諸葛亮赤壁燒30萬曹軍沒心軟，為何燒3萬藤甲兵就不忍了

諸葛亮赤壁燒30萬曹軍沒心軟，為何燒3萬藤甲兵就不忍了

諸葛亮的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，“三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”。這么多的詩(shī)句，都是用來形容諸葛亮的，可見諸葛亮的后世評(píng)價(jià)志高。諸葛亮在我們看來簡(jiǎn)直就是神人，為出山時(shí)就已將天下三分，出山之后更是三把大火燒的人盡皆知。

第一把火是在博望坡，燒掉了夏侯惇所帶的十萬大軍。第二把火是新野，以退為進(jìn)，用水火兩樣計(jì)謀疊加，讓曹仁損失慘重。第三把火，則是著名的火燒赤壁，諸葛亮借東風(fēng)，幫助周瑜順利實(shí)行了火燒赤壁的計(jì)策，30萬曹軍灰飛煙滅，付之一炬，死傷無數(shù)，曹操灰頭土臉退回了北方。

劉備去世后，各路兵馬紛紛趁火打劫，包括魏國(guó)和吳國(guó)在內(nèi)的五路大軍齊齊伐蜀，諸葛亮安坐在家中，憑借對(duì)敵人心理的完美把控，瞬間就退了四路敵軍，只有南蠻孟獲這一路依舊未平，于是諸葛亮決定親征南蠻，七擒孟獲的故事就發(fā)生在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中。雖然蜀國(guó)對(duì)南蠻占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但是南蠻的藤甲兵也讓蜀國(guó)吃足了苦頭。

藤甲兵是當(dāng)?shù)氐囊环N特色。采用當(dāng)?shù)靥赜械奶俾?，?jīng)過一系列的處理后，變得特別堅(jiān)硬，能夠抵御刀砍劍刺。而且藤甲由于十分輕便，藤甲兵的行軍速度也是相當(dāng)?shù)乜臁Ｒ欢茸屖褴娛譄o策。但是諸葛亮怎么可能讓藤甲兵在自己眼皮子底下囂張，他想到了用火攻來對(duì)付藤甲兵的辦法。

果不其然，當(dāng)一個(gè)藤甲兵被燒著之后，火勢(shì)迅速地蔓延開來。而藤甲兵前后的路又都被堵死了。只好活生生地全被燒死了，只留下少部分人逃出生天。而諸葛亮見此情景，不由得傷心落淚，對(duì)眾人說“我雖然有功于社稷，但是必?fù)p陽壽。”為什么區(qū)區(qū)三萬人就讓諸葛亮說出這番話呢?

這三萬藤甲兵在山谷里慘叫哀嚎，死的形狀不是一般的慘烈，這些藤甲兵也是蜀漢的子民。只不過因?yàn)閼?zhàn)時(shí)需要，才來到戰(zhàn)場(chǎng)之上，一個(gè)活口都沒有留下，這對(duì)于人數(shù)本來就少的他們來說，很有可能就是滅頂之災(zāi)，意味著這個(gè)民族的滅亡。滅族這樣的罪孽，怎能不讓諸葛亮害怕呢?這也難怪他驚呼“必?fù)p陽壽”!

諸葛亮曾燒死30萬人都沒害怕，為何在火燒藤甲兵時(shí)卻說損陽壽？

諸葛亮曾燒死30萬人都沒害怕，為何在火燒藤甲兵時(shí)卻說損陽壽呢

在歷史上你知道諸葛亮曾燒死30萬人都沒害怕，為何在火燒藤甲兵時(shí)卻說損陽壽嗎我們一起來看看吧。

古代的軍事指揮員重視火攻，是因?yàn)樵谌狈Υ笠?guī)模殺傷性武器的古代，運(yùn)用自然手段加強(qiáng)戰(zhàn)斗殺傷是必然的手段。諸葛亮共用了五次火攻，第一次是剛輔助劉備時(shí)，火燒博望坡，逼退夏侯惇；第二次是火燒新野，大敗曹操追兵；第三次是火燒赤壁，雖然嚴(yán)格來說火燒赤壁是周瑜的功勞，但是沒有諸葛亮借來東風(fēng)，周瑜這把火也燒不起來；第四次是南征孟獲時(shí)，設(shè)計(jì)火燒烏戈國(guó)兀突骨的三萬藤甲兵，將這三萬藤甲兵燒得片甲不留；第五次就是和老對(duì)手司馬懿斗智斗勇，火燒上方谷了，雖然司馬懿父子差點(diǎn)葬身火海，但最后還是因?yàn)樘旖荡笥辏鸦鸾藴?，司馬懿父子得以逃回一命，十年北伐，功虧一簣。

