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      趙匡胤杯酒釋兵權(quán)的真相到底是什么,真的歷史上的那般美好嗎
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-18 00:05:48
        
      

        
      
           
      趙匡胤杯酒釋兵權(quán)的真相到底是什么,真的歷史上的那般美好嗎
      很多人都不了解杯酒釋兵權(quán)的事情
      ，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
      自唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)后
      ，短短五十年，中原是亂作一團(tuán)，今天是李皇帝
      ，明天是石皇帝
      ，后天呢，又變成劉皇帝
      ，如此這般
      ，可能還有羊皇帝、馬皇帝
      ，總之是你方唱罷我方登場(chǎng)
      ，你方?jīng)]唱罷我也要登場(chǎng)，各路諸侯只要是手底下有兵的都奉行一個(gè)原則“王侯將相寧有種乎”
      ，皇帝這個(gè)位置老子也想坐坐
      。所以武將之禍，在這一時(shí)期尤為嚴(yán)重
      ，那么遏制武將的軍權(quán)就是當(dāng)時(shí)“王朝”的統(tǒng)治者必須要解決的事情
      ，而這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)就落在了趙匡胤同志的頭上，否則趙宋帝國(guó)步前朝后塵將不可避免
      。
      以上就是今天講的“杯酒釋兵權(quán)”的歷史背景
      。
      宋太祖，也就是我們今天的男一號(hào)趙匡胤同志
      他即位后不出半年
      ，就有兩個(gè)節(jié)度使起兵反對(duì)宋朝
      ，廢話，你背叛周世宗柴榮
      ，不顧先前君臣情誼
      ，黃袍加身自立門戶，不反你反誰(shuí)
      。趙匡胤同志親自掛帥出征
      ，費(fèi)了很大勁兒，才把他們平定
      。為了這件事
      ，趙匡胤同志心里總不大踏實(shí)。
      某天
      ，號(hào)稱“半部論語(yǔ)治天下”的趙普突然找到趙匡胤
      ，建議他立即撤掉石守信和王審琪
      。趙匡胤不以為然，說這是同我打天下的難兄難弟
      ，不會(huì)對(duì)不起我
      。
      趙普冷冷一笑說，他們自然不會(huì)
      ，但是他們的手下呢?這兩人根本管不住他們手下!趙匡胤還是覺得趙普小題大做
      ，他說，區(qū)區(qū)下屬
      ，他倆還是管得住的
      ，而且我對(duì)他們很器重!
      趙普略帶詭異的盯著趙匡胤說：周世宗的手下他管得住嗎?周世宗難道不器重手下嗎?
      周世宗就是柴榮，關(guān)于柴榮的光輝事跡
      ，在之前的文章中有分享
      ，感興趣的朋友可以去看一看。
      這句話立刻戳中趙匡胤的命門
      ，自己當(dāng)年不也是深受周世宗器重嗎?自己還不是被手下推上皇位
      ，背叛了周世宗嗎?
      趙匡胤頓時(shí)嚇得冷汗直流，趕緊把趙普拉過來(lái)商量計(jì)策
      。
      過了幾天(公元961年)
      ，趙匡胤同志在宮里舉行宴會(huì)，請(qǐng)石守信
      、王審琦等幾位老將喝酒
      。
      酒過幾巡，趙匡胤同志命令在旁侍候的太監(jiān)退出
      。他拿起一杯酒
      ，先請(qǐng)大家干了杯，說:“我要不是有你們幫助
      ，也不會(huì)有現(xiàn)在這個(gè)地位
      。但是你們哪兒知道，做皇帝也有很大難處
      ，還不如做個(gè)節(jié)度使自在
      。不瞞各位說，這一年來(lái)
      ，我就沒有一夜睡過安穩(wěn)覺
      。”
      石守信等人聽了十分驚奇
      ，連忙問這是什么緣故
      。趙匡胤嘆氣道:“這還不明白?皇帝這個(gè)位子，誰(shuí)不眼紅呀?”
      石守信等聽出話外音來(lái)了，心說不好
      ，說時(shí)此那時(shí)快
      ，撲通一聲跪在地上說:“陛下為什么說這樣的話?現(xiàn)在天下已經(jīng)安定了
      ，誰(shuí)還敢對(duì)陛下三心二意?”這就是政治覺悟
      ，你不低頭，那就砍頭
      。
      趙匡胤搖搖頭說:“對(duì)你們幾位我還是信得過滴!只怕你們的部下將士當(dāng)中
      ，有人貪圖富貴，把黃袍披在你們身上
      。你們想不干
