對(duì)古代水缸很感興趣的小伙伴們，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考
。前言
際意義遠(yuǎn)比風(fēng)水上大的多.png)
房子不論是在古代還是在現(xiàn)代
，都是十分重要的，中國(guó)人講究“安家立業(yè)”現(xiàn)代人講究?jī)?nèi)飾
但是古代的院落中也有一些擺放的東西
古人對(duì)于院落的設(shè)計(jì)
古人對(duì)于風(fēng)水的講究
在封建社會(huì)時(shí)期，人們未知的領(lǐng)域比較多
，把一些自然現(xiàn)象歸結(jié)到神鬼和上天身上，也正是因?yàn)橛辛诉@種想法，所以古人對(duì)于風(fēng)水問(wèn)題是非?div id="4qifd00" class="flower right">古時(shí)候大院兒里擺放的水缸
，確實(shí)不是用來(lái)提供日常用水的，而是和風(fēng)水有著密切的關(guān)系。風(fēng)水學(xué)中講究的是“藏風(fēng)聚氣，得水為上”
那為什么一定要靠著山和水呢?因?yàn)楣糯r(nóng)民是要靠山靠水吃飯的
那如果沒(méi)有山水怎么辦?那就像前文中提到的，把山和水靠人為制造出來(lái)
沒(méi)有山就在院子里擺放一些假山
古時(shí)候的人們?cè)诮ㄔ旆孔拥臅r(shí)候講究坐北朝南，從風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)講
，南方是火屬性，把水缸擺放在屋子的南邊兒是水克火，除此之外還有“南面見(jiàn)水生財(cái)”的說(shuō)法。所以站在風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)看
，在院子里擺放水缸，就是為了保證有一個(gè)好的風(fēng)水，以及為家中聚斂財(cái)氣。不過(guò)這只是古人的一種想法，在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代來(lái)看
，這種說(shuō)法是不成立的。風(fēng)水學(xué)不具備科學(xué)論證，那是不是就意味著古人在院落中擺放水缸是多此一舉呢?如果我們真的這么以為，那可太小看古人的智慧了。院落中的水缸是為了能及時(shí)撲滅火災(zāi)
除了因?yàn)轱L(fēng)水學(xué)擺放水缸之外，還有另外一點(diǎn)原因
，那就是把這些水缸當(dāng)成救火的設(shè)備。中國(guó)古代的建筑
，大多都是木制的，木柱，木梁，甚至是窗戶，都是木頭制作而成的。按照后世的眼光來(lái)看，古代的屋子能夠用木頭建造出來(lái)，體現(xiàn)了古人的智慧，也讓房屋看起來(lái)更加地精致。但是木制的房屋也是有弊端的，最明顯的一個(gè)缺點(diǎn)就是容易起火
。因?yàn)榻ㄔ旆课莸牟牧隙际悄绢^公元1420年
，朱棣把首都遷到了北京城，剛剛遷都不久，紫禁城內(nèi)就發(fā)生了特大的火災(zāi)，三座宮殿接連被燒;公元1557年，紫禁城內(nèi)再燃大火，為了撲滅宮中的火災(zāi)，動(dòng)用了3萬(wàn)余人集體滅火，即便是到了清朝，這種情況也頻頻上演，平均7年就會(huì)發(fā)生一次火災(zāi)。短短的六百余年
，紫禁城發(fā)生火災(zāi)的次數(shù)是非常多的，而且這些也僅僅是史書(shū)上所記載的大火災(zāi)，對(duì)于一些火情比較小的火災(zāi)，很可能都沒(méi)有被記錄在史書(shū)當(dāng)中。連紫禁城都會(huì)爆發(fā)大規(guī)模的火災(zāi)，更不用說(shuō)民間的一些宅子了。僅以明代的杭州為例，就曾發(fā)生過(guò)三次較大的火災(zāi)，范圍之廣令人咂舌。《杭州府志》里記載著
