情況屢禁不止

    在宋代

    ,每斤牛肉可以賣到百錢,按照購買力來換算
    ,想當(dāng)于現(xiàn)在的百八十塊之多
    。在這樣的利益驅(qū)使下,很多人都鋌而走險(xiǎn)
    ,通過各種方式來獲取牛肉
    。這也是古人就算是在嚴(yán)苛的王法下,依舊可以吃到牛肉的關(guān)鍵原因

    雖然到了現(xiàn)代

    ,牛慢慢退出了農(nóng)耕的大舞臺(tái),農(nóng)民種糧食開始使用機(jī)器
    。但在不少地區(qū)
    ,卻依舊在使用牛來耕種,所以牛在社會(huì)中依舊是重要的勞作力
    。即便是現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)允許人們吃牛肉
    ,但是想想牛生前的辛勤勞作,任勞任怨
    ,以及萬物皆有靈性的真相
    ,還是希望大家可以少吃或者是不吃。

    公益廣告中有一句話說得好

    ,沒有買賣
    ,就沒有殺害。也希望我們可以善待動(dòng)物
    ,善待它們

    古代禁止殺牛,為什么那些英雄豪杰
    ,去飯館還要點(diǎn)上幾斤牛肉

    武俠小說中喝酒都點(diǎn)熟牛肉多是受《水滸傳》影響。水滸傳中一干好漢們吃酒的標(biāo)配幾乎就是“切二斤熟牛肉”

    據(jù)統(tǒng)計(jì)

    ,《水滸傳》中,涉及屠宰
    、吃肉的場(chǎng)景多達(dá)134處
    ,明確指出吃的是牛肉的就達(dá)到了48處

    這在宋代真實(shí)社會(huì)場(chǎng)景中有些夸張。

    宋初雖然地方官員曾搞過“牛肉稅”

    ,默許你殺牛吃肉
    ,但得交稅。但到了宋仁宗時(shí)期就下令停止了牛肉稅

    牛肉民間肯定吃

    ,但不會(huì)那么公開隨便。估計(jì)那時(shí)吃牛肉和現(xiàn)在吃穿山甲一樣得偷偷摸摸

    《水滸傳》寫的是造反

    ,和政府作對(duì),朝廷禁止殺牛
    ,好漢們偏偏就吃牛肉
    ,以此來襯托好漢們天不怕地不怕的精神。所以
    ,書中的吃牛肉
    ,其實(shí)是造反精神的一種象征。也正因如此
    ,梁山好漢們不管是喝酒還是聚會(huì)
    ,都少不了大口吃牛肉的情景。

    、清成書的其他古典小說
    、通俗演義或話本中,明確指出吃的只是牛肉的都很少
    。比如
    ,蘭陵笑笑生的《金瓶梅》(這是與《水滸傳》關(guān)系頗深的一部小說)中,只有一處提到吃的是牛肉
    ;西周生的《醒世姻緣傳》中
    ,關(guān)于吃食的描寫則沒有一處說是牛肉。

    另外牛也是勇力和力量的象征

    ,吃牛肉長力氣恐怕也是牛肉成為大俠吃酒套餐的原因之一

    后來成書的武俠小說中也多采用了吃牛肉這一說法。

    可以想下俠客們到了酒店

    ,一聲打兩角酒
    ,來二斤牛肉。聽著就豪氣
    。就像說趙子龍自報(bào)家門一樣
    ,如果出口是:俺乃石家莊趙子龍。估計(jì)對(duì)手會(huì)笑噴

    大俠如到了一家酒店里

    ,大叫一聲:來兩角酒
    ,切二斤豬肉,多么不搭調(diào)

    補(bǔ)充下:

    中國是傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì),牛是重要的生產(chǎn)工具

    ,歷代朝廷都禁止無故殺牛

    西周時(shí)就有“諸侯無故不殺牛”的規(guī)定

    在漢朝殺牛要償命

    ,即使你是牛的主人。

    在唐朝牛主人擅自殺牛

    ,判徒刑一年

    宋代法律就嚴(yán)禁屠殺耕牛,即便因特殊情況要?dú)?div id="d48novz" class="flower left">

    ,也得向政府?bào)告原因
    ,由政府統(tǒng)一來殺,私自殺牛問題很嚴(yán)重

    北宋初年的《宋刑統(tǒng)》中

    ,有“諸故殺官私牛者,徒一年半”
    ;“主自殺牛馬者徒一年”的法條
    。也就是殺政府養(yǎng)的牛或者別人家牛的
    ,徒刑(即將罪犯監(jiān)禁于特定場(chǎng)所
    ,剝奪其人身自由的刑罰)一年半,殺自家牛的徒刑一年

    到了南宋

    ,刑罰更重,“諸故殺官私馬牛徒三年”
    。即便是致傷致殘
    ,只要影響了正常使用,一律按殺死罪對(duì)待
    。殺死自家養(yǎng)的牛
    ,則要?jiǎng)趧?dòng)改造一年半,比北宋多上了半年

