中國(guó)歷史上并“不存在”的4個(gè)名人
，家喻戶(hù)曉
，卻無(wú)人知他們是假的

網(wǎng)絡(luò) 2023-06-17 21:23:46

相信屏幕前的很多朋友都對(duì)中國(guó)自古以來(lái)的歷史人物非常感興趣

，不管他們是那些為了國(guó)家和民族做了多少貢獻(xiàn)而被流傳千古的人，或者是那些因?yàn)樽约鹤隽朔浅６嗟膲氖露贿z臭萬(wàn)年的人

，都會(huì)在幾千年的歷史長(zhǎng)河中被記錄下來(lái)

。但是你知道嗎？有很多歷史人物只是存在文學(xué)名著中

，然而在真正的歷史記載中

，他們卻是不存在的。那么今天小編就來(lái)帶領(lǐng)大家一起聊一聊那些其實(shí)歷史上根本就不存在

，只是存在在文學(xué)作品中的歷史人物

，希望你以后不要再被騙了哦?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；咎m

，這個(gè)人物早就出現(xiàn)南北時(shí)期的《木蘭辭》，花木蘭的事跡流傳至今

，中國(guó)古代巾幗英雄

，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古

，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”

。以她為原型的影視劇很多，可以說(shuō)大家都是很熟悉的

，但是歷史上考據(jù)不到

。花木蘭可是大家都知道的女英雄

，她的事跡都被拍成了很多電視劇和動(dòng)畫(huà)片

，深受人們的喜愛(ài)，更是對(duì)她很是熟悉

。其實(shí)在歷史上花木蘭是不存在的

，她的一些事跡也是出自樂(lè)府民歌

，讓我們深信不疑的女將軍

，竟然是假的，真是讓人不敢相信八賢王趙德芳
包青天中的八賢王

，趙德芳大家一定都有了解

。包拯自古以來(lái)他就是清官和古木館的形象代表，京劇中的帶著黑色的臉龐

，代表著正義的化身

。小說(shuō)中鐵面無(wú)私

，為百姓的伸張正義，而且斷案如神的包拯游刃有余的行走在各種疑案懸案中

。影視劇中對(duì)忠臣包拯照料有加的八賢王

，本身就是虛構(gòu)的人物，歷史上沒(méi)有一個(gè)朝代有這樣一位八賢王

。而且劇中的八賢王還參與了貍貓換太子

，但是貍貓換太子是否真實(shí)的存在目前為止還是一個(gè)值得推敲的問(wèn)題。貂蟬對(duì)貂蟬美的形容那是三天三夜也說(shuō)不完

，歷史上又有誰(shuí)真的見(jiàn)過(guò)這位美女呢

？回顧歷史中竟然沒(méi)有，因?yàn)樵谡分袕奈闯霈F(xiàn)與她的相關(guān)記錄

。而在正史中與呂布相關(guān)的章節(jié)里

，只有一位和呂布私通的宮女，可能這個(gè)宮女就是羅貫中筆下的貂蟬吧

！很多人都以為貂蟬是真實(shí)存在的

，畢竟她還有一個(gè)頭銜是古代四大美女，要是虛構(gòu)的話(huà)

，肯定是騙不到這個(gè)頭銜的

。而且，她和呂布之間的愛(ài)恨糾葛在歷史上流傳的那么真實(shí)

，怎么可能會(huì)不存在呢

？真實(shí)的情況其實(shí)是這樣，貂蟬只在明朝羅貫中的小說(shuō)《三國(guó)演義》里有記載

，但在正史《三國(guó)志》中卻從未出現(xiàn)過(guò)

。小說(shuō)里寫(xiě)道她為報(bào)答養(yǎng)父王允，施以連環(huán)計(jì)挑撥董卓和呂布的關(guān)系

，最終導(dǎo)致董卓死于呂布手下

。陳世美陳世美拋妻棄子的形象深入人心，甚至成了古往今來(lái)渣男的代名詞

。也許是流傳太廣

，后人都以為真有陳世美這么個(gè)人。十年寒窗苦讀

，發(fā)妻秦香蓮為他鞍前馬后

，受盡艱苦。末了陳世美考取功名

，被聘為駙馬

，薄情寡義，忘恩負(fù)義的他決心殺害發(fā)妻，掩蓋自己已婚的事實(shí)

，結(jié)果陰謀讓包拯撞破

，最后死在了龍頭鍘之下。包拯在歷史上確有其人

，但陳世美卻并不存在

，鍘美案是根據(jù)明代《包公案百家公案》和清代《三俠五義》，還有續(xù)書(shū)《續(xù)七俠五義》改編的戲曲

，主要是為了歌頌弘揚(yáng)包拯的美名

。而陳世美則是戲曲里完完全全虛構(gòu)出來(lái)的反面角色，歷史上是根本不存在的

。以下幾個(gè)人物也是子虛烏有的：
莎士比亞可能沒(méi)有人懷疑偉大的威廉莎士比亞是不是真的

，他有很多著作，還有肖像

，因此他怎么可能是假的

？但問(wèn)題是“莎士比亞”只是一個(gè)筆名，真正寫(xiě)故事的那個(gè)人可能早就在歷史的洪流中被遺忘

。歷史上確實(shí)有一個(gè)名叫威廉·莎士比亞的人

，但他沒(méi)有留下什么生平事跡。我們不知道他在哪里學(xué)會(huì)寫(xiě)作

，他也沒(méi)有提及戲劇和十四行詩(shī)

