• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁(yè) >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      漢朝和唐朝可以吊打異族,其他中原王朝為何就不行
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-16 14:34:28
        
      

        
      
           
      漢朝和唐朝可以吊打異族,其他中原王朝為何就不行
      對(duì)中原王朝和異族很感興趣的小伙伴們
      ，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考
      。
      中國(guó)歷史悠久
      ，留下名姓的王朝不下60個(gè)
      ，但我們最為熟悉的不過(guò)秦漢
      、隋唐、宋元明清八個(gè)。我們?yōu)楹蜗矚g漢唐，因?yàn)樗麄兛梢缘醮蛑苓叜愖?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，是我們心中的?qiáng)國(guó)。
      也許不少人心中有個(gè)疑問(wèn)：為何漢
      、唐能吊打異族
      ，其他朝代卻做不到呢?我認(rèn)為有一個(gè)特征極其重要：不完整性。正是這種不完整性
      ，塑造了強(qiáng)漢盛唐
      。
      什么樣的不完整呢?政治制度上的不完整。我們的歷史可以大致分為四個(gè)階段
      ，西周
      、秦漢、隋唐
      、其他，而他們之間的時(shí)間段便是過(guò)渡
      。
      周是代商而起
      ，它建立的制度便是針對(duì)商朝的弱點(diǎn)，也可以看作弊端
      。商朝的弊端是什么?國(guó)家管理的地域大
      、諸侯(可以看作另類的種族)多。
      商朝帝王雖是天下之主
      ，卻無(wú)法有效管理各個(gè)諸侯
      ，因此叛亂不斷。當(dāng)然
      ，除了制度的缺陷
      ，還有生產(chǎn)力的不足，當(dāng)然這就不是本文探討的內(nèi)容了
      。
      周武王
      、周公看出商朝的問(wèn)題，他們必須加以解決
      ，否則周朝必定會(huì)成為下一個(gè)商
      ，這就是分封制誕生的原因。周天子利用血緣關(guān)系
      ，將他的權(quán)力輻射出去
      ，建立自上而下的金字塔結(jié)構(gòu)。
      分封制便是另類的家族企業(yè)，周天子與其說(shuō)是“大王”
      、“皇帝”
      ，不如說(shuō)是家長(zhǎng)，他既是周國(guó)的家長(zhǎng)
      ，也是其他諸侯國(guó)的家長(zhǎng)
      。他管理天下，更多依靠宗法
      ，而非現(xiàn)代意義上的國(guó)法
      。
      分封制好不好用?很好用，姬姓血脈遍布天下
      ，周朝很快便穩(wěn)定下來(lái)
      。諸侯國(guó)雖然以晉人、齊人彼此區(qū)分
      ，卻也有統(tǒng)一的稱呼：諸夏
      。這是分封制帶來(lái)的思想上的補(bǔ)充。
      分封制完美嗎?肯定不會(huì)
      ，否則也不會(huì)有混亂數(shù)百年的春秋戰(zhàn)國(guó)
      。歷史的車輪總是前進(jìn)的，落后的東西總會(huì)被淘汰
      。分封制既然落后
      ，必然會(huì)被更為先進(jìn)的東西取代——郡縣制。
      有沒(méi)有比郡縣制更為先進(jìn)的制度呢(以當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平)
      ，也許有
      ，也許沒(méi)有。畢竟一種制度總要經(jīng)過(guò)實(shí)踐
      ，才能評(píng)價(jià)它的功與過(guò)
      。我們選擇郡縣制，也可說(shuō)郡縣制選擇了我們
      。
