很多人都不了解古代午門斬首的事情，接下來跟著小編一起欣賞
在諸多影視作品的演繹中
，往往都會(huì)有如此橋段：端坐金鑾殿的皇帝在陰陽觀中，午為陽;“推出午門”
處斬的地點(diǎn)并非在午門.png)
但事實(shí)果真如此嗎?清朝時(shí)期的午門
，果真就是斬首的常規(guī)地點(diǎn)?清朝時(shí)期的“斬首”
，并不那么簡(jiǎn)單清朝時(shí)期的死刑主要包括斬首、絞刑
、凌遲、賜死等方式;而根據(jù)處死時(shí)間的不同，又可分為斬(絞)監(jiān)侯、秋決和立即處決。作為中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，清朝依據(jù)前朝歷代之“慎刑”原則，除了對(duì)大逆、謀反、江洋大盜等予以“立即處決”的判罰，一般死刑犯都會(huì)采取“暫時(shí)監(jiān)禁，等候秋決”的處置辦法。清朝時(shí)期的“秋決”，包括“秋審”——復(fù)審各省上報(bào)的死刑犯;“朝審”——復(fù)審刑部在押的死刑犯;一般情況而言
，除非出現(xiàn)大的政治事件或者戰(zhàn)事不利，“兩審”就基本能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)全年所有死刑犯的復(fù)核。復(fù)核機(jī)構(gòu)一般由刑部、都察院和大理寺三個(gè)中央司法機(jī)構(gòu)組成，根據(jù)死刑犯和案件的不同，還可適當(dāng)增加中央各部院的行政長(zhǎng)官。案件復(fù)核完畢，形成統(tǒng)一意見，然后上呈皇帝，再由皇帝親自作出最終判罰。如此繁瑣復(fù)雜的程序下來，真正能被判處死刑的人犯并不多;皇帝于朝堂之上大喝一聲“立即處決”的情況
，更是少之又少;就算真有如此情況，處斬的地點(diǎn)也在菜市口，而非午門。午門乃系國(guó)家舉行重要典禮的場(chǎng)所
，絕非血腥之地午門，乃系紫禁城的正門
，由中門實(shí)際上
“頒朔大典”，即為朝廷向全國(guó)頒布次年歷書的重大儀式
，一般會(huì)有皇帝親臨午門主持?div id="d48novz" class="flower left">時(shí)憲書成，欽天監(jiān)官歲以十月朔日進(jìn)
，并頒賜王公百官。午門行頒朔禮，頒到直省，督、撫受朔如常儀。“受俘禮”
，即為國(guó)家發(fā)生重大戰(zhàn)爭(zhēng)，大軍凱旋，皇帝親自接受戰(zhàn)俘并給予處置決定的儀式。清朝時(shí)期的“受俘禮”舉行地點(diǎn)
，《清史稿·禮志九》也有著明確的說明：翼日，帝御午門樓受俘
。在清朝歷史上
，康熙皇帝和雍正皇帝都曾于午門舉行過盛大的“受俘禮”;乾隆皇帝一生更是曾4次親臨午門，接受戰(zhàn)俘除了上述兩個(gè)重要作用外，明朝時(shí)期的午門曾經(jīng)是對(duì)大臣施以“杖責(zé)”的地點(diǎn);清初時(shí)期
參考文獻(xiàn)：《清史稿·禮志》、《清稗類鈔·宮苑類》
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