今天小編就給大家?guī)?lái)桑弘羊的故事,希望能對(duì)大家有所幫助。
桑弘羊是我國(guó)古代著名的理財(cái)專(zhuān)家和偉大的政治家
桑弘羊的經(jīng)濟(jì)思想承自管子
一、桑弘羊宏觀經(jīng)濟(jì)政策的歷史背景及其內(nèi)容
桑弘羊在任期間始終強(qiáng)調(diào)和維護(hù)中央集權(quán)
西漢初年,由于經(jīng)歷了秦王朝的殘暴統(tǒng)治和連年的戰(zhàn)火
漢朝經(jīng)過(guò)文景之治后
自由放任的經(jīng)濟(jì)政策增強(qiáng)了大地主
其次,自由放任的經(jīng)濟(jì)政策增強(qiáng)了諸侯的勢(shì)力
西漢之初,限于國(guó)力財(cái)力
桑弘羊的經(jīng)濟(jì)政策主要包括: 置鹽、鐵
、酒榷桑弘羊還創(chuàng)造性地開(kāi)辦了均輸和平準(zhǔn)等國(guó)營(yíng)商業(yè)企業(yè)
另外
二
、桑弘羊的宏觀經(jīng)濟(jì)思想桑弘羊的經(jīng)濟(jì)政策削弱了地方諸侯和大商人
、大地主的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也遭到了這些人的強(qiáng)烈反對(duì)。公元前 81年,爆發(fā)了歷史上著名的“鹽鐵之爭(zhēng)”,其內(nèi)容被編輯為《鹽鐵論》一書(shū)。在這次辯論中
,桑弘羊認(rèn)為:農(nóng)工商是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中三個(gè)重要的不可或缺的部門(mén),“工不出則農(nóng)用乏,商不出則寶貨絕,農(nóng)用乏則谷不殖,寶貨絕則財(cái)用匱?div id="4qifd00" class="flower right">桑弘羊不僅認(rèn)為商業(yè)可以致富
,而且在調(diào)劑余缺方面發(fā)揮巨大作用。只有“財(cái)物流通,有以均之”,才能使“多者不獨(dú)衍 ,少者不獨(dú)饉”。 如果沒(méi)有發(fā)達(dá)的商業(yè) ,則“桔柚不鬻,朐鹵之鹽不出 ;旃 不市,而吳唐之材不用”。在桑弘羊的經(jīng)濟(jì)政策中
,山林、川澤、礦產(chǎn)等自然資源必須歸國(guó)家所有,由國(guó)家統(tǒng)一開(kāi)發(fā)和管理。自然資源是君主所私,就應(yīng)由國(guó)家加以控制和利用。 如果自由開(kāi)放 ,則必為豪強(qiáng)大賈所占,對(duì)國(guó)家統(tǒng)一構(gòu)成威脅。 鹽、鐵、酒是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的最重要的資源,把這些行業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)控制在國(guó)家手中,由政府來(lái)壟斷經(jīng)營(yíng) ,則可以“佐助邊費(fèi)”以抗擊匈奴的 侵略 ,也能使政府得到極大的財(cái)源。三、桑弘羊的思想來(lái)源
為什么重農(nóng)抑商的漢代會(huì)產(chǎn)生并接受桑弘羊的“重商思想”?這是因?yàn)樯:胙螂m然在政 治上繼承了法家的傳統(tǒng)
,但在經(jīng)濟(jì)思 想上,既沒(méi)有發(fā)揚(yáng)法家代表人物商鞅的耕戰(zhàn)論,也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)儒家的倫理道德,而是沖破了以維護(hù)自然經(jīng)濟(jì)為特征 的重農(nóng)思想的束縛,用商業(yè)觀點(diǎn)看待國(guó)家的經(jīng)濟(jì)管理,從而形成了比以往更為明確 的重商觀點(diǎn)桑弘羊以前所未有的姿態(tài)
只有大力發(fā)展商業(yè)
