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    兩國(guó)交戰(zhàn)不斬來(lái)使
    ,如果斬了會(huì)怎么樣呢

    說(shuō)歷史 2023-06-07 15:07:31

    兩國(guó)交戰(zhàn)不斬來(lái)使
    ,如果斬了會(huì)怎么樣呢

    “兩國(guó)交戰(zhàn),不斬來(lái)使”,斬了會(huì)有什么后果?

    按照規(guī)定是不可以斬來(lái)使的

    ,如果真的違背原則,這必然就會(huì)失去國(guó)家的公信力
    ,也會(huì)遭受到其他人的譴責(zé),甚至也沒(méi)有辦法得到大家的認(rèn)可

    ,如果斬了會(huì)怎么樣呢.png" />

    在利財(cái)利貸其實(shí)都會(huì)有對(duì)應(yīng)的規(guī)矩

    ,為什么會(huì)有這樣的規(guī)矩
    ,這顯然是有道理的,而如果有國(guó)家選擇斬來(lái)使
    ,那么必然就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的后果。首先國(guó)家在此時(shí)就會(huì)失去公信力,也同樣會(huì)遭受到其他國(guó)家的輿論譴責(zé)。甚至也可能會(huì)不得民心
    。晉國(guó)當(dāng)時(shí)也曾經(jīng)被瓜分原本智氏實(shí)力還是非常出色的
    ,但是在攻打的時(shí)候就選擇把使臣?xì)⒌?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,這就導(dǎo)致其他的兩個(gè)國(guó)家馬上就選擇倒戈
    ,更是聯(lián)合起來(lái)最終導(dǎo)致這一個(gè)時(shí)代被滅。

    接下來(lái)也就是刺激對(duì)方

    ,本來(lái)根本就不想要滅掉你
    ,那么在這種情況下就可能會(huì)做出一些非常瘋狂的事情
    ,我們也可以看到在歷史上確實(shí)有很多類似的事件

    花剌子模就曾經(jīng)遭遇過(guò)滅頂之災(zāi),為什么會(huì)如此就是因?yàn)閷⑹钩冀o斬殺

    ,這就讓成吉思汗覺(jué)得非常的生氣,馬上就帶著幾十萬(wàn)的大軍
    ,然后將其消滅

    由此可見(jiàn),不管國(guó)家的強(qiáng)弱

    ,其實(shí)都不可以過(guò)于的囂張
    ,一定不要小看自己的對(duì)手
    ,更加不應(yīng)該選擇斬殺使臣。因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)并不知道未來(lái)到底會(huì)發(fā)生什么
    ,無(wú)論在什么樣的情況下,做人還是應(yīng)該留有一些余地
    。很有可能角色就會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)變,這也算是給自己的國(guó)家留下一些希望使臣本身就等同于象征著和平,在戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中是一個(gè)關(guān)鍵性的人物
    ,一定不要選擇斬殺使臣
    ,否則的話也會(huì)有著許多嚴(yán)重的后果
    。所以在那個(gè)時(shí)候大部分的人全部都會(huì)選擇遵守,因?yàn)檫`背的后果也是自己說(shuō)沒(méi)有辦法承受的
    ,所以大部分的人都不可能會(huì)選擇去挑戰(zhàn)極限。

    轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對(duì)不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智

    ,以史觀今,讓我們通過(guò)歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史
    。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載兩國(guó)交戰(zhàn)不斬來(lái)使
    ,如果斬了會(huì)怎么樣呢

    “兩國(guó)交戰(zhàn),不斬來(lái)使”
    ,斬了又如何

    早在古代,“兩國(guó)交戰(zhàn),不斬來(lái)使”的規(guī)則

    ,已經(jīng)是一條敵我雙方都需要遵守的潛規(guī)則
    ,而到如今
    ,更是以正式的文字明確在了國(guó)際公約上
    ,這不由得讓人感到好奇
    ,斬了會(huì)怎樣
    ?咸豐試過(guò)一次,結(jié)果很簡(jiǎn)單