      ，能行嗎?”
      聽到這里，我想大家也該明白是怎么回事了
      ，所謂黃袍披在你們身上
      ，不就是當(dāng)年你們把黃袍披在我身上的意思，披在我身上
      ，所以我現(xiàn)在是皇帝
      ，披在你們身上，你們不就是明天的皇帝?眾人聽到這里
      ，自知大禍臨頭
      ，連連磕頭表忠心，有多大聲哭多大聲
      ，邊哭邊說:“我們都是粗人
      ，沒想到這一點(diǎn)，請(qǐng)陛下指引一條出路吧
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      趙匡胤同志哈哈一笑說:“哎呀，這個(gè)都好辦
      ，你們把兵權(quán)交出來(lái)
      ，到地方上去做個(gè)閑官，買點(diǎn)田產(chǎn)房屋
      ，給子孫留點(diǎn)家業(yè)
      ，快快活活度個(gè)晚年。我和你們結(jié)為親家
      ，彼此毫無(wú)猜疑
      ，不是更好嗎?”
      石守信等人心里雖是老不情愿，但是刀子都快落在脖子上了
      ，那還談個(gè)屁
      ，趕緊齊聲答道:“陛下給我們想得太周到啦!我們?cè)缇拖牖丶疫^老婆孩子熱炕頭的日子了?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      酒席一散
        ，大家各自回家
        。第二天上朝，奇跡發(fā)生了
        ，昨天參加宴會(huì)的人一夜之間都生病了
        ，腿痛、腰痛
        、心臟病
        、高血壓，總而言之請(qǐng)求辭職
        。宋太祖當(dāng)然是很不情愿
        ，再三挽留，當(dāng)然
        ，大家死活不同意堅(jiān)持回家哄老婆孩子
        ，最后，趙皇帝無(wú)奈只好依依批準(zhǔn)準(zhǔn)
        ，收回他們的兵權(quán)
        ，還賞給他們一大筆財(cái)物，安排他們到各地去做節(jié)度使
      。再后來(lái)
      ，歷史書上把這件事件稱為“杯酒釋兵權(quán)”，別后世廣為傳唱
      。
      其實(shí)
      ，趙匡胤同志不可能，實(shí)際也沒有一次性就免掉這么多高級(jí)將領(lǐng)
      ，而是有計(jì)劃分步驟地改革中央軍隊(duì)編制
      ，伴隨編制改革，一步步將這些高級(jí)將領(lǐng)調(diào)出中央軍
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？恳淮魏却缶平鉀Q這么大問題，純屬茶余飯后的談資和文人墨客浪漫主義思潮作祟而已
      。
      盡管故事是假的
      ，但它的內(nèi)核卻是真的。這種處理方式比較貼合趙匡胤寬仁的性格
      ，也符合當(dāng)時(shí)的歷史要求
      ，當(dāng)時(shí)趙宋天下還未統(tǒng)一，還需要這些將領(lǐng)發(fā)揮作用
      ，后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中
      ，這些被調(diào)任節(jié)度使的哥們兒，多次又回到中央重?fù)?dān)舊職。
      回過來(lái)看一下這個(gè)故事
      ，“杯酒釋兵權(quán)”更像是趙匡胤與武將們達(dá)成的一個(gè)君子協(xié)議
      ，一個(gè)心照不宣，君臣間相互保全的默契
      ，一個(gè)以國(guó)家利益為重
      ，彼此共榮的契約。
      透射著那個(gè)時(shí)代人民群眾的智慧
        ，輝映著趙宋王朝數(shù)百年的溫情與包容!
      杯酒釋兵權(quán)歷史上有沒有這件事情？
      提起“杯酒釋兵權(quán)”
        ，想必大家都耳熟能詳。作為宋初政治
        、軍事中一件歷史性
        、標(biāo)志性的大事，時(shí)至今日
        ，幾乎所有與宋朝相關(guān)的文學(xué)作品
        、影視作品等無(wú)不是一遍一遍對(duì)其進(jìn)行各種正面或側(cè)面、直接或間接的演繹
        。然而
        ，歷史留下的未必都是真相。從宋以后
        ，不止一次有人質(zhì)疑過“杯酒釋兵權(quán)”的真實(shí)性
        。甚至有人提出，這根本就是史家杜撰出來(lái)的
        ，純屬子虛烏有
        。那么，“杯酒釋兵權(quán)”究竟是宋太祖精心策劃的收權(quán)大戲
        ，還是純屬后世文人的揣摩推測(cè)
        ？?jī)H靠一頓酒，就能讓手握重兵的功臣宿將乖乖放權(quán)嗎
        ？
      
