諸葛亮為何不廢劉禪他有沒(méi)有這個(gè)權(quán)力

諸葛亮為何不廢劉禪他有沒(méi)有這個(gè)權(quán)力

夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。那我們的主人公諸葛亮究竟有怎樣的故事呢?

關(guān)于劉禪廢立一事，爭(zhēng)議頗多。小編不才，在此嚼舌一番，還請(qǐng)各位前輩多多指教。

一、先從隆中對(duì)策說(shuō)起。當(dāng)時(shí)諸葛亮為劉備定下的最高戰(zhàn)略目標(biāo)是“興復(fù)漢室”，這樣做一是可以使師出有名，二是可以爭(zhēng)取民心，無(wú)疑為劉備完成霸業(yè)提供條件。如此聰明之舉為何曹操孫權(quán)沒(méi)有想到呢?其實(shí)二人未必沒(méi)有想到這一點(diǎn)，只是曹操、孫權(quán)二人都無(wú)皇室血統(tǒng)，根本不可能打這個(gè)旗號(hào)去創(chuàng)業(yè)，劉備有得天獨(dú)厚的條件。倘若諸葛亮廢了劉禪，百姓便會(huì)起疑，“丞相說(shuō)的興復(fù)漢室還算不算?”廢了劉禪，等于自己砸自己的招牌，自毀長(zhǎng)城!

二、劉禪雖不為明君，但在諸葛亮?xí)r期卻不謂庸主，還未有后期那般荒唐，無(wú)非是貪戀女色、聽(tīng)信幾句謠言，尚未構(gòu)成大錯(cuò)。試問(wèn)諸葛亮有什么理由廢了他?廢一個(gè)皇帝，勢(shì)必造成朝中大亂，蜀國(guó)本身羸弱，如何經(jīng)得起這一大動(dòng)?如此一來(lái)，反倒天了自家風(fēng)險(xiǎn)。

三、諸葛亮要廢劉禪，是因?yàn)閯⒍U無(wú)能，不能完成大業(yè)。那么他若廢了劉禪便說(shuō)明他完全有能力滅了魏國(guó)，與東吳平分天下!但蜀國(guó)當(dāng)時(shí)由此力量否?滅不了魏國(guó)卻廢皇帝——他諸葛亮便是大罪人!諸葛亮何等英明?豈會(huì)為此自毀前程。

四、諸葛亮只想當(dāng)丞相，對(duì)皇帝不感興趣。當(dāng)皇帝固然好，但人家要是沒(méi)興趣，還是白搭。

后主劉禪無(wú)能，諸葛亮為何不取而代之？

都知道后主劉禪無(wú)能，是個(gè)扶不起的阿斗，而且在最后的關(guān)鍵時(shí)刻竟然主動(dòng)投降魏國(guó)，使劉備創(chuàng)下的大好江山毀于一旦。有人就想了，諸葛亮這么聰明為什么不代替劉禪稱帝，運(yùn)用皇權(quán)使蜀國(guó)發(fā)展壯大呢，其實(shí)諸葛亮完全沒(méi)有必要這樣做，因?yàn)樗?dāng)時(shí)在蜀國(guó)的地位甚至比劉禪還要高，他推行的政策措施也不會(huì)受到阻礙。而劉禪也尊他為?相父?，對(duì)諸葛亮可以說(shuō)是言聽(tīng)計(jì)從，所以諸葛亮在實(shí)質(zhì)上已經(jīng)掌握了蜀國(guó)，取代劉禪也就成了多余的事。

忠心耿耿況且諸葛亮乃是千古忠臣，即使劉禪再無(wú)能他也不可能篡位。從他為蜀國(guó)嘔心瀝血、鞠躬盡瘁的態(tài)度來(lái)看，確實(shí)是一個(gè)忠心耿耿為國(guó)為民的大忠臣，如果他真的想爭(zhēng)奪帝位，以前在跟著劉備打天下的時(shí)候，以他過(guò)人的聰明才智和深謀遠(yuǎn)慮就已經(jīng)篡位了，根本沒(méi)有必要等到阿斗長(zhǎng)大。

諸葛亮已經(jīng)老了劉禪接替劉備為帝之后，其實(shí)諸葛亮也老了，那時(shí)候五虎上將都一個(gè)接一個(gè)的去世，諸葛亮當(dāng)時(shí)想的只是自己還剩多少時(shí)間為蜀國(guó)做貢獻(xiàn)，哪里還有奪帝的雄心。那時(shí)諸葛亮已經(jīng)在安排自己的后事，他知道自己有很嚴(yán)重的肺病已經(jīng)快不行了，考慮的都是自己死后，該如何讓無(wú)能的劉禪守護(hù)好蜀國(guó)，所以他讓姜維做了自己的親傳弟子，把自己的兵法能力都傳授給了姜維，希望姜維能夠守護(hù)好劉禪的江山。

