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    古人有沒有夜生活,如果有,又會是什么樣的

    以史為鑒 2023-06-16 09:04:15

    古人有沒有夜生活,如果有,又會是什么樣的

    今天小編為大家?guī)砉湃艘股?div id="m50uktp" class="box-center"> ,希望對你們能有所幫助?/p>

    在古時候

    ,人們沒有電更沒有電子設(shè)備
    、也沒有太多的娛樂設(shè)施
    ,所以現(xiàn)在的人總認(rèn)為生活在古代是一件非常無趣的事
    ,它們不現(xiàn)代人一樣可以享受到夜生活的美。但是古人有沒有夜生活也是一個我們需要知道的問題
    ,其實每個朝代對于夜生活的態(tài)度都是不一致的
    ,有一個朝代不僅有,還有海天盛筵般的派對

    我們的社會自古以來都是以農(nóng)耕為主的農(nóng)耕型社會

    ,人們都遵循著“日出而作,日落而息”的生活方式
    。在古代人們一般到晚上九點就要進(jìn)入休息的狀態(tài)了
    ,但在古時候有很多人也并不是立刻就睡,他們多少還有有一些夜生活的
    。而且不同階層的人
    ,夜生活的豐富程度以不盡相同。

    對于農(nóng)民而言

    ,天黑以后就要睡覺了
    ,因為當(dāng)時的油燈費還是很大的一筆開銷。不管是油燈還是蠟燭
    ,都是普通民眾的消費水平所承受不起的
    ,蠟燭真正可以進(jìn)入平民階層也是到明清以后了。所以
    ,我們以前所學(xué)習(xí)到的“挑燈夜讀”的故事
    ,也并不是窮人家庭,而是古代有錢人家才可以擁有的生活方式

    平常人家如果睡不著覺

    ,最普遍的夜生活就是一家人接著月光一起嘮會磕。比較正經(jīng)的內(nèi)容叫做“講古”
    ,就是長輩給晚輩們講的一些歷史故事和禮儀規(guī)范
    ,還有一些人生經(jīng)驗和經(jīng)歷。而內(nèi)容不正經(jīng)的閑聊例如鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的八卦
    、笑話故事等等統(tǒng)稱為“講白話”
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    !爸v白話”中最受歡迎的內(nèi)容就是聊齋志異之類的民間志怪鬼故事,以及嘲笑白癡的笑話
    。聊完之后也就各種回床上睡覺了

    而在城中居住的話,晚上還會聽到巡夜人打梆子的聲音

    ,提醒大家防火防盜
    。在唐朝之前,是禁止人們晚上在大街上溜達(dá)閑逛的
    。因為城中有著非常嚴(yán)苛的“夜禁制度”
    ,唐朝的法律就有規(guī)定,晚上犯了夜禁制度的
    ,要打二十大板

    之所以有夜禁制度的原因,也是為防止違法犯罪和民眾造反的事情發(fā)生

    。到了唐中后期
    ,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和朝廷控制的松弛,夜禁制度也便逐漸廢弛了

    到了宋朝

    ,夜禁制度則徹底取消,北宋的都城開封徹底成為了不夜城
    。每到傍晚
    ,就會有夜市出現(xiàn),民眾們就可以到酒樓茶坊賞歌看舞
    。夜晚的開封城馬行街燈火通明
    ,人聲嘈雜。在這條街段上的娛樂場所眾多
    ,除了曲藝茶樓外
    ,還有講史、賣卦
    、喝故衣
    、探博等各種攤位。

    在宋朝的夜市上還有很多的小吃攤位

    ,這些小吃攤位營業(yè)的時間都很晚
    ,有的會營業(yè)到凌晨。但古人這種幸福的夜生活方式也只在宋朝持續(xù)了三百年
    ,到了元朝又重新開始實行夜禁
    ,明清也持續(xù)夜禁,于是古人們的夜生活便又回歸寂靜。

    雖然古代常常實行夜禁

    ,但是這對于權(quán)貴階層來說
    ,是絲毫不影響自己的夜生活的,他們會自家通宵達(dá)旦地玩耍
    。在家里開夜趴、搞酒會
    ,上演各種海天盛筵
    。這其實也從側(cè)面反映出,只要你想過的好
    ,不管在哪個時代
    ,都得有錢有權(quán)!

    古代并沒有電
    ,那么古人到夜晚又是如何生活的?