。這樣的話(huà)，“真正的”莎士比亞到底是誰(shuí)呢

？多年來(lái)涌現(xiàn)出了很多“莎士比亞”的候選人

，比如弗朗西斯·培根，本·約翰遜和克里斯托弗·馬洛

，這些人都有可能是“莎士比亞”這個(gè)筆名的持有者

。羅賓漢傳說(shuō)中的英國(guó)民間英雄羅賓漢因搶劫富人和救濟(jì)窮人而聞名，他和他的兄弟們居住在舍伍德森林

，他還追求過(guò)瑪麗安

。這些故事當(dāng)然是虛構(gòu)的，但是羅賓漢是一個(gè)真正的人還是只是虛構(gòu)的

？故事可以是完全虛構(gòu)的

，也可以是不同歷史元素的組合。要把羅賓漢和歷史上的著名強(qiáng)盜對(duì)應(yīng)起來(lái)挺困難的

，因?yàn)殡S著羅賓漢的故事在13世紀(jì)和14世紀(jì)流行起來(lái)

，許多英國(guó)不法分子開(kāi)始稱(chēng)自己為羅賓漢。盡管如此

，一些歷史學(xué)家推測(cè)

，羅賓漢這個(gè)形象是基于反對(duì)約翰國(guó)王（羅賓漢的敵人之一）的貴族福爾克菲茨瓦林建立起來(lái)的

。威廉·泰爾威廉·泰爾是一位瑞士民間英雄

。14世紀(jì)初

，當(dāng)奧地利的哈布斯堡王朝統(tǒng)治這片土地時(shí)，泰爾居住在瑞士

。故事說(shuō)的所述

，一名奧地利官員在阿爾特多夫市的一根桿子上放了一頂帽子，命令每一名瑞士人在他們經(jīng)過(guò)的時(shí)候取下他們的帽子表示致敬

。有一天

，在兒子的陪同下來(lái)到這里的一位農(nóng)民拒絕這樣做。然后奧地利人強(qiáng)迫性地把一個(gè)蘋(píng)果放在這個(gè)農(nóng)民的兒子頭上

，要泰爾把它射穿

，否則將面臨處決。裝好弩后

，他熟練地射穿了蘋(píng)果

。之后，他率領(lǐng)瑞士人民對(duì)奧地利發(fā)起了反抗

。泰爾基本上是羅賓·伍德的瑞士版本

，他可能從未存在過(guò)。這個(gè)蘋(píng)果的故事非常類(lèi)似于維京人的民間故事

，很可能是在某個(gè)時(shí)候進(jìn)口到瑞士并被瑞士愛(ài)國(guó)者用來(lái)反對(duì)奧地利統(tǒng)治者

。西比爾拉丁頓
西比爾拉丁頓是革命年代的女英雄，她被許多人稱(chēng)為女性版保羅·里維爾

。拉丁頓在艱難的地形中獨(dú)自騎行40英里

，以警告紐約洋基隊(duì)。在她16歲的時(shí)候

，她勇敢地從普特南縣到紐約哈德遜河谷的達(dá)奇斯縣發(fā)出警報(bào)

。但根據(jù)這些事件，歷史應(yīng)該給予拉丁頓更多贊譽(yù)

，因?yàn)樗谌绱似D苦的條件下跋涉

。但要知道的是，沒(méi)有可靠的消息來(lái)源

，歷史中的很多人物都可以成為骯臟的騙子

。根據(jù)史料記載，拉丁頓的第一次旅程并不是在1880年

，反而延遲了一個(gè)多世紀(jì)

。這是一個(gè)不小的疏漏。但是今天

，拉丁頓的臉上已經(jīng)印滿(mǎn)了各種顏色和圖案

。她成為了女權(quán)主義者的吉祥物

。她是真實(shí)的還是假的都不重要了，因?yàn)槿藗冃枰齺?lái)表達(dá)觀點(diǎn)

。荷馬荷馬是希臘詩(shī)人

，他寫(xiě)了兩本神話(huà)史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》。盡管這些史詩(shī)已經(jīng)在世界范圍內(nèi)流傳

，但他們的作者仍然籠罩在神秘之中

。幾乎可以肯定荷馬不是這些故事的創(chuàng)始人，因?yàn)檫@些故事發(fā)生在他所生活時(shí)代的1000多年前

。他只是第一個(gè)把它們寫(xiě)下來(lái)的人

。至于這些故事的真正創(chuàng)作者，有人說(shuō)是一個(gè)盲人

，也有人說(shuō)是一個(gè)女人

。還有一些歷史學(xué)家認(rèn)為荷馬不是一個(gè)人，而是一群希臘學(xué)者

。最后

，我們可能永遠(yuǎn)不會(huì)知道答案，但荷馬帶給我們的精神文化財(cái)富還將繼續(xù)流傳下去

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