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    竇建德仁義
    ,王世充陰狠,李淵為何殺了竇建德卻放了王世充

    網(wǎng)絡 2023-06-17 16:00:52

    隋朝末年,天下大亂,烽煙四起

    ,群雄逐鹿
    ,各地起義軍紛紛起兵造反
    。李淵攻克長安以后稱“唐”
    ,王世充占據(jù)洛陽建“鄭”
    ,竇建德則雄踞河北自稱夏王
    。三方勢力交織在一起,呈現(xiàn)出三足鼎立的局勢
    ,李唐實力最為強大
    ,王世充與竇建德則成掎角之勢,對李唐實行合圍

    武德三年(620年)

    ,李淵下詔秦王李世民率軍征討王世充。唐軍勢大
    ,河南多州相繼投降
    ,鄭國形勢危急,王世充向竇建德求援
    。竇建德與王世充是敵非友
    ,但他深知唇亡齒寒的道理,于是他率軍馳援王世充
    ,攻打唐軍
    。竇建德軍隊連克數(shù)州,與王世充部分人馬匯合
    ,對李世民實現(xiàn)夾擊之勢
    。見竇建德大軍來襲,唐軍內部出現(xiàn)分歧
    ,主戰(zhàn)派認為這是一舉滅亡兩國的大好時機
    ,反對者則認為兩線作戰(zhàn)風險太大,稍有不慎便會傾覆
    。在這緊要關頭
    ,李世民力排眾議,命大軍進駐虎牢
    ,與竇建德以及王世充交戰(zhàn)

    李世民劇照在虎牢關之戰(zhàn)當中,李世民利用拉鋸戰(zhàn)以及突襲戰(zhàn)術

    ,運用騎兵的優(yōu)勢
    ,最終大破夏軍和鄭軍,生擒竇建德
    ,迫降王世充
    。對于這兩位李唐最大的敵人,李世民不敢私自處置,他將竇建德和王世充帶回長安
    ,交由父親李淵處置

    ,李淵為何殺了竇建德卻放了王世充 .png" />

    竇建德和王世充都是著名的起義軍將領

    ,李淵如何處置他們,自然成為全天下熱議的話題
    。竇建德仁義寬厚
    ,重情重義,深受百姓愛戴
    ,所以許多百姓以及大臣都替他求情
    ,而王世充則聲名狼藉,他陰狠毒辣
    ,就連洛陽的百姓都對他憤恨不已
    。所以民意的結果是處死王世充,寬恕竇建德
    。按理說李唐建立不久
    ,正是收買人心的關鍵時候,然而李淵卻冒天下之大不韙
    ,殺掉了仁義的竇建德
    ,反而將無惡不作的王世充流放,饒他一命
    。那么
    ,唐高祖李淵為什么要這樣做呢?

    李淵劇照其實李淵殺竇建德而放王世充

    ,正與兩人的品行有關
    。竇建德重信然諾,慷慨大方
    ,崇尚豪俠
    。《舊唐書·竇建德傳》記載:“少時
    ,頗以然諾為事
    。嘗有鄉(xiāng)人喪親,家貧無以葬
    ,時建德耕于田中
    ,聞而嘆息,遽輟耕牛
    ,往給喪事,由是大為鄉(xiāng)黨所稱。初
    ,為里長
    ,犯法亡去,會赦得歸
    。父卒
    ,送葬者千馀人,凡有所贈
    ,皆讓而不受
    。”起兵反隋以后
    ,竇建德身先士卒
    ,與將士們同甘共苦,他時常拿出自己的錢財
    ,接濟別人
    ,所以士兵們很擁護他。

    而與竇建德相比

    ,王世充的名聲實在是不堪入目
    。王世充能篡位稱帝,自然有其才能
    ,但他缺點太多
    ,剛愎自用,喜好猜忌
    ,陰險狡詐
    。程咬金與秦叔寶都曾投靠王世充,但他們卻極其厭惡王世充
    。程咬金說王世充“王公器度淺狹而多妄語
    ,好為咒誓,此乃老巫嫗耳
    ,豈撥亂之主乎
    !”秦叔寶則說他“性猜忌,喜信讒言
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?(《資治通鑒》)。

    王世充劇照

    對于百姓們來說

    ,愛民如子的竇建德顯然是值得同情的
    ,而殘暴無道的王世充理應受死,但對于李淵來說
    ,卻恰恰相反
    。竇建德與王世充都是李唐的敵人
    ,但在河北深得民心的竇建德顯然威脅更大。在竇建德被俘以后
    ,河北等地的百姓依舊十分擁戴他
    ,而王世充在沒有與唐軍開戰(zhàn)以前部眾就紛紛離他而去,他空有程咬金
    、秦叔寶這樣的將才卻把握不住
    。李淵深諳“得道者多助,失道者寡助”的道理
    ,一旦放過受百姓愛戴的竇建德
    ,無異于放虎歸山,而王世充卻已經(jīng)失去民心
    ,無人擁護
    ,無法對李唐構成威脅。

    除此以外

    ,竇建德與王世充不同的出身
    ,亦是李淵殺死竇建德的原因之一。竇建德出身扶風竇氏
    ,世代務農
    ,是真正的農民軍起義軍領袖。如若將竇建德放掉
    ,很難保證其他農民起義軍不會產生僥幸心理
    ,繼續(xù)與李唐作對,而殺死竇建德
    ,則可以震懾其他反對勢力
    ,尤其是百姓們,讓他們不敢再生出反心

    竇建德畫像王世充本是西域胡人

    ,但他的父親官至刺史,所以他也算出身官宦之家
    。竇建德才華橫溢
    ,飽讀詩書,擅長兵法
    ,又長于阿諛奉承
    ,于是很得隋煬帝歡心,成為煬帝身邊寵臣
    。在這種情況下
    ,竇建德自然躋身上層貴族,與許多大族都有牽連
    。李世民圍攻洛陽時
    ,曾許諾不會殺王世充
    ,王世充因而投降。李淵當然不會在意這種許諾
    ,不過它為李淵提供一個絕佳的借口
    。留著王世充不會對自己產生威脅,反而可以向世家大族們表達誠意
    ,拉攏關隴集團,而這種穩(wěn)賺不賠的政治賬李淵算的清清楚楚

    所以李淵出于維護李唐統(tǒng)治

    ,杜絕隱患,加速全國統(tǒng)一的角度
    ,將仁義的竇建德殺死
    ,而只是將王世充流放。這是當時李唐的政治需要
    ,亦是李淵作為統(tǒng)治者的考量

    不過李淵殺掉竇建德并非沒有隱患,在竇建德被斬殺以后

    ,河北地區(qū)本已歸順的許多軍隊紛紛再次反叛
    ,劉黑闥率領竇建德舊部收復舊土,聲勢浩大
    。李唐調動大量軍隊
    ,歷經(jīng)艱苦戰(zhàn)斗,才終于平定河北

    而且王世充的下場還不如竇建德

    ,他被詔令流放以后,卻被仇家之子獨孤修德亂刀砍死
    。竇建德的兒子以及兄長也都在流放途中因謀反罪被處死
    ,至于他們是真的謀反,還是李淵想要斬草除根
    ,其實已經(jīng)不重要了

    李淵斬殺竇建德,后世百姓卻依舊為他建立“竇王廟”

    ,父老群祭
    ,而王世充死后,則無人替他言一句好話
    ,這便是兩人品行不同最終所導致的結果

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