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      縱觀古代王朝之中,周朝為什么能存活800年時(shí)間之久
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-17 14:32:46
        
      

        
      
           
      今天小編為大家?guī)碇艹税倌?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，希望對你們能有所幫助?/p>
      周朝(前1046年—前256年)是中國歷史上繼商朝之后的朝代
        。周亦為“華夏”一詞的創(chuàng)造者與最初指代。周朝共傳30代37王，共計(jì)約791年，另一說是868年，兩者相差近一百年，問題在于周朝的建國之年一直無法確認(rèn)。
      翻開中國歷史
      ，誰都可以發(fā)現(xiàn)，在漫長的五千年時(shí)間里
      ，大多是短暫王朝
      ，唯獨(dú)周朝，周朝
      ，周朝一枝獨(dú)秀
      ，居然生存了800年之久，那為什么周朝可以活800年之久呢?
      首先
      ，應(yīng)該歸功于西周初年政治家武王和周公的制度設(shè)計(jì)
      。
      西周之前的殷商和目前尚存在于文獻(xiàn)中的夏朝，夏商兩代是中國王權(quán)的初創(chuàng)時(shí)代
      ，夏王和商王僅僅是名義上的共主
      ，整個(gè)華夏世界的政治格局是各自獨(dú)立、各自為政的方國體制
      。西周之所以能從西部小邦而滅掉大邑商
      ，與這種松散的方國體制有著密切關(guān)系。
      西周滅商之后
      ，采取了基于宗法制的分封制
      ，全國領(lǐng)土被分封制聯(lián)系在一起，諸侯國家與周天子有著一系列復(fù)雜的義務(wù)-權(quán)利關(guān)系
      ，這是以往所沒有的創(chuàng)制
      ，宗法分封制對周王朝政權(quán)的鞏固有著關(guān)鍵的作用。作為周天子與諸侯國之間的經(jīng)濟(jì)紐帶——井田制
      ，同樣也有利于王權(quán)的鞏固
      。
      春秋五霸時(shí)期
      ，每一個(gè)霸主的出現(xiàn)
      ，都需要中央形式上的認(rèn)可
      。齊桓公在具有了稱霸實(shí)力之后，由中央賜予方伯稱號
      ，才真正稱霸
      。最不把中央放在眼里的秦朝也多次獲得祭肉的賞賜。在春秋乃至戰(zhàn)國前期
      ，各大諸侯國由于實(shí)力相近
      ，以尊崇中央的名義，各國不敢輕舉妄動
      ，因此東周可以獲得生存
      。戰(zhàn)國后期，實(shí)力平衡被打破
      ，秦國通過商鞅變法一家獨(dú)大
      ，最終滅掉了東周。周朝滅亡
      。
      事實(shí)上
      ，西周末期，各大諸侯國就已經(jīng)從實(shí)力上超越了中央
      。幾百年的尊崇中央思想深入民心和分封國的相互牽制
      ，延續(xù)了周朝幾百年國運(yùn)。
      第二
      ，周公制禮作樂
      ，也是周朝國祚綿長的重要原因。
      西周初年
      ，周公損益夏商舊制
      ，制定了一整套的西周的禮樂制度，從天子到庶人都必須遵守
      。禮樂制度是周朝統(tǒng)治的文化基礎(chǔ)
      ，在平民以上的階層都形成了一種文化共識，這種共識無疑有利于加強(qiáng)整個(gè)國族對于周王朝統(tǒng)治合法性的認(rèn)同
      。
      再加上周朝時(shí)期生產(chǎn)力落后
      ，最高生產(chǎn)力基本上都集中在周朝中央，甚至諸侯國都不具有
      。中央
      ，諸侯，民眾
      ，三者之間的生產(chǎn)力對比相當(dāng)于現(xiàn)在的美國
      ，中國，非洲原始部落
      。生產(chǎn)力最直接的體現(xiàn)在禮器·青銅器的制造
      。中央掌握了最精美的青銅器制造工藝
      ，并把這種工藝上升到神授。各個(gè)諸侯國朝貢或做出重大貢獻(xiàn)的時(shí)候
      ，賞賜精美的青銅器是當(dāng)時(shí)最重要的
      。生產(chǎn)和制造工藝集中在中央是周朝國運(yùn)長久的重要原因。直到隨著周天子“權(quán)威性”的每況愈下
      ，青銅作為禮器的尊貴地位終于被動搖了
      ，禮器的政治意義被淡化。諸侯大行其道
      ，時(shí)局動蕩
      。
      第三，周公及時(shí)在東方區(qū)域建立政治和軍事存在
      ，為日后的遷都奠定了基礎(chǔ)
      。
      西周初年，周公為了防備東方的殷頑民反抗
      ，營建了洛邑
      ，也就是所謂的成周。成周的營建
      ，為周王朝提供了緩沖的余地
      ，日后，犬戎攻破鎬京
      ，周王室得以東遷
      ，到洛邑繼續(xù)延續(xù)國祚。
      第四
      ，周天子并不強(qiáng)大的王權(quán)
      ，使得虛君成為可能，也使得任何一個(gè)諸侯不會輕易去篡奪中央王權(quán)
      。
      西周初年建立的宗法分封制
      ，各個(gè)諸侯國有著很大的自主權(quán)，這看上去好像是周天子沒有強(qiáng)力控制能力
      ，但是實(shí)際上這種制度恰好有利于政治的穩(wěn)定
      。在周天子強(qiáng)大時(shí)，他對諸侯國有很大的約束能力
      。
      到了東周時(shí)代
      ，也就是春秋戰(zhàn)國時(shí)代，周天子勢力衰微
      ，但是他仍然是宗法分封制的核心
      ，是諸侯的大家長，這種近乎虛置的君權(quán)卻沒有人有能力去篡奪
      ，如果哪個(gè)諸侯有野心篡奪這個(gè)似乎已經(jīng)不強(qiáng)大的君權(quán)
      ，勢必遭致別的諸侯群起而攻
      。所以，春秋時(shí)代齊桓公的“尊王攘夷”很有市場
      ，而楚國的問鼎輕重則會遭致群攻!
      總的來說
      ，就是因?yàn)榉址庵菩纬芍T侯相互牽制的局面和禮樂制度下對周王朝的認(rèn)同感
      ，也就是所謂文化控制
      ，周朝才會存在長達(dá)800年。
      

          
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