宋朝皇帝的龍袍為什么都是紅色的,他們被叫官家不是沒有道理的

宋朝皇帝的龍袍為什么都是紅色的,他們被叫官家不是沒有道理的

很多人都不了解宋朝龍袍的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

最近《清平樂》的熱播讓大家看到了一個不一樣的宋朝。通過劇中王凱的皇帝扮相，他穿的龍袍上不僅沒有龍紋圖案而且還是紅色的。這讓人不禁疑惑，是不是宋朝皇帝的龍袍都以紅色為主呢?或者說宋朝皇帝的“龍袍”就是紅色?？墒?，趙匡胤身為宋朝的開國帝王，他最出名的典故就是“黃袍加身”了。那么這里的“黃袍”肯定指的是龍袍，那么為什么他的子孫后輩們都是喜著紅衣呢?

歷史上第一個帝王是秦始皇嬴政，但是他的“龍袍”不是明黃色也不是紅色，我們可以從秦始皇的畫像上看，他的“龍袍”大都是黑衣，并且百姓都著青衣，這又是為什么呢?

《禮記》中有記載，西周以及東周時期“天子著青衣”。秦始皇并非是要沿襲傳統(tǒng)，才穿的黑色的龍袍。而是因為秦始皇對陰陽五行很是癡迷，認(rèn)為夏朝屬于木德, 殷商屬于金德,周朝屬于火德,殷商取代夏朝是金克木,周朝取代殷商為火克金, 而秦朝取代周王朝，順理成章的就是水克火的緣故。按道家的說法，東方是木,顏色為青;南方是火,顏色為赤;西方是金,顏色為白;北方是水,顏色為黑;中央是土,顏色為黃。所以,秦朝的衣服、旄旌、節(jié)旗都是黑色。

在電影、電視劇里面大家看到的龍袍大多數(shù)都是黃色的，導(dǎo)致大家對龍袍的顏色固化了。唐高祖下令，除皇室王族外，不得僭越穿黃色的衣服，從此黃色的衣服才成為王室專屬，也有了對龍袍的沿襲。后來，因趙匡胤的陳橋兵變“黃袍加身”，據(jù)史料所記，當(dāng)時趙匡胤穿的只是黃色衣服，衣服上沒有龍紋，所以，龍袍也又稱為黃袍。

而宋朝皇帝的紅色龍袍，則可以理解為他們喜歡紅色的衣服，畢竟紅色象征喜慶;另一種說法，就是宋朝按五行來講，屬于火德，火是紅色，應(yīng)該穿紅衣。

宋朝崇尚“淡雅樸素”的美學(xué)，所以宋朝皇帝穿著相似于官員的紅色官服，因為宋朝認(rèn)為這樣可以拉緊君臣關(guān)系，也能達(dá)到親民的目的。即君王為官，眾臣為民，官民結(jié)合，成為人民堅實的避風(fēng)港。也正是這樣，宋朝百姓都是尊稱君王為官家，也有了“官家上朝，眾卿平身”的說法。

宋朝君王為何著紅色衣服？象征“皇權(quán)”的黃色怎么不見了？

相信大家腦海中的印象都是天下皇帝都穿黃色的衣服，黃色只有皇族可以穿，黃色就是皇權(quán)的象征。其實并不是所有的皇帝都是穿黃色衣服的，有的皇帝喜歡穿黑色，有的皇帝喜歡穿紅色。而宋朝的君王就喜歡穿紅色的衣服。其實宋朝君王喜歡穿紅色衣服的原因主要是到了宋朝染色技術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展，在當(dāng)時能夠染出紅色布料，所以紅色得于發(fā)展。

我們先說說皇帝衣服顏色的發(fā)展史吧。早在商朝，因為有?天命玄鳥，降而生商?的說法，這其中的玄就是黑色，所以那個時候的人們喜歡黑色，官員的很多東西都和黑色有關(guān)。但是那時的染色技術(shù)比較落后，人們根本無法染出黑色，而是和黑色比較相近的青色，但是這并不影響人們對黑色的喜歡。

到了秦朝，染色技術(shù)得到了進(jìn)一步發(fā)展，人們能夠染出真正的黑色了，因為一直喜愛黑色，所以當(dāng)有黑布生產(chǎn)出來之后就很快得到了達(dá)官貴人的喜愛。在一些影視作品上，我們可以看到秦朝的官員衣服是黑色的，其實這才是正確的服飾。

追捧黑色一直延續(xù)到了魏晉南北朝，直到漢朝染色技術(shù)再一次大進(jìn)步，能夠染出黃色布料。那時漢文帝特別喜歡黃色的服飾，也就是在那時起，黃色服飾逐漸發(fā)展。直到唐朝，李淵特別喜歡黃色服飾，他直接定了個規(guī)矩，只有黃室才能穿黃色的衣服。從這時起，黃色才成為皇權(quán)的象征。