      分封制靠家長(zhǎng)的權(quán)威來(lái)維護(hù)統(tǒng)治
      ，諸侯認(rèn)你是家長(zhǎng)，你才能行使權(quán)力
      ，周天子沒(méi)有嚴(yán)格的控制手段
      。郡縣制便彌補(bǔ)這一點(diǎn)
      ，它將地方(諸侯)的權(quán)力收回
      ，一切歸中樞朝廷管轄，也就是我們常說(shuō)的中央集權(quán)
      。
      強(qiáng)漢便是中央集權(quán)制的最大受益人
      ，正是中央集權(quán)的有效
      、穩(wěn)定造就強(qiáng)漢，也造成對(duì)異族文明上的碾壓
      。有人說(shuō)
      ，漢朝能打敗匈奴，靠的無(wú)非是裝備
      。但什么帶來(lái)的裝備?難道不是先進(jìn)的制度嗎?
      工業(yè)文明取代農(nóng)業(yè)文明
      ，首先改變的便是制度，一個(gè)封建制度的王朝
      ，它的制度限制工業(yè)的發(fā)展
      ，如何令工業(yè)文明變強(qiáng)?這也是清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。
      中央集權(quán)制令漢朝對(duì)周邊的游牧民族造成制度等級(jí)差
      ，正如唐朝可以碾壓游牧的契丹
      ，而宋打不過(guò)封建的遼，小小的英國(guó)卻成為日不落帝國(guó)
      。
      中央集權(quán)制在一段時(shí)間內(nèi)是完美的
      ，400多年的兩漢便依賴于此。任何事物皆有其壽命
      ，只是時(shí)間長(zhǎng)短不同罷了
      ，中央集權(quán)制也不例外。
      簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)
      ，中央集權(quán)制是朝廷中樞管理國(guó)家
      ，而這個(gè)中樞不單單指皇帝。我們可以把這個(gè)中樞看作皇帝同大臣的合作
      ，皇帝是王朝的合法擁有者，大臣則是實(shí)際的管理者
      ，某種程度上
      ，兩者可以分庭抗禮。
      東漢很多外戚專權(quán)
      ，鄧氏
      、梁氏，因?yàn)橥馄菘梢岳没实蹖?duì)王朝的合法性
      ，他們可以借此同大臣們展開合作
      。不過(guò)一旦皇帝成年，外戚便沒(méi)辦法
      ，皇帝才是漢朝的合法統(tǒng)治者
      。
      東漢暴露了中央集權(quán)制的弊端：皇帝同大臣們的矛盾，這是一個(gè)很難解決的問(wèn)題
        。曹魏利用遠(yuǎn)房來(lái)打擊嫡系
        、外戚
        ，結(jié)果被權(quán)臣司馬氏篡位。
      好吧
        ，司馬氏吸取曹魏教訓(xùn)
        ，大力扶持宗室，結(jié)果八王之亂
        ，自家亂了起來(lái)
        。南朝也一直在宗室、權(quán)臣之間來(lái)回?fù)u擺
        ，卻始終沒(méi)個(gè)拿出手的辦法
        。
      恰好在這一段時(shí)間，中原周邊的異族學(xué)習(xí)先進(jìn)的漢文化
      ，彌補(bǔ)自身不足
      ，漸漸縮短兩者間的差距，一步步追趕上“中央集權(quán)制”
      ，而中原王朝卻沒(méi)有新的制度誕生
      ，對(duì)異族不再具有碾壓的優(yōu)勢(shì)。
      差不多同一時(shí)間
      ，歐洲也遭到游牧文明的入侵
      ，強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)轟然倒塌，進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)1000年的中世紀(jì)
      ，這真的是巧合嗎?
      東晉十六國(guó)
      ，到南北朝，既是游牧文明同農(nóng)耕文明間的矛盾
      ，也是君王同權(quán)臣間的矛盾