01
      
憑什么說是假的
      
質(zhì)疑“杯酒釋兵權(quán)”真實(shí)性的人主要持以下觀點(diǎn)
        ，一是在官方文獻(xiàn)中，此事未見記載
      。
      
目前
      ，大多數(shù)人講述此事時(shí)，一般引用的都是李燾在《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二中的說法
      。但有專家認(rèn)為
      ，李燾寫作所依據(jù)的材料并非源自官方史籍，可信度不高。李燾自己就曾在這個(gè)故事后面注釋過一段話：“此事最大
      ，而《正史》《實(shí)錄》皆略之
      ，甚可惜也，今追書
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?strong>就是說這樣一件大事，在官修史料中竟然沒有記載
      ，這是很可惜的
      ，我現(xiàn)在追記一下，詳細(xì)說說
      。那么
      ，李燾詳細(xì)說說所依據(jù)的是什么？他隨后寫道：“王曾《筆錄》皆得其實(shí)
      ，今從之
      。文辭則多取《記聞》，稍增益以丁謂《談錄》
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?strong>也就是說，李燾所依據(jù)的材料
      ，主要是三部宋人的筆記：王曾的《筆錄》
      、司馬光的《涑水紀(jì)聞》和丁謂的《談錄》。
      
如此重要的一件大事
      。為什么官修史籍毫無(wú)記載
      ，反而是筆記小說中描寫得栩栩如生？我們不妨看看這些筆記是怎么描寫此事的
        。
      
宋人對(duì)此事的最早記載
        ，見于丁謂的《談錄》。丁謂在真宗時(shí)曾官居宰相
      ，是能夠接觸國(guó)家最核心
      、機(jī)密的檔案材料的。      《談錄》中載：一天
      ，趙普對(duì)太祖講
      ，不可讓石守信、王審琦等掌握禁軍了
      。太祖忙問為何
      ，難道他們會(huì)造反？趙普回答
      ，他們雖不會(huì)造反
      ，但其制馭屬下的水平不夠
      ，如果其屬下造反，我恐怕他們會(huì)身不由己
      。太祖笑道
      ，你多慮了，這些人皆是心腹
      ，不會(huì)有負(fù)于我
      。趙普反問，難道陛下不是有負(fù)于周世宗嗎
      ？這句話讓宋太祖恍然大悟
      ，于是采納了趙普的建議，剝奪了禁軍大將的兵權(quán)
      。
      
