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      古代服兵役制度是什么樣的,古人又是怎么服兵役的
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-16 12:03:12
        
      

        
      
           
      古代服兵役制度是什么樣的,古人又是怎么服兵役的
      今天小編給大家?guī)?lái)古代服兵役
      ，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
      。
      商周時(shí)期就已經(jīng)有了征兵制
      ，當(dāng)時(shí)規(guī)定，每個(gè)部落成員在戰(zhàn)爭(zhēng)期間
      ，都有當(dāng)兵作戰(zhàn)義務(wù)
      。軍隊(duì)的核心是王族與貴族子弟
        ，基礎(chǔ)力量則是由平民組成的甲士
        。那時(shí)作戰(zhàn)用戰(zhàn)車(chē)，每輛車(chē)上有駕車(chē)
        、持干
        、戈、和拿弓矢的作戰(zhàn)人員三名
        ，俗稱(chēng)“三甲士”
        。在每輛車(chē)的兩側(cè)與車(chē)后，配有步兵幾十名
        ，由奴隸充當(dāng)
        。他們既是戰(zhàn)斗員，又是伺候奴隸主的雜役
        。
      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
      ，各國(guó)相繼變法，開(kāi)始建立了郡縣制
      ，兵役制也發(fā)生了新的變化。當(dāng)時(shí)已經(jīng)建立常備兵制度
      。常備兵是軍隊(duì)的基干
      ，他們都是經(jīng)過(guò)挑選而來(lái)。挑選時(shí)比較嚴(yán)格
      ，如著名的魏武卒
      、秦鐵鷹銳士，魏武卒要求參加考選的人穿“三層之甲”
      ，拿一張要用幾百斤力才能拉開(kāi)的硬弓和裝有五十支箭的箭囊
      ，扛著戈，頭帶鐵盔
      ，腰配劍
      ，帶三天糧食，在半天之內(nèi)走完百里路還能投入戰(zhàn)斗
      。凡是中選的人
      ，免除全家的賦稅
      、徭役。秦鐵鷹銳士相比魏武卒對(duì)體能要求更嚴(yán)格
      ，還進(jìn)一步增加了騎射的訓(xùn)練
      。
      秦統(tǒng)一全國(guó)后，便出現(xiàn)了全國(guó)規(guī)模的征兵制
      。征兵以郡縣為單位
      ，郡守有征發(fā)一郡壯丁作戰(zhàn)的權(quán)力。當(dāng)時(shí)農(nóng)民是兵員的主要來(lái)源
      。秦朝兵役和勞役都很繁重
      。當(dāng)時(shí)全國(guó)大約有兩千多萬(wàn)人，而被征發(fā)服兵役
        、勞役的就有二
        、三百萬(wàn)人。
      漢承秦制
        ，當(dāng)時(shí)規(guī)定男子年滿(mǎn)二十歲就要在官府登記
        ，根據(jù)三年耕一年儲(chǔ)的原則，從二十三歲起正式服役
        ，直到五六十歲止
        ，服役兩年。一年在地方服役
        ，名為正卒;另一年戍守邊郡
        ，叫做戍卒。正卒在本郡服役
        ，劃分兵種
        ，加以訓(xùn)練。屯戍各分為兩種：在都城屯戍的稱(chēng)“衛(wèi)士”
        ，在邊郡屯戍的稱(chēng)“戍卒”
        。服役期滿(mǎn)后，役男即可返鄉(xiāng)
        ，不過(guò)仍有隨時(shí)應(yīng)召服役的義務(wù)
        。漢武帝時(shí)，還出現(xiàn)了招募北方少數(shù)民族組成“胡騎”
        ，招募南方少數(shù)民族組成“越騎”
        。東漢末年，由于軍閥割據(jù)
        ，塢堡林立
      ，大批農(nóng)民為軍閥豪強(qiáng)所霸占，成為依附于他們的部曲
      ，很多壯丁成了塢堡主的家兵
      ，全國(guó)征兵制度遭到嚴(yán)重破壞
      。
      三國(guó)時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)了“世兵制”?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！笆辣本褪窃搼?hù)男子終生當(dāng)兵
