唐朝時(shí)期的科舉考試到底有多難,理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感

對(duì)唐朝科舉很感興趣的小伙伴們，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

影視劇是傳播娛樂(lè)文化的主要途徑，在快節(jié)奏生活步調(diào)的驅(qū)使之下，除了文化學(xué)者與在校師生之外，已經(jīng)很少有人會(huì)凈心閱讀書(shū)籍了。所以大多數(shù)人對(duì)古代歷史的了解，都是從古裝影視劇中道聽(tīng)途說(shuō)。

筆者之所以將影視劇中宣傳的“歷史”，稱(chēng)之為道聽(tīng)途說(shuō)的偽歷史，主要是因?yàn)楣叛b劇講述的是虛構(gòu)的歷史故事，并且負(fù)責(zé)任的編劇還會(huì)在片尾注明：“本故事純屬虛構(gòu)，如有雷同純屬巧合”。所以如果大家在古裝劇中，看到古代人的生活其實(shí)也只是戲說(shuō)。

在一些標(biāo)榜歷史正劇的古裝劇中，會(huì)經(jīng)?？吹娇婆e考試的橋段。某個(gè)貧苦的窮書(shū)生由于發(fā)奮圖強(qiáng)，第一次參加科舉考試就進(jìn)士及第。筆者要告訴大家這只是，一個(gè)欺騙觀(guān)眾的善意謊言，如果科舉考試如此輕而易舉，那么相信古代文人都可以一舉中第。

正所謂“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”，唐朝時(shí)期的文人，幾乎都會(huì)遭遇“屢試不第”的折磨與落榜的心酸。甚至有很多特別知名的大詩(shī)人，都因無(wú)法進(jìn)士及第而抱憾終身。被譽(yù)為“詩(shī)圣”的杜甫，以及李白的偶像孟浩然，都是被科舉制隔離在門(mén)外的落榜生。

相信很多讀者看到這個(gè)事實(shí)之后，都難以置信科舉考試會(huì)如此殘酷。筆者認(rèn)為如果用科舉考試與高考相對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)高考簡(jiǎn)直就是小兒科。因?yàn)楣糯y(tǒng)治階級(jí)在選拔人才的時(shí)候，簡(jiǎn)直可以用苛刻、殘忍來(lái)形容。

唐朝讀書(shū)人“學(xué)而優(yōu)則仕”的夢(mèng)想

唐朝是古代歷史中最值得后人敬仰，并真正做到政治、經(jīng)濟(jì)、文化，達(dá)到繁榮局面的盛世王朝。筆者認(rèn)為如果用幾個(gè)關(guān)鍵詞，來(lái)描述唐朝的豐功偉績(jī)，想必一定是天下一統(tǒng)、萬(wàn)邦來(lái)朝，政治開(kāi)明、社會(huì)開(kāi)放、唐詩(shī)王國(guó)。

唐朝建立之初，由于一切都處于開(kāi)元更始、百?gòu)U待興的狀態(tài)中，所以為了能夠盡快恢復(fù)國(guó)家元?dú)?，唐朝開(kāi)國(guó)皇帝唐高祖李淵，以及繼任之君唐太宗李世民，都曾不遺余力的頒布了一系列治國(guó)政策。這其中就有一項(xiàng)偉大的創(chuàng)舉，那就是沿用了隋朝設(shè)立的科舉制。

一、科舉制形成歷史

1.科舉制的發(fā)展歷程

談起科舉制這個(gè)老生常談的話(huà)題，相信一定會(huì)引起大家的注意。因?yàn)榭婆e制在建立初期，不僅確實(shí)有效的達(dá)成了既定目標(biāo)，而且也成為了一種備受，廣大讀書(shū)人推崇的入仕渠道。這個(gè)續(xù)了1300多年的考試制度，在特定歷史時(shí)期也確實(shí)具有優(yōu)越性。

