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    古代游牧民族為什么會(huì)南下找事,不南下估計(jì)就得餓死在草原了

    以史為鑒 2023-06-17 05:47:32

    還不知道:游牧民族南下的讀者

    ,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹
    ,接著往下看吧~

    前言

    貫穿中國古代歷史,古老的華夏民族一直在戰(zhàn)爭的狀態(tài)下度過

    ,真正和平的沒有幾年
    ,我們在古代就是一個(gè)“戰(zhàn)爭民族”
    ,而古代的戰(zhàn)爭對象分兩種:內(nèi)部戰(zhàn)爭和與異族的戰(zhàn)爭。

    其中北方的游牧民族一直都是古代統(tǒng)治者比較頭疼的問題

    ,生活在馬背上的民族
    ,用自己精湛的騎射技術(shù)去南下劫掠,給內(nèi)地造成了大量災(zāi)難
    ,甚至到我國王朝末期之時(shí),北方的游牧民族干脆滅掉了漢人政權(quán)建立了元朝和清朝

    電視劇里的羊肉串

    那么到底是什么原因

    ,讓這些游牧民族頻頻南下劫掠內(nèi)地呢,在電視劇里我們經(jīng)?div id="m50uktp" class="box-center"> ?吹接文撩褡寮壹矣信qR,放牧的羊群數(shù)以千計(jì)
    ,動(dòng)不動(dòng)在草原上殺個(gè)羊喝點(diǎn)酒,那生活過得好不快活
    ,反而是內(nèi)地的農(nóng)耕民族天天過著臉朝黃土背朝天的日子

    電視劇的種種跡象好像在說

    ,游牧民族南下的目的就是為了旅游觀光一樣搶一波好看的小妹妹
    ,可實(shí)際上大家不要被電視劇里的畫面欺騙
    ,真實(shí)的游牧民族其實(shí)很苦的

    一、古代肉品保鮮技術(shù)不成熟

    ,游牧民族也不敢隨便殺牲畜

    1

    、肉類保鮮所用的鹽和胡椒根本不是游牧民族能用得起的

    歷史上游牧民族真實(shí)的日子跟電視劇上演的可差遠(yuǎn)了,在古代沒有成熟的肉類保鮮技術(shù)情況下

    ,殺了一個(gè)牲畜只能迅速吃掉,不然三兩天就會(huì)導(dǎo)致肉類腐敗
    ,為了防止肉類迅速腐敗,古人只能用鹽來把肉制作成腌肉或者風(fēng)干保存

    而游牧民族居住的塞北苦寒

    ,常年刮大風(fēng)
    ,風(fēng)沙飛揚(yáng)的環(huán)境不利于肉類風(fēng)干保鮮,所以為了口味以及衛(wèi)生古人多以鹽和后來引入的胡椒來處理肉類

    2

    、游牧民族造不了鹽
    ,更買不起鹽

    技術(shù)活一直不是游牧民族的強(qiáng)項(xiàng),讓一群套馬桿的漢子研究技術(shù)活那是為難他們

    ,并且古代大多都是煮海為鹽,在海邊制作鹽
    ,運(yùn)輸成本十分高昂
    ,而且鹽還是國家經(jīng)營的,定價(jià)權(quán)在國家手里

    古代制鹽的技術(shù)落后

    ,讓很多內(nèi)地百姓都沒法攝取充足的鹽分
    ,很多時(shí)候在山區(qū)的平民只能在茅坑旁邊用排泄里風(fēng)干出來的鹽晶二次利用

    可見

    ,如此高昂的鹽價(jià)讓平常百姓都吃不起鹽
    。間接的導(dǎo)致內(nèi)地私鹽販子橫行,販私鹽是死罪但也有敢去干這種事
    ,由此可見當(dāng)時(shí)的中國古代鹽是多么珍貴高昂的東西。

    等到了游牧民族身上

    ,那鹽就跟奢侈品一樣了,全部身家只有馬和老婆的游牧民族沒有錢向內(nèi)地買鹽
    ,所以游牧民族不敢殺自己的牲畜,因?yàn)闅⒘司褪抢速M(fèi)
    ,自己不能為了幾斤羊肉而浪費(fèi)剩下的幾十斤的肉吧

    電視劇里的游牧民族的單于

    、游牧民族內(nèi)部也有壓迫剝削
    ,草原上流行的疾病讓游牧民族在刀尖上行走

    說完鹽貴導(dǎo)致很多牧民因?yàn)闆]錢買鹽而不敢殺自己的牲畜,這只是外在原因

    ,因?yàn)樵倥吕速M(fèi),一個(gè)牧民找?guī)讉€(gè)好朋友殺一個(gè)肉羊解解饞不行嗎?