      ，父死子承，兄終弟及
      。年老之后也不能退役
      ，還要從事后勤方面的工作。兵籍與民籍分離
      ，另立專(zhuān)項(xiàng)管理的戶(hù)籍
      ，這種兵家戶(hù)籍不屬郡縣，而由軍府管理
      ，稱(chēng)為“士家”
      、“軍戶(hù)”。
      南北朝后期
      ，北朝出現(xiàn)了“府兵制”
      。西魏的宇文泰在大統(tǒng)九年(公元543年)，廣泛招募各地漢族豪強(qiáng)地主從軍
      ，通過(guò)他們的從屬關(guān)系
      ，帶來(lái)了大量家兵、部曲等私人武裝
      。西魏政權(quán)根據(jù)他們所帶軍隊(duì)的眾寡
      ，授予各種不同爵位。這種使地方割據(jù)的私人武裝中央化的辦法
      ，不但增強(qiáng)了朝延軍力
      ，同時(shí)使鮮俾部落兵與漢族封建逐漸結(jié)合，進(jìn)而創(chuàng)建了“府兵制”
      。府兵由六個(gè)柱國(guó)大將軍率領(lǐng)
        ，每柱國(guó)下面設(shè)兩位大將軍，一大將軍下面又有兩個(gè)開(kāi)府將軍
        ，共二十四軍。當(dāng)時(shí)府兵與民籍分開(kāi)
      ，不屬于郡縣管轄
      ，他們只管打仗，不負(fù)擔(dān)其他賦稅
      。府兵制到了隋朝起了很大的變化
      。軍府稱(chēng)為驃騎府，以驃騎將軍為長(zhǎng)官
      。軍士開(kāi)始編入戶(hù)籍
      ，從事生產(chǎn)
      。到隋煬帝時(shí)，府兵直接從民間征調(diào)
      。男子年滿(mǎn)二十一即可參加府兵
      。全國(guó)府兵由十二衛(wèi)分領(lǐng)。大業(yè)三年改驃騎將軍府為鷹揚(yáng)郎將
      。軍人稱(chēng)“衛(wèi)士”
      ，衛(wèi)府制度趨于完善，中央集權(quán)在軍制上得到加強(qiáng)
      。
      唐初全國(guó)共有六百三十四個(gè)府
      ，均由十二衛(wèi)和東宮六率分領(lǐng)。改隋朝鷹揚(yáng)府為折沖府
      ，每府府兵歸折沖都尉管轄
      。并規(guī)定在設(shè)府的地方，人民有充府兵的義務(wù)
      。服役年齡是二十至六十歲
      。應(yīng)征充當(dāng)府兵的人，平日務(wù)農(nóng)
      ，征發(fā)時(shí)自備兵器
      ，糧食。這實(shí)際上是一種兵農(nóng)結(jié)合的兵役制度
      。征調(diào)服役的人
      ，定期宿衛(wèi)京師或者戍邊。戰(zhàn)時(shí)出征
      ，戰(zhàn)事完畢
      ，即“兵散于府，將歸于朝”
      。
      唐朝中期
      ，邊患不斷，府兵戍邊期長(zhǎng)
      ，權(quán)貴還奴役府兵從事各種苦工
      ，在這種情況下府兵大量逃亡，折沖府名存實(shí)亡
      ，府兵制受到嚴(yán)重破壞
      。為了補(bǔ)充兵員，就采取了招募的辦法
      。唐玄宗開(kāi)元十一年招募蒲
      、同、岐
      、華
      、京兆等州逃亡的府兵和白丁充當(dāng)宿衛(wèi)
      ，稱(chēng)“長(zhǎng)從宿衛(wèi)”，以代替府兵定期輪流宿衛(wèi)的舊制度
      。開(kāi)元二十五年下令各軍鎮(zhèn)招募長(zhǎng)駐邊疆的健兒
      ，其家屬愿意同去的，分給田地房屋
      。后來(lái)組成邊兵
      ，由藩鎮(zhèn)操縱。府兵制度就基本結(jié)束
      。
      募兵制是宋朝的主要兵制
      。當(dāng)時(shí)有四種不同的軍種：禁軍、廂兵
      、蕃兵
      、鄉(xiāng)兵。禁軍是皇帝的親兵
      ，駐守京師
      ，兼?zhèn)湔鞣ィ钦?guī)軍
      。廂兵是各州募集的地方軍
      ，不進(jìn)行軍事訓(xùn)練，只給地方政府服雜役
      。蕃兵就是招募邊疆少數(shù)民族
      ，充當(dāng)邊境屯戍守軍。鄉(xiāng)兵
      ，有招募的
      ，也有當(dāng)?shù)卣靼l(fā)的，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練作為地方防守部隊(duì)
      。
      元朝在取得全國(guó)政權(quán)前