到了宋朝，染色工藝又一次大發(fā)展，紅色布料能夠染出來了，在很短的時間內(nèi)，紅色服飾就進(jìn)入了皇家的視野，并且得到了皇家的喜愛。從宋太宗開始，皇帝的龍袍就一改黃色，換成了紅色。

這下應(yīng)該明白了吧，皇帝喜歡什么樣的顏色主要是染色技術(shù)所決定的，喜新厭舊嘛，自然是喜歡新顏色了。

宋朝帝王畫像為何大部分都是穿紅色袍服，而不是黃色？

其實在最開始，龍袍的顏色不是黃色也不是紅色，而是黑色，自秦始皇統(tǒng)一天下，他所穿的龍袍就是黑色。不僅龍袍，連軍旗都是黑色，而這是為什么呢？

是因為當(dāng)時秦朝的染色技術(shù)還不是很發(fā)達(dá)，所以大部分的衣服顏色都偏向于灰色，暗色系為主，在這些顏色其中，就青色顯得比較高級一些，所以周朝時，天子的衣服基本都是青色。之后等到戰(zhàn)國時期，才出現(xiàn)了黑色的染料，黑色比青色顯得更加的嚴(yán)肅莊嚴(yán)，而且保存的時間也較為久，所以秦始皇選擇了黑色龍袍。

直到漢文帝的時候，染料技術(shù)才開始逐漸發(fā)展，這時候人們開始想嘗試新鮮的顏色，開始將衣服大面積的染成黃色，而且它比黑色更加持久，更加美觀，根據(jù)五行承運的學(xué)說，秦屬水，水尚黑，漢為土德，而漢滅秦，土克水，所以在這種背景下，漢文帝決定更改龍袍的顏色，所以漢文帝就從此改穿黃色龍袍，他也由此成為了歷史上第一個穿黃色龍袍的皇帝。

但是后來慢慢人們對美的追求在增加，覺得當(dāng)時技術(shù)條件下生產(chǎn)的暗黃色，實在并不是那么好看，而且質(zhì)量也不是非常好，所以在東漢和魏晉南北朝時期，大部分皇帝仍然選擇以黑色龍袍為主，只有少部分因個人愛好而偏愛黃色的皇帝，才會選擇黃色龍袍。

隋朝時，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，染色技術(shù)開始變得很成熟，這個時候染出來的黃色已經(jīng)非常之好看了，質(zhì)量也很過硬，所以隋文帝登基之時，就采用了黃色的龍袍，等到李淵當(dāng)上皇帝后，就直接將黃色作為了皇家的顏色，只允許皇家人員穿，平民百姓不允許穿黃色衣服，后來這條規(guī)定也被歷代皇帝所采用。

到了宋朝時，染色技術(shù)又有了新的突破，更新?lián)Q代的顏色來了，紅色又開始流行起來，并成為大家所熱衷追捧的顏色。

其實是從宋太宗趙匡義開始，便開始穿紅色的龍袍。等到宋真宗時，他更是直接下詔說，根據(jù)陰陽五行的說法，宋當(dāng)屬火德，所以服色所尚，以赤為宜。

于是宋朝后面的每個皇帝，基本都偏愛穿紅色龍袍，大臣們的朝服也都是以紅色為主，這也是為什么大家在看宋朝皇帝畫像時，會發(fā)現(xiàn)除了趙匡胤外，其他皇帝基本都是穿的紅色龍袍。

而且在宋朝就有了“男紅女綠”的說法，在熱播大劇《知否》中，趙麗穎馮紹峰大婚之時，新郎穿的就是紅袍，新娘穿的就是綠袍，宋代的將軍也穿紅袍，紅色代表著吉利和喜慶，象征著將士能夠出征勝利，平安歸來，紅色還可以讓士兵心里有斗志，振奮人心。