      ，誰(shuí)能解決這個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)就能占據(jù)優(yōu)勢(shì)
      。
      北魏
      、北周、隋不斷吸取前者的教訓(xùn)
      ，又不斷包容其他更多文化
      ，一步步完善自己的制度，魏文帝漢化
      、府兵制
      ，終于在大唐迎來(lái)有又一次巔峰。唐朝在制度上再一次碾壓周邊國(guó)家
      。
      宋朝
      ，農(nóng)耕文明制度已經(jīng)沒(méi)什么可改變的，它們?cè)谝欢ǔ潭壬线_(dá)到封建時(shí)代的“完美”狀態(tài)
      ，既然變無(wú)可變
        ，周邊落后的國(guó)家便有彎道超車的機(jī)會(huì)
        ，一年不行，可以五十年
        、一百年
        ，反正你在原地踏步，哪怕我慢慢走
        ，總有超過(guò)你的一天
        。
      唐朝之后的其他朝代，不過(guò)是在唐朝制度上縫縫補(bǔ)補(bǔ)
        ，卻沒(méi)任何新奇的東西
        ，被其他勢(shì)力超過(guò)，也不是什么難以想象的
        。
      唐朝以后
        ，漢人為什么就打不過(guò)異族了
        ？
      漢朝名將陳湯說(shuō)過(guò)犯我大漢者雖遠(yuǎn)必誅，這是漢朝的底氣
        ，他們有能力將少數(shù)民族來(lái)侵犯的人打回去
        。漢朝是一個(gè)強(qiáng)大的朝代，我們現(xiàn)在的中國(guó)人還自稱為漢人
        ，國(guó)內(nèi)是十分強(qiáng)盛的
        ，占了主導(dǎo)地位。但是逐漸的發(fā)展到了唐朝之后
        ，漢人就開始打不過(guò)異族
        ，因?yàn)闈h人的身體素質(zhì)不如少數(shù)民族的身體素質(zhì)，長(zhǎng)期生活環(huán)境不同
        ，造成的差異
        。其二少數(shù)民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，也形成了自己獨(dú)特的軍隊(duì)制度和模式
      ，統(tǒng)治者的方式不同，也代表著他們的賣力程度不一樣
      。
      一
      、生活環(huán)境不同，身體素質(zhì)發(fā)生差異中原地區(qū)的人民生活安逸程度是高于少數(shù)民族
      ，并且能夠自給自足
      ，而少數(shù)民族的大多數(shù)都是依靠侵略得來(lái)食物，因此他們就養(yǎng)成了一種憂患的意識(shí)
      ，幾千年來(lái)都是如此
      。在唐朝之前也出現(xiàn)了幾位千古名將擊退了少數(shù)民族
      ，威脅了他們幾十年，但是大部分軍隊(duì)的能力還是在慢慢的減弱
      。在唐朝之前
      ，主要都是以步兵為主，而在唐朝以后
      ，發(fā)展了騎兵
      ，異族就慢慢的強(qiáng)大了起來(lái)。
      二
      、軍隊(duì)制度模式不同我們漢人的軍隊(duì)在古代大多數(shù)已步兵為主
      ，騎兵為輔。這與我們生活的地形環(huán)境有關(guān)
      ，而在邊境少數(shù)民族生活的地方
      ，大多都很荒涼，靠著馬匹和其他的運(yùn)輸
      。他們幾乎每一個(gè)成年男子都會(huì)騎馬射箭
      ，這是他們求生的必備技能，而我們漢民族則沒(méi)有這些需求
        ，因此
        ，一些技能就不如他們。并且我們的統(tǒng)治是依靠者君主的強(qiáng)力威懾
        ，而他們則是以家族為聯(lián)系
        ，彼此相互交織，易榮俱榮
        ，一損俱損
        ，因此，他們戰(zhàn)爭(zhēng)更容易拼命
      。在唐朝之后
      ，軍隊(duì)中便出現(xiàn)了很多異族人，也給了他們接觸權(quán)力的機(jī)會(huì)
      ，就給了反叛作亂的可能
      。
      