      ，實(shí)行部落兵制。本部落的男子十五歲以上
      ，七十歲以下全部當(dāng)兵
      ，下馬放牧，上馬攻城
      。本族人建立的“蒙古軍”與后來(lái)吞并各部落建立的“探馬赤軍”是它的主力
      。進(jìn)入中原后，抽調(diào)二十歲以上的漢人壯丁建立“漢軍”
      。作為戍守當(dāng)?shù)氐牡胤杰姟?/p>
      明朝實(shí)行“衛(wèi)所制”。軍隊(duì)組織有衛(wèi)
      、所兩級(jí)
      。一府設(shè)所
      ，幾府設(shè)衛(wèi)。 1名衛(wèi)設(shè)指揮使統(tǒng)帥5個(gè)千戶(hù)所
      ，統(tǒng)兵5600人
      。千戶(hù)所由1名千戶(hù)統(tǒng)領(lǐng)，轄10個(gè)百戶(hù)所
      ，共1120人
      ，百戶(hù)所由百戶(hù)帶領(lǐng)，轄2個(gè)總旗,共112人;總旗轄5個(gè)小旗,共50人;小旗10人
      。遇有戰(zhàn)事
      ，兵部奉旨意調(diào)軍，任命領(lǐng)兵將官
      ，發(fā)給印信
      ，率領(lǐng)從衛(wèi)所調(diào)發(fā)的軍隊(duì)出征。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束
      ，領(lǐng)兵將官交還印信
      ，各軍各回衛(wèi)所。兵士有軍籍
      ，世襲為軍
      ，平時(shí)駐防或開(kāi)荒屯田，如朱元璋所說(shuō)“吾養(yǎng)兵百萬(wàn)
        ，不費(fèi)百姓一粒糧”
        。
      清朝早期實(shí)行“旗兵制”。開(kāi)始
      ，以部落為單位組成“旗”
      ，旗是軍政合一的組織，旗民平時(shí)為民
      ，戰(zhàn)時(shí)為兵
      。因此，旗兵制就是部落兵制
      。公元1615年
      ，努爾哈赤將滿(mǎn)、蒙
      、漢族力量編成八個(gè)旗
      ，分別用正黃、正白
      、正紅
      、正藍(lán)、鑲白、鑲紅
      、鑲藍(lán)八種色旗作標(biāo)志
      。這就是“八旗軍”的由來(lái)。清統(tǒng)一全國(guó)后
      ，參照明朝衛(wèi)所制以漢人為基礎(chǔ)組成了“綠旗軍”(以綠旗為標(biāo)志
      ，又名“綠營(yíng)兵”)。綠營(yíng)兵以營(yíng)為建制單位駐守全國(guó)各地
      ，兵員時(shí)有增減
      ，最多時(shí)達(dá)到了六十多萬(wàn)人。清朝后期為了鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
      ，清朝允許各地招募?jí)讯∨d辦“團(tuán)練”助剿
      ，規(guī)模最大最出名的便是“湘軍”。和以往招募士兵不同的是湘軍內(nèi)部奉行將必親選
      ，兵必自招的原則
      ，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)營(yíng)一名統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)親自挑選營(yíng)官
      ，營(yíng)官親自挑選哨官
      ，以此類(lèi)推。如要撤換某個(gè)將領(lǐng)就要把該將領(lǐng)下面的軍隊(duì)全部解散
        ，新任將領(lǐng)重新招募
        ，另起爐灶。后來(lái)清朝統(tǒng)治者仿效“湘軍”制度在各地創(chuàng)建“練軍”
        。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后
        ，清政府開(kāi)始仿效德國(guó)和日本軍制，創(chuàng)辦新軍
        ，并將原來(lái)各地軍隊(duì)改為巡防營(yíng)
        。
      中國(guó)古代都有哪些兵役制度
        ？
      毫無(wú)疑問(wèn)
        ，兵役制會(huì)影響球員的職業(yè)生涯，尤其是對(duì)于孫興慜這樣已經(jīng)躋身于歐洲頂級(jí)聯(lián)賽的優(yōu)秀球員
        ，服兵役意味著讓他遠(yuǎn)離高水平的足球
        ，當(dāng)他服役結(jié)束，還能否夠保持之前的水平與狀態(tài)
        ，就完全是未知數(shù)了
        。
      
