很多人都不了解宋朝火葬的事情，接下來跟著小編一起欣賞
中國自有記錄以來
，人們總是將"入土為安"但是
，有宋一朝，土葬竟然逐漸被世人所拋棄，在理學(xué)禁錮下的人們居然以一種超出常人想象的勇氣去擁抱了火葬。這難道是宋朝先進思想的曙光嗎?答案其實并沒有我們想象中的那么簡單。宋朝的人們到底為什么會毅然決然地選擇火葬，下面就帶大家一起探索探索。
一
1、北宋時期
火葬其實并不是宋朝獨有的現(xiàn)象
“河?xùn)|路人眾而地狹
更有記載"非士大夫之家
，中民以下，親戚喪亡，即焚其尸，納之缸中，寄放僧寺"，可見河?xùn)|一代的火葬已經(jīng)蔚然成風(fēng)!那么當(dāng)?shù)氐幕鹪峋烤褂卸嗝吹牧餍心?首先是理學(xué)家程顥
，在知晉城做官，他看到當(dāng)?shù)氐幕鹪釋嵲谔嗔?div id="d48novz" class="flower left">土葬
但是
，當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻淹恋乜吹姆浅Ｖ匾鹪峤钫归_后，漫山遍野的都是無主的焚燒后的殘骸。由此可見，火葬風(fēng)俗有多么的深入人心!2
、至南宋，火葬風(fēng)俗在全國推廣和流行開來隨著時間的推移，北宋被遼
、夏趕到了江南浙江省是北方南遷的必經(jīng)之路
"浙右水鄉(xiāng)風(fēng)俗
從中可見
自此之后
二
道士
人民群眾是歷史的主體
，隨著火葬風(fēng)俗的全國盛行，政府也開始睜一只眼閉一只眼默許，于是民間就涌現(xiàn)了一大批接受火葬的人群首先是道士的火葬
其次就是商人群體。宋朝有個商人在外行商
總而言之
上層階級也接受火葬
不要以為火葬只是平民階層沒有錢土葬而選擇的下下策，其實并不然
例如宋朝皇室趙世昌，嘉佑五年生
另外
由此觀之
三
第一種選擇是將骨灰放入罐子中、壇子中然后下葬
第二種是放入佛寺
或者干脆棄之荒野。選擇將骨灰棄之荒野的人家
從上述可知
四
1、戰(zhàn)爭使人口大量死亡
戰(zhàn)爭往往是殘酷的
夸張的是，據(jù)統(tǒng)計南宋比北宋人口少了整整兩千萬
。顯然這龐大的死亡缺口，不是用土地能夠填的平的(特別是南宋時期土地又少了一大塊)，所以火葬的推行也勢在必行了。2
、基于衛(wèi)生的要求，預(yù)防傳染病隨著宋朝南渡
，自然環(huán)境也自然與北方不同。隨著夏天的到了，沒辦法再停尸等下葬，因為尸體已經(jīng)在開始慢慢的腐爛的，如果不快速處理掉，勢必會引起大的傳染病。于是"建安時期，謝六解妻周氏 , 六月無疾暴亡。"周氏剛?cè)ナ溃H人就馬上把周氏燒成了灰燼。還有，《 夷堅丁志》稱 :" 江吳之俗 , 指傷寒為疫病 , 病死氣才絕 , 即鹼而寄諸四郊，不敢時刻留
。"從中可見
，火葬是江南地區(qū)預(yù)防傳染病的主要手段。3
、政府提倡節(jié)儉之風(fēng)，推行火葬政策中國古代一直都很喜歡風(fēng)風(fēng)光光的厚葬，這樣會顯得自己很有出息
宋朝政府深以為然
，于是提倡節(jié)儉的下葬方法?div id="d48novz" class="flower left">4
、佛教思想也推動著火葬的流行佛教信仰雖然不是火葬流行的主要因素
，但是火葬的流行也絕對與佛教的發(fā)展脫不了關(guān)系。上面提到過，很多家庭長輩過世后燒成灰，會選擇將其寄存在佛寺中，這是為什么?其實是佛教的推動。佛教傳統(tǒng)中有火葬的習(xí)俗
，最著名的，釋迦牟尼涅槃時，就是選擇的火葬。另一方面，佛教的發(fā)揚和傳播也是需要金錢的推動的，比如說修寺廟、僧人的日常開銷等等。于是宋朝的僧人們就開放了寺廟存放骨灰的業(yè)務(wù)，以此來賺取額外的收入，并且愿意在人死后去誦經(jīng)超度。也就是這樣，僧人們慢慢推動著民間對于火化后存入寺廟的認(rèn)可
，最后也算是火葬事業(yè)起到了推波助瀾的效果。結(jié)語：
宋朝時期由土葬變?yōu)榛鹪幔幸徊糠质撬纬说闹鲃舆x擇
，有一部分是迫于無奈參考文獻：《宋史》
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