在唐朝之后，少數(shù)民族的思想也有了發(fā)展
      ，他們慢慢地跟得上來(lái)了
      ，思想的顯著提高，就讓他們的軍隊(duì)能力得到了提升
      ，同時(shí)也出現(xiàn)了幾位天才的統(tǒng)治者
      ，他們了解漢文化，又了解自己本民族的特征
      ，制定的一系列的政策
      ，發(fā)起了侵略爭(zhēng)奪
      ，隨著時(shí)間的發(fā)展，他們的生活水平將會(huì)越來(lái)越越差
      ，只有靠侵略我們才能活下去
      ，因此他們的戰(zhàn)斗力越來(lái)越強(qiáng)，唐朝之后變不如一些異族人了
      。
      唐朝時(shí)期的軍隊(duì)那么少
      ，唐朝是怎么吊打周邊異族的
      ？
      唐朝時(shí)期的軍隊(duì)那么少，唐朝是怎么吊打周邊異族的
      ？
      
唐朝初年
      ，中央繼承元朝的府兵制。所說(shuō)府兵制便是“出則為兵入則民利”的軍事制度
      ，但凡要打仗備用糧食和坐騎
      ，乃至武器裝備也得自己帶上，四海升平
      、無(wú)仗可打時(shí)
      ，這群人又下床當(dāng)起了莊稼人，再?gòu)亩e時(shí)節(jié)
      ，整訓(xùn)排陣格拿暗殺變成常態(tài)戎馬一生
      ，唐王朝也正是在這類集軍警民于一體的“斯巴達(dá)式”特種兵訓(xùn)練中，一支狂掃亞歐地區(qū)的鐵血男兒鍛造冒了大唐的鼎盛輝煌
      。
      

      

      除開優(yōu)異的部隊(duì)編制
      ，唐中央政府部門也是掏錢狠砸軍費(fèi)開支供奉
      
上升中央神策軍的明光鎧和唐橫刀，下到藩鎮(zhèn)觀察使部隊(duì)?wèi)?zhàn)士
      ，大唐中央自始至終一視同仁
      ，“行政機(jī)關(guān)”有哪些，“底層”也照樣整套一條龍服務(wù)
      。為了能始終保持大唐對(duì)外擴(kuò)張趨勢(shì)
      ，中間皇帝陛下更是將邊疆藩鎮(zhèn)的財(cái)政大權(quán)幾乎完全下放到了各觀察使手上，以致于唐代構(gòu)成了“徒有其表”徹底不同于宋代“強(qiáng)干弱枝”的發(fā)展式政冶合理布局
      ，也正是由于大唐中國(guó)歷代皇帝的豪爽和自信
      ，唐王朝才能在年年?duì)幇缘牡缆飞蠙M掃天下。
      

      

      撇開唐王朝中間核心員工的這種銳意進(jìn)取的節(jié)奏感不說(shuō)
      ，大唐民俗也是俠客不知所以
      、好戰(zhàn)上癮
      
哪怕是大家耳熟能詳?shù)拇竺ΧΦ睦畎锥际莿Ψù笊?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，窺豹一斑由此可見唐代民俗“寧為百夫長(zhǎng)勝作一秀才”的深厚弘武作風(fēng)文化底蘊(yùn)
      。唐王朝甚至還確立父死子繼的承襲軍戶規(guī)章制度
      ，士兵參軍戍守邊疆軍戶全家人可免去徭役地方稅，這類變向提升士兵承襲地位的軍戶規(guī)章制度
      ，讓唐代百姓乃至達(dá)到每個(gè)人都想摳破腦殼聚堆兵營(yíng)
      。
      

      
因而，無(wú)論從唐朝軍隊(duì)武器
      、部隊(duì)編制或是尊崇戰(zhàn)斗力的深厚社會(huì)風(fēng)尚等方面來(lái)看
      ，唐王朝藩鎮(zhèn)邊軍經(jīng)常以幾萬(wàn)元之眾完爆異國(guó)蠻邦數(shù)十萬(wàn)精兵可以說(shuō)家常飯，即便是在怛羅斯之戰(zhàn)中
      ，以三萬(wàn)唐軍對(duì)偶十萬(wàn)阿拉伯騎兵隊(duì)的唐朝軍隊(duì)仍然打的敵人痛苦不堪
      、不落下風(fēng)，
      