而很遺憾的是，這一次他們沒(méi)能如愿
        ，韓國(guó)國(guó)奧在奧運(yùn)會(huì)1/4決賽中負(fù)于洪都拉斯國(guó)奧
        ，無(wú)緣獎(jiǎng)牌。
      
由于特殊的歷史與政治原因，韓國(guó)的征兵制度與大多數(shù)國(guó)家不同
        ，無(wú)論是對(duì)于普通民眾
      ，還是對(duì)于體育界或者娛樂(lè)圈的明星，只要是成年男性
      ，就很難回避這個(gè)問(wèn)題。本期奇聞球事
      ，就主要來(lái)聊聊韓國(guó)的兵役制度
      ，以及這個(gè)奇特的制度是怎樣影響到孫興慜等現(xiàn)役的韓國(guó)男足球員的。
      
為何是韓國(guó)
      ？
      
上世紀(jì)50年代后期到70年代
      ，是韓國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的年代，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
      ，這一度創(chuàng)造出所謂的“漢江奇跡”
      ，讓韓國(guó)一舉躋身發(fā)達(dá)國(guó)家的行列。我們現(xiàn)在所熟悉的韓國(guó)品牌
      ，如三星
      、LG與現(xiàn)代等，都是這個(gè)大發(fā)展年代的產(chǎn)物
      。當(dāng)時(shí)
      ，韓國(guó)與香港、臺(tái)灣
      、新加坡共同成為了東亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的尖兵
      ，一度被并稱(chēng)為“亞洲四小龍”。
      漢代的兵役制度是怎么樣的
      ？
      漢代兵制是全國(guó)皆兵的。在西方
      ，直到近代普魯士王國(guó)在俾斯麥為相時(shí)歷經(jīng)了不得已的壓迫才發(fā)明這樣的制度的
      ，而我們?cè)跐h代也就早已實(shí)行了。一個(gè)壯丁
        ，到二十三歲才開(kāi)始服兵役
        ，這一規(guī)定也有其內(nèi)在的意義。因?yàn)槎攀汲啥?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，照理可以?dú)立耕種
        。就農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)言，無(wú)法多產(chǎn)
        ，只有節(jié)用
        ，所謂“三年耕，有一年之蓄”，照一般情形論
        ，年年豐收
        ，是絕對(duì)不會(huì)的。平均三年中總會(huì)有一個(gè)荒年
        ，來(lái)一個(gè)荒年
        ，儲(chǔ)蓄就完了。倘使三年不荒的話(huà)
        ，六年就該有二年之蓄
        ，九年就該有三年之蓄。而農(nóng)業(yè)社會(huì)
      ，也絕對(duì)不會(huì)連熟到九年以上
      ，也不會(huì)連荒到三年以上。一個(gè)壯丁
      ，二十受田
      ，可以獨(dú)立謀生，但要他為國(guó)家服兵役