還有一種說法是紅色與鮮血的顏色接近，受傷了之后，血可以與衣服融為一體，不容易讓敵人發(fā)現(xiàn)，有可能還會躲過一劫。

如上之種種，宋代皇帝愛穿紅袍，理由不外乎五德論、再加上當(dāng)時的風(fēng)俗和染料技術(shù)的發(fā)展，綜合原因造成

宋朝君王的畫像為何大部分都穿紅色袍服，而不是黃色？

因為宋朝人認(rèn)為紅色是正色，是高貴的顏色，所以宋朝的君主才會用紅色的朝服。清朝時期皇帝們都是穿黃黑相間的衣服，那是因為清朝君主認(rèn)為龍是黃色，黃色又可以辟邪，因此用黃色做朝服的主色，而宋朝君主更青睞紅色也是因為他們認(rèn)為紅色尊貴，而且能祛除邪靈，所以宋朝君主都穿紅色的衣服。宋朝的君主都十分提倡節(jié)儉，因此朝服也會相對簡單。但是事實上，宋朝君主的朝服都是會縫制精密的龍紋的，但是由于朝服里三層外三層不僅奢侈，而且穿起來很麻煩，因此，除了一些十分重要的場合，宋朝君主都不會穿那么復(fù)雜，而是簡單的一件紅黑相間的袍子，以到達(dá)節(jié)儉的目的，畢竟金線縫制的龍紋造價太高，還費人工，所以無論是現(xiàn)在存留的畫像還是雕塑，我們看到的宋朝君主都是衣衫比較單薄的，而不是那種花里胡哨又十分華麗的衣服。宋朝君主穿紅色的另一個原因則是他們認(rèn)為紅色才是正統(tǒng)。不僅是宋朝，其他朝代也一樣，人們認(rèn)為正紅色才是正統(tǒng)的顏色，所以很多朝代的君主也都會用紅色作為衣服的顏色。宋朝君主則是最偏愛紅色的，因為他們認(rèn)為紅色最能體現(xiàn)尊貴的身份，所以我們看到的畫像中，宋朝的君主都是穿紅色衣服。最后，紅色在宋朝時期還是一種吉祥色，人們認(rèn)為紅色能夠驅(qū)趕邪靈，因此，君主的朝服也是紅色。隨著宋朝手工技術(shù)的發(fā)展，君主們的衣服花樣也越來越多，紅色的絲線既不會像金線那般奢華，又能達(dá)到祛邪的作用，所以宋朝君王都是穿紅色。而且紅色在古代還是忠肝義膽的代表，君主穿紅色也能體現(xiàn)君主對國家的一腔熱血。

為什么到了宋朝皇帝突然不穿龍袍了，還自稱官家？

去年有部很火的電視連續(xù)劇《知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦》里面就放映到當(dāng)代的皇帝不穿龍袍，而且還自稱官家。

為什么宋朝皇帝不穿龍袍呢？

其實并不僅僅是唐宋皇帝，包括唐宋前，以及到明朝皇帝都是如此。

在現(xiàn)在看來，黃色的龍袍經(jīng)常被大家誤以為是皇帝龍袍的標(biāo)準(zhǔn)，其實在以前，更多的皇帝更喜歡穿紅色的龍袍。

在明朝的時候，皇帝比較注重禮儀，所以每當(dāng)有不同儀式的時候，都需要更衣后，才會去參加儀式。比如黃色的龍袍也僅僅是一般朝政或者是普通儀式上穿的衣服而已。要去參加最為隆重的儀式的時候，皇帝往往會穿上冕服，頭戴冕冠，冕冠前后還有掛有珍珠串，形成珍珠‘簾’，但是這東西在皇帝看來，都是比較麻煩的事情。有時候，皇帝戴著冕冠，看東西還要把遮擋在面前的珍珠‘簾’掀起來。

而且皇帝，也不全是穿龍袍，還有的皇帝喜歡穿皮弁服，甚至還會穿著皮弁服去參加重要的禮儀典禮之類的活動。所以在這之前，黃色的龍袍并不是皇帝穿衣的標(biāo)準(zhǔn)。反而黃袍還是一種比較低級的龍袍而已。

為什么宋朝皇帝自稱官家？

官家這個稱號其實在宋代以前就早已經(jīng)有了，在荀悅《漢紀(jì)》里寫道：“官家之惠優(yōu)于三代，豪強之暴酷于亡秦”。

陳壽《三國志》：“且又官家不能久為人養(yǎng)老也”。

白居易《喜罷郡》：“自此光陰為己有，從前日月屬官家”。

可以看出這里的官家代指的應(yīng)該是政府。最早把官家左衛(wèi)最高統(tǒng)治者的代稱，出現(xiàn)在十六國，房玄齡《晉書》：“官家難稱，吾欲行冒頓之事?！笔捵语@《南齊書》：“官家大老天子?！?/p>

五代時期也有將官家作為皇帝稱謂的，進(jìn)入宋代后，宋真宗也有跟你一樣的疑問：“何故謂天子為官家？”

下面人回：三皇家天下，五帝官天下，兼三五之德，故謂官家——《湘山野錄》。

“官家”在古代是皇帝的世俗稱謂之一，以“官家“稱呼天子，始于《晉書·石季龍載紀(jì)》：“官家難稱，吾欲行冒頓之事，卿從我乎？”宋朝皇帝自稱“官家”，是宋初皇權(quán)下降，文臣和庶民地位的提高的結(jié)果。

自唐末至五代十國，朝廷的生殺大權(quán)全部掌握在那些手握兵權(quán)的武將手中，而皇帝走馬燈似地?fù)Q人，致使“天子”威儀受損，皇權(quán)衰落。趙匡胤當(dāng)上皇帝后，身邊的臣子多半都是從前的兄弟。因此，他自稱“官家”，不稱“天子”。

宋朝的那些后繼者們，為了表達(dá)與百官共同治理天下的意愿，也未改變“官家”這一稱謂。宋代開科取士后，庶民階層向上流動，“官家”這一世俗稱謂就逐漸流行開來了。

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