有很多學(xué)者經(jīng)過(guò)考證之后，都認(rèn)為科舉制創(chuàng)立于隋煬帝年間。具體一點(diǎn)說(shuō)就是公元607年，隋煬帝下令開(kāi)設(shè)“進(jìn)士科”，并且以考試的形式錄取進(jìn)士。但由于隋朝科舉制只是初具規(guī)模，唐朝建立之后在統(tǒng)治者的大力支持下，才最終得到完善或完備。

2.科舉制背后的利益博弈

如果從這種角度去分析，不難發(fā)現(xiàn)，科舉制就是形成于隋朝大業(yè)三年，并且經(jīng)過(guò)大約12年左右的發(fā)展，在唐朝時(shí)期才被發(fā)揚(yáng)光大。可以毫不夸張的說(shuō)，科舉制出現(xiàn)之后，不僅打破了世襲官制的利益鏈條，同時(shí)也為廣大貧苦讀書(shū)人，提供了一條為國(guó)家服務(wù)的通道。

歸根結(jié)底，科舉制其實(shí)就是為統(tǒng)治者服務(wù)的一種選官制度。隋朝時(shí)期之所以會(huì)首創(chuàng)科舉制，主要是因?yàn)樗宄y(tǒng)一全國(guó)之后，政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面得到大力發(fā)展。同時(shí)也是為了更好的加強(qiáng)中央集權(quán)，才用科舉制代替了九品中正制。

至此沿襲了1300多年的科舉制，成為了古代社會(huì)統(tǒng)治者，以及讀書(shū)人的一種手段。統(tǒng)治者可以通過(guò)科舉制網(wǎng)羅英才，而處于社會(huì)各個(gè)階層的讀書(shū)人，也可以通過(guò)科舉制實(shí)現(xiàn)做官的夢(mèng)想。這其實(shí)也應(yīng)和了孔子對(duì)讀書(shū)人，所提出的指導(dǎo)意見(jiàn)與觀(guān)點(diǎn)。

3.唐朝讀書(shū)人的夢(mèng)想

唐朝雖然是千古難逢的盛世，而且詩(shī)歌文化也達(dá)到了登山造極的程度。如果按照這種趨勢(shì)發(fā)展下去，相信生活在唐朝的讀書(shū)人一定非常幸福。游山玩水、吟詩(shī)作賦、飲酒看戲、聚會(huì)雅集等，都是唐朝時(shí)期讀書(shū)人的生活寫(xiě)照。

但由于唐朝依然是封建政體，并且對(duì)儒家學(xué)派依然十分推崇，最重要的是，又延續(xù)了隋朝時(shí)期設(shè)立的科舉制，所以所有讀書(shū)人都將科舉考試，作為人生發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)?！墩撜Z(yǔ)·子張》曰：“子夏曰：‘仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕’”。

子夏又名卜子是“孔門(mén)十哲之一”，作為作為春秋末期儒家學(xué)派傳承人，他不僅將孔子的教育觀(guān)、人生觀(guān)，以及重要的學(xué)術(shù)思想發(fā)揚(yáng)光大。而且還以儒家思想為核心，為普天之下的讀書(shū)人提出了要求，這個(gè)要求的精髓就是“學(xué)而優(yōu)則仕”。

如果讀書(shū)人在學(xué)習(xí)之余，還有余力或者閑暇的時(shí)間，那么就應(yīng)該入仕為官，因?yàn)橹挥羞@樣才能夠進(jìn)一步推行“仁義”。在這種教育思想的影響之下，歷朝歷代的讀書(shū)人，尤其是大唐盛世庇護(hù)下的文人，更是將“學(xué)而優(yōu)則仕”發(fā)揮到了極致。

可以毫不夸張的說(shuō)，唐朝讀書(shū)人或者說(shuō)文人，最終極的理想就是做官。而科舉制最值得稱(chēng)頌的地方，其實(shí)就是無(wú)論身份貴賤，只要具有真才實(shí)學(xué)，就可以擁有考試的機(jī)會(huì)，但是能否金榜題名就要各安天命了。

