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    李世民為何會(huì)認(rèn)為自己不如高洋厲害,李世民哪一個(gè)方面比不過他
    
        
    
            眾妙之門
            2023-06-17 10:21:32
        
    

        
    
           
    李世民為何會(huì)認(rèn)為自己不如高洋厲害,李世民哪一個(gè)方面比不過他
    還不知道：北齊高洋的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹
    ，接著往下看吧~
    北齊高洋，唐朝李世民
    ，在很多人眼中
    ，這就是兩個(gè)完全不同的皇帝
    ，一個(gè)是殘忍的暴君
    ，另一個(gè)是光輝的明君。的確
    ，從他們所做的很多事情來看
    ，李世民的歷史評(píng)價(jià)的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于高洋
    ，但是李世民卻曾經(jīng)認(rèn)為自己竟然還比不上高洋
    ，這是怎么一回事?李世民為何會(huì)認(rèn)為自己沒有高洋厲害
    ，又是哪方面比不過他呢?
    1.一直以來
    ，中國(guó)皇帝群體的優(yōu)秀代表
    、光榮楷模
    ，千古一帝唐太宗李世民都認(rèn)為自己是個(gè)很能忍的皇帝
    。
    無論大臣批評(píng)自己的話多難聽
    ，做出的事再不符合自己意愿
    ，只要是出于公心，他都會(huì)即使裝也要裝出和顏悅色的表情
    ，認(rèn)真傾聽，有則改之無則加勉
    。不會(huì)像桀紂之類的暴君那樣
    ，一言不合就要人家腦袋
      。
    尤其是對(duì)魏徵這老小子
      ，更是百般容忍
      。想去終南山游玩
      ，行裝都收拾好了
      ，怕魏徵批評(píng)
      ，愣是沒有成行。正玩著鳥
      ，見魏徵來了，趕忙藏進(jìn)懷里
      。魏徵也著實(shí)夠陰
      ，明明知道皇帝懷里藏著一只鳥，就是嘮嘮叨叨說個(gè)沒完
      ，硬生生把可憐的鳥兒給活活悶死。
    魏徵虐我千百遍
    ，我待魏徵如初戀
    。可這次
    ，是萬萬不能忍了
    。
    2.讓唐太宗李世民不能忍的這次事件，主角不是魏徵
    ，而是另一個(gè)人：盧祖尚
    。
    貞觀二年，公元628年十月
    ，交州(今天越南河內(nèi)一帶)都督腐敗掉了，“以貪得罪”
    ，李世民準(zhǔn)備派瀛洲(今天河北河間縣附近)刺史盧祖尚前去接任
    。
    任前談話中
    ，李世民對(duì)盧祖尚說
    ，交州是個(gè)可以大有作為的好地方
    ，但一直以來沒有合適的人去鎮(zhèn)撫
    。朕看你是個(gè)可造之材
    ，去那吧
    ，給朕把交州的局面盡快打開，抓緊時(shí)間改變交州貧窮落后的面貌
    。
    盧祖尚前腳領(lǐng)旨謝恩
    ，后腳回到家里就后悔了
      。交州那烏煙瘴氣之地
      ，我這老身板可受不了，這鍋不能背
      ，交州不能去。遂“辭以舊疾”，老臣我舊病復(fù)發(fā)
      ，上不了路，皇帝您還是另找他人吧
      。
    李世民派“房謀杜斷”的杜如晦去做工作，“匹夫猶敦然諾
      ，奈何既許朕而復(fù)悔之”
      ，老百姓都知道一個(gè)唾沫一個(gè)坑
      ，你身為黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部
      ，怎能如此出爾反爾
      。
    盧祖尚的頭搖德像撥浪鼓似的
      ，不去
      ，不去!十月十五
      ，李世民又親自做思想工作，“上復(fù)引見
