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      賈誼,西漢政論家,他的一生都經(jīng)歷了什么

      以史為鑒 2023-06-17 06:53:07

      今天小編就給大家?guī)碣Z誼的故事

      ,希望能對大家有所幫助

      西漢時期有一名政論家叫賈誼

      ,年僅三十三歲就抑郁而終了
      ,但是他卻用短短的三十三年驚艷了歷史
      。他出入仕途就被火速提拔
      ,更是深受帝喜
      ,但因為多方勢力排擠
      ,他被迫出京
      。三年之后賈誼被召回京,在當(dāng)時就是未來的政壇新星
      ,但他卻抑郁而終
      。他死后,漢文帝念念不忘
      ,而且他的文學(xué)作品吸引了不少文人墨客的歌頌
      、贊譽
      ,《過秦論》更是被魯迅先生稱為西漢鴻文,今天我們就來看看賈誼到底有多厲害
      ,他是如何驚艷歷史的

      賈誼他確實是年少有為,他師從張蒼

      ,在當(dāng)時是十里八鄉(xiāng)有名的大才子(ps:張蒼師從荀子
      ,與李斯、韓非等人是同門)
      。年少的時候河南郡守(吳公)就把他召到麾下
      ,之后在賈誼的輔佐下吳公治理的河南郡是天下第一。要知道賈誼最多也不過二十出頭
      ,這么年輕能有這么好的成就
      ,著實不易。賈誼在當(dāng)時風(fēng)頭正盛
      ,甚至都吸引了漢文帝的注意
      。漢文帝將河南郡守提拔為廷尉,河南郡守更是順手拉了賈誼一把
      ,在皇帝面前不斷吹賈誼

      隨后漢文帝征召賈誼

      ,直接把他提拔成博士
      ,此時賈誼年僅二十一歲,是博士中最年輕的
      。這個博士其實就是皇帝的人才儲備庫
      ,皇帝有什么難題都會讓博士們出謀劃策。每次提問博士的時候賈誼的答卷都能在眾多答卷中脫穎而出
      ,贏得同行們的贊許
      、皇帝的欣賞。漢文帝覺得自己發(fā)現(xiàn)了一個人才
      ,所以大力提拔賈誼
      ,一年就讓賈誼從博士晉升到太中大夫(千石官員)。

      之后賈誼提出了一攬子計劃

      ,比如:改正朔
      、易服色、制法度
      、興禮樂
      。想要進(jìn)一步取代秦制,加強皇權(quán)。但是文帝并沒有采取這一系列措施
      ,原因就是文帝統(tǒng)治并不穩(wěn)固
      。在文帝上位之間爆發(fā)了“誅呂行動”,軍功集團(tuán)誅殺了外戚
      ,并且擁戴傀儡(漢文帝)上位
      。漢文帝為什么能上位?本質(zhì)原因就是軍功集團(tuán)想要立一個容易掌握的皇帝,漢文帝娘家沒什么勢力
      ,是個合適人選
      。但是軍功集團(tuán)沒想到玩脫了,這個“傀儡”也是一個硬茬子

      文帝二年的時候賈誼上了《論積貯疏》

      ,這篇文章點明了漢朝棄農(nóng)經(jīng)商的危害,同時提出了一系列重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策
      。賈誼這哥們不但懂經(jīng)濟(jì)
      ,他還懂政治。他向皇帝提出個建議
      ,那就是讓列侯們回封地
      。為什么非要讓列侯回封地?原因就是要瓦解軍功集團(tuán)
      。列侯們都是跟著劉邦打天下的功臣
      ,他們都有著戰(zhàn)友情誼,關(guān)系是血濃于水
      。而且軍二代們也是互相聯(lián)姻
      ,縱橫交錯的關(guān)系網(wǎng)、利益輸送鏈將他們緊緊得捆綁在一塊
      。為什么周勃和陳平振臂一呼就能拉來一幫人幫忙?因為周勃在這幫功臣里面的威望最高
      。劉邦對這關(guān)系就非常了解,他曾經(jīng)預(yù)言“安劉氏者必勃(周勃)也!”

