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      雍正的馭下之道,雍正帝對臣子的另一面

      眾妙之門 2023-06-17 08:30:14

      雍正的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~

      繼唐玄宗李隆基“朕略萌”,“朕知道了”等清代皇帝的御筆手書萌翻一群又一群網友之后,另一位“萌帝”兼“親切帝”雍正登臺了

      雍正帝除了世人心中的具有勤政刻苦、雷厲風行

      、當機立斷的果決性格外,事實上他也有御下親切的時候
      ,比如他在批提督江南總兵高其位的請安奏折中道:“朕躬甚安
      ,不必為朕過慮,你好么?好生愛惜著……”

      高其位

      ,字宜之
      ,漢軍鑲黃旗人,清朝官吏
      。父天爵
      ,其位初隸鑲白旗,自筆帖式管佐領

      另外在此折中

      ,雍正的朱批把奴才改為臣,并批示:“向后寫臣字得體
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !睆挠赫闹炫芍鍖m禮制甚嚴
      ,他要求臣下“得體”
      ,就是要符合身份。臣下的談話
      、稱謂是否符合身份語言
      ,自可衡量他是否得體

      臣子并不能隨便自稱為奴才

      我們知道小說的人物對話有兩個極端的偏失,除了我你他模式之外

      ,就是臣子向皇帝
      、皇子說話時自稱奴才。這與香港
      、臺灣電視臺的辮子戲一樣

      滿族官員原也自稱奴才。雍正元年8月

      ,雍正帝禁止八旗官員奏事稱奴才;《永憲錄》云:“往例
      ,八旗臣工每奏對皆自稱奴才
      ,相沿已久;上以奴才既稱奴才
      ,而大臣亦稱奴才,甚不合體
      ,禁止之
      ,后惟革職者可以此稱?div id="jfovm50" class="index-wrap">!庇腥艘詾閷实圩苑Q奴才萬無一失
      ,其實不然。滿人奴仆即所謂包衣和滿人收編的漢軍包衣
      ,才自稱奴才
      ,如《紅樓夢》作者曹雪芹的上祖是正白旗漢軍包衣,其祖父曹寅和曹寅的妻兄李煦向康熙帝上奏折
      ,自稱奴才

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