    ，諭之”。盧祖尚還是不買賬
    ，就是不去。
    3.盧祖尚覺得李世民應(yīng)該很好說話
    ，所以有這個(gè)我的命運(yùn)我做主的底氣。
    殊不知
    ，悄然之間，他已經(jīng)觸碰了皇帝核心的逆鱗
    。李世民殺心已起。你一個(gè)盧祖尚朕都指揮不動(dòng)
    ，還怎么當(dāng)全黨全軍全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心
    ，“我使人不行
    ，何以為政”!盛怒之下
    ，李世民“命斬于朝堂”，喝令左右在朝堂當(dāng)場(chǎng)斬殺盧祖尚。
    唐太宗畢竟是唐太宗
    ，英明就英明在“尋悔之”
    ，不一會(huì)就后悔了，畢竟是一條活生生的人命
    。過兩天
    ，李世民和宰相們開務(wù)虛會(huì)，突然拋出個(gè)問題
    ，“齊文宣帝何如人”
    ，北齊文宣帝高洋是個(gè)什么樣的人啊!
    高洋是北齊開國(guó)皇帝，前期是“英雄天子”
    ，后期自我放縱，動(dòng)不動(dòng)就以殺人為樂
      ，成為南北朝有名的暴君
      。李世民這問話
    ，明顯是因?yàn)榍皫滋飚?dāng)朝斬殺盧祖尚的事心虛
    ，想試探一下宰相們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)
    。
    4.魏徵發(fā)話了
    ，高洋是殘暴濫殺
    ，但人家還是講理的
    。來來來，陛下
    ，臣給你講個(gè)故事。
    北齊青州長(zhǎng)史魏愷出使南朝梁國(guó)回來
    ，高洋讓他去當(dāng)光州長(zhǎng)史。魏愷不去
    ，高洋大怒
    ，和你一樣
    ，準(zhǔn)備當(dāng)場(chǎng)就要人家性命
    。魏愷分辯道
    ，臣本來在大州青州當(dāng)長(zhǎng)史
    ，出使梁國(guó)回來有功無過，卻讓我去小州萊州當(dāng)長(zhǎng)史
    ，這不是欺負(fù)人嘛
    ，我為毛要去
    。
    聽完魏愷的一番剖白
    ，人家高洋立馬不予追究，尊重魏愷的選擇
    。有高洋在前面做榜樣，皇帝您還是做個(gè)自我批評(píng)吧
    。
    李世民當(dāng)即知錯(cuò)就改，“然
    。向者盧祖尚雖失人臣之義
    ，朕殺之亦為太暴
    ，由此言之
    ，不如文宣矣”
    ，盧祖尚固然有錯(cuò)
    ，朕也太過殘暴。在這點(diǎn)上
    ，朕連高洋這個(gè)暴君都不如，慚愧啊!
    自我批評(píng)完
    ，李世民立馬整改，“命復(fù)其官蔭”
    ，為盧祖尚恢復(fù)名譽(yù)
    ，予以平反，并保留其兒子入仕當(dāng)官的特權(quán)
    。大唐和中國(guó)古代政治，承認(rèn)皇帝作為領(lǐng)導(dǎo)核心的領(lǐng)袖地位和天子權(quán)威
    ，但又對(duì)這種絕對(duì)權(quán)力進(jìn)行限制和約束
    ，皇帝犯錯(cuò)也必須自我批評(píng)，立行立改
    。
    皇帝核心犯錯(cuò)很正常
    ，關(guān)鍵是知錯(cuò)就改，而不是永遠(yuǎn)偉大
    、光榮
    、正確。
    李唐王朝有鮮卑血統(tǒng)，為何自認(rèn)為漢政權(quán)
    ？這是文化認(rèn)同嗎
    ？
    唐朝的開國(guó)皇帝是李淵
    ，李淵出自北周貴族
    ，北周是鮮卑政權(quán)，李淵的皇后是竇皇后
    ，竇皇后是北周定州總管神武公竇毅與北周襄陽(yáng)長(zhǎng)公主的女兒，竇毅是鮮卑人
    ，襄陽(yáng)長(zhǎng)公主是宇文泰的女兒，宇文泰是鮮卑人
    ，是北周政權(quán)的奠基人
    ，襄陽(yáng)長(zhǎng)公主也是鮮卑人
    ，所以竇皇后也是鮮卑人
    。
    