    眾所周知

    ,電是在近代才運(yùn)用到生活當(dāng)中
    ,家庭必備的生活用品——電燈泡,也是在近代才發(fā)明
    ,古代是沒有電燈泡這樣的照明用具的
    。甚至于,在很長一段時間里
    ,古人都不知電為何物

    那么,沒有電的古代

    ,古人的夜生活是怎樣的
    ?是不是一到天黑,就上床睡覺
    ?古代有“日出而作
    ,日入而息”的傳統(tǒng),應(yīng)該說
    ,大部分古代中國人
    ,一到天黑就會上床睡覺,但也不盡然

    古人多少還是有些夜生活的

    。在先秦時期便已發(fā)明的十二時辰計時法中,晚上9點開始的亥時又稱“人定”
    ,意思是說人得定住了
    ,該睡覺了。晚上九點是古人的最遲睡覺時間,換言之
    ,晚上9點之前的夜晚
    ,古人還在活動。

    那么

    ,從入夜到晚上9點這段時間
    ,古人都在干什么呢?如果是官僚貴族或富商
    ,可能在家里舉行酒宴
    ,喝酒聊天做游戲,吟詩作對賞歌舞
    。古代最有名的夜宴
    ,當(dāng)屬南唐兵部尚書韓熙載的夜宴,其場景還被記錄到名畫《韓熙載夜宴圖》里

    如果是平民

    ,可能在勞動,比如婦女紡織
    。但這種情況并不常見
    ,主要發(fā)生在工期緊張的時候,因為夜晚紡織必須點蠟燭或油燈
    ,這筆消費對平民來說并不少

    更多的時候,是一家人

    ,或親朋好友之間借著月光
    ,聚在一起聊天。聊天的內(nèi)容無所不包
    ,比較正經(jīng)的是“講古”
    ,就是長輩給孩子們講解過去的故事,傳遞一些人生經(jīng)驗
    。同輩之間
    ,往往聊八卦,甚至說葷段子
    ,以及各類粗鄙的笑話

    但無論是官僚貴族、富商還是平民

    ,在宋代以前
    ,都不可能像今天一樣,在晚上溜出去四處游蕩
    ,吃吃宵夜
    、唱唱K
    ,不是古代的夜晚不安全,而是宋代以前有嚴(yán)格的宵禁制度
    ,禁止人們夜晚外出

    違反宵禁制度,后果比較嚴(yán)重

    。一旦被抓
    ,有司必然對你嚴(yán)加審訊,調(diào)查你是否心懷不軌
    ,即使被證實
    ,你違反宵禁制度,完全是懷著向往自由的夜生活這樣單純的目的
    ,也會受到嚴(yán)厲的處罰。以唐代為例
    ,觸犯宵禁制度
    ,鞭笞二十。宋代開始
    ,宵禁制度被徹底取消
    ,古人的夜生活也開始豐富起來。

    每到夜晚

    ,民眾可以到酒樓茶坊欣賞音樂舞蹈
    、聽評書,可以和朋友們一起到飯店聚餐
    ,可以到煙花之地樂一樂
    。如果你不是很富裕,可以跑到路邊攤吃一頓夜宵(宋代的路邊攤很便宜
    ,十幾文便可買一份小吃)
    ,可以觀看一下街頭藝人的表演。如果你連這點錢也沒有
    ,沒關(guān)系
    ,也可以單純地跑到大街上逛一逛,看一看熱鬧

    要知道

    ,宋代大城市的夜市是非常繁榮的,以開封為例
    ,那簡直就是當(dāng)時世界首屈一指的不夜城
    。據(jù)《東京夢華錄》記載,“凡京師酒店門首
    ,皆縛彩樓歡門……向晚燈燭熒煌
    ,上下相照”
    ,夜晚走在開封的大街上,你根本不必?fù)?dān)心天黑看不清路
    ,處處都是燈火通明

    只可惜,這樣豐富多彩的夜生活

    ,只有城市居民才能享受到
    。宋代的農(nóng)民居民,和宋以前朝代的沒兩樣
    。這不是宋代宵禁制度的取消僅限于城市
    ,而是農(nóng)民經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),半天找不到一家店
    ,晚上出去也沒意思
    ,還不如待在家里扯淡。

    更令人遺憾的是

    ,宋代城市豐富多彩的夜生活
    ,隨著宋朝的滅亡戛然而止。元代開始又恢復(fù)宵禁制度
    ,明朝建立后
    ,執(zhí)行嚴(yán)格的宵禁制度,清朝循之
    ,夜晚的大街上又陷入死寂沉沉的寧靜