      ，則應(yīng)該顧及他的家庭負(fù)擔(dān)
      。所以當(dāng)時(shí)規(guī)定，從二十三歲起
      ，照理他可以有一年儲(chǔ)蓄來(lái)抽身為公家服役了
      。這一制度，不僅是一種經(jīng)濟(jì)的考慮
      ，實(shí)在是一種道德的決定
      。我們?cè)u(píng)歷史上一切制度，都該注意到每一制度之背后的當(dāng)時(shí)人的觀(guān)念和理論
      。政治是文化中重要一機(jī)構(gòu)
      ，絕不會(huì)隨隨便便無(wú)端產(chǎn)生出某一制度的。在漢初
      ，政府中人
      ，本來(lái)大部由農(nóng)村出身，他們知道民間疾苦
      ，所以能訂出這一法規(guī)
      。近代的中國(guó)人，往往蔑視自己以往的政治傳統(tǒng)
      ，又說(shuō)中國(guó)沒(méi)有成套的政治理論
      ，沒(méi)有大的政治思想家。當(dāng)然在中國(guó)以往著作里
      ，很少有專(zhuān)講政治理論的書(shū)
      ，也很少專(zhuān)以政治思想而成名的人物
      。這并不是中國(guó)人對(duì)政治無(wú)理論，無(wú)思想
      。只因中國(guó)讀書(shū)人多半做了官
      ，他們對(duì)政治上的理論和思想，早可在實(shí)際政治中表現(xiàn)了
      。用不著憑空著書(shū)
      ，脫離現(xiàn)實(shí)，來(lái)完成他書(shū)本上的一套空理論
      。于是中國(guó)的政治理論
      ，早和現(xiàn)實(shí)政治融化合一了。否則為什么皇帝和宰相定要分權(quán)呢
      ？為什么仕途必經(jīng)察舉和考試呢？為什么田租該力求減輕呢
      ？為什么商業(yè)資本要加節(jié)制呢
      ？為什么國(guó)民兵役要到二十三歲才開(kāi)始呢？所以我們要研究中國(guó)以往的政治思想
      ，便該注意以往的政治制度
      。中國(guó)決不是一個(gè)無(wú)制度的國(guó)家，而每一制度之后面
      ，也必有其所以然的理論和思想
      ，哪可輕輕用專(zhuān)制黑暗等字面把來(lái)一筆抹殺呢？
      
漢代的國(guó)民兵役
      ，又分幾種
      。一種是到中央作“衛(wèi)”兵，一種是到邊郡作“戍”卒
      。一種是在原地方服兵“役”
      。每一國(guó)民都該輪到這三種，只有第三種
      ，從二十歲便開(kāi)始了
      。
      
漢代中央軍隊(duì)有兩支：一稱(chēng)南軍，一稱(chēng)北軍
      。南軍是皇宮的衛(wèi)隊(duì)
      ，北軍是首都的衛(wèi)戍部隊(duì)。當(dāng)時(shí)南北軍全部軍隊(duì)合共不到七萬(wàn)人
      。各地方壯丁輪流到中央作衛(wèi)兵一年
      ，當(dāng)衛(wèi)兵是極優(yōu)待的，來(lái)回旅費(fèi)由中央供給
      ，初到和期滿(mǎn)退役
      ，皇帝備酒席款宴
      ，平時(shí)穿的吃的，也不要衛(wèi)兵們自己花錢(qián)
      。
      