諸葛亮的這些火攻中，除了最后一次上方谷火燒司馬懿失敗以外，其他幾次火攻都是大獲全勝。但是，對(duì)于這幾次火攻的勝利，諸葛亮的態(tài)度是完全不同的。博望坡、新野、赤壁三地，諸葛亮共燒掉了30萬曹軍；而盤蛇谷一戰(zhàn)，諸葛亮燒掉的藤甲兵僅3萬人。火燒30萬曹軍，諸葛亮眉頭都沒有皺一下，但是火燒3萬藤甲軍，諸葛亮的內(nèi)心是掙扎的。30萬曹軍雖然眾多，但是諸葛亮燒掉的這30萬曹軍，是曹軍進(jìn)攻在先，而劉備被動(dòng)反抗的結(jié)果。劉備和諸葛亮是為了扶植漢室不受曹操脅迫，這屬于政治上的敵我矛盾，諸葛亮燒死30萬魏兵屬于正義之舉，至少諸葛亮的良心不受譴責(zé)，所以他做得很坦然。

諸葛亮在火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁中，殲滅了無數(shù)曹軍。到了夷陵之戰(zhàn)后，蜀軍在劉備的指揮下，也被東吳的陸遜一把火燒了個(gè)慘敗。劉備雖然逃回了白帝城，可是也急怒攻心，一病不起。以往諸葛亮用火攻，還尚會(huì)留一條后路，可這回三萬藤甲兵卻無一逃脫，可謂斬盡殺絕，不留后路。二火燒曹軍時(shí)都是敵強(qiáng)我弱，不得已的舉動(dòng)，而燒藤甲兵時(shí)卻是敵弱我強(qiáng)以往與曹軍大多實(shí)在敵強(qiáng)我弱的情況下作戰(zhàn)，比如火燒博望坡、火燒新野和火燒赤壁都屬于絕對(duì)的弱勢(shì)，諸葛亮這屬于自保的無奈之舉，故而不會(huì)觸犯天譴，而火燒藤甲兵這是諸葛亮這一方實(shí)力更強(qiáng)。

諸葛亮為了蜀漢政權(quán)的延續(xù)，為了北伐的成功。他首先鞏固后方，親自率領(lǐng)軍隊(duì)南征。雖然七擒七縱孟獲，讓孟獲心服口服，平定了南方。諸葛亮絕少使用火攻了，就算上方谷火攻司馬懿，諸葛亮也給司馬懿留下了一個(gè)退路。當(dāng)然，后來天降大雨澆滅了大火，諸葛亮也只有認(rèn)命了。南蠻卻是蜀漢的子民三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)實(shí)力最強(qiáng)，蜀國(guó)最弱。就拿人口來說，魏國(guó)有五百多萬，吳國(guó)有三百多萬，而蜀國(guó)只要一百萬不到，所以，蜀國(guó)對(duì)人口極度的渴望。他認(rèn)為自己的所作所為是有罪的，有傷天和，必然會(huì)遭到上天的懲罰，折損陽壽。這也就是諸葛亮感慨的原因。

通過以上大概的了解你知道了嗎。

孔明火燒魏軍30萬面無懼色，為何火燒藤甲兵時(shí)卻說“必?fù)p陽壽”？

三國(guó)演義中，諸葛亮神機(jī)妙算，智近乎于妖。不知道發(fā)現(xiàn)規(guī)律沒，曹操愛斷糧草，周瑜愛反間計(jì)。諸葛亮擅長(zhǎng)的卻是火攻。而他也多次的用。

如博望坡火退夏侯惇，新野一把火燒得曹操夠嗆；赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮借東風(fēng)，差點(diǎn)兒讓曹操葬身于此；處理蜀國(guó)內(nèi)亂時(shí)，諸葛亮火燒藤甲兵，敗孟獲，收服蠻人，平定南亂。

多次火攻，遙想博望新野前后二十多萬兵，赤壁之戰(zhàn)更是有八十三萬。這么多兵，火燒起來諸葛亮都毫無懼色，但唯獨(dú)火燒藤甲兵時(shí)，卻露怯。感慨道?必?fù)p陽壽?。這是什么原因？

這次事件得回顧到《三國(guó)演義》第九十回。孟獲六次敗諸葛后，有人給他出了個(gè)注意。往東南七百里，找烏戈國(guó)國(guó)王兀突骨借他的藤甲兵。該兵以藤甲為鎧甲，刀箭不入，遇水不濕。渡江不沉，又輕又堅(jiān)，所向無敵。

孟獲欣然前去，并破蜀兵。魏延大敗，諸葛亮命趙云助魏延守寨。他第二天去找平蠻之策。土人引路，諸葛亮遍觀地理，找到一形如長(zhǎng)蛇的山谷，名字為盤蛇谷。諸葛亮大喜:

此乃天賜吾成功于此也

據(jù)此，諸葛亮布下計(jì)策請(qǐng)君入甕。讓魏延且戰(zhàn)且走，引蠻兵入盤蛇谷。蠻兵連贏十五陣，一路高歌，絲毫不知中計(jì)。順利入盤蛇谷。