    1856年,隨著農(nóng)民起義不斷地興起

    ,英法聯(lián)軍在美俄等國(guó)家的支持下
    ,趁機(jī)以“亞羅灣事件”以及“馬神甫事件”為借口發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)

    在為期4年的戰(zhàn)爭(zhēng)中

    ,內(nèi)外交困的清廷節(jié)節(jié)失利,而到了1860年9月
    ,此時(shí)洋人已經(jīng)打到了天津城下
    ,位于北京的咸豐皇帝,忙不迭派出使節(jié)
    ,請(qǐng)求停戰(zhàn)求和
    ,最終英法兩國(guó)同意了這個(gè)請(qǐng)求
    。商議在距離北京不遠(yuǎn)的通州進(jìn)行會(huì)談。

    到了9月17日

    ,英國(guó)參贊巴夏禮
    、法國(guó)參贊巴士達(dá)等率領(lǐng)四十多人前往通州
    ,和載垣
    、穆蔭繼續(xù)商討會(huì)談結(jié)果

    在此之前

    ,他們已經(jīng)就雙方能達(dá)成的條件進(jìn)行了商討,而這次會(huì)談只是為了正式確定以及簽訂文件
    ,然而偏偏結(jié)果卻出現(xiàn)了意外,清政府答應(yīng)了包括割地賠款內(nèi)的所有條約
    ,然而卻和巴夏禮所帶領(lǐng)的使團(tuán)
    ,在面見(jiàn)皇帝“跪與不跪”的這個(gè)禮節(jié)上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)

    清廷全權(quán)談判代表

    ,欽差大臣載垣表示
    ,“按照大清禮節(jié)
    ,見(jiàn)了皇帝必須跪拜
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!卑拖亩Y等使團(tuán)成員卻堅(jiān)持認(rèn)為:“我不是大清臣子”因此不肯行跪拜禮

    沒(méi)想到消息傳到京城

    ,能夠忍受割地賠款的咸豐
    ,這次卻憤怒了
    ,他認(rèn)為巴夏禮使團(tuán)不行跪拜禮
    ,是“故生枝節(jié)
    ,強(qiáng)詞奪理
    ,國(guó)體所存
    ,萬(wàn)難允許?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!币虼思泵ο铝睿绻⒎ü瓜胍M(jìn)入京城遞交國(guó)書(shū)
    ,必須“按照中國(guó)禮節(jié),跪拜如儀
    ,方可允許”
    ,搞不清楚當(dāng)前情形的咸豐甚至還派人轉(zhuǎn)告巴夏禮等人:“如果兩國(guó)使節(jié)堅(jiān)持己見(jiàn)
    ,不肯讓步
    ,有辱國(guó)體
    ,那么也只好奉陪到底,一決雌雄
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    事情發(fā)展到如此地步,巴夏禮等人并沒(méi)有妥協(xié)

    ,而是帶著人馬,揚(yáng)長(zhǎng)而去
    ,然而正當(dāng)他們返回張家灣聯(lián)軍營(yíng)地的時(shí)候,巴夏禮卻發(fā)現(xiàn)
    ,自己已經(jīng)被清軍團(tuán)團(tuán)包圍。

    使團(tuán)成員出于安全考慮

    ,決定舉起休戰(zhàn)旗(白旗),希望清軍能夠遵守國(guó)際慣例
    ,將其放行
    。遺憾的是
    ,巴夏禮使團(tuán)并未能如愿,這事關(guān)咸豐皇帝的尊嚴(yán)
    ,最終在咸豐的授意下,使團(tuán)39人,包括英國(guó)26人
    、法國(guó)13人全部被逮捕關(guān)押在監(jiān)獄當(dāng)中