唐朝文人的科舉考試噩夢(mèng)

相信很多人對(duì)科舉制度有一定了解，作為封建王朝選拔官吏的制度。不僅可以通過(guò)科學(xué)考試網(wǎng)羅天下人才，而且還在一定程度上，為當(dāng)時(shí)社會(huì)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的讀書(shū)人圈定了夢(mèng)想。只要努力讀書(shū)并參加科舉考試，就可以通過(guò)科舉取士步入仕途。

在事實(shí)上科舉考試真的這么容易嗎?說(shuō)出答案一定會(huì)讓大家大失所望。因?yàn)榭婆e制雖然要比察舉制更為先進(jìn)，簡(jiǎn)而言之就是省去了推薦環(huán)節(jié)。但是在實(shí)際操作過(guò)程中，雖然家境貧寒的讀書(shū)人，也可以根據(jù)規(guī)定參加考試，但真正能中舉的寥寥無(wú)幾。

一、科舉考試錄取難度

據(jù)史料記載在唐朝289年國(guó)祚中，真正通過(guò)科舉考試金榜題名的進(jìn)士，其數(shù)量可以用少的驚人來(lái)形容。如果從唐高祖李淵算起，一直到“朱溫篡唐”時(shí)期，科舉制考試一共錄取了不足7000人。按照合計(jì)進(jìn)士開(kāi)科264次計(jì)算，平均下來(lái)僅錄取進(jìn)士26名。

而且令人難以置信的是，在唐玄宗統(tǒng)治的盛唐時(shí)期，于天寶十二年開(kāi)進(jìn)士科，可以稱(chēng)得上是唐朝錄取進(jìn)士最多的一年，但是人數(shù)也只有56人而已。安史之亂爆發(fā)之后，由于唐朝開(kāi)始步入了由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，所以科舉取仕之風(fēng)逐漸淡化。

唐代宗大歷十二年科舉考試之后，經(jīng)過(guò)多方篩選僅錄取12名進(jìn)士。大家可以試想或假設(shè)一下，當(dāng)時(shí)唐朝社會(huì)的讀書(shū)人不計(jì)其數(shù)。而且參加科舉考試的人也多如牛毛，難道在眾多考生之中沒(méi)有更多進(jìn)士人選嗎?錄取人數(shù)如此之少，可見(jiàn)想要通過(guò)科舉考試有多難。

二、科舉考試之幾家歡喜幾家憂(yōu)

1.“島瘦郊寒”孟郊的科舉經(jīng)歷

曾與賈島齊名為“島瘦郊寒”的孟郊，作為安史之亂后期的著名詩(shī)人，就曾有過(guò)屢試不第的悲慘遭遇。孟郊曾參加過(guò)三次科舉考試，但由于在考試中發(fā)揮失常，最后都以名落孫山而敗下陣來(lái)。最后一次參加參考考試的時(shí)候，他已經(jīng)是一位四十多歲的中年人了。

公元797年有過(guò)兩次失敗經(jīng)歷的孟郊，終于在第三次科舉考試中，以進(jìn)士身份受到了統(tǒng)治者的欣賞。曾寫(xiě)過(guò)兩次《落第》詩(shī)的孟郊，這一次終于揚(yáng)眉吐氣、意氣風(fēng)發(fā)，于是他寫(xiě)下了一首名揚(yáng)千古的佳作《登科后》。

2.孟郊《登科后》的癲狂狀態(tài)

“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。曾經(jīng)不如意的經(jīng)歷就不要反復(fù)談起了，現(xiàn)在我終于考上了進(jìn)士，思緒就像脫韁的野馬一樣奔騰雀躍。在這個(gè)春風(fēng)得意的調(diào)峰時(shí)刻，騎著高頭大馬一天的工夫，就可以看遍整個(gè)長(zhǎng)安城的鮮花。

筆者認(rèn)為，孟郊創(chuàng)作的這首《登科后》，所表達(dá)出來(lái)的精神狀態(tài)，就好像一個(gè)突然脹氣的皮球一般，歡蹦亂跳、志得意滿(mǎn)、瘋掉狂傲。如果大家仔細(xì)去體會(huì)一下這種感覺(jué)，此時(shí)的孟郊難道不像一個(gè)，突然患上了失心瘋的癲狂者嗎?