上述記載說明
      ，這一故事的策劃人其實(shí)是趙普，而且并沒有出現(xiàn)喝酒吃飯的場(chǎng)景
      。
      

      

      

      
后來(lái)
      ，王曾（仁宗朝曾當(dāng)過宰相）的《筆錄》中對(duì)此的記載開始豐富起來(lái)。太祖在聽從趙普的建議后
      ，思索良久，不得已乃設(shè)宴款待諸將
      。宴席上
      ，太祖先是和大家一起回憶了當(dāng)年共同奮斗的艱苦歲月和同袍之間親密無(wú)間的戰(zhàn)友之情，接著話鋒一轉(zhuǎn)說道
      ，我和諸位義同兄弟
      ，本不該如此猜忌。但言官們說得太多
      ，以至于我腦袋都大了
      ，你們說我怎么辦？“今莫若自擇善地
      ，各守外藩
      ，勿議除替。賦租之入
      ，足以自奉
      ，優(yōu)游卒歲，不亦樂乎
      ？”（《王文正公筆錄》）大家不如各自選擇風(fēng)水寶地
      ，出鎮(zhèn)外藩，廣置產(chǎn)業(yè)
      ，為富一方
      ，豈不悠哉快活
      ？太祖還表示，自己愿和大家結(jié)為兒女親家
      ，共保富貴
      。石守信、王審琦等叩頭謝恩
      ，不久便交出兵權(quán)
      ，到地方上享受美好生活去了。
      
這段描述
      ，已經(jīng)有了“杯酒釋兵權(quán)”的雛形
      。待到司馬光寫《涑水紀(jì)聞》時(shí)，又對(duì)宋太祖君臣之間的對(duì)話有了更為詳實(shí)的補(bǔ)充
      。      李燾在敘述這段故事時(shí)
      ，主要以《涑水紀(jì)聞》的文辭為主，同時(shí)兼顧《筆錄》《談錄》的說法
      。但不管怎樣
      ，畢竟沒有官方史料作為支撐，確實(shí)很難服眾
      。
      
質(zhì)疑者的第二個(gè)觀點(diǎn)
      ，就是“杯酒釋兵權(quán)”沒有記載確切的發(fā)生時(shí)間。上述三部筆記
      ，對(duì)于該事件的發(fā)生時(shí)間全都略去不提
      。      如果這是一個(gè)真發(fā)生過的事情，而且連君臣對(duì)話都有描述
      ，卻為什么偏偏在發(fā)生時(shí)間上不做說明
      ？為此，李燾在《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中將此事的發(fā)生時(shí)間定為建隆二年（961年）七月
      ，理由是這年七月后石守信
      、王審琦等都到地方上工作了，但這顯然無(wú)法作為“杯酒釋兵權(quán)”就是在七月發(fā)生的確鑿證據(jù)
      。
      
質(zhì)疑者的第三個(gè)觀點(diǎn)
      ，就是在建隆二年七月前后，宋太祖不可能召集諸將宴飲
      。因?yàn)樵诋?dāng)年六月
      ，太祖之母杜太后去世。按照禮法
      ，七月正屬于國(guó)喪期
      ，宮中上下是禁止飲酒的。宋太祖事母至孝
      ，不會(huì)違背禮法而與諸將宴飲
      ，所以杯酒釋兵權(quán)的真實(shí)性值得懷疑
      。
      
那么，這件宋朝開國(guó)時(shí)的重大事件真是由后世文人杜撰的嗎
      ？
      

      

      