要不是這其中的山寨貨少數(shù)名族部隊(duì)背叛
      ，阿拉伯騎兵隊(duì)壓根奈何不了總數(shù)極少的唐軍
      ，而經(jīng)過(guò)此役，阿拉伯王國(guó)也徹底認(rèn)識(shí)到了唐軍可怕的戰(zhàn)斗力
      ，乃至眼睜睜地看著唐軍大潰敗卻依然惴惴不安害怕追捕
      ，可以見得唐朝軍隊(duì)整體實(shí)力雄厚，也從側(cè)面體現(xiàn)了唐代以少打多的是常用常態(tài)化
      。
      
唐朝軍隊(duì)延用“府兵制”
      。以班田制的農(nóng)民為載體，于天底下各道
      、州
      、縣能沖設(shè)軍府六百三十四所，統(tǒng)稱折沖府
      ，依編寫經(jīng)營(yíng)規(guī)模尺寸分置上
      、中、下三等
      ，府首長(zhǎng)折沖中郎將（正四品）
      ，副長(zhǎng)官左、右果毅中郎將
      ，在府下配有團(tuán)（又被稱為營(yíng)）
      ，官都尉，團(tuán)底下隊(duì)
      ，設(shè)隊(duì)正
      ，隊(duì)下以伙，設(shè)伙長(zhǎng)
      。每營(yíng)所轄五隊(duì)
      ，每組下領(lǐng)三伙，每伙領(lǐng)五位什長(zhǎng)，各領(lǐng)十丁
      。以營(yíng)為基本要素
      。
      
府兵制便是農(nóng)兵合一，必須用兵之道時(shí)
      ，自帶干糧武器裝備
      ，鎮(zhèn)守邊境線。有些人說(shuō)
      ，我國(guó)不用一兩銀子
      ，轉(zhuǎn)瞬聚集起百萬(wàn)雄兵。話雖然有點(diǎn)浮夸
      ，但大多還是不錯(cuò)
      。
      為什么唐朝之后的少數(shù)民族越來(lái)越難打了
      ？
      這個(gè)問(wèn)題很有意思
      。
      
簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，唐朝以后的少數(shù)民族之所以越來(lái)越難打
      ，主要是因?yàn)閮牲c(diǎn)：
      
一是少數(shù)民族進(jìn)行了制度和技術(shù)的全面革新
      ；
      
二是中原王朝進(jìn)行了自我閹割式的制度創(chuàng)新。
      

      

      

      
為什么這么說(shuō)呢
      ？靜夜史認(rèn)為：
      
1
      、制度革新，后來(lái)居上
      
唐朝滅亡后
      ，中原地區(qū)再次陷入四分五裂的狀態(tài)
      ，此時(shí)的北方，契丹則建立了統(tǒng)一而強(qiáng)大的游牧民族政權(quán)
      。
      
這是自西晉滅亡后
      ，中原地區(qū)再次出現(xiàn)的大分裂。
      
此時(shí)的中原各軍閥
      ，為了取得優(yōu)勢(shì)
      ，紛紛放棄自己的底線，尤其是石敬塘
      ，936年
      ，石敬塘將燕云十六州地區(qū)割讓給契丹，從此中原地區(qū)屏障盡失
      。
      
而對(duì)于契丹而言
      ，燕云十六州則成為其封建化改革的平臺(tái)，契丹根據(jù)自身的特點(diǎn)
      ，創(chuàng)造了“二元制”的帝國(guó)
      ，從此遼國(guó)成為帶有鮮明封建特色的游牧民族帝國(guó)
      。
      
遼國(guó)之后的金國(guó)、西夏
      、蒙古和滿清
      ，也基本沿襲了這樣的套路。
      

      

      

      
有著游牧民族的強(qiáng)悍戰(zhàn)斗力
      ，又有中原王朝制度的強(qiáng)大組織能力，這樣的政權(quán)
      ，絕對(duì)是中原王朝的強(qiáng)勁對(duì)手
      ！和南北朝時(shí)期的北魏漢化不同，遼金蒙古的漢化只是學(xué)習(xí)中原文明
      ，并沒(méi)有完全放棄自己的民族特色
      。這里需要指出的是金國(guó)，在金世宗完顏雍時(shí)期
        ，金國(guó)才開始了全盤漢化的過(guò)程
        ，在此之前，特別是海陵王遷都燕京之前
        ，金國(guó)實(shí)施的
        ，也是二元制的政體。
      
