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    秦末亂世起義都擁立稱王,漢末時期的曹操為什么不敢稱帝

    揭秘歷史故事 2023-06-17 00:13:57

    很多人都不了解曹操不稱帝的事情

    ,接下來跟著小編一起欣賞。

    秦末亂世

    ,各地紛紛起義反抗暴秦統(tǒng)治
    ,自陳勝吳廣揭竿而起之后
    ,大大小小的起義部隊不下數(shù)十家
    。陳勝在攻占陳縣之后
    ,成立“張楚”政權(quán)
    ,自立為王
    。隨后各地起義軍紛紛響應(yīng)
    ,一時間,“強者為王”成為了秦末起義軍的主流做法

    陳勝手下周市攻取魏地之后

    ,擁立原魏國寧陵君魏咎為“魏王”,重建魏國;隨后周市繼續(xù)帥兵攻占齊地
    ,原齊國王族田儋和堂弟田榮
    ,趁機率軍起義,自立為“齊王”
    ,齊國復(fù)國;武臣在張耳
    、陳余擁護下自立為“趙王”;項梁擁立楚國王族為楚懷王,后又聽從張良建議擁立韓成為“韓王”;一時間各地起義軍或自立
    、或擁立
    ,紛紛稱王復(fù)國,歷史仿佛回到了戰(zhàn)國群雄紛爭的時代

    秦末亂世多大王

    ,起義軍以“稱王”為樂,并借此旗號招兵買馬壯大勢力
    。但是同為亂世的東漢末年
    ,卻很少有人自立為王。袁術(shù)自立為皇帝
    ,最終落得眾叛親離的下場;袁紹想另立皇帝
    ,也遭到了內(nèi)外一致的反對;而曹操“奉天子以令不臣”,卻在政治上從此立于不敗之地
    ,成為了爭霸天下最大的資本
    。終曹操一生,都沒敢稱帝
    ,漢獻帝始終是他既要利用又要提防的對象
    。都是亂世起義反抗腐朽的朝政,為什么秦末與東漢末年差別如此之大呢?

    原因在于秦朝并沒有完成真正意義上的大一統(tǒng)!秦朝之前是春秋戰(zhàn)國

    ,再之前是周王朝的統(tǒng)治
    ,周王朝是真正意義上的“封建統(tǒng)治”,各國君封邦建國
    ,以周天子為首
    ,但是各國家之間高度自治
    ,這也是周王朝勢弱后各國紛紛稱霸的原因所在。

    在秦朝以前

    ,從來就沒有“大一統(tǒng)”國家的概念
    ,各國之間相互攻伐,有的為了搶地盤
    ,有的只是為了出一口氣
    ,所謂“春秋無義戰(zhàn)”,秦王嬴政最終結(jié)束了這一局面
    ,一舉掃平六國
    ,在版圖上實現(xiàn)了基本上的統(tǒng)一。之后嬴政自立為“秦始皇”
    ,結(jié)束了各國封邦建國的政治形態(tài)
    ,隨后設(shè)立法典、統(tǒng)一度量衡等措施
    ,首創(chuàng)了“大一統(tǒng)”的國家概念
    。原本的多個國家融合成了一個大的國家,原各國的王族或死或逃
    ,僥幸活下來的都成了秦朝的一介草民
    ,秦末被擁立的那些“王”們,大都是這些人的后裔

    秦朝一統(tǒng)天下后是需要休養(yǎng)生息的

    ,后世比較長久的王朝前期都要經(jīng)過平穩(wěn)過度的一段時間,可惜第一次做皇帝的秦始皇不懂
    ,靠著武力打下天下的始皇帝太過于迷戀武力
    ,老百姓不聽話就用鞭子抽,抽到他們聽話為止
    。戰(zhàn)亂多年的老百姓壓根沒有喘息的時間
    ,秦始皇開始大興土木,派大軍四處討伐尚未平定的地方
    ,用嚴苛的法令和政策對待百姓
    ,一時間秦國的百姓更加苦不堪言,讓陳勝吳廣最終下定決心起義反秦根本原因是
    ,起義反抗暴政是死
    ,不反抗到最后也是要被處死,那何不奮起反擊
    ,死也死得轟轟烈烈呢?由此可見當(dāng)時秦朝苛政對于百姓殘虐到了何等程度!

    秦朝統(tǒng)一了文字

    、貨幣、度量衡
    、車軌等
    ,從生活的方方面面體現(xiàn)著這是一個統(tǒng)一的國家
    ,是“唯一”的國家,全天下只有一個國君
    ,只有一個“秦始皇”
    。但是在思想層面,秦朝并沒有實現(xiàn)統(tǒng)一
    。春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家爭鳴
    ,各種思想層出不窮
    。有堅持等級制度的“儒家”,也有無為而治的“道家”
    ,有秦始皇喜歡的“法家”
    ,也有追求平等的“墨家”。百家爭鳴的思想現(xiàn)在看來是美好的
    ,但在當(dāng)時卻非常不利于秦朝的統(tǒng)治
    ,尤其不利于秦始皇的“暴政”。

    如果秦始皇能稍稍停下他征服的腳步

    ,想一想這個國家和這個國家的勞苦大眾們現(xiàn)在最需要的是什么
    ,那么秦朝也不至于二世而亡。秦始皇建立的“大一統(tǒng)”的國家概念
    ,最終是由漢朝來真正實現(xiàn)的
    。漢朝在劉邦完成了天下統(tǒng)一之后,并沒有像秦始皇一樣大興土木苛責(zé)百姓
    ,而是很快就進入了“文景之治”
    ,百姓得以休養(yǎng)生息,而后漢武帝“罷黜百家
    ,獨尊儒術(shù)”
    ,又在思想層面實現(xiàn)了意識形態(tài)的統(tǒng)一,經(jīng)過幾百年的發(fā)展
    ,漢朝成為了真正意義上“大一統(tǒng)”的國家
    ,并為后世的政治形態(tài)做出了典范,這一制度一直持續(xù)了兩千年

    由此可知為什么曹操一直不敢稱帝了

    ,秦末起義軍反抗的是暴秦的統(tǒng)治,各地百姓本來也沒有從思想上真正認可秦朝
    ,加上秦朝的殘酷剝削
    ,各地起義軍紛紛稱“楚王”、“趙王”
    、“齊王”等
    ,更加激起了百姓對于舊時國家的懷念
    ,因此“稱王”在當(dāng)時就成為了反抗秦朝的一種手段。而到了東漢末年
    ,經(jīng)過了漢朝幾百年統(tǒng)一
    ,加上“儒家”忠君愛國等觀念的熏陶,從王公大臣到平民百姓都把天子當(dāng)做至高無上的存在
    ,只敢高高仰望
    ,俯首稱臣?div id="jfovm50" class="index-wrap">;实刍栌篃o道
    ,他們卻把天下大亂歸咎于宦官、外戚等勢力作亂
    。各地的起義軍甚至以恢復(fù)漢室江山為使命
    ,因此“稱帝”在東漢末年是冒天下之大不韙,誰敢這么干誰就必然失敗
    ,連曹操實際掌權(quán)多年
    ,都不敢代漢自立。

    秦朝只是表面上統(tǒng)一了天下

    ,漢朝才實現(xiàn)了意識形態(tài)上真正的統(tǒng)一
    。因此雖然同為亂世,但秦末與漢末卻大不相同!

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