當(dāng)戍兵就不同了
      。一切費(fèi)用，都要自己擔(dān)負(fù)
      。論到戍兵的期限
      ，卻只有三天。這又是沿襲封建時(shí)代的舊習(xí)慣
      。封建時(shí)代國(guó)家規(guī)模小
      ，方百里便算大國(guó)了。如是則由中央到邊疆
      ，最遠(yuǎn)也不過(guò)五十里
      。要到邊疆戍守，只要半天路程
      。若在邊三天
      ，前后共不過(guò)五天就回來(lái)了。這在封建時(shí)代
      ，戍邊不是件苦事
      ，隨身帶著五天干糧便夠。秦始皇帝統(tǒng)一天下以后
      ，似乎沒(méi)注意到這問(wèn)題
      ，還叫老百姓戍邊三天。由會(huì)稽（江蘇）
      ，到漁?（熱河）
      ，在政府說(shuō)來(lái)，還只要你服役三天
      ，這是從來(lái)的舊傳統(tǒng)
      。可是路途往返
      ，就得半年以上
      ，衣裝糧食要自己帶，多麻煩呢
      ？天下一統(tǒng)了
      ，國(guó)家體制變了，而秦始皇帝的戍邊制度卻沒(méi)有改
      ，或許政府事情忙
      ，而且兵力統(tǒng)一了六國(guó)，得意忘形
      ，沒(méi)有注意到這些小節(jié)上
      ，然而因此就引起社會(huì)大?動(dòng)
      。陳勝吳廣的革命，便由此而起
      。近代中國(guó)人都好說(shuō)中國(guó)二千年政治沒(méi)有變
      ，試問(wèn)古今中外，哪有如此理
      ？亦哪有如此事
      ？就論戍邊制度，一到漢代就變了
      。漢代戍邊還只是三天
      ，可是你可以不去，只要一天出一百個(gè)錢(qián)
      ，三天三百錢(qián)
      ，交給政府，便可免戍
      。有一百個(gè)人不去
      ，應(yīng)該是三百天的免戍費(fèi)，由政府把來(lái)另雇一人肯去的
      ，一去便要他服三百天的戍役。他也得了這一筆錢(qián)
      ，不僅足夠在邊用度
      ，并且還可留一點(diǎn)安家，這是一種變通辦法
      。照理論
      ，則人人該戍邊三天，縱使宰相的兒子也不能免
      。漢代曾有一個(gè)宰相
      ，真叫他兒子親到邊疆去，真當(dāng)三天戍卒
      ，這便成為歷史上的佳話(huà)了
      。
      
漢郡長(zhǎng)官有太守，有都尉
      ，猶如中央有丞相又有太尉一般
      。太守是地方行政長(zhǎng)官，都尉是地方軍事首領(lǐng)
        。地方部隊(duì)即由都尉管
        。凡屬壯丁，每年秋天都要集合操演一次
        ，這是一個(gè)大檢閱
        ，名為都試
        ，為期一月。期滿(mǎn)回鄉(xiāng)
        。國(guó)家有事
        ，臨時(shí)召集，這是一種國(guó)民兵
      。各地方并就地理形勢(shì)
      ，分別訓(xùn)練各兵種，如車(chē)騎（騎兵和車(chē)兵）樓船（水師與海軍）材官（步兵）之類(lèi)
      。
      
中央有南北軍
      ，邊疆有戍卒，地方上有國(guó)民兵
      ，國(guó)家一旦有事
      ，這三種軍隊(duì)都可以調(diào)用。
      
國(guó)家除了服兵役之外
      ，還要服力役
      ，這是春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢以下歷代一向有的一個(gè)大問(wèn)題，現(xiàn)在我們則變成歷史事件來(lái)講述了
      。力役是每個(gè)壯丁替國(guó)家做義務(wù)的勞工
      。好像現(xiàn)在要修飛機(jī)場(chǎng)，造公路
      ，就召集民工一般
      。只古代是純義務(wù)的。全國(guó)壯丁按冊(cè)籍編定
      ，每人每年一個(gè)月
      ，替國(guó)家義務(wù)做工，這在漢代喚做更卒
      ，更是更替輪番的意思
      。如是則一個(gè)農(nóng)民，既要到中央當(dāng)衛(wèi)兵
      ，又要到邊疆當(dāng)戍卒
      ，還要在地方上服國(guó)民兵役，都試譬如我們開(kāi)一個(gè)秋季運(yùn)動(dòng)大會(huì)
      ，這還比較輕松
        ，而每年一月的更役，卻比較國(guó)民兵役吃力些
        。但若不去踐更（上番）
        ，按當(dāng)時(shí)規(guī)定，出兩百個(gè)錢(qián)給政府
        ，也可以代替
        。
      