,才能改 變各地貧富懸殊、發(fā)展不平衡的經(jīng)濟(jì)狀況,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到改善和加強(qiáng)桑弘羊經(jīng)濟(jì)思想的形成是歷史發(fā)展的產(chǎn)物
在鹽鐵會(huì)議的辯論中
但是歷史是向前發(fā)展的。西漢王朝在經(jīng)過(guò)文景之治的積累后
四、桑弘羊經(jīng)濟(jì)思想的評(píng)價(jià)
歷史上對(duì)桑弘羊經(jīng)濟(jì)思想的評(píng)價(jià)有三種不同意見(jiàn):一是全盤(pán)肯定,高度贊揚(yáng)
第二種評(píng)價(jià)是肯定桑弘羊的理財(cái)之術(shù)
第三種意見(jiàn)是批評(píng)其思想,否定其作 用
桑弘羊經(jīng)濟(jì)思想是封建中央集權(quán)制早期時(shí)代的產(chǎn)物
西漢前期以強(qiáng)制手段打擊商人,并沒(méi)有阻止商人的發(fā)展
桑弘羊打破傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想,提出 “工商富國(guó)論 ”
桑弘羊建立了由國(guó)家統(tǒng)一掌握的官營(yíng)商業(yè)
,使得漢朝突破了自然經(jīng)濟(jì)的束縛,打通了各地 物資流通的渠道,實(shí)現(xiàn)了早期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 在封建社會(huì)中能夠出現(xiàn)這樣的理論和實(shí)踐,尤為可貴。這些思想打破了自然經(jīng)濟(jì)造成的閉塞,推動(dòng)了 商品的流動(dòng),使社會(huì)生產(chǎn)力隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而進(jìn)步。桑弘羊的思想代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)步思潮,盡管這種思潮由于歷史的局限性,不能占據(jù)整個(gè)社會(huì)的支配地位,但他的理論和實(shí)踐,為后世商品經(jīng)濟(jì)的管理和發(fā)展提供了重要的借鑒西漢帝國(guó)在漢武帝在位時(shí)期達(dá)到了巔峰
那么
一、幣制改革 《太平御覽·資產(chǎn)部》記載:“建元元年春 《資治通鑒·漢紀(jì)》記載:“是時(shí) 《史記·平準(zhǔn)書(shū)》記載:“於是悉禁郡國(guó)無(wú)鑄錢(qián),專(zhuān)令上林三官鑄。錢(qián)旣多,而令天下非三官錢(qián)不得行,諸郡國(guó)所前鑄錢(qián)皆廢銷(xiāo)之,輸其銅三官。而民之鑄錢(qián)益少,計(jì)其費(fèi)不能相當(dāng),唯真工大奸乃盜為之?div id="4qifd00" class="flower right"> 漢武帝幣制改革持續(xù)了22年 首先 ,幣制改革消除了西漢初年過(guò)度放任貨幣鑄造權(quán)所帶來(lái)的弊?div id="4qifd00" class="flower right"> 二、鹽鐵官營(yíng)改革 公元前120年 漢武帝之前 元狩四年(前119年)武帝任用孔僅、東郭咸陽(yáng)會(huì)同桑弘羊一起謀劃鹽鐵的官營(yíng) 首先 ,鹽鐵官營(yíng)制度使得國(guó)庫(kù)充盈 弊端: 鐵器苦惡 三、算緡告緡政策 《漢書(shū)·武帝紀(jì)》記載“(元狩四年)初算緡錢(qián)”。 此政策說(shuō)白了就是漢武帝推行的專(zhuān)門(mén)針對(duì)商人 這項(xiàng)政策的 益處 :首先,它讓武帝在短期之內(nèi)獲得了大量的田宅 弊端: 對(duì)民間經(jīng)濟(jì)造成了很大的打擊 綜上所述 從漢武帝開(kāi)始 一 在西漢初期,采取自然放任的經(jīng)濟(jì)模式 漢武帝即位之后 冶鐵的發(fā)明也不過(guò)一兩百年的 歷史 ,之前使用的工具大多數(shù)都是銅