很多人都不了解后宮制度的事情,接下來跟著小編一起欣賞
清朝入關(guān)以后
,在中原地區(qū)漢文化的巨大影響下,康熙皇帝沿襲明朝舊制,創(chuàng)設(shè)了“東西六宮齊備作為少數(shù)民族建立的封建王朝
,清朝統(tǒng)治階層幾乎考慮到了所有有助于皇權(quán)集中、穩(wěn)固統(tǒng)治根基的統(tǒng)治手段,后妃等級制度就是其中之一。也就是說,皇帝納娶后妃從來都不是一件隨心所欲的私事,而是關(guān)乎皇權(quán)統(tǒng)治清代后妃形象
正因如此
可除了皇后以外的后宮妃嬪,哪一級后宮妃嬪的晉升才最讓人欣喜如狂呢?或者
其實
從“貴人”到“嬪”,就是后宮妃嬪晉升過程中
,變化最為明顯,最令人欣喜如狂的所在。01
、身份的轉(zhuǎn)變封建皇權(quán)社會奉行“一夫一妻多妾”的婚姻制度
,處在統(tǒng)治頂端的皇帝自然也不能免俗,甚至將這一制度推行到了極致。對于清朝的滿洲勛貴、達官富商甚至“僅為小康”的普通家庭往往會在“三妻四妾”之外,另置通房丫頭、貼身丫環(huán)等承擔服侍職責的女性。這種變現(xiàn)增加妻妾數(shù)量的方式,在皇帝的后宮中自然會以一種更名正言順、光明正大的方式存在。對于皇帝而言
,皇后是“正妻”;皇貴妃、貴妃、妃、嬪這四等高等妃嬪是“妾室”;而“嬪”之下的“貴人”、“常在”、“答應(yīng)”即為民間俗稱的“通房丫頭”。也就是說,“嬪”之下的低等妃嬪沒有后宮封號,沒有妃嬪待遇甚至并不被皇室認可;諸如祭天、祭祖這類重大皇室活動,更沒有資格參加。所以
,從“貴人”晉升為“嬪”,就等于實現(xiàn)了從“通房丫頭”這等“供使令之宮女子”身份到“妾室”這等主子身份的轉(zhuǎn)變“妻妾成群”的清朝人
02
、立馬擁有3大特權(quán)成為皇帝的“妾室”以后
,便擁有了諸多與之對應(yīng)的特權(quán),其中有3種特權(quán)絕對屬于低等妃嬪“可遇而不可求”的所在:1
、撫養(yǎng)所生子嗣或收養(yǎng)低等妃嬪所出子嗣根據(jù)《清稗類鈔》的記載
,“皇子生,無論嫡庶,甫墮地,即有保姆持付乳媼手”、“皇女于其母,較皇子尤疏,自墮地至下嫁,僅與生母數(shù)十面”。也就是說,清代皇室子嗣并不在其生母身邊長大。但等到皇子和公主長到一定年齡,如果生母的位分較高,擁有撫養(yǎng)之權(quán),便可以和所出子嗣“定時相見”。雖然“見亦不能多言”,但這畢竟能夠彌補一個母親心中的巨大缺憾。這個“撫養(yǎng)之權(quán)”的分界線,就是“嬪”
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、成為一宮主位根據(jù)《清史稿·后妃列傳》的記載,除了居于中宮的皇后
都是皇帝的女人
“東六宮”之一景仁宮
3、皇帝駕崩以后的特權(quán)
皇帝駕崩以后
,其后宮妃嬪一般會得到后世帝王對其后宮位分的尊封,皇太后、太妃、太嬪、太貴人就屬此類。但失去皇帝庇佑的前朝妃嬪,在意的并不是一個空頭位分,而是實實在在的晚年善待。《清史稿·后妃列傳》有載:“先朝妃
、嬪稱太妃、太嬪,隨皇太后同居,與嗣皇帝后記
在清代后宮中
參考文獻:《欽定大清會典則例》
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