除了上述三種兵役和一種力役外
        ，每個(gè)國(guó)民還須納人口稅，連小孩子都有
        。說(shuō)到這里
        ，卻有一嚴(yán)重的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)政府并沒(méi)有為民眾安排一個(gè)生活的基礎(chǔ)
        ，全國(guó)土地并不是平均分配的
        ，也沒(méi)有設(shè)法使國(guó)民人人就業(yè)，而卻要國(guó)民人人向國(guó)家盡職責(zé)
        。遇有不克盡此政府所規(guī)定的職責(zé)的
        ，那便就是犯法了。犯法就得抓去
        ，有的便因此充當(dāng)官奴
        ，強(qiáng)迫在各政府衙門(mén)里做苦工。于是有的人便寧愿出賣(mài)自己
        ，做私人家的奴隸
        。當(dāng)時(shí)規(guī)定，奴隸也須繳人口稅
        ，而且須加倍繳
        。但這是由養(yǎng)奴隸的主人家負(fù)擔(dān)的，不干奴隸自身事
        。因此漢代的奴隸特別多
        。要是在后代，無(wú)業(yè)謀生
      ，還可以做乞丐
      、做流氓
      ，政府不會(huì)來(lái)管
      。但在漢代是不許可的。你要當(dāng)義務(wù)兵
      ，你要去修飛機(jī)場(chǎng)
      、公路，你要納人口稅
      ，你的名字住址
      ，都在政府冊(cè)子上，不去就要出錢(qián)
      ，出不起錢(qián)便是犯法
      。你做乞丐了，戶(hù)口冊(cè)上還是有你的名字
      ，你還該向國(guó)家負(fù)責(zé)
      。于是只有把自己出賣(mài)給人家做奴隸
      。當(dāng)時(shí)做奴隸，并不是出賣(mài)自由
      ，只是出賣(mài)他對(duì)國(guó)家法規(guī)上一份應(yīng)盡的職責(zé)
      。政府要禁止此風(fēng)，便規(guī)定奴婢的人口稅加倍征收
      。但有錢(qián)的養(yǎng)著大批奴隸
      ，反可發(fā)大財(cái)。譬如入山燒炭
      、開(kāi)礦之類(lèi)
      ，全需大批人工。出賣(mài)為奴
        ，便如參加此發(fā)財(cái)集團(tuán)
        。因此奴隸生活，反而勝過(guò)普通民戶(hù)
        。這在《史記貨殖傳》里講得很詳細(xì)
        。這是漢代的奴隸制度。和西方羅馬帝國(guó)的農(nóng)奴完全不同
        。羅馬的農(nóng)奴多半是戰(zhàn)爭(zhēng)得來(lái)的俘虜
        ，漢代的奴隸是農(nóng)民自己游離耕土，來(lái)參加大規(guī)模的工商新生產(chǎn)集合
        。如何可相提并論呢
        ？
      
漢代除卻規(guī)定的義務(wù)兵役外，民間還有義勇隊(duì)
      ，志愿從軍的
      。國(guó)家有事，可以自由報(bào)名
      。這叫做良家子從軍
      。那些都是比較富有的家庭，尤其是居家近邊境的
      ，平常在家練習(xí)騎馬射箭
      ，盼望國(guó)家有事，報(bào)名從軍
      ，打仗立功
      ，可以做官封侯，這風(fēng)氣在邊郡特別盛
      。像隴西李廣一家便是一著例
      。
      

          
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