看透人生的智者其實(shí)諸葛亮作為古今以來(lái)最厲害的謀士，他在道家哲學(xué)上的修為是非常高深的，可以說(shuō)早就看透了人世間的權(quán)力爭(zhēng)斗。所以他一直以來(lái)對(duì)權(quán)位根本沒(méi)什么興趣，也不可能垂涎劉備或者劉禪的帝位，因?yàn)橄袼@種人間智者往往有更高級(jí)的需求，追求的是更高的大智慧。

劉備的兒子劉禪昏庸無(wú)道，諸葛亮為何不取而代之？

很多人認(rèn)為諸葛亮他是一個(gè)權(quán)臣，但也有人認(rèn)為他是一個(gè)忠臣。主要是因?yàn)閯湓谒乐霸?jīng)警告過(guò)諸葛亮，使得諸葛亮不敢霸占劉禪的帝位，只能甘心做一名忠誠(chéng)的下屬，來(lái)輔佐這個(gè)沒(méi)什么用處的劉禪了。而且我不認(rèn)為諸葛亮有謀反的心思，他也沒(méi)什么子嗣，謀權(quán)篡位也沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)上的意義。

無(wú)論我們后世如今怎么評(píng)價(jià)他，但是他對(duì)于蜀國(guó)，那真的可以說(shuō)是鞠躬盡瘁死而后已了。諸葛亮二十多歲開(kāi)始跟著劉備后面混，幫了劉備不知道多少次，劉備對(duì)他應(yīng)該是感激不盡才對(duì)。但是俗話說(shuō)：肥水不流外人田。這劉禪就算是再不濟(jì)，那他好說(shuō)歹說(shuō)也是劉備的親兒子。劉備也不可能說(shuō)因?yàn)閮鹤硬恢杏茫桶训畚还笆肿尳o諸葛亮這個(gè)外人的。

雖然諸葛亮對(duì)蜀國(guó)，對(duì)劉備是十分忠心的。但以諸葛亮的智商，如果說(shuō)在劉備死后想要從傻傻的劉禪手中奪權(quán)那是再容易不過(guò)了。劉備害怕這樣的事情發(fā)生，于是在自己去世之前就故意找到了諸葛亮，對(duì)他說(shuō)了一句話。那句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思就是：?你要是覺(jué)得劉禪還可以，就輔佐他，要覺(jué)得他沒(méi)什么用，你就把他廢了，然后立自己為王。?。這話從表面上看，我們可能會(huì)認(rèn)為這劉備可以不錯(cuò)嘛，知道自己的兒子不行，還想把自己的位置交給諸葛亮，那不是再好不過(guò)的事情么？但其實(shí)并不是我們想象的那么簡(jiǎn)單。
諸葛亮聽(tīng)了劉備這一番話之后，那真的是嚇出了一身冷汗，連忙說(shuō)他定會(huì)好好輔佐劉禪，不會(huì)有二心的。這樣一來(lái)劉備也就真的安心了，這一番話說(shuō)出口，諸葛亮就算想謀反，這個(gè)時(shí)候也應(yīng)該就死心了。所以諸葛亮很有可能第一：不想謀反，他就想安安穩(wěn)穩(wěn)的輔佐劉備他們一家子。第二：就算是想謀反，被劉備這么一說(shuō)，他也不敢再有這樣的想法了。

諸葛亮為什么不早點(diǎn)放權(quán)給劉禪，這樣不就不會(huì)累死了嗎？

眾所周知，諸葛亮為三國(guó)"臥龍"，其才智過(guò)人，計(jì)謀深沉，屬實(shí)是三國(guó)不可多得的人才。后來(lái)更是有"傳言得臥龍者得天下。"的傳言傳出。之后劉備三顧茅廬，諸葛亮認(rèn)為遇到了明主，便出山隨劉備征戰(zhàn)天下。

為劉備建言獻(xiàn)策，為蜀漢鞠躬盡瘁。直到劉備臨死時(shí)，還十分信任諸葛亮，告訴他若劉禪才能不夠，其可取而代之。無(wú)論這是劉備的假意試探，還是真心希望，諸葛亮或許都沒(méi)有對(duì)這樣的想法。然而當(dāng)劉禪登基為帝后，諸葛亮為何不肯還政與他呢？且又為何上朝時(shí)帶甲士百人？以下便是個(gè)人的觀點(diǎn)。