    1

    、游牧民族內(nèi)部社會(huì)制度落后
    ,受到貴族的剝削極重

    答案還真不行

    ,牧民養(yǎng)的牛羊什么的還不都是歸他所有的
    ,那是貴族老爺們的東西
    ,因?yàn)楣糯文撩褡宀坏a(chǎn)技術(shù)落后
    ,他們的社會(huì)制度更加落后

    這種大口吃肉的方式只有貴族可以享受

    在中原王朝從分封制變成了專制制度的時(shí)候

    ,游牧民族剛從茹毛飲血變成奴隸制度
    ,并且這個(gè)制度一直伴隨到近代,近代的西藏農(nóng)奴制度以及蒙古的奴隸制度和滿族的包衣制度都在說明游牧民族沒有完全放下奴隸制

    落后的制度讓牧民受到了嚴(yán)重剝削,往往一戶牧民家一年要養(yǎng)幾百頭牲畜

    ,負(fù)責(zé)這些牲畜的飲食起居和健康繁殖,但真正屬于他們的只有那幾頭牛幾頭羊而已
    ,外加額外贈(zèng)送的老弱病殘牲畜。

    所以從這里就能看出

    ,大多數(shù)牧民過得生活都不如內(nèi)地的農(nóng)耕民族,一邊忍受北方的天寒地凍寒風(fēng)呼嘯的惡劣環(huán)境
    ,還有忍受上層貴族的剝削
    ,一年到頭改善伙食的機(jī)會(huì)就那么幾次
    ,還得看貴族的心情。

    現(xiàn)代草原上的美食

    2

    、能改善伙食的地方極少,還容易引發(fā)瘟疫

    普通牧民的生活確實(shí)是苦

    ,他們不敢去宰殺貴族們的牲畜
    ,只能天天喝粥或者一些牛奶羊奶什么的可以讓提供一天的能量

    當(dāng)然生活在馬背上的牧民完全可以自己一身的騎射功夫去打獵,但是草原上稀稀拉拉的啥都沒有

    ,頂多打點(diǎn)兔子野馬什么的,打狼群什么的誰吃誰還不一定呢

    可是獵殺兔子和土撥鼠這種草原上的小動(dòng)物很簡單,但是威脅性也極大

    ,野生動(dòng)物身上的病毒和細(xì)菌要是處理不好足以致命

    歐洲殺手“黑死病”就是因鼠疫所引起來的一場大災(zāi)難

    ,而鼠疫的攜帶者有很多種動(dòng)物,而這些動(dòng)物大多是來自草原上的嚙齒類動(dòng)物
    ,例如土撥鼠就是攜帶鼠疫的載體。

    、生活在高寒環(huán)境中,稍有不慎就會(huì)導(dǎo)致滅族之災(zāi)

    1

    、游牧民族長期處在惡劣的生存環(huán)境下
    ,人口稀少
    ,過冬等于要命

    在古代農(nóng)耕民族始終無法剿滅游牧民族的原因有很多,最主要的原因就是游牧民族生活在嚴(yán)寒的北方靠著大雪可以讓中原軍隊(duì)后勤緊張以及抹掉自己逃跑的足跡

    看上面的唐代地圖就可以知道,東西突厥占據(jù)了北亞大部分土地

    ,國土面積和唐朝差不多了吧,但突厥在史書上的記載也只不過是控弦百萬
    ,反觀大唐在天寶十四年最巔峰的人口數(shù)量是8050萬。

    在這個(gè)數(shù)據(jù)上我們要知道

    ,游牧民族沒有正規(guī)的軍隊(duì),一作戰(zhàn)都是全民皆兵老頭小孩能騎馬的一起上
    ,突厥的控弦百萬看起來很唬人
    ,實(shí)際就告訴你突厥全國上下能打仗的男人算上做飯的也就一百多萬人罷了。

    2

    、惡劣的自然環(huán)境,詭異多變的天氣和自然災(zāi)害讓游牧民族不南下就會(huì)被滅族

    古代的農(nóng)耕民族懼怕洪水

    ,干旱,蝗蟲等自然災(zāi)害
    ,草原上的牧民更害怕這些自然災(zāi)害,因?yàn)檗r(nóng)民破產(chǎn)可以要飯
    ,甚至上山起義打家劫舍來活命。

    可牧民們做不到

    ,糧食沒了就是沒了
    ,要飯也沒地方要去
    、大家都是窮人了呢!上山起義?都是草原上哪個(gè)山頭啊,狼居胥山有啥啊?打土撥鼠去染鼠疫去嗎?

    昭君出塞

    而且這些自然災(zāi)害不單單影響牧民的生活

    ,更嚴(yán)重的是旱災(zāi)讓牧民的牛羊渴死,蝗災(zāi)讓牛羊餓死
    ,要是雪災(zāi)的話
    ,牧民和牛羊都活不成
    ,所以蘇武牧羊在大雪天一個(gè)牧羊十幾年沒死被匈奴當(dāng)成了天人一樣敬佩。

    例如漢匈戰(zhàn)爭

    ,漢武帝把自己爹和爺爺?shù)募业鬃佣冀o打沒了也沒有完全消滅匈奴的南下
    ,但到了漢宣帝劉詢以后匈奴就消停了,還主動(dòng)過來和親
    ,不光是漢朝的拳頭硬
    ,北方的老家突然刮起了寒風(fēng)
    ,比漢朝的拳頭還厲害
    ,沒辦法只能投奔漢朝混口飯吃了。