    據(jù)史料記載,明清兩朝對觸犯宵禁制度的處罰非常嚴(yán)厲

    ,“一更三點敲響暮鼓
    ,禁止出行;五更三點敲響晨鐘后才開禁通行
    。在二
    、三、四更在街上行走的
    ,笞打四十下
    ;在一更夜禁后、五更開禁前不久犯夜禁的
    ,笞打三十下”

    明朝兩朝執(zhí)行嚴(yán)格的宵禁制度,除了出于鞏固專制統(tǒng)治的需要

    ,還有一個重要原因
    ,那就是為了防止盜賊乘夜作惡。不過
    ,其效果似乎不大

    據(jù)意大利傳教士利瑪竇所著《利瑪竇中國札記》記載

    ,“各個城市都有千百名更夫在街上巡夜,按規(guī)定的間隔敲鑼
    ,而且街道都有鐵柵并且上鎖
    。盡管如此,宅院被夜賊搶劫一空的事還常常發(fā)生
    ,這或許因為更夫本人就是盜賊
    ,或者是和盜賊合伙”。

    可即便如此

    ,明清兩朝仍在堅定不移地執(zhí)行宵禁制度
    。甚至于,這種亂象的發(fā)生
    ,還可能堅定了其執(zhí)行宵禁制度的決心
    。因為他們了解這些亂象后,難免認(rèn)為
    ,執(zhí)行宵禁制度夜晚尚且如此亂
    ,取消宵禁制度又當(dāng)如何?直到辛亥革命爆發(fā)
    ,民國建立后,宵禁制度才被徹底廢除
    ,人們的夜生活又迅速開始豐富起來

    古代的夜生活
    ,古人是如何過的呢?

    夜間活動一般被視為相對于日間勞動等正式活動

    ,夜生活一詞也常偏向娛樂性質(zhì)
    。人類一向賦予夜晚特殊的文化意義,以娛樂為主的夜生活形式包括有酒館
    、pub
    、夜總會、戲劇或秀場
    、KTV
    、歌廳、酒店
    、卡拉OK
    、咖啡廳、夜市
    、宵夜飲食店
    、夜游等等
    ;另外特定節(jié)日如中秋節(jié)、除夕
    、元宵節(jié)等等都有特殊的夜間活動習(xí)俗
    ,民間更有為了結(jié)婚、生子
    、卜卦等等目的而有的夜間儀式或風(fēng)俗

    可是有大部分夜生活都是涉及到了有電條件下實現(xiàn)的,古人在沒電的情況下

    ,是如何進(jìn)行夜生活呢

    【睡覺】·【春曉】 唐·孟浩然

    春眠不覺曉,處處聞啼鳥

    夜來風(fēng)雨聲

    ,花落知多少。

      春日里貪睡不知不覺天已破曉

    ,攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥
    。看似極為口語化
    ,卻既有悠美的韻致
    ,行文又跌宕起伏,這樣的酣眠也是人間一大美事

    【發(fā)呆】·【鳥鳴澗】 唐·王維

    人閑桂花落

    ,夜靜春山空。

    月出驚山鳥

    ,時鳴春澗中

      這首寫春山之靜?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!办o”被詩人強(qiáng)烈地感受到了

    。為什么呢?是由于“山靜”
    ,所以人靜
    。人靜緣于心靜,所以覺察到桂花的墜落

      花落

    ,月出,鳥鳴
    ,這些“動”景
    ,卻反襯出春山的幽靜,在幽靜月光下中
    ,最適合的莫過于發(fā)呆了

    【喝酒】·【問劉十九】 唐·白居易

    綠蟻新醅酒

    ,紅泥小火爐。

    晚來天欲雪

    ,能飲一杯無

      全詩寥寥二十字,沒有深遠(yuǎn)寄托

    ,沒有華麗辭藻
    ,字里行間卻洋溢著熱烈歡快的色調(diào)和溫馨熾熱的情誼,表現(xiàn)了溫暖如春的詩情
    。而這些溫情要有酒的陪伴和夜晚的寂靜才更入心

    【等人下棋】·【約客】 宋·趙師秀

    黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙

    有約不來過夜半

    ,閑敲棋子落燈花。

      霏霏淫雨

    ,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近
    ,此起彼伏的片片蛙聲,正是這處處蛙聲
    ,烘托出了當(dāng)時周遭的清靜
    ,而非心如止水,神游物外的古人就在晚上等朋友來下棋