    讓人有些哭笑不得的是

    ,清軍似乎認(rèn)為,巴夏禮在英國(guó)是一個(gè)十分重要的人物
    ,因此打著“擒賊先擒王”的念頭,將巴夏禮關(guān)押
    ,僧格林沁還命令巴夏禮給聯(lián)軍寫(xiě)信
    ,命令他們停止前進(jìn)
    ,巴夏禮作為一個(gè)使節(jié)
    ,怎么可能有這權(quán)力呢?他不斷解釋
    ,不過(guò)這都沒(méi)有被聽(tīng)進(jìn)去,他和其余使團(tuán)成員
    ,被丟進(jìn)了京城的刑部大牢
    ,受到審訊
    ,備受折磨。

    根據(jù)事后的使團(tuán)生還者回憶

    ,在大牢內(nèi)他們的待遇十分悲慘
    ,“犯人們面容憔悴
    ,體弱多病,經(jīng)常有被囚身亡者
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

    《泰晤士報(bào)》的記者鮑爾比在第四天去世,尸體被放了三天

    ,然后丟在野地里被野狗吃去
    ,一名叫做安德森的中尉
    ,手腳被勒得生出了蛆蟲(chóng)
    ,看著這些蟲(chóng)子在身上亂爬,也在精神錯(cuò)亂中死去。

    隨著聯(lián)軍的重重推進(jìn)

    ,迫于壓力
    ,清廷最終釋放了使團(tuán)代表,去時(shí)的39人
    ,只回來(lái)了18人,個(gè)個(gè)都是飽受折磨
    ,憔悴不堪
    ,除此之外
    ,還有的骸骨成了七八段
    ,一看也沒(méi)有少被折磨。這種舉動(dòng)
    ,無(wú)異于火上澆油。

    英國(guó)公使額爾金

    ,還有英軍司令格蘭特等人看見(jiàn)尸體和人質(zhì)后
    ,隨即開(kāi)始商討,認(rèn)為要給予咸豐極大的打擊
    ,而被他們當(dāng)作是咸豐私有財(cái)產(chǎn)的圓明園,最終成為了聯(lián)軍報(bào)復(fù)和發(fā)泄私憤的對(duì)象

    古時(shí)候“兩國(guó)交戰(zhàn),不斬來(lái)使”
    ,如果斬了會(huì)有什么后果呢?

    古裝劇經(jīng)常出現(xiàn)這樣一句話

    ,?兩國(guó)交戰(zhàn),不斬來(lái)使?
    ,還有一種說(shuō)法叫?斬使立威?
    ,那么
    ,來(lái)使到底該不該斬呢
    ?斬了會(huì)有什么后果呢??

    其實(shí)

    ,?兩國(guó)交戰(zhàn),不斬來(lái)使?是一個(gè)約定俗成的規(guī)矩
    ,一般交戰(zhàn)雙方很少斬來(lái)使,因?yàn)槭拐叱洚?dāng)郵遞員的角色
    ,古代沒(méi)有電話
    ,沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)
    ,交戰(zhàn)雙方只能依靠使者溝通

    倘若斬了來(lái)使

    ,就意味著雙方不可溝通
    ,沒(méi)有任何商量的余地
    ,不是你死就是我亡,這樣或許可以激發(fā)士氣
    ,?斬使立威?,破釜沉舟
    ,但同樣激怒了敵方
    ,使得敵方拼死力戰(zhàn)

    戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù),?斬使立威?

    ,使得己方立于死地
    ,背水一戰(zhàn),總體來(lái)看
    ,是不夠明智的

    ?斬使立威?是有典故的。

    東漢時(shí)期

    ,北匈奴圍攻疏勒城,守城大將耿恭據(jù)城死守
    ,糧草將盡,岌岌可危
    ,后來(lái),匈奴派使者前往勸降
    ,但耿恭見(jiàn)了使者之后,二話不說(shuō)
    ,直接砍了使者
    ,還將其尸體架在城墻上燒烤

    耿恭此舉視死如歸

    ,但徹底激怒了匈奴
    ,匈奴發(fā)動(dòng)了一波又一波潮水般的進(jìn)攻
    ,好在,漢朝七千援軍及時(shí)趕到
    ,沖散了匈奴,耿恭才得以保全性命

