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    朱棣為什么會在各地大修武當山宮觀,朱棣這么做的真正原因是什么

    以史為鑒 2023-06-17 02:19:43

    今天小編給大家準備了:朱棣和道教的文章

    ,感興趣的小伙伴們快來看看吧!

    明朝初年嗜佛成風

    ,朱棣為了改變這種風氣開始大力宣揚儒家思想,并且扶持武當?shù)澜?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。朱棣利用科舉和修書來拉攏全國的知識分子,然后整頓和限制佛教
    ,當然古代帝王對于佛教基本都沒什么好感
    ,朱棣的一番操作也被后朝所沿用
    ,其做法影響深遠
    。此后各地大修武當山宮觀
    ,武當?shù)澜搪闪艘还沙绷?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,這在道教史上也算一起重要事件
    。當然朱棣這么做的真正原因
    ,也是為了穩(wěn)固自己的政權(quán)

    (一)朱棣其人

    《大明風華》絕對權(quán)利領(lǐng)導人

    ,明成祖朱棣
    ,男
    ,漢族
    ,生于公元1360年5月2日逝于公元1424年8月12日
    ,是明朝第三位皇帝,大明王朝當家人

    公元1402年至公元1424年在位,年號永樂

    ,后人稱其為永樂大帝。公元1360年四月十七日
    ,朱棣生于應天府(今江蘇省南京)
    。早起被封為燕王
    ,后發(fā)動靖難之役
    ,起兵攻打建文帝 。

    1402年在南京登基

    ,改元永樂。

    朱棣在位期間的主要功績有:改革機構(gòu)

    ,設貴州承宣布政使司
    ,鞏固了南北邊防
    ,維護了中國版圖的完整
    。多次派鄭和下西洋
    ,加強了中外友好往來。 重視歷史傳承命人編修《永樂大典》
    ,朱棣還重視水上運輸,疏浚大運河
    。1421年遷都北京,對強化明朝統(tǒng)治起到了非常積極的作用

    在位期間將由靖難之后的瘡痍局面發(fā)展至經(jīng)濟繁榮

    、國力強盛的盛世
    ,史稱“永樂盛世”
    。 朱棣駕崩后謚號體天弘道高明廣運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,廟號太宗
    ,葬于長陵(現(xiàn)在的北京市昌平縣境內(nèi)天壽山)

    (二)《大明風華》中

    ,朱棣信奉佛教與正史記載不符?

    眾所周知

    ,朱棣的老爹
    ,大明的開國皇帝朱元璋
    ,起義之前在寺廟中當和尚
    ,所以大明王朝對待佛教很是尊重
    ,在《大明風華》中
    ,朱棣在篡位后常常做惡夢,夢見老爹朱元璋手持大砍刀向自己砍來

    不得解脫之際

    ,將高僧召見進貢
    ,高僧淡定的手盤佛珠
    ,告誡朱棣,朱家將來內(nèi)部還會有殺戮
    ,朱棣不久召見三子一孫進宮
    ,讓他們歃血為誓永不得迫害同族。由劇中也可見
    ,大明皇帝對待佛教高僧的話,極度重視

    各位看官,那么問題來了

    。因為根據(jù)正史記載
    ,咱們的永樂大帝對道教獨有情鐘

    (三)朱棣為何熱衷于道教?

    朱棣起兵成功后

    ,迅速遷都北京后朱棣仿照南京都城
    ,修建北京皇宮
    ,而在完成北京皇宮的建設以后
    ,朱棣讓參與建設的三十萬軍民
    、工匠去南方,在一座山上開始建設宗教上的皇宮

    那么,咱們的朱棣大帝為啥要跑到武當去修建筑呢?這里既不是兵家必爭之地

    ,也不是權(quán)力中心。

    這一切還得從他造反開始說起

    ,建文帝削藩之時
    ,朱棣兵力不足,在軍隊實力方面
    ,那是處于絕對的劣勢
    ,但是他都一步一步化險為夷。

    比如,在和建文帝對戰(zhàn)的過程中

    ,白溝河之戰(zhàn)
    ,雖然是一場實力懸殊的戰(zhàn)斗,那是正值冬天
    ,白溝河的水面結(jié)滿了硬冰
    ,以至于人走過去,冰都不會裂
    ,而此時朱棣的將士剛從冰上面過去
    ,明朝建文帝的追兵隨后而至,但是此時冰面開始解凍
    ,明朝建文帝的追兵全部落入水中

    而此戰(zhàn)的結(jié)果卻是打了將近大半天,不分勝負

    ,此時瞬間烏云翻滾
    ,飛沙走石
    ,卷起來的沙塵暴直接撲向建文帝的將士們,于是乎建文帝的軍隊大敗而歸
    ,而朱棣大獲全勝而完結(jié)。

    這本來是一場實力懸殊的戰(zhàn)斗

    ,朱棣贏的可能幾乎為零。

    而由于當時明朝民間和道教都迷信北方之神真武大帝

    ,許多將士將其解釋為有神靈的幫助
    ,正好
    ,朱棣本來就是造反
    ,若能借助神來籠絡民心
    ,豈不是更好

    正巧

    ,民間信奉真武是當時的北方之神
    ,即是北方玄帝,是戰(zhàn)神的化身
    ,正好朱棣起兵造反在北方,于是借助自己是真武大帝,來借此為自己造反開脫
    ,把發(fā)生的種種巧合,甚至是胡亂捏造的都大肆宣揚這是北方真武大帝的保佑
    ,借助君權(quán)神授的思想,宣告自己的正統(tǒng)的合理性與合法性

    由于這是道教的神

    ,于是朱棣大肆扶持道教,于是才開始大規(guī)模修建武當山
    ,按照修建北京皇宮的規(guī)格
    ,修建武當山
    ,由于建筑物都在山上
    ,所以修建難度可想而知
    。但是畢竟是由朱棣的親自主持
    ,武當山道教建筑群,其浩大的工程
    ,一絲不茍的工藝
    ,這不僅是中國古代規(guī)劃、設計
    、建筑的典范
    ,即便是放在當代也是世界建筑史上偉大的奇跡

    (四)朱棣既拜佛又奉道

    那是不是《大明風華》夸大了佛教在大明皇室的地位?其實也應該不會

    歷史記載

    ,明太祖令哈立麻于靈谷寺建“普度大齋”
    ,為太祖高皇帝
    、慈馬皇后薦福的時候
    ,朝中官員們想出許多“瑞應”的現(xiàn)象,而內(nèi)閣學士胡廣為此撰寫成《圣孝瑞應頌》
    ,譜成佛曲,于宮中歌舞
    ,朱棣還命畫師繪制了《普渡明太祖長卷圖》
    。既然其父在天下大亂之際,以僧人身份入世
    ,創(chuàng)建帝國。其后人多多少少對佛教地崇敬也算是個心理寄托

    看劇品歷史

    ,追劇享娛樂
    。各位看官
    ,咱們今天的網(wǎng)劇討論到此結(jié)束
    。悠悠數(shù)月
    ,無盡風華。彈指剎那間
    ,故事就在發(fā)生著。愿各位看官
    ,在自己的時代和歲月里綻放屬于自己的絕代風華。

    【作者簡介】孔祥舉

    ,男 , 90后文學愛好者
    ,泰安市作家協(xié)會會員
    ,寧陽縣作家協(xié)會會員,中國民間英雄故事創(chuàng)作人
    ,山東省寧陽縣基層干部。熱愛中國傳統(tǒng)文化
    ,歷史典籍,民間英雄故事
    ,武俠小說
    、言情小說等。

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