竇皇后為唐高祖李淵生了四個(gè)兒子
    ，分別是：長(zhǎng)子李建成
    、次子李世民、三子李元霸
    ，四子李元吉，李世民就是唐朝第二任皇帝
    ，他的身上有一半的鮮卑血統(tǒng)，而唐朝后面的皇帝全部是李世民的子孫后代
    ，所以說李唐王朝有鮮卑血統(tǒng)是很正常的事
    。
    
李淵的母親是獨(dú)孤氏（追封為元貞皇后），獨(dú)孤氏是獨(dú)孤信的女兒
    ，獨(dú)孤信是西魏與北周將領(lǐng)
    ，北周的前身是西魏
      ，西魏的前身是北魏
      ，這都是鮮卑政權(quán)
    ，另外獨(dú)孤信也是鮮卑人
    ，他的家族是鮮卑三十六個(gè)部落之一
    ，與北魏皇族拓跋氏同為鮮卑貴族
    ，所以李淵的母親也是鮮卑人，有鮮卑血緣
    ，那李淵本人也有一半的鮮卑血統(tǒng)。
    
李淵的父親叫李昞
    ，祖父叫李虎，李虎是西魏八柱國(guó)之一
    ，關(guān)隴貴族集團(tuán)的一部分
    ，西魏八柱國(guó)中五家是鮮卑族
    ，三家是漢族
    ，李虎的家族就是其中的漢族之一，能在鮮卑政權(quán)中站穩(wěn)腳跟
    ，并與鮮卑人一起共享權(quán)力，李虎的家族非常厲害
    。
    

    
西魏的前身是北魏，北魏是公元386年由鮮卑首領(lǐng)拓跋珪建立的
    ，前秦符堅(jiān)在淝水之戰(zhàn)中被東晉謝安打敗
    ，前秦崩潰
    ，北方再次陷入分裂
    ，拓跋珪趁機(jī)建立魏，后來逐漸統(tǒng)一北方
    ，與南方的劉宋政權(quán)對(duì)峙，形成南北朝
      ，到了北魏孝文帝拓跋宏執(zhí)政期間，北魏統(tǒng)治者進(jìn)行了一系列的漢化
      ，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
    
1
      、以法律的形式規(guī)定：鮮卑族及其他胡族放棄鮮卑服裝及胡裝
      ，統(tǒng)一改穿漢服
      ，相當(dāng)于統(tǒng)一服裝為漢服
      。
    
2
      、以法律的形式規(guī)定：在北魏朝廷不得講胡語，而要講漢語
      ，相當(dāng)于統(tǒng)一語言為漢語。
    
3
      、遷都
      ，將北魏都城從代郡平城（今山西大同市）遷到河南洛陽(yáng)
      ，洛陽(yáng)自古就是漢政權(quán)的都城
      ，是之前的西晉
      、曹魏
      、東漢政權(quán)的都城，同時(shí)洛陽(yáng)也是漢人大量聚居的地區(qū)
    。
    
4、強(qiáng)制要求鮮卑貴族去世后安葬在洛陽(yáng)
    ，而不能安葬在祖籍地，所以河南洛陽(yáng)有很多鮮卑皇族與貴族的古墓
    ，北魏明顯是把洛陽(yáng)當(dāng)成自己的故鄉(xiāng)了
    。
    
5
    、采用漢族的度
    、量、衡
    ，并在全國(guó)推行漢文化教學(xué)
    ，讓鮮卑人學(xué)習(xí)漢族文化與禮儀。
    
6
    、北魏政權(quán)采用漢朝官制、官服
    ，還采用魏晉的門第等級(jí)制度來選拔人才。
    
7
    、北魏皇族將自己的姓改成了漢姓
    ，北魏皇族原來姓“拓跋”，后來改為姓“元”
    。
    
8
    、北魏貴族大量與漢族通婚，形成你中有我
      ，我中有你的格局
      。
    

    

    
在一系列漢化的手段之下，經(jīng)過幾代人的努力
      ，北魏政權(quán)后期其實(shí)與漢政權(quán)沒有多大的區(qū)別
      ，這就是文化認(rèn)同，鮮卑人與漢人進(jìn)行了一系列的融合
      ，一些有權(quán)勢(shì)的漢人大量進(jìn)入了北魏政權(quán)
      。
    