，公元1474年，杭州望仙橋附近有一戶姓蔣的人家，在某天發(fā)生了火災(zāi)，火災(zāi)爆發(fā)之后因?yàn)闆](méi)能及時(shí)撲滅，向周圍不斷地蔓延，最后方圓六七里的人家都受到了殃及公元1568年
《明史》中也有關(guān)于火災(zāi)的記載，公元1621年杭州起火
“風(fēng)猛火烈
有風(fēng)勢(shì)助力火災(zāi)大范圍地?cái)U(kuò)展
清朝初年
沒(méi)有先進(jìn)滅火手段的古代
古時(shí)候大戶人家的院子里房屋較多
不光是古代民間的庭院中會(huì)見(jiàn)到水缸，在北京的紫禁城內(nèi)
，各種水缸也是隨處可見(jiàn)。紫禁城內(nèi)擺放的水缸高達(dá)308個(gè)，因?yàn)槊娣e巨大不過(guò)畢竟是皇家建筑，即便是擺放水缸
僅僅是水缸的類型就分為好幾種，如果按照材質(zhì)劃分
千萬(wàn)別小看了院落里的水缸，它們的實(shí)際意義遠(yuǎn)比風(fēng)水上的意義要大的多
在一些院落中
除了上述的兩種原因之外，水缸在古代也是具備一定的觀賞效果的
例如一些大戶人家會(huì)在水缸里種上荷葉
除了種植植物，水缸也是可以飼養(yǎng)魚(yú)的
古代有各類的器物
在紫禁城內(nèi)的水缸
總結(jié)
在現(xiàn)代人看來(lái)，古人在庭院中放置水缸
因此我們?cè)诹私馄渲械脑虻臅r(shí)候
參考文獻(xiàn)：
《明史》
《杭州府志》
中國(guó)人愛(ài)風(fēng)水，不管什么東西都要和風(fēng)水扯上關(guān)系
在古代建筑中隨處可見(jiàn)的“風(fēng)水缸”
網(wǎng)絡(luò)配圖
在走進(jìn)故宮太和門(mén)之后
，滿眼的紅墻黃瓦中間，總有一些金燦燦的大缸不時(shí)的奪人眼目，在中國(guó)古代的器物等級(jí)中來(lái)說(shuō)在皇帝們眼中
在古代人們經(jīng)常把門(mén)口擺放的大缸稱作“?div id="m50uktp" class="box-center"> ！保@樣稱呼的原因有三
網(wǎng)絡(luò)配圖
據(jù)清代檔案的記載，紫禁城里一共有308口這樣的吉祥缸
，但是由于歷史的原因，目前剩余的吉祥缸數(shù)量為231口，其中鎏金的大缸有18口，其他均為青銅缸或者是鐵缸。而且故宮里的這些吉祥缸不全是清朝設(shè)置的，早在明朝時(shí)為了防火就開(kāi)始安設(shè)了這些大缸，在這里還有一個(gè)分辨吉祥缸年代的竅門(mén)：凡是鐵質(zhì)的，在大缸兩側(cè)有鐵環(huán)大耳的，基本上就是明代的，至于那些缸體兩側(cè)鑄造有獸頭銜環(huán)且體積較大的則都是清代的遺物，故宮中現(xiàn)存最早的一尊吉祥缸是明弘治四年御用監(jiān)制作的鐵缸，就在太和殿臺(tái)基下的左側(cè)。在皇宮里
，根據(jù)不同的地點(diǎn)也會(huì)安置不同的吉祥缸來(lái)作為裝飾，作為紫禁城中最重要的中軸線，從太和殿、中和殿、保和殿到乾清宮這一條直線上，均勻的將18口鎏金的吉祥缸分布其中，錯(cuò)落有致。至于為什么要將鎏金的大缸擺放在這些位置，那是因?yàn)檫@些位于中軸線上的宮殿是皇宮中體量最大的建筑這些吉祥缸的數(shù)量龐大