    元朝則要杖責(zé)一百

    明代明文規(guī)定宰殺耕牛犯法。

    所以大俠們吃牛肉的幾率不會(huì)高

    既然是小說

    ,刻畫人物形象就是很重要的一件事
    。好酒配牛肉,幾乎成了武俠小說里的大俠套餐

    為什么單單選擇牛肉而不是什么豬肉

    、狗肉、雞肉
    、魚肉呢

    其一,歷史上的中國在很長一段時(shí)間里都是一個(gè)以農(nóng)耕為主的國家

    ,耕牛對(duì)于國家的興衰十分重要
    。簡單來講,耕牛幾乎直接影響了當(dāng)時(shí)的GDP
    ,牛的地位自然與眾不同
    。甚至在很多朝代,私自宰牛吃牛肉都會(huì)受到嚴(yán)厲的刑罰

    而英雄好漢多是義薄云天

    ,天不怕地不怕。選擇吃牛肉
    ,更能體現(xiàn)他們的豪情

    無論是越喝酒越厲害的蕭峰,還是憨直的郭靖

    ,亦或是行者武松
    、黑旋風(fēng)李逵,他們的出場(chǎng)幾乎都離不開酒水和熟牛肉
    。大碗喝酒
    ,大口吃肉,符合大眾在潛意識(shí)里對(duì)于豪杰的想像
    。(骨子里敢于反抗
    ,行事中豪氣干云)

    其二,熟牛肉很貴啊

    。大俠豪杰都是視錢財(cái)如糞土
    、一擲千金的主兒。一壇陳年女兒紅再切三斤熟牛肉
    ,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)套餐是相當(dāng)?shù)暮廊A啊
    。普通百姓幾乎是不可能享用的起,而大俠們都是義字當(dāng)頭
    ,重情義輕財(cái)錦
    ,這種套餐更符合他們的身份。

    其三,豪杰大俠們神勇無比

    ,自然需要消費(fèi)能量高
    ,營養(yǎng)價(jià)值高的牛肉。中醫(yī)認(rèn)為:牛肉有補(bǔ)中益氣
    、滋養(yǎng)脾胃
    、強(qiáng)健筋骨的功能。(正如我們想像有錢人家頓頓吃燕窩
    、魚翅一般)如果讓大俠們拿著筷子挑揀魚刺
    ,或者正襟危坐,端著小碗往嘴里送米飯
    ,你還會(huì)看下去嗎?

    總得來說

    ,武俠小說中的大俠套餐
    ,主要是為了從側(cè)面刻畫人物形象。本來并沒有什么特殊含義
    ,只是被我們普遍認(rèn)可
    ,也就成為了一種潛意識(shí)里的文化符號(hào)。

    以至于我們只要看到“一壇好酒

    ,再切幾斤熟牛肉”腦子里的第一反應(yīng)就是武俠和江湖

    另外,現(xiàn)實(shí)生活中

    ,牛肉確實(shí)營養(yǎng)豐富
    ,適合食用。

    古代一般不讓殺耕牛
    ,殺牛是犯法的
    ,為什么《水滸傳》里的梁山好漢動(dòng)不動(dòng)就吃牛肉?店里也賣牛肉

    因?yàn)樗麄兙褪欠阜ㄖ税?div id="m50uktp" class="box-center"> 。另外題主可以讀一讀《東京夢(mèng)華錄》就知道北宋商品經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)了

    。歷來古代封建社會(huì)的中央權(quán)力就很難完全在地方嚴(yán)格執(zhí)行,除了秦朝(刑罰嚴(yán)酷)跟各朝鼎盛時(shí)代
    ,所以賣牛肉的店要么也是好漢
    ,平時(shí)見官差來了就收斂,見好漢來了就推一個(gè)好漢牛肉套餐
    ;要么
    ,這店也許就是在中央法令執(zhí)行不嚴(yán)格的條件下,跟地方官有關(guān)系,執(zhí)法也就睜一只眼閉一只眼
    ;然后還有一個(gè)最重要的問題
    ,就是貨源。宋朝京都
    ,不管是東京還是臨安府
    ,根據(jù)史料記載,還是有很多經(jīng)營非法貨物的店
    ,但是他們的貨源是從其他途徑得到的
    ,也就是說,也許這些店
    ,收的殺了不違法的牛
    ,比如野牛。
    還有一個(gè)最最重要的問題:牛肉店也可能是是故事虛構(gòu)的成分
    。這本小說的原材料是話本故事
    。其實(shí),四大名著里除了紅樓夢(mèng)是文人作者(只講創(chuàng)作工程
    ,不考慮石頭記后續(xù)的作者人數(shù)問題)一人獨(dú)創(chuàng)以外
    ,其他三本都是由一個(gè)文人把流散在多個(gè)民間說書先生(也是文人)手上的話本故事進(jìn)行匯編刪減所得的作品。所以
    ,也許這個(gè)水滸里的牛肉店
    ,是為了烘托好漢氛圍而虛構(gòu)的,畢竟是說書嘛
    ,不講的夸張一些
    ,他怎么賺錢?說書話本
    ,這些史書稱為勾欄瓦舍的文化也是宋朝商業(yè)發(fā)達(dá)時(shí)期蓬勃發(fā)展開來的

    古代宰殺牛是犯法的
    ,為什么梁山好漢去酒館吃飯張口就點(diǎn)牛肉?