于是，諸葛亮即刻讓士兵亂丟火把，點(diǎn)燃谷中黑油柜中的地雷，又令趙云焚燒谷口車上的草。此時(shí)，滿谷火光亂舞，而藤甲兵的藤甲乃油浸之物，遇火必然。盤蛇谷內(nèi)的藤甲兵無有不著的，燒得那是互相擁抱，伸拳舒腿。

藤甲兵皆是死于山谷，臭不可聞。諸葛亮垂淚嘆息道:

吾雖有功于社稷，必?fù)p壽矣

之所以這樣說，原因有以下幾點(diǎn):

第一，無論是博望之火，還是新野之火、赤壁之火，這些火都是燒之不盡絕。然盤蛇谷之火則燒之盡絕，讓烏戈國(guó)不留種，不是很殘酷？這不是大罪嗎？

第二，前面幾把火，燒的是曹軍。曹操乃漢賊，諸葛亮這是在匡扶漢室，火是正義之火。但，火燒藤甲兵，屬于蜀國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，燒死的卻是蜀國(guó)之人（歸附，即為蜀人）?？傮w而言，符合《三國(guó)演義》所表現(xiàn)的主旨。

第三，火燒藤甲兵，實(shí)屬大罪，大罪大損陰德，必?fù)p陽壽。而諸葛亮為何隕落在五丈原？羅貫中在這里埋下伏筆。

第四，襯托諸葛亮的個(gè)人形象，所以待諸葛亮向眾將和盤托出自己剛剛的計(jì)謀時(shí)，諸將拜伏，皆道:

丞相天機(jī)，鬼神莫測(cè)也

諸葛亮之所以出此計(jì)謀，都是為了社稷，這不是鞠躬盡瘁死而后已嗎？

網(wǎng)絡(luò)上有大神動(dòng)用自己的洪荒之力，借助化學(xué)原理來闡釋原因:油泡過的藤甲在燃燒時(shí)，產(chǎn)生的大量二惡英，被諸葛亮吸入身體。進(jìn)而，損壞了身體。

不過，不得不說成也火攻，敗也火攻。諸葛亮最后以火攻失敗退場(chǎng)。

孔明火燒30萬魏軍面不改色，為何燒藤甲兵時(shí)卻說“必?fù)p陽壽”？

我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候就學(xué)習(xí)過火燒赤壁，諸葛亮以自己的聰明才智贏了曹操，但是在后來諸葛亮在軍事中也出過很多的計(jì)謀，就比如火燒30萬魏軍但按當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代正式迷信風(fēng)正盛行的時(shí)候就會(huì)有人說在諸葛亮去燒魏軍時(shí)就已經(jīng)在折損自己的陽壽了。

我們都知道著名的火燒赤壁，那是孔明為周瑜借來了東風(fēng)，與劉備隔岸看周瑜火燒曹軍。這把火使孔明揚(yáng)名立萬。孔明從此以后談笑風(fēng)聲、志得意滿。那么，為何火燒曹軍時(shí)孔明面無懼色呢，首先，孔明這三把火燒的都是曹軍也就是自己的敵人，孔明火燒曹軍是為了清除逆賊，從而扶持漢室。再說這是曹軍先進(jìn)攻的，孔明所進(jìn)行的也只是被動(dòng)反抗，是自衛(wèi)之戰(zhàn)，所以火燒曹軍，孔明問心無愧。

諸葛亮本人曾經(jīng)說過，所有的河流、湖泊、山脈和植被都可以成為士兵。就因?yàn)檫@個(gè)在諸葛亮手上，但凡不用人力的，他都可以借用其他因素發(fā)揮得淋漓盡致。要是在戰(zhàn)場(chǎng)上，諸葛亮善于用火攻，能用到了爐火純青的地步。劉備三顧茅廬以后，諸葛亮出山的第一功，就是博望坡火攻曹軍。在此之后，諸葛亮先后在新野火燒曹軍、在赤壁火燒曹軍、在盤蛇谷火燒孟獲的藤甲軍、在上方谷火燒司馬懿的曹軍。

總的來說，第一場(chǎng)和第二場(chǎng)大火是孔明燒的，但都是燒的曹軍，只有燒、砍、死才是死亡。，死的越多，曹軍有生力量越少，對(duì)蜀國(guó)來說就是好事。第三把火，雖然是周瑜放的，但燒死的依然是曹軍。所以這三把火，孔明不僅毫無懼色，反而內(nèi)心竊喜！但是在火燒藤甲軍就不是那回事了，孟獲和蜀國(guó)之間本身那是內(nèi)部矛盾，只要孟獲投降，他的軍隊(duì)就是劉備的軍隊(duì)，都屬于蜀國(guó)的有生力量。

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