    【會基友】·【題李凝幽居】 唐·賈島

    閑居少鄰并

    ,草徑入荒園。

    鳥宿池邊樹

    ,僧敲月下門。

    過橋分野色

    ,移石動云根

    暫去還來此,幽期不負(fù)言

      詩中的草徑

    、荒園、宿鳥
    、池樹
    、野色、云根
    ,無一不是尋常所見景物
    ;閑居、敲門
    、過橋
    、暫去等等
    ,無一不是尋常的行事。然而詩人偏于尋常處道出了人所未道之境界
    ,語言質(zhì)樸
    ,冥契自然,而又韻味醇厚
    ,重要的是還要在夜里等著人

    【嘆氣】·【滁州西澗】 唐·韋應(yīng)物

    獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴

    春潮帶雨晚來急

    ,野渡無人舟自橫。

      詩里寫的雖然是平常的景物

    ,經(jīng)詩人的點染
    ,成了一幅意境幽深的有韻之畫。而且在春雨晚來的時候
    ,也就只能坐在河邊嘆嘆氣

    【洗衣服】·【山居秋暝】 唐·王維

    空山新雨后,天氣晚來秋

    明月松間照

    ,清泉石上流。

    竹喧歸浣女

    ,蓮動下漁舟

    隨意春芳歇,王孫自可留

      作者把山間秋天的月夜寫得那么寧靜而又富有生氣

    。松間明月,石上清泉
    ,晚歸浣女
    ,泛舟漁人等等,都給人帶入詩一般的境界
    ,都描繪得十分生動形象
    。我們從中也窺得有人在夜晚趁著月光洗衣服。

    【思念心上人】·【秋風(fēng)詞】 唐·李白

    秋風(fēng)清

    ,秋月明
    ,落葉聚還散,

    寒鴉棲復(fù)驚

    相親相見知何日

    ,此時此夜難為情;

    入我相思門,知我相思苦

    長相思兮長相憶

    ,短相思兮無窮極,

    早知如此絆人心

    ,何如當(dāng)初莫相識

      在深秋的夜晚,人望見了高懸天空的明月

    ,和棲息在已經(jīng)落完葉子的樹上的寒鴉
    ,也許在此時詩人正在思念一個舊時的戀人,此情此景
    ,不禁讓詩人悲傷和無奈
    ,這存流于心底的不可割舍的戀情和思念,反而讓詩人后悔當(dāng)初的相識
    。這首詞是典型的悲秋之作
    ,秋風(fēng)、秋月
    、落葉
    、寒鴉烘托出悲涼的氛圍加上詩人的奇麗的想象,和對自己內(nèi)心的完美刻畫讓整首詩顯的凄婉動人

    中國古人如何過夜生活?

    中國古人如何過夜生活

    ,這個問題要分成古代貴族如何過夜生活和古代老百姓們?nèi)绾芜^夜生活


    首先我們來看看貴族的夜生活,就拿我們非常熟悉帝王之家來說吧

    ,如果是一個勤勤懇懇的皇帝
    ,沒準(zhǔn)吃過晚飯就一個猛子又扎進(jìn)了御書房里工作了,要是一個不務(wù)正業(yè)的皇帝
    ,那可能就要夜夜笙歌了

    皇上不能隨隨便便就出宮勒,所以他們的夜生活也僅限在宮里聽聽歌看看舞蹈

    ,要么就耍耍劍喝喝酒之類的,喜歡讀書的人皇帝可能就讀讀書
    ,是不是也挺單調(diào)的


    但是王爺們不用住在宮里,晚上想去哪兒就去哪兒

    ,找?guī)讉€老朋友一起去游湖賞燈
    ,去小館里聽聽小曲,今天上城南的那家
    ,明天上城西的那家

    有喜歡美食的王爺貴族們

    ,還可以趁著夜生活到有名氣的酒館里去吃飯,和王公大臣聊一聊現(xiàn)在的局勢啥的
    ,三五成群
    ,今天喝這個吃,明天和那個聚
    ,像極了現(xiàn)在白天工作比較輕松的上班族們


    那我們再來看看一般古代老百姓們都過什么樣的夜生活呢?因為一般古代夜間都有宵禁,所以如果你不是非常有權(quán)有勢的人

    ,那還是要早早的吃完飯就回家吧
    ,不然被官兵大人抓住你的話,免不了也要去牢里呆幾天

    從古到今都是這樣的

    ,有夜生活的人,一般生活都比較富足
    ,而每天日出而作日落而息的窮苦人們
    ,都不配擁有夜生活,只能擁有無盡的勞苦

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