    與耿恭相比,司馬懿對(duì)待使者顯然聰明的多

    諸葛亮六次北伐,司馬懿龜縮不出

    ,諸葛亮派使者送去一個(gè)禮盒,里面裝著粉紅色女仆裝,譏諷司馬懿不是個(gè)男人
    ,哪知道司馬懿看了之后,一點(diǎn)不生氣,反倒重賞來(lái)使
    ,還與來(lái)使聊了起來(lái)

    司馬懿問(wèn):?諸葛亮飲食起居如何呢??

    使者如實(shí)回答:?軍師事必躬親

    ,打二十大板
    ,還要親自數(shù)
    ,每天吃米飯不過(guò)一升。?

    司馬懿內(nèi)心暗喜:?諸葛亮煩心事這么多

    ,吃的這么少,怕不久于人世了吧
    !?

    司馬懿通過(guò)使者一席話,就窺探出了諸葛亮的身體狀態(tài)

    ,知道諸葛亮不行了
    ,于是更加堅(jiān)定了不出戰(zhàn)的信念

    與司馬懿相比,呂蒙更是利用使者

    ,將關(guān)羽打入地獄。

    關(guān)羽兵敗樊城之后

    ,得知大后方被東吳偷襲,于是多次派使者去找呂蒙溝通
    ,呂蒙隆重接待了使者,噓寒問(wèn)暖
    ,并帶他見(jiàn)了俘獲的關(guān)羽下屬的親眷們

    這些親眷們

    ,見(jiàn)了使者之后
    ,紛紛報(bào)平安
    ,還委托使者捎去書(shū)信,結(jié)果
    ,關(guān)羽部下見(jiàn)了親人的書(shū)信,士氣大損
    ,無(wú)心戀戰(zhàn)
    ,親人在敵人手里,哪還有心情打仗啊
    ,于是都偷偷地溜了
    ,攔都攔不住。

    結(jié)果大家都知道了

    ,荊州丟了
    ,關(guān)羽死了!

    所以兩國(guó)交戰(zhàn)

    ,不斬來(lái)使
    ,還是大有道理的

    為什么說(shuō)“兩國(guó)交戰(zhàn),不斬來(lái)使”
    ,斬了會(huì)有什么后果?

    兩國(guó)或者兩軍作戰(zhàn)

    ,不斬來(lái)使
    ,似乎是古代戰(zhàn)爭(zhēng)默認(rèn)的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則
    ,經(jīng)?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?梢栽谛≌f(shuō)、影視作品中見(jiàn)到
    。這一規(guī)則到底有什么魔力
    ,必須遵守么?如果不遵守會(huì)怎么樣
    ?我們不妨來(lái)探討一下


    先說(shuō)“兩國(guó)交戰(zhàn)

    ,不斬來(lái)使”的來(lái)歷

    周朝廷為了加強(qiáng)統(tǒng)治,解決各類矛盾

    ,就根據(jù)夏商以來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣,發(fā)展出了完善的禮樂(lè)制度
    ,即常說(shuō)的周禮。周禮除了包含分封制
    、嫡長(zhǎng)子繼承制
    、宗法制等等之外,還包括五種重要的禮儀
    ,即吉禮
    、兇禮、軍禮
    、賓禮和嘉禮
    。在西周時(shí)期,做什么事情
    ,都是要講究禮法的


    西周實(shí)行分封制,當(dāng)時(shí)的天下諸侯

    ,大多數(shù)都是姬姓宗室,非宗室諸侯也都是有功于周的功勛重臣
    。各諸侯都尊奉周天子為天下共主
    ,諸侯與周天子
    ,以及諸侯之間的矛盾
    ,相對(duì)而言,都是內(nèi)部矛盾
    。而且,作戰(zhàn)是貴族的事情
    ,一般情況下不會(huì)有生死之搏