      
02
      
為什么不是真的
      
我們先解答一個(gè)問題
      ，那就是李燾所取材的三部筆記的可信度到底如何，它們是否能夠作為正史撰寫時(shí)的依據(jù)
      ？
      
據(jù)《宋史》記載
      ，王曾“進(jìn)止皆有常處，平居寡言笑
      ，人莫敢干以私
      。”就是說他為人處世很有原則
      ，平時(shí)不茍言笑
      ，別人都不敢跟他造次。此外
      ，他對(duì)一切虛幻之事都深惡痛絕
      。一次他在外地任知府時(shí)，轄區(qū)發(fā)生了一起所謂的“帽妖擾民”事件
        ，就是說有個(gè)長(zhǎng)得像帽子的妖怪在夜間驚擾百姓
        ，弄得大家人心惶惶。王曾聞?dòng)嵑?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，命令夜里打開官府大門以安民心
      ，同時(shí)加派人手巡視街頭，遇有散布謠言的立馬捉拿
      ，最終證實(shí)所謂妖怪乃是好事者訛傳。這樣一個(gè)人
      ，會(huì)對(duì)自己記載的歷史事件造假嗎
      ？此外，《涑水紀(jì)聞》的作者司馬光更是被史學(xué)界公認(rèn)的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的一代大師
      ，難道他會(huì)無(wú)憑無(wú)據(jù)地虛構(gòu)出“杯酒釋兵權(quán)”這個(gè)故事來(lái)嗎
      ？
      
應(yīng)該說，“釋兵權(quán)”一事肯定是存在的
      。早在建隆二年閏三月
      ，太祖便罷免了殿前都點(diǎn)檢慕容延釗和侍衛(wèi)親軍都指揮使韓令坤的職務(wù)，讓他們出鎮(zhèn)地方
      。二人走前
      ，太祖還親自設(shè)宴送行，并讓他們?cè)诘胤缴蠌V置產(chǎn)業(yè)
      ，允諾與其世代共保富貴
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？磥?lái)，讓手握重兵的大將們離開中央到外地快活享樂
      ，似乎是太祖一貫的做法
      。因此，他把石守信等老哥幾個(gè)派到地方當(dāng)土豪
      ，并不是沒有可依據(jù)的慣例
      ，絕不是一時(shí)性起而至。所以
      ，即便沒有“杯酒”
      ，我們也不能否定“釋兵權(quán)”的存在。而司馬光等人的筆記
      ，無(wú)非是在真實(shí)歷史事件的前提下
      ，對(duì)具體內(nèi)容進(jìn)行了合理化的加工。
      
那么
        ，太祖究竟可不可能通過宴飲的方式來(lái)解除功臣宿將的兵權(quán)
        ？非常有可能。
      
首先
        ，杜太后雖然在六月逝世
        ，但按照傳統(tǒng)的“以日易月”的制度，皇帝25天后即可解除喪期
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！耙匀找自隆笔窃趺椿厥拢恳话銇?lái)說
        ，父母去世
        ，子女要守孝三年，實(shí)際上是25個(gè)月
        。因?yàn)?4個(gè)月是兩年
        ，25個(gè)月就是三年了。但作為日理萬(wàn)機(jī)的天子
        ，不可能真的守孝25個(gè)月
        ，否則國(guó)家就該亂套了。所以天子可以用一天來(lái)代表一個(gè)月
        ，也就是以守孝25天來(lái)代替守孝25個(gè)月
        。杜太后去世于六月二日，那么在六月底宋太祖即可解除喪期
        ，七月份與諸將宴飲也就沒有問題
        。
      
再者，太祖一生嗜酒如命
      。他曾自己說道：“朕每因宴會(huì)
      ，乘歡至醉
      ，經(jīng)宿，未嘗不自悔也
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！保ā朵乘o(jì)聞》）除了宴會(huì)上要喝到大醉外，和太祖相關(guān)的許多大事中
      ，都不乏其飲酒的記載
      ，陳橋兵變中他便是通過大醉而裝作毫不知情。因此
      ，喝酒對(duì)宋太祖來(lái)說已不僅是嗜好
      ，而是一種慣用的手段和技巧。對(duì)于解除宿將兵權(quán)這件大事
      ，為什么不也用這種手段進(jìn)行呢
      ？
      