，鑄造時(shí)花費(fèi)的財(cái)物也讓人驚嘆，根據(jù)清代乾隆皇帝時(shí)期的《奏銷檔》記載，這18口鎏金的吉祥缸，平均每一口的直徑都在1.66米左右，高約1.2米，重量可以達(dá)到3393千克以上，也就是三噸多，相當(dāng)于一頭亞洲象的體重，而這些吉祥缸的鑄造花費(fèi)就需要五百多兩白銀。至于那些小的青銅和鐵質(zhì)的吉祥缸，除了高度與鎏金大缸相同外，直徑也達(dá)到了1.4米，重量在2166千克左右。吉祥缸除了制作過(guò)程耗費(fèi)財(cái)物之外
，照看它們也頗為費(fèi)力，在夏季這些吉祥缸需要內(nèi)務(wù)府內(nèi)管領(lǐng)處的蘇拉(雜役)每日照看，及時(shí)添水換水。內(nèi)務(wù)府內(nèi)管領(lǐng)處是負(fù)責(zé)宮中日常事務(wù)和管理雜役的地方，如此龐大的皇宮僅有內(nèi)管領(lǐng)太監(jiān)30人，而在這其中就有一位首領(lǐng)太監(jiān)是專門(mén)負(fù)責(zé)照看吉祥缸的。
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照看這些吉祥缸最麻煩的是到了北京干冷的冬季之后，由于皇帝擔(dān)心火災(zāi)的發(fā)生
，所以在清代內(nèi)務(wù)府編輯的《欽定宮中現(xiàn)行則例》的“安設(shè)”一條中規(guī)定：“凡宮內(nèi)各處銅缸、鐵缸，每逢小雪節(jié)，該管首領(lǐng)太監(jiān)安設(shè)缸蓋缸套···等至開(kāi)年驚蟄收回”，并且在每個(gè)大缸底部還用石頭壘成一個(gè)小的灶臺(tái)，點(diǎn)火熏灼，大缸每日給黑炭四斤，小缸三斤，晝夜不停以免上凍。而這一切的原因就是為了一個(gè)目的——防火!1
、生活考慮。古人們?nèi)绻辉诩依镩_(kāi)口井或放個(gè)大水缸，用水時(shí)就極其不方便其實(shí)很多人都誤會(huì)了這個(gè)水缸的用途，他們以為在農(nóng)村院落中的水缸只是具有防火或者作為平時(shí)儲(chǔ)存水的用途。這真的是對(duì)門(mén)海的一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
，要知道中國(guó)自古就有風(fēng)水玄學(xué)一說(shuō)，而在風(fēng)水當(dāng)中，人們對(duì)自己居住的地方的選擇和構(gòu)造是有很多的講究和說(shuō)法的，其中就有一種說(shuō)法是人們?cè)诰幼〉牡胤揭欢ㄒ遣仫L(fēng)納水之所，這樣才會(huì)給人們帶來(lái)好的運(yùn)氣，使人們的生活帶來(lái)幸福。
那么也就一定要依山傍水而居住，可是反映到現(xiàn)實(shí)情況當(dāng)中是很少有這種地形我們能夠去居住的，所以只好尋求小風(fēng)水上的輔助
，這個(gè)時(shí)候門(mén)海就應(yīng)運(yùn)而生，用大水缸里面裝上水。擺在居住的屋子前面，或者后面來(lái)影響整個(gè)屋子的風(fēng)水和人的運(yùn)氣
而且在于風(fēng)水學(xué)上來(lái)講，門(mén)海的擺設(shè)方位以及角度還有它的數(shù)量都是有很多學(xué)問(wèn)在其中的
總而言之一句話 其實(shí)在院子里放水缸這種行為早在古代就有了
在古代的房屋其實(shí)都是茅草屋
而且那個(gè)時(shí)候就算院子里沒(méi)有水缸的也會(huì)有水井，就是為了做預(yù)防
而且像大富人家
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老人為什么喜歡在院子里放水缸
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