曾經(jīng)有多失望現(xiàn)在就有多高興，或許夢(mèng)嬌想起了曾經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，他都在昏暗的燭光下苦讀，甚至還要遭受左鄰右舍的白眼。如今他終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，仿佛一下子換了一個(gè)人，根本無(wú)法抑制自己的喜悅之情。

筆者認(rèn)為，通過(guò)孟郊的個(gè)人經(jīng)歷，其實(shí)完全可以體現(xiàn)出唐朝時(shí)期科舉考試的難度。生活在唐朝時(shí)期的讀書(shū)人，往往都是滿(mǎn)懷希望參加科舉考試，但最終的結(jié)局這充滿(mǎn)了失望。科舉制雖然為每個(gè)人都提供了入仕機(jī)會(huì)，但卻將朝堂大門(mén)牢牢緊鎖。

3.科舉制落幕

“學(xué)而優(yōu)則仕”讓唐朝文人為之瘋癲，在他們的心目中讀書(shū)的主要目的，就是為了在科舉考試中金榜題名。因?yàn)榭贾羞M(jìn)士之后一旦封官，不僅如鯉魚(yú)躍龍門(mén)一般，同時(shí)改變個(gè)人以及家族的命運(yùn)，甚至還有機(jī)會(huì)在史卷中描上一筆。

公元607年科舉制問(wèn)世，或許生活在古代社會(huì)中的讀書(shū)人，無(wú)論如何也想不到，它會(huì)在1300多年之后落下歷史的帷幕。公元1905年光緒皇帝下諭：“著即自丙午科(1906年)為始，所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止，各省歲科考試亦即停止”。

至此，對(duì)封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)，乃至文化都影響深遠(yuǎn)的科舉制，最終不得不為封建制殉葬。筆者認(rèn)為科舉制問(wèn)世之后，確實(shí)存在一定歷史階段，起到了難以替代的重要作用。但當(dāng)他不再適合社會(huì)發(fā)展的時(shí)候，也就會(huì)被沒(méi)落歷史洪流之中。

結(jié) 語(yǔ)

唐朝在很多人的印象中，都是無(wú)法超越的盛世王朝。無(wú)論是政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化，還是多姿多彩的唐詩(shī)都令人懷念。但是在唐朝眾多有趣的歷史中，最令當(dāng)時(shí)文人向往的卻是科舉考試。因?yàn)橐坏┙鸢耦}名時(shí)，不僅會(huì)擁有顏如玉和黃金屋，而且還會(huì)有吃不完的千金粟。

但是科舉制就像銅墻鐵壁一般堅(jiān)固，就算他可以接納所有唐朝文人，但卻并不是所有文人都能進(jìn)士及第。筆者認(rèn)為在唐朝科舉考試，錄取制如此之低的前提下，不得不引起廣大后世人的深思。這樣做的主要目的其實(shí)還是為了，維護(hù)唐朝皇室以及貴族的根本利益。

【參考文獻(xiàn)】

傅璇琮《唐代科舉制度下的文人生活》

翁俊雄《唐代科舉制度及其運(yùn)作的演變》

王蕾《唐代科舉制度下的士人狎妓風(fēng)氣》

喬治忠《論唐代科舉制策試的匡時(shí)濟(jì)俗功能》

本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/19793.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 黃巢因長(zhǎng)得丑不能當(dāng)狀元皇帝到底是怎么···

下一篇: 獨(dú)孤伽羅十四歲出嫁，她的一生有多傳奇