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    古代劊子手聽(tīng)到刀下留人為什么會(huì)停手,這得從古時(shí)候的法律說(shuō)起

    眾妙之門(mén) 2023-06-16 13:53:10

    還不知道:古代刀下留人的讀者

    ,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~

    愛(ài)看古裝劇的朋友肯定對(duì)這一幕特別熟悉——眼看著主角一行人馬上就要被斬首了

    ,遠(yuǎn)方一人騎著快馬沖來(lái)
    ,大喊一聲:“刀下留人!”劊子手聽(tīng)到這話(huà)
    ,立馬停手,觀眾們也是長(zhǎng)舒一口氣

    那么問(wèn)題來(lái)了

    ,監(jiān)斬官已經(jīng)下令斬首,劊子手理應(yīng)執(zhí)行任務(wù)
    ,為何他連來(lái)人是誰(shuí)都不看
    ,聽(tīng)到“刀下留人”就得停手?難道不怕對(duì)方是唬人的?這就要從中國(guó)古代的法律說(shuō)起。

    作為一個(gè)擁有上下五千年歷史的文明古國(guó)

    ,中國(guó)法律出現(xiàn)的時(shí)間也是非常早
    ,自夏朝以來(lái)
    ,我國(guó)便有了自己的法律制度
    ,人們稱(chēng)其為“禹刑”,接下來(lái)的商代和周代繼續(xù)沿用了這種法律制度
    ,并且逐漸完善

    公元前221年,秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)

    ,法律才從奴隸制習(xí)慣法向封建法制過(guò)度
    ,當(dāng)年由商鞅制定的《秦律》在犯罪與刑罰方面做了更為嚴(yán)格的規(guī)定,并且將其作為全國(guó)統(tǒng)一的法律頒行各地
    。等到秦二世繼位
    ,再次修訂了《秦律》,將政治
    、經(jīng)濟(jì)
    、文化、生活等各個(gè)方面再次進(jìn)行了拓展
    ,做到了各行各業(yè)
    、各個(gè)領(lǐng)域“皆有法式”。

    然而“成也蕭何敗也蕭何”

    ,《秦律》雖然讓全國(guó)上下“皆有法式”
    ,但統(tǒng)治者卻完全忽視了大家的承受能力
    ,對(duì)老百姓們過(guò)于苛刻,導(dǎo)致“天下苦秦久矣”
    ,老百姓根本遭不起那些罪
    ,當(dāng)然就會(huì)造反,所以秦朝僅僅二世便亡了

    等到劉邦上位

    ,建立漢朝,立馬就對(duì)《秦律》進(jìn)行了修改
    ,當(dāng)年蕭何以《秦律》為基礎(chǔ)
    ,制定出了《九章律》,里面的各項(xiàng)規(guī)定都寬松了許多
    ,后世的《開(kāi)皇律》
    、《唐律疏議》等,都對(duì)量刑進(jìn)行了寬松處理
    ,正是因?yàn)檫@種“寬松化”趨勢(shì)
    ,才導(dǎo)致文章開(kāi)頭出現(xiàn)的“刀下留人”,劊子手停手的情況

    公元963年

    ,宋太祖趙匡胤制定了《宋刑統(tǒng)》,它是在《唐律疏議》的基礎(chǔ)上建立的
    ,制定完畢后
    ,由大理寺刻板印刷,面向全國(guó)發(fā)行
    ,它是中國(guó)歷史上第一部刻板印行的法典
    ,趙匡胤之所以這樣做,就是為了進(jìn)一步普及國(guó)家法律

    與此同時(shí)

    ,趙匡胤特別講究法律法規(guī)的“人性化”,在宋朝
    ,就算犯法的是一個(gè)流浪漢
    ,都必須由皇帝親自審批通過(guò)才能定他的罪;其次,《宋刑統(tǒng)》中以“決杖”來(lái)代替以前的“笞
    、杖
    、徒、流”等刑法
    ,大大寬減刑罰
    ,這些都能體現(xiàn)出宋朝法律的“人性化”特點(diǎn)。

    在《宋刑統(tǒng)》中有這樣一句話(huà),是專(zhuān)門(mén)對(duì)死刑進(jìn)行的描述

    ,即“凡死囚臨刑叫冤者
    ,再勘問(wèn)陳奏”,意思是哪怕是死囚
    ,只要在臨行前說(shuō)自己有冤情
    ,都必須立刻停止行刑,對(duì)此案進(jìn)行再次查驗(yàn)
    。畢竟在破案工具等相對(duì)落后的古代
    ,錯(cuò)案、冤案時(shí)常發(fā)生
    ,所以這短短13個(gè)字
    ,給了犯人重生的希望,同理
    ,若是有人敢在死刑犯行刑時(shí)大喊“刀下留人”
    ,就證明對(duì)方有冤屈,必須重新查驗(yàn)此案

    若是劊子手沒(méi)有聽(tīng)他的話(huà)

    ,而是繼續(xù)行刑,到時(shí)候皇帝怪罪下來(lái)
    ,劊子手恐怕也得一命嗚呼
    ,誰(shuí)有這個(gè)膽子敢下手?當(dāng)然要趕緊停手保命。

    然而如此人性化的《宋刑統(tǒng)》也造成了許多新的問(wèn)題

    ,法律的威懾作用大大減小
    ,出現(xiàn)了大量奸商,史料中記載“買(mǎi)賣(mài)貨物
    ,以偽易真
    ,至以紙為衣,銅鉛為金銀
    ,土木為香藥,變換如神
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    !焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是啥貨物都造假,衣服用紙做
    ,香藥用土木冒充
    ,就連流通的金銀,他們都敢用銅鉛來(lái)假冒
    ,由此可見(jiàn)
    ,法律對(duì)他們來(lái)說(shuō),根本就沒(méi)有產(chǎn)生該有的威懾力。

    商人尚且敢如此肆意大膽

    ,更別說(shuō)其他各行各業(yè)
    ,所以在宋朝之后,歷朝歷代統(tǒng)治者們又再次加重了國(guó)家法律法規(guī)來(lái)約束人民
    ,以避免再次出現(xiàn)人民漠視國(guó)家法律的情況

    參考資料:《秦律》《宋刑統(tǒng)》

    本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/18880.html.

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