綜上所述，在建隆二年七月的某天
      ，宋太祖在酒酣耳熱之際
      、談笑風(fēng)生之中，順利收回大將們的兵權(quán)是基本可信的
      。盡管文人們的筆墨在描述中難免會(huì)有夸張和渲染的成分
      ，但這一事件的真實(shí)性不容置疑。
      

      

      

      
03
      
其實(shí)不是一件事
      
也許有人會(huì)說
      ，就算“杯酒釋兵權(quán)”是真實(shí)的
      ，可還有一個(gè)疑問：光憑喝個(gè)酒，這幫手握重兵的功臣宿將就會(huì)交權(quán)嗎
      ？
      
確實(shí)
      ，這種說法不無(wú)道理。要知道
      ，宋朝所取代的五代是一個(gè)暴力至上的時(shí)代
        ，誰(shuí)胳膊粗、拳頭大
        ，誰(shuí)就是老大。正所謂“天子寧有種乎
      ？兵強(qiáng)馬壯者為之爾
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！保ā缎挛宕贰ぐ仓貥s傳》）”而建隆年間距離五代結(jié)束時(shí)間不長(zhǎng)，這種迷信武力的風(fēng)氣并未完全消失
        。既如此，石守信等大將為什么會(huì)在宴席之間乖乖就范呢
        ？其實(shí)
        ，為了這頓酒喝得不糟心
        ，宋太祖做了相當(dāng)多的準(zhǔn)備工作?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？此埔货矶偷谋澈?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，實(shí)際上是多個(gè)事件相互作用的結(jié)果。
      
首先
        ，北宋輔一建立
      ，昭義節(jié)度使李筠、成德節(jié)度使李重進(jìn)便扯起了反旗
      。得益于宋太祖及時(shí)行動(dòng)
      、指揮有方，這兩次反叛沒有掀起大浪就被迅速平定了
      。兩場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利
      ，給了當(dāng)時(shí)各路藩鎮(zhèn)一個(gè)有力的震懾，讓他們明白時(shí)代不同了
      ，這位新老大可不是好惹的
      。      隨后，宋太祖趁熱打鐵
      ，不聲不響地解除了禁軍中地位最高
      、資歷最老的兩位統(tǒng)帥慕容延釗和韓令坤的兵權(quán)，讓其出鎮(zhèn)地方
      。這樣一來(lái)
      ，即便有人再想跳出來(lái)，也不可能了
      。一把手都被罷免了
      ，誰(shuí)還會(huì)跟著二、三把手繼續(xù)折騰
      ？況且這個(gè)罷免不是再也不用
      ，而是以優(yōu)厚的待遇來(lái)?yè)Q取其從中央到地方任職。既然有比以前更好的條件
      ，那干嘛不去
      ？于是乎，石守信
      、王審琦等人的“聽話”也就不難理解了
      。
      
此外，這群禁軍將領(lǐng)
      ，早就習(xí)慣了與宋太祖的君臣之別
      。他們雖然都是和太祖一起摸爬滾打的戰(zhàn)友加兄弟，但在大宋建國(guó)前后的一系列南征北討中，他們感受到了太祖的英武霸氣
      ，了解到這不是個(gè)一般的上級(jí)
      ，因而更加心甘情愿地服從其令為其效命。再加上宋太祖本身在禁軍最高統(tǒng)帥——殿前都點(diǎn)檢的位置上做過不少年頭
      ，通過恩威并施的手段馭下得力
      ，使部屬們無(wú)不是服服帖帖的。因此
      ，等到老趙黃袍加身成為天子
      ，那些功臣宿將即使是生死兄弟，也不得不在這樣一位實(shí)力派老大面前恪守臣節(jié)
      。所以
      ，“杯酒釋兵權(quán)”的成功，是宋太祖不停提升自己
      、鞏固權(quán)勢(shì)的結(jié)果
      ，這種長(zhǎng)年累月的不懈努力，使他得以在和禁軍將領(lǐng)的博弈中最終形成