在北魏政權(quán)的首都還在平城時(shí)
      ，為了抵御北方的少數(shù)民族的侵?jǐn)_
      ，主要是柔然，北魏在邊境地區(qū)建立一系列職業(yè)化軍事機(jī)構(gòu)
      ，被稱為六軍鎮(zhèn)，這六個(gè)軍鎮(zhèn)的主要目的就是抵御外族入侵
      ，平常務(wù)農(nóng)，戰(zhàn)時(shí)打仗
    ，并且是世襲的
    ，六鎮(zhèn)的主要力量就是鮮卑貴族
    ，再加上一些當(dāng)?shù)氐臐h族豪強(qiáng)
    ，而李淵的家族就是其中的漢族豪強(qiáng)。
    
李淵的祖先是隴西李氏
    ，據(jù)說先祖是西漢的飛將軍李廣
    ，再往前就是秦朝的李信將軍，李廣的十六世孫李暠在公元400年建立了西涼政權(quán)
    ，這是五胡十六國(guó)中的一個(gè)割據(jù)政權(quán)，勢(shì)力范圍在今天甘肅省武威市涼州區(qū)
    。
    
隴西李氏最初生活在隴西郡狄道縣（今甘肅臨洮）
    ，后來又?jǐn)U大到隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅秦安）
    ，然后一步步從甘肅南部向甘肅中北部發(fā)展，在亂世中建立了西涼政權(quán)
    ，西涼政權(quán)鼎盛時(shí)期，勢(shì)力一度擴(kuò)展到甘肅敦煌以及新疆東部地區(qū)
    ，但是西涼政權(quán)只存在了21年
    ，就被北涼政權(quán)所滅亡
    。
    
西涼雖然滅亡
    ，但是隴西李氏并沒有滅亡
    ，繼續(xù)生存了下來
    ，李暠的孫子李重耳后來還擔(dān)任了北魏的弘農(nóng)太守
    ，李重耳的兒子李熙擔(dān)任金門鎮(zhèn)將
    ，鎮(zhèn)守北魏六鎮(zhèn)中的黑城    鎮(zhèn)(今呼和浩特武川縣)，護(hù)衛(wèi)北魏當(dāng)時(shí)的國(guó)都平城(今山西大同)
    ，一步步成為北魏的權(quán)貴階層，而李熙就是李虎的祖父
    ，李虎又是李淵的祖父
    。
    
北魏到了晚期開始衰弱
    ，后來主導(dǎo)北魏政權(quán)的權(quán)臣幾乎都出自六鎮(zhèn)的貴族
    ，也就是關(guān)隴貴族集團(tuán)
    ，包括爾朱榮
    、高歡
    、宇文泰
    ，六鎮(zhèn)起義后
    ，北魏皇帝形成傀儡，之后北魏分裂為西魏和東魏
    ，西魏由權(quán)臣宇文泰擁立魏孝文帝的孫子元寶炬為帝，東魏由權(quán)臣高歡擁立北魏孝武帝元修的兒子元善見為帝
    。
    

    
后來北周代替了西魏，北齊代替了東魏
    ，北周滅亡了北齊
    ，隋朝又代替了北周
    ，隋朝是漢人楊堅(jiān)建立的政權(quán)
    ，但只傳了兩代就滅亡了，然后就是李淵建立的唐朝了
    。
    
北魏是鮮卑政權(quán)，所分裂的東魏和西魏也是鮮卑政權(quán)
    ，代替西魏的北周也是鮮卑政權(quán)
    ，北齊是漢人高歡的兒子高洋所建立的
    ，隋朝和唐朝是漢人所建立的政權(quán)
    ，所以可以看出
    ，從北魏到隋唐
    ，其實(shí)就是一個(gè)鮮卑漢化的過程，不僅僅是建立從鮮卑人轉(zhuǎn)變?yōu)闈h人
    ，而且是鮮卑人在北魏近百年的漢化過程中
    ，早就接受了漢人的文化與禮儀，變得和漢人沒啥兩樣
    ，這就是文化認(rèn)同
    。
    