其后的蒙古
        ，則是對(duì)漢文化淺嘗輒止
        ，更多地保留了自己的特色。而到了明末
        ，努爾哈赤建立的后金吸取了遼金夏蒙的不足
        ，在漢化上做到了張弛有度，所以享國(guó)時(shí)間最長(zhǎng)
        ！
      
正是在制度上完成了革新
        ，使得少數(shù)民族與中原王朝在制度上沒(méi)有了代差，甚至還有優(yōu)勢(shì)
        ，所以中原王朝難以招架
        ！
      

      

      

      
2、技術(shù)轉(zhuǎn)讓
        ，鳥槍換炮
      
說(shuō)起制度的輸出
      ，和唐朝有很大的關(guān)系，唐朝一度征服了包括漠北在內(nèi)的遼闊疆域
      ，這使得唐朝的先進(jìn)制度得以源源不斷地向被征服地輸出
      。不僅如此，哪些曾經(jīng)臣服于大唐的政權(quán)
      ，也得到了唐朝的福澤
      ，最典型的就是吐蕃
      。通過(guò)文成公主、金城公主等幾次和親
      ，為吐蕃帶來(lái)了很多先進(jìn)的技術(shù)
      ，包括糧食種子，這些幫助吐蕃成為更加強(qiáng)大的政權(quán)
      ，當(dāng)然
      ，對(duì)唐朝的威脅也更大！
      
到唐朝后期
      ，曾經(jīng)臣服于大唐的少數(shù)民族政權(quán)要么滅亡
      ，要么自立山頭，成為一個(gè)又一個(gè)的割據(jù)勢(shì)力
      。
      
大唐除了進(jìn)行制度的輸出之外
      ，在技術(shù)上也進(jìn)行了大量的轉(zhuǎn)讓。要知道
      ，要開疆拓土就要打仗
      ，打仗就有勝有敗，敗了就有可能損失人才
      ，比如工匠
      ，怛羅斯之戰(zhàn)失敗后，唐朝的造紙術(shù)就是被俘虜?shù)墓そ硯У桨⒗模?/p>
      
而對(duì)于少數(shù)民族
      ，特別是漠北的民族
        ，騎兵是橫掃天下的根本，所以馬鐙的重要性不言而喻
        。從今天的考古結(jié)果來(lái)看
        ，最早的馬鐙出現(xiàn)于漢朝時(shí)期的中原，在南北朝時(shí)期趨于完善
        ，而在唐朝對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中
        ，馬鐙的使用更加普遍。
      

      

      

      
在不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中
        ，馬鐙伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行輸入北方
        ，幫助游牧民族造就更加強(qiáng)大的騎兵！
      
除了馬鐙
        ，火藥也是著名的大殺器
        。最早關(guān)于火藥應(yīng)用于軍事的記載是904年楊行密攻打南昌城時(shí)用火箭燒毀龍沙門，史稱“豫章飛火”（當(dāng)時(shí)的南昌叫豫章）
        。
      
而后
        ，火藥開始隨著少數(shù)民族的不斷南下成為游牧民族的重要火力來(lái)源。
      
13世紀(jì)初
        ，蒙古大軍大舉西征
        ，當(dāng)時(shí)的蒙古軍隊(duì)中大量裝備火銃等火炮類武器
        。隨之黑火藥技術(shù)傳入阿拉伯，被稱為“中國(guó)雪”
        ！
      
正是由于技術(shù)上的巨大進(jìn)步
        ，少數(shù)民族同樣和中原王朝沒(méi)有武器代差，加上他們有強(qiáng)大的騎兵等
      ，戰(zhàn)斗力自然兇悍
      ！
      

      

      

      
3、自我閹割
      ，自毀長(zhǎng)城
      
和少數(shù)民族大跨步的進(jìn)步不同的是
      ，中原王朝不僅沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的升級(jí)改造，而且進(jìn)行了自我閹割式的社會(huì)改良
      。
      
