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      建安七子的結(jié)局分別是什么孔融被殺其他人死得猝不及防
      ！
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-17 10:31:45
        
      

        
      
           
      今天小編給大家?guī)斫ò财咦拥慕Y(jié)局分別是什么?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
      。
      建安七子中，大家最熟悉的肯定還是孔融
      ，畢竟孔融讓梨在國內(nèi)算是家喻戶曉的故事
      。歷史上，孔融是因得罪曹操被殺，時年五十六歲
        ，那其他六子下場如何呢?據(jù)說當(dāng)時爆發(fā)了一場瘟疫，導(dǎo)致很多人染疾喪生
        ，其中陳琳
        、劉楨、應(yīng)玚
      、徐干都是這場瘟疫的受害者
      。其實傳染病對于古人來說，也是束手無策
      ，一旦控制不好便會死傷無數(shù)
      。那古代有什么辦法控制瘟疫呢?
      建安七子，是漢建安年間(196—220年)七位文學(xué)家的合稱
      ，包括孔融
      、陳琳、王粲
      、徐干
      、阮瑀、應(yīng)玚
      、劉楨
      。
      這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子(即曹操
      、曹丕
      、曹植)外的優(yōu)秀作者，“七子”之稱
      ，始于曹丕所著《典論·論文》：“今之文人
      ，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋
      ，山陽王粲仲宣
      ，北海徐干偉長
      ，陳留阮瑀元瑜，汝南應(yīng)玚德璉
      ，東平劉楨公干
      。斯七子者，于學(xué)無所遺
      ，于辭無所假
      ，咸以自騁驥騄于千里，仰齊足而并馳
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      孔融大家都熟悉，“抨議時政
      ，言辭激烈”
      ，所以最后被曹操殺害了。七子中呢
      ，互相關(guān)系倒還是不錯的
      ，就是政治觀點(diǎn)不是很一致?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？兹谑欠床懿俚?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，但是其他六個人后續(xù)來看，基本上都和曹操站到了一條線上
      ，試圖依賴于曹操生活
      。而歷史上孔融死于208年，阮瑀死于212年
      ，王粲隨曹操南征孫權(quán)
      ，于北還途中病逝，終年四十一歲
      。
      但是其余四子竟然都是死于同一年，死于217年的一場瘟疫
      。
      曹植在《說疫氣》一文中描述了這場災(zāi)難：“建安二十二年
      ，癘氣流行，家家有僵尸之痛
      ，室室有號泣之哀
      。或闔門而殪
      ，或覆族而喪
      。”
      這場爆發(fā)在217年秋冬季節(jié)的瘟疫
      ，爆發(fā)于中國江淮
      、黃淮一帶
      ，一下子哀鴻遍野，不僅是尋常人家
      ，即使是建安七子這樣無論醫(yī)療還是衛(wèi)生條件都站在頂點(diǎn)的人物都無法避免
      。
      曹丕后來在悼文中說“昔年疾疫，親故多離其災(zāi)
      ，徐
      、陳、應(yīng)
      、劉
      ，一時俱逝?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！舨澜^弦於鍾期
      ，仲尼覆醢于子路，痛知音之難遇
      ，傷門人之莫逮也
      。諸子但為未及古人，自一時之俊也
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！笨梢娺@幾人確實是死于這場超級瘟疫。
      在中國古代瘟疫的爆發(fā)其實早已有之
      ，在古老時期
      ，人們多以為瘟疫是由于瘟鬼爆發(fā)的，瘟鬼引發(fā)了瘟疫
      ，于是人們就有了各種驅(qū)逐瘟鬼的措施等等
      。
      但是后來隨著中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，古人也找到了驅(qū)逐瘟疫的一些措施
      。
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載“黃帝曰：‘余聞五疫之至
      ，皆相染易，無問大小
      ，病狀相似
      ，不施救療，如何可得不相移易者?’岐伯曰：‘不相染者
      ，正氣存內(nèi)
      ，邪不可干，避其毒氣
      ，天牝從來
      ，復(fù)得其往，氣出于腦
      ，即不邪干
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      這段話的意思就是隔離，尤其是隔離鼻子
      。
      黃帝曾問岐伯：“我聽說五疫發(fā)病
      ，可互相傳染，不論大人與小兒
      ，癥狀都一樣
      ，若不用上法治療，怎樣能使它不互相傳染呢?”
      岐伯回答：“要想不被傳染
      ，首先要做到正氣存內(nèi)
      、增加抵抗力;其次是避其毒氣，避免接觸傳染源
      ，切斷傳播途徑
      ，其中鼻子是最重要的地方，很多傳染病都是通過呼吸傳入的
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      到了后來政府也將隔離納入了治療瘟疫的第一措施。公元2年(漢平帝元始二年)
      ，朝廷辟出空宅
      ，把病人集中起來給予公費(fèi)醫(yī)療，不僅如此
      ，還賜安葬費(fèi)以便及時安葬死于瘟疫的人
      ，一方面減少疫情傳播，另一方面撫恤活著的人
      。南北朝時期
      ，齊太子蕭長懋等人設(shè)立了專門的病人隔離機(jī)構(gòu)六疾館，專門用來收治需要隔離治療的病人
      ，這可能是全世界最早的專業(yè)傳染病隔離機(jī)構(gòu)
      。
      但是不僅要隔離啊，還要治療
      ，要防止
      ，在古代始終都是一項巨大的問題，直到明朝時期發(fā)明了全世界最早的疫苗——即痘苗法來治療天花
      ，算是有了傳染病預(yù)防的最好方法。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/21604.html.
      
          
      
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