同時(shí)
    ，在從北魏孝文帝拓跋宏漢化改革到唐朝建立之間的200多年時(shí)間中
    ，鮮卑族與漢族進(jìn)一步融合，兩個(gè)部族之間沒有民族矛盾，只有權(quán)力相爭(zhēng)
    ，形成一種和平共處、相互依存的局面
    ，比如西魏政權(quán)中的八大柱國(guó)中有三個(gè)就是漢人，再比如漢人當(dāng)皇帝的北齊政權(quán)
    ，卻有穆提婆
    、和士開
    、高阿那肱這樣的鮮卑人在朝中為官
    。
    
另外，漢族與鮮卑族大量通婚也是這一時(shí)期非常普遍的事例
    ，始于北魏孝文帝
    ，比如孝文帝自己納了范陽(yáng)盧敏
    、滎陽(yáng)鄭羲
    、清河崔宗伯
    、太原王瓊、隴西李沖等漢族豪強(qiáng)的女兒到后宮
    ，這是以皇族身份娶漢族女子，所以北魏的皇族有一半的漢族血統(tǒng)
    。
    
不僅如此
    ，孝文帝還讓自己的兄弟迎娶漢族豪強(qiáng)的女兒為妻妾
    ，北魏開了個(gè)頭
    ，后面的東魏、西魏
    、北周、北齊都是如此
    ，比如東魏權(quán)臣高歡的妻子武明皇后是鮮卑人
    ，武明皇后給高歡生了六個(gè)兒子
    ，其中次子高洋成為北齊開國(guó)皇帝
    ，高洋卻是漢人。
    

    
再比如北周孝閔帝宇文覺的姐姐義安長(zhǎng)公主嫁給了八柱國(guó)之一李弼的兒子李輝
    ，義安長(zhǎng)公主是鮮卑人
    ，李輝是漢人
    ，宇文覺的另一個(gè)姐姐順陽(yáng)公主嫁給隋文帝楊堅(jiān)的弟弟楊瓚
    ，順陽(yáng)公主是鮮卑人，楊瓚是漢人
    。
    
這種鮮卑人與漢人通婚的情況非常普遍
    ，包括李淵的家族也是如此，李淵的母親和妻子都是鮮卑人
    ，說李唐王朝有一半鮮卑血統(tǒng)完全沒問題
    ，但是李唐王朝所有的皇帝都自認(rèn)是漢人，他們所建立的政權(quán)也是漢人政權(quán)
    ，而鮮卑血統(tǒng)早在民族融合中融為一體了，這是文化認(rèn)同
    。
    
最后說一說鮮卑這個(gè)民族，根據(jù)史書
      ，鮮卑來自東胡
      ，東胡也是北方一支游牧民族，趙武靈王胡服騎射時(shí)
      ，曾經(jīng)征服過東胡，在西漢初期
      ，匈奴也曾經(jīng)征服過東胡
      ，到了東漢時(shí)期
      ，鮮卑與南匈奴一樣臣服于東漢王朝
    ，并多次跟隨東漢一起攻打北匈奴
    ，三國(guó)時(shí)期
    ，鮮卑臣服于曹魏政權(quán)，直到西晉后期
    ，由于八王之亂，西晉嚴(yán)重內(nèi)耗
    ，鮮卑與其他幾個(gè)胡族才開始興起
    。
    
鮮卑一直與華夏政權(quán)在打交道，就算是匈奴也是夏朝的后裔
    ，也算是華夏的一支
    ，鮮卑的先祖東胡同樣與華夏一直在打交道
    ，直到北魏時(shí)期
    ，鮮卑建立了政權(quán)，經(jīng)孝文帝漢化改革
    ，鮮卑一步步就變成了漢族，唐朝開始
    ，鮮卑逐漸與漢人融合
    ，唐朝之后
    ，鮮卑不存在了
    ，完全與其他民族融合了，主要是與漢人融合了
      ，這是文化認(rèn)同，血統(tǒng)上已經(jīng)不重要了
      。
    

          
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    揭秘蒙古帝國(guó)“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密
    
                        
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