    實(shí)際上

    ,老宰牲畜是非法的
    ,但是誰告訴他,古代人不敢吃牛肉呢
    ?實(shí)際上
    ,盡管上朝有禁止私下宰牛的規(guī)定,但這只是一種規(guī)定
    在過去的朝代中
    ,吃肉的現(xiàn)象很普遍
    。古代法律對(duì)禁止私下屠宰牛的法律有明確的記錄,但是
    ,人非常聰明
    ,有各種各樣的欺騙方法。



    在古代

    ,有法律規(guī)定殺牛和吃肉的法律
    。西漢王朝記載,幼年和強(qiáng)壯時(shí)期的母牛不能被宰殺
    。后來
    ,幾代人為了保護(hù)生產(chǎn)工具-牲畜,以免損害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
    ,也頒布了相關(guān)法律法規(guī)
    。因此,在唐宋時(shí)期
    ,主人公在宋代可以吃一大碗肉是可以的
    ,但這種肉不太可能是牛肉。除非是生病
    ,死亡或意外死亡的母牛。簡而言之:電視劇
    ,不要當(dāng)真

    當(dāng)社會(huì)追溯到三千年的西周朝代時(shí),就有這樣的規(guī)定

    。即使您是王子
    ,也不能因?yàn)橄氤耘H饩涂梢栽着2M足胃口。當(dāng)然
    ,在農(nóng)耕時(shí)代
    ,牛是最重要的勞動(dòng)力。如果殺死了牛
    ,吃牛肉
    ,你能代替牛工作嗎?顯然
    ,這是不可能的
    。只有在很重要的時(shí)候,才能殺死牛
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?梢韵胂螅?shí)際上是非常神圣的動(dòng)物

    自水滸傳的時(shí)期北京以來

    ,北宋末期的差異僅約200年。當(dāng)時(shí),對(duì)牛肉也采取了同樣的態(tài)度
    。因此
    ,根據(jù)作者的慣性,很自然地知道不能隨便吃牛肉
    。我認(rèn)為應(yīng)該有意為之
    ,使英雄們具有“自然反骨”的氣質(zhì)。水滸傳是關(guān)于宋朝的歷史
    。在宋朝
    ,禁止飼養(yǎng)牲畜的規(guī)定更加嚴(yán)格,但與之形成鮮明對(duì)照的是
    ,吃肉的人比唐朝更多

    為什么古代禁止吃牛肉
    ,《水滸傳》里的人卻天天吃牛肉?

    因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候

    ,中國是以種植業(yè)為主的國家
    ,而牛是在種植業(yè)中非常有用的動(dòng)物,可以幫助人們省下很多力氣
    ,完成一些個(gè)人無法做到的事情
    ,是種植業(yè)不可缺少的動(dòng)物。而古時(shí)候甚至包括現(xiàn)在
    ,種植業(yè)都是非常重要的
    ,所以古代才會(huì)禁止吃牛肉。

    ?

    而《水滸傳》是一本什么書

    ,講述一些人是如何上山做土匪的故事
    ,是關(guān)于土匪的故事,土匪當(dāng)然不用耕地
    ,他們只需要打家劫舍就好了
    ,高級(jí)點(diǎn)的被逼無奈成為土匪的人也壓根就不是農(nóng)民。

    ?

    就這么一批人

    ,平日里囂張慣了
    ,去到一個(gè)地方都是兩斤熟牛肉,上等女兒紅
    ,他們不需要有所忌諱
    ,無法無天是他們的本性,想了解古時(shí)候的普通人
    ,從《水滸傳》里面能得到什么東西呢

    ?

    現(xiàn)在大多都是機(jī)械化種植了

    ,牛這種生物作為農(nóng)村種植業(yè)的作用下降,只有一部分機(jī)械不好進(jìn)入的地區(qū)
    ,牛還在扮演他們的角色
    。所以可能很多人都已經(jīng)不知道,牛的重要性了

    ?

    在古代時(shí)候吃牛肉

    ,或者屠殺耕牛都是犯法的。還有近代的一些所謂海禁
    ,重農(nóng)抑商
    ,這些政策歸根結(jié)底都是為了保障農(nóng)民的利益,然后就能保住國家的利益
    ,因?yàn)橐屗腥硕寄艹燥栵?div id="jfovm50" class="index-wrap">,就必須大量種植。

    ?

    每個(gè)朝代后期都會(huì)出現(xiàn)很多收成不好的時(shí)候

    ,然后就開始大規(guī)模饑荒
    ,出現(xiàn)流民,開始掀翻統(tǒng)治
    。明朝的締造者朱元璋是如此
    ,掀翻明朝統(tǒng)治的闖王李自成也是如此?div id="jfovm50" class="index-wrap">?傊?div id="jfovm50" class="index-wrap">,不能讓農(nóng)民吃飽飯,整個(gè)社稷都會(huì)出現(xiàn)問題
    ,而耕牛就是其中的重中之重。

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