      但也正是因為周家有著巨大的威望所以周勃

      、周亞夫都受到過迫害
      。讓列侯們回國的目的就是切斷他們之間的聯(lián)系,缺少聯(lián)姻
      、利益輸送那么利益聯(lián)盟迅速衰敗
      。效果也是顯而易見的,周勃在京城的時候皇帝都害怕
      ,但是周勃回封地之后連個守尉路過自己都要打哆嗦
      。這一點為漢武帝“酎金奪爵”做出了鋪墊效果,同時大大強化了皇權(quán)

      這一點非常合漢文帝胃口

      ,因此漢文帝決定提拔賈誼為公卿,這個時候賈誼年僅二十二。這個時候賈誼可謂是春風(fēng)得意
      ,但是很快他就倒霉了
      。他的事跡印證了高育良老師的看法,少年太得意
      ,容易栽跟頭

      以周勃、灌嬰

      、馮敬等人為首的軍功集團(tuán)開始發(fā)難
      ,逼迫漢文帝疏遠(yuǎn)賈誼,阻止賈誼繼續(xù)為漢文帝出謀劃策
      。這是一股多么可怕的勢力啊
      ,他們竟然能阻止皇帝任命官員。賈誼得罪他們就無法晉職
      ,那么其他的官員該怎么辦?他們沒有賈誼的能力
      ,更何況也得不到皇帝的欣賞,在這種情況下只能去拜周勃
      。長此以往軍功集團(tuán)壟斷官員任命權(quán)
      ,皇帝遲早被架空。為了避免賈誼被迫害
      ,漢文帝將賈誼外放到長沙
      ,離京師千里之遙。這一點很多人理解為棄車保帥
      ,事實上有這個可能
      ,但我個人傾向于“留著青山在,不怕沒柴燒”
      。因為這個時候周勃已經(jīng)老了
      ,在當(dāng)時長命百歲是一件非常困難的事,更別說一個久經(jīng)沙場傷痕累累的軍人
      。漢文帝還年輕
      ,熬幾年周勃就死了,到時候再把賈誼請回來不就行了嗎?為啥非要在這段時間死磕?呂后墳頭的草都三丈了
      ,自己難道還想重蹈覆轍?

      賈誼離京的時候越想越郁悶

      ,你說我一個未來的公卿怎么就被外放了哪在趕路的時候賈誼認(rèn)為這輩子也就這樣了,估計要步屈原后轍
      ,所以就寫了《吊屈原賦》
      。但賈誼還是太樂觀了,你怎么可能就這樣哪?你還有很大的下降空間嘛
      。賈誼在做長沙王太傅時有個貓頭鷹飛進(jìn)了房間
      ,在古代貓頭鷹可是不祥之兆
      ,賈誼原本覺得自己只是被棄用,但貓頭鷹的到來直接讓賈誼感覺自己也活不長了
      。前面賈誼還是對仕途受挫感慨
      ,但這里賈誼就開始追求自我解脫?div id="d48novz" class="flower left">
      ?梢娙瞬灰豢匆粫r的挫折
      ,畢竟日后的挫折多了去了。

      在賈誼感慨生死的時候朝廷人事發(fā)生重大變動

      ,灌嬰死了
      、周勃被冤枉后也不問朝政了、馮敬也遠(yuǎn)離政治中樞了
      ,這群老干部逐漸走下坡路了
      。但是百足之蟲死而不僵,誰知道這群老干部能挺到什么時候
      ,漢文帝也不想打草驚蛇
      ,所以就讓賈誼做梁懷王太傅,就職地點離京師比較近
      。而且漢文帝還在未央宮召見了賈誼
      ,但可惜的是這次見面兩人并沒有就目前嚴(yán)峻的形式充分交換意見,反而是去研究鬼神之說了
      。千百年后李商隱恨鐵不成鋼的道:“可憐夜半虛前席
      ,不問蒼生問鬼神?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      之后賈誼上書《治安策》

      ,這篇文章對當(dāng)時國際矛盾
      、內(nèi)部矛盾都展開了論述
      ,并且提出了一系列的應(yīng)對措施。如果上天能給賈誼十年
      ,那么西漢可能會提前完成轉(zhuǎn)型
      ,但是天妒英才,賈誼因為梁懷王墜馬而亡的事耿耿于懷
      ,漢文帝十二年的時候抑郁而終
      ,終年三十三歲。賈誼雖然死了
      ,但是他的思想并沒有死
      ,漢帝充分踐行了賈誼的思想,完成了漢朝的轉(zhuǎn)型工作
      。對此我羅列了賈誼的思想
      ,以及后世漢帝的踐行工作
      ,具體如下:

      1:重禮但不輕法

      賈誼認(rèn)為漢朝應(yīng)該吸取秦國不重禮治而亡國的教訓(xùn),應(yīng)該以禮治國

      。但是不能忽略周朝的教訓(xùn)
      ,應(yīng)該禮、法并用
      。一方面建立禮制
      ,將各階級的禮制等級劃分嚴(yán)明,嚴(yán)禁諸侯王僭越
      。而且賈誼也提過“改正朔
      、易服色、定官名
      、興禮樂”的建議
      ,但是漢文帝并沒有執(zhí)行,這一條建議被漢武帝采納了
      。漢武帝建立起等級森嚴(yán)的禮制
      ,大大強化中央的權(quán)威,“酎金奪爵”其實就是利用禮制的漏洞來打擊列侯勢力的標(biāo)志性事件
      。對此漢宣帝也十分認(rèn)可這一治國理念
      ,太子違背的時候漢宣帝還教訓(xùn)道:“漢家自有制度,本以霸王道雜之
      ,奈何純?nèi)蔚陆?div id="d48novz" class="flower left">
      ,用周政?”教訓(xùn)完太子之后漢宣帝感慨道:“亂我家者,太子也!”這一點充分肯定了賈誼思想的重要性
      ,而且后世的統(tǒng)治者也都或多或少的借鑒了“漢家制度”
      ,也就是禮法并用。

      2:眾建諸侯而少其力

      賈誼在《治安策》里面提及到了“(諸侯王)大都強者先反”

      ,所以認(rèn)為應(yīng)該“眾建諸侯而少其力”
      。其具體操作就是廣封諸侯,進(jìn)一步削弱諸侯王的力量的方針
      。這一條建議至今都不過時
      ,漢朝經(jīng)歷七國之亂后廣封諸侯,漢武帝更是強力推行“推恩令”
      ,逼迫諸侯王將土地分封給諸子
      。如果建文帝能有一個“賈誼”,那也不至于落得個江山傾覆的局面

      3:重農(nóng)抑商

      賈誼在《論積貯疏》中批判了統(tǒng)治階級揮霍無度

      ,但是百姓卻極度貧困,“朱門酒肉臭
      ,路有凍死骨”就是當(dāng)時社會最好的寫照
      。而且當(dāng)時的漢朝毫無儲蓄意識
      ,抗災(zāi)能力非常弱。遇見天災(zāi)百姓要賣兒賣女才能生存
      、朝廷需要賣官鬻爵才能維持財政
      。為了避免這種情況持續(xù)惡化,賈誼建議要重農(nóng)抑商
      ,而且還要有儲蓄意識
      。漢朝在這一條上踐行的不錯,文帝將田稅全免
      ,景帝將田稅改為十五抽一
      ,文景二帝大力恢復(fù)生產(chǎn),一時間“京師之錢累巨萬
      ,貫朽而不可校
      。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外
      ,至腐敗不可食
      。”

      4:三表五餌(具體見下解釋1)

      這一條政策其實就是針對匈奴的

      ,主要內(nèi)容就是提高國家的責(zé)任心
      、要關(guān)愛對方、尊重對方
      ,而且還要持之以恒的輸入衣服
      、車、吃喝玩樂
      、建筑
      、女人、娛樂活動
      ,用軟文化侵入對方
      ,在爭奪敵方百姓民心的同時孤立匈奴統(tǒng)治者。漢朝也在踐行這一條政策
      ,之后分裂匈奴就是標(biāo)志性事件
      。同時這一政見后世廣為應(yīng)用,隋文帝利用經(jīng)濟(jì)分裂突厥就是最好的示范

      5:過秦論

      過秦論的最慷慨激昂的莫過于“···奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)

      ,吞二周而亡諸侯
      ,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下··”后世無數(shù)文人墨客為其折腰
      ,更是賈誼贊譽有加
      。而且賈誼為后世的文人墨客提供了不少素材
      ,每次詩人心情不順就拿賈誼說事?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;搓幨芯n信
      ,漢朝公卿忌賈生。這句話出自李白
      ,而里面的賈生就是賈誼

      解釋1:三表:信(誠信仁義)、愛(愛對方的面貌

      ,不歧視)
      、好(認(rèn)可對方的技術(shù))。

      五餌:盛裝車乘(衣服

      、車)
      、盛食珍味(吃,喝)
      、高堂邃宇(房屋建筑)
      、音樂婦人、召幸娛樂

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