    四、北方有點(diǎn)冷還鬧饑荒

    ,所以游牧民族選擇了溫暖“富裕“的中原地區(qū)

    說完游牧民族的苦難生活

    ,讓人覺得同情,但是他們頻繁南下劫掠人口的罪惡行為也是不爭的事實(shí)
    ,實(shí)際上游牧民族也不想打仗,和平年代也和中原王朝貿(mào)易

    1

    、往往因?yàn)楦鞣N意外災(zāi)害導(dǎo)致游牧民族被迫南下

    別的不說,北宋時(shí)期

    ,強(qiáng)大的遼國面對宋太宗之后文弱的北宋朝廷,也沒有輕易開展
    ,反而和北宋在邊境做的貿(mào)易有聲有色的,契丹人要糧食宋朝人要馬匹和肉類
    ,雙方保持互惠互利的原則開展了友好的貿(mào)易往來

    但這種交流方式看著很好很和諧

    ,但其實(shí)危機(jī)重重,因?yàn)橘Q(mào)易的雙方實(shí)力一定要均等
    ,同時(shí)沒有什么意外發(fā)生,可意外不是人能控制的
    ,像什么雪災(zāi)旱災(zāi)蝗災(zāi)水災(zāi)這樣的自然災(zāi)害一來,就得靠人力去取勝

    就比如北方雪災(zāi)了,我大遼從宋朝買的糧食不夠吃了

    ,你大宋咋整,是餓死自己國家百姓接濟(jì)我們
    ,還是我自己帶人來搶,這明擺著就是要開戰(zhàn),到時(shí)候上一秒在邊貿(mào)里把酒言歡的異族兄弟
    ,下一秒就會(huì)變成死敵。

    重騎兵

    2

    、游牧民族的作戰(zhàn)方式讓中原軍隊(duì)頭疼,同時(shí)皇權(quán)制度下的中原王朝過于依賴君主的文治武功

    19世紀(jì)英國政治家和作家本杰明·迪斯雷利說過:沒有永恒的朋友

    ,只有永恒的利益

    這句話在描述國家之間的關(guān)系時(shí)就是金玉良言,更適合應(yīng)用到游牧民族和農(nóng)耕民族之間的關(guān)系

    ,游牧民族的人從小就在馬背上長大
    ,騎射技術(shù)相當(dāng)不錯(cuò)
    ,而且家家都有馬匹
    ,上馬就是驍勇善戰(zhàn)的騎兵,打得過就打
    ,打不過騎馬就跑了

    中原王朝的因?yàn)榈乩憝h(huán)境的原因,擅長發(fā)展步兵

    ,騎兵占比遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于游牧民族,適合在城墻上用強(qiáng)弓硬弩擊潰攻城能力不足的騎兵
    ,同時(shí)在野戰(zhàn)中
    ,中原王朝的重步兵面對騎兵部隊(duì)的勝率也不咋大
    ,這個(gè)可以參考一下成吉思汗當(dāng)年怎么收拾歐洲那些板甲重步兵的戰(zhàn)例。

    即使打贏了游牧民族

    ,也會(huì)因他們機(jī)動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)無法將他們徹底鏟除,只能用建筑防御工事和重兵把守關(guān)隘來防備他們南下

    所以中原王朝面對游牧民族的戰(zhàn)爭中,不但要付出高昂的人力物力還要有英明神武的皇帝以及優(yōu)秀的統(tǒng)帥

    ,這些都是戰(zhàn)爭中缺一不可的因素。

    可往往在王朝中期末期的時(shí)候

    ,因?yàn)榫骰栌箤?dǎo)致邊防衰弱的情況屢屢發(fā)生
    ,這些游牧民族看見南方的巨人開始虛弱了,即使關(guān)系再好也會(huì)撕破臉皮去搶劫這個(gè)孱弱的鄰居

    總結(jié):

    在電視劇中大口吃肉大碗喝酒的游牧民族在現(xiàn)實(shí)中是不存在的,誰也不能沒事閑的把腦袋別褲腰帶上過日子

    ,古代游牧民族的戰(zhàn)斗力高跟飲食也有一些關(guān)系
    ,畢竟他們攝取大量牛奶羊奶這樣的蛋白質(zhì)
    ,但更多時(shí)候是草原不能生存了,這些草原上的騎士為了活命去南方劫掠

    而且游牧民族并非都是那種無緣無故的就去侵略的野獸

    ,在我國和游牧民族交戰(zhàn)的歷史戰(zhàn)役
    ,我們往往可以發(fā)現(xiàn)
    ,在一個(gè)王朝強(qiáng)盛輝煌的時(shí)期游牧民族也不敢南下,像漢武帝
    ,漢宣帝,唐太宗等英明之君在位時(shí)候游牧民族南下就是自取其辱

    再看看游牧民族南下劫掠最厲害的宋王朝時(shí)期

    ,宋王朝自己不努力
    ,給國內(nèi)的百姓都逼反了
    ,還主動(dòng)拋棄了黃河北岸的土地
    ,讓百姓痛恨自己的母國,讓辛棄疾這樣的愛國志士飲恨一生

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