第一，劉禪即使登基稱帝，本質(zhì)上仍然實(shí)力不足，又偏信宦官，諸葛亮自然不放心放權(quán)。當(dāng)劉禪繼位時(shí)，才剛剛十七歲。此時(shí)他雖然在諸葛亮的指導(dǎo)下已經(jīng)讀過(guò)了《六韜》、《韓非子》等一類的治國(guó)之書(shū)，也一直跟在劉備，諸葛亮身邊學(xué)習(xí)治國(guó)之事。但畢竟其有生父劉備掌事，更有諸葛亮安排眾事。生活在這二位的羽翼之下，劉禪自然難有實(shí)踐，因此一切也都只能算是紙上談兵。如果此時(shí)處于政權(quán)穩(wěn)固，天下一統(tǒng)的境況下，劉禪這樣的君主掌權(quán)或許還可以，但對(duì)于身處爾虞我詐、互相攻伐的蜀漢來(lái)說(shuō)，劉禪掌權(quán)，無(wú)異于讓蜀國(guó)自取滅亡。

而諸葛亮自從劉備三顧茅廬后，便一直忠于劉備，為其出謀劃策。在劉備臨終時(shí)更是受其囑托，輔佐劉禪。因此諸葛亮絕對(duì)不會(huì)冒險(xiǎn)，讓劉禪輕易掌權(quán)。更何況劉禪在其登基后期，過(guò)于寵信宦官黃皓，荒廢朝業(yè)，不思進(jìn)取。在諸葛亮的《出師表》中，寫(xiě)到劉禪"信小人，遠(yuǎn)賢臣。"而最終也是因?yàn)閯⒍U的錯(cuò)誤，導(dǎo)致民心離散，最終加速了蜀漢的滅亡。此時(shí)的諸葛亮就算不管蜀漢未來(lái)的發(fā)展，單單看劉禪的個(gè)人能力，在劉禪真正成熟，有治國(guó)之能前，也不會(huì)輕易將權(quán)力放歸給劉禪。

第二，諸葛亮本身能力不俗，又為蜀漢相國(guó)，地位超凡，帶甲士上朝，也可保護(hù)自身安全。其實(shí)諸葛亮究竟是否曾經(jīng)帶兵百余人上朝，到現(xiàn)在也還是一個(gè)未解的謎題。個(gè)人認(rèn)為，諸葛亮曾經(jīng)是帶過(guò)甲士百人上殿的。因?yàn)閾?jù)《晉書(shū)》記載:"（恒）溫乃廢帝而立簡(jiǎn)文帝。詔溫依諸葛亮故事，甲仗百人入殿，賜錢五千萬(wàn)等。"翻譯過(guò)來(lái)，就是說(shuō)東晉時(shí)皇帝給大臣恒溫了一種特殊待遇，即他可以和像三國(guó)時(shí)期的諸葛亮那樣，帶甲士出入皇宮。而由此可見(jiàn)，諸葛亮帶甲士上殿確有其事。

而至于為何諸葛亮?xí)О儆嗉资可铣?，個(gè)人認(rèn)為這是因?yàn)橹T葛亮對(duì)于蜀漢極其重要，需要有人保護(hù)他的安全。當(dāng)時(shí)諸葛亮因?yàn)橐恢狈钚小爸瘟P臧否，不宜異同?！钡闹螄?guó)策略。對(duì)于犯錯(cuò)的人予以嚴(yán)懲，直接間接的得罪了許多人。而在那些人中，也難免會(huì)有人心懷惡意，想要?dú)⒅罂?。而此時(shí)的諸葛亮，毫不夸張的說(shuō)，已經(jīng)成為了蜀漢的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)中心，若其發(fā)生絲毫意外，后果不堪設(shè)想。而此時(shí)諸葛亮身邊若有甲士護(hù)衛(wèi)，其的人身安全或許就會(huì)有很大程度的提高。

第三，蜀漢此時(shí)危機(jī)四伏，境況日下，還政于劉禪，蜀漢只怕會(huì)片刻之間，分崩離析。在諸葛亮打算進(jìn)軍北伐之時(shí)，在《出師表》中也曾談到了："今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。"而諸葛亮從來(lái)也都不是什么小題大做之人，他在這里既然能這么說(shuō)，就證明事實(shí)的確如此。而對(duì)于此時(shí)的蜀漢來(lái)說(shuō)，諸葛亮已經(jīng)是唯一可以依靠的"頂梁柱"了。而蜀漢此時(shí)不但面臨著北部曹魏的威脅，其東部的孫吳也同樣對(duì)其不懷好意。此時(shí)若諸葛亮貿(mào)貿(mào)然放權(quán)于劉禪，蜀漢是怕即刻便會(huì)分崩離析。

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