    當(dāng)時(shí),雙方交戰(zhàn)

    ,通常都會(huì)依禮法進(jìn)行
    。雙方要提前互派使者
    ,約定時(shí)間、地點(diǎn)
    ,到了時(shí)間,就到約定的戰(zhàn)場(chǎng)列陣交兵
    。通常約定的地點(diǎn)就是被征伐諸侯國(guó)的疆界處,所以
    ,戰(zhàn)場(chǎng)也被稱為疆場(chǎng)
    。而且
    ,打之前還要“致師”
    ,即挑戰(zhàn),互派勇士單挑
    ,或者捉對(duì)廝殺。小說(shuō)中常有的大將單挑橋段
    ,在西周時(shí)期還真是這么作戰(zhàn)的。


    如果一方戰(zhàn)敗

    ,逃出五十步之后
    ,另外一方就不能再進(jìn)行追趕,這才有了“五十步笑百步”的典故
    。逃五十步就可以了,何必要逃一百步呢
    。而且,還規(guī)定了
    ,對(duì)方戰(zhàn)敗之后
    ,年老和年少的士兵是不可以作為俘虜?shù)?div id="d48novz" class="flower left">
    ,要尊老?ài)幼
    ,保留戰(zhàn)敗諸侯國(guó)繁衍生息的希望
    。而且,如果一方有國(guó)喪
    ,另外一方也不可以攻打
    。可見(jiàn)
    ,當(dāng)時(shí)貴族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)
    ,還是很講規(guī)矩的。



    當(dāng)時(shí)

    ,并沒(méi)有現(xiàn)代這么發(fā)達(dá)的通訊技術(shù)
    ,信息交流只能由使者來(lái)完成。為了保證信息傳遞的通暢
    ,就形成了一套保護(hù)來(lái)往使者的習(xí)慣
    ,這些使者通常都會(huì)受到比較好的對(duì)待
    。為了保證雙方能夠按禮法打起來(lái)
    ,“不斬來(lái)使”就成了默認(rèn)的約定


    而且

    ,不斬殺來(lái)使,除了可以表示遵守作戰(zhàn)規(guī)則
    ,展示氣度之外,還可以利用使者做很多事情
    ,諸如探聽(tīng)情報(bào),散播虛假情報(bào)等

    三國(guó)時(shí)期

    ,蜀魏兩軍對(duì)峙五丈原,司馬懿就是通過(guò)諸葛亮派來(lái)的使者
    ,得知了諸葛亮的飲食、治軍情況
    ,并且推測(cè)出諸葛亮命不久矣。


    明朝時(shí)期

    ,據(jù)野史記載
    ,皇太極就是通過(guò)抓到的明朝兩個(gè)太監(jiān)
    ,散播了袁崇煥已經(jīng)投靠了清朝
    ,準(zhǔn)備里應(yīng)外合攻取北京的消息
    ,成功離間了崇禎和袁崇煥


    如果兩國(guó)交戰(zhàn)

    ,斬殺了使者,會(huì)怎么樣呢

    東周時(shí)期,逐漸開(kāi)始禮崩樂(lè)壞

    。早期的春秋時(shí)代
    ,大多數(shù)諸侯還能夠遵守禮法
    ,但是破壞者已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
    ,只剩下了利益與吞并,想打誰(shuí)
    ,派兵去打就是了
    ,很多禮法也就被拋棄了
    。而自秦漢開(kāi)始
    ,斬殺使者的現(xiàn)象
    ,更是屢見(jiàn)不鮮


    通常情況下,斬殺了對(duì)方使者

    ,就是表明和對(duì)方徹底決裂,是一種宣戰(zhàn)的表示
    ,多數(shù)情況下
    ,一場(chǎng)大戰(zhàn)是在所難免了
    。強(qiáng)勢(shì)的一方
    ,可以通過(guò)此方法來(lái)威懾對(duì)方
    。而弱勢(shì)的一方
    ,則可以通過(guò)斬殺對(duì)方使者,鼓舞士氣
    ,激勵(lì)將士血戰(zhàn)到底的決心
    。有時(shí)候,殺使者純粹是因?yàn)楦杏X(jué)受到了欺騙
    、羞辱,為了泄憤而為