有感于武將當(dāng)國(guó)的混亂，960年黃袍加身的趙匡胤決定將這股風(fēng)氣扼殺在自己這里
      ，具體就是進(jìn)行了“以文制武”的改革
      。
      
在收回武將權(quán)力的同時(shí)，趙匡胤大力推行分權(quán)
      ，導(dǎo)致兵不識(shí)將
      ，將不知兵。
      
不僅如此
      ，趙匡胤還改革科舉
      ，擴(kuò)大科舉的錄取人數(shù)，導(dǎo)致文官勢(shì)力空前龐大
      ，北宋中期以后甚至可以影響皇權(quán)
      。在文官制度的籠罩下，北宋軍事主官居然是文官來(lái)?yè)?dān)任
      ，宦官來(lái)監(jiān)軍
      ，至于武將，基本就是個(gè)干活打雜的角色
      。
      
這樣的設(shè)定是把武將割據(jù)造反的根子給斷了
      ，但是卻也斬?cái)嗔酥性醭难裕拇吮彼蔚膽?zhàn)斗力越來(lái)越感人
      ，除了對(duì)陣西夏的西軍
      ，北宋的整體軍力簡(jiǎn)直就是戰(zhàn)五渣的存在。
      

      

      

      
而可怕的是
      ，這種以文制武和分權(quán)的思想
      ，被朱元璋拿來(lái)就用，這導(dǎo)致明朝后期戰(zhàn)斗力更加感人
      。
      
文人誤國(guó)
        ，在宋明兩朝絕對(duì)不是一句玩笑話
      ！在這樣的環(huán)境下，不僅宋明兩朝難以崛起
      ，而且對(duì)領(lǐng)土觀念大淡薄超乎想象
      。面對(duì)大理，趙匡胤一個(gè)“宋揮玉斧”就徹底告別了云南
      。從明宣宗開始
      ，明朝大量放棄邊疆土地，包括奴兒干都司
      、交趾承宣布政使司等
      。
      
沒(méi)有領(lǐng)土就意味著沒(méi)有戰(zhàn)略縱深，意味著在游牧民族的沖擊下生存力更弱
      ，所以宋明兩朝最后全部被游牧民族徹底消滅
      ！
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/18974.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享
      ，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處
      ，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
      ，請(qǐng)聯(lián)系管理員
      ，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)
      ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)
      ，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
      ，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
             
      
  
      
          上一篇:
       
      
      
      
      
          下一篇:
       
      
      
        
      

  
    
      相關(guān)文章
      
        
      
             
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰(shuí))
      
                        
      最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播
      ，這部電視劇雖然制作有些粗糙，但還是深受好評(píng)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      七十二賢之閔損簡(jiǎn)介閔損是個(gè)什么樣的人,
      
                        
      隨著西方文化不斷輸出中國(guó)
      ，以前常用來(lái)當(dāng)孩子睡前故事的各種典故
      ，漸漸的變成了西方的童話故事?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！痘夜媚铩肥恰陡窳滞挕分械囊粋€(gè)故事
      ，還被迪士尼拍成了動(dòng)畫電影。對(duì)這個(gè)故事
 
                
            
      
                
      
                    
                        
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
      ，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
      ，古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后
      ，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
      。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的，往往只能是一些達(dá)官貴人或者說(shuō)是皇族才可以使用的
                
                ，古人上廁所如何解決.png" alt="古代沒(méi)有手紙的時(shí)候，古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話道盡了千百年來(lái)的人性
      ！
      
                        
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么?一句話道盡了千百年來(lái)的人性!今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容
      ，和大家一起分享。有一句話叫：“唐之元載
      ，宋之蔡京
      ，明之嚴(yán)嵩，清之和珅”
      ，什么意思呢?意思就是說(shuō)唐代元載
                
                ！.png" alt="唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話道盡了千百年來(lái)的人性！" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                        
      秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答
      。秦朝的滅亡
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人
      ，進(jìn)士出身
      ，官升至四川總督、川陜總督