    先看一個(gè)倚強(qiáng)凌弱

    ,斬殺對(duì)方使者的典故


    《左轉(zhuǎn)·成公九年》就記載

    ,晉國(guó)派大將欒書(shū)攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)弱小
    ,派遣伯蠲出使求和。結(jié)果
    ,晉國(guó)斬殺了伯蠲,繼續(xù)攻打鄭國(guó)
    ,被《左傳》記錄為了“晉人殺之
    ,非禮也。兵交
    ,使在其間可也?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>


    由此可見(jiàn),春秋之時(shí)

    ,因?yàn)橹芴熳觿?shì)力的衰微
    ,已經(jīng)有不尊禮法,進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的情況
    。只是,這種行為
    ,在當(dāng)時(shí)還是會(huì)被天下諸侯認(rèn)為是不守禮法的行為


    最后,這件事情

    ,還是在楚國(guó)發(fā)兵攻打晉國(guó)的盟友陳國(guó)
    ,晉國(guó)才退兵
    ,鄭國(guó)得救


    再看一下處于劣勢(shì)

    ,斬殺對(duì)方使者
    ,鼓舞士氣
    ,抗?fàn)幍降椎睦印?/p>


    漢朝時(shí),耿恭率數(shù)百人固守疏勒城

    。匈奴派使者入城勸降。耿恭為了表示誓死守城
    ,堅(jiān)決不降的決心
    ,將匈奴使者殺死后
    ,在城墻之上火烤與剩下的守城將士分食了
    。最后,疏勒城中的漢軍將士被救出時(shí)
    ,僅剩26人
    ,到達(dá)玉門(mén)關(guān)時(shí)
    ,僅剩下13位壯士



    南宋末年,蒙古大軍在蒙哥的率領(lǐng)下進(jìn)攻四川

    ,受阻于釣魚(yú)城之下。蒙哥派出使者入城招降
    。南宋合州知州王堅(jiān)嚴(yán)辭拒絕了蒙哥的勸降
    ,并斬殺了蒙哥派來(lái)的使者
    ,以示抵抗到底的決心
    。最終,釣魚(yú)城在蒙古大軍的反復(fù)進(jìn)攻之下
    ,堅(jiān)守了36年之久
    。直到南宋已經(jīng)滅亡
    ,忽必烈答應(yīng)不傷害城內(nèi)百姓,守城將士才棄城投降


    還有因?yàn)楦杏X(jué)受到了羞辱

    ,斬殺使者的。


    楚漢爭(zhēng)霸期間

    ,劉邦派酈食其去游說(shuō)勸降齊王田廣
    。原本,田廣答應(yīng)了投降
    ,獻(xiàn)城
    。這說(shuō)明使者的力量還是很大的
    。結(jié)果,韓信聽(tīng)說(shuō)之后
    ,不甘心平定齊國(guó)的功勞被酈食其所搶,就發(fā)兵攻齊


    田廣聽(tīng)說(shuō)之后

    ,認(rèn)為酈食其出賣了他
    ,惱羞成怒之下,烹殺了酈食其
    ,并率兵逃跑


    酈食其作為使者

    ,本來(lái)完成了任務(wù)
    ,結(jié)果為韓信所坑,被齊王所殺
    ,死得的確有點(diǎn)冤
    。而韓信也暨此平定了齊國(guó)


    總結(jié)下來(lái),不斬來(lái)使

    ,是遵守交戰(zhàn)規(guī)則,或者想利用使者
    ,達(dá)到自己的一些目的
    。而斬殺了來(lái)使,通常情況下
    ,則表示了戰(zhàn)爭(zhēng)的決心,會(huì)迎來(lái)一場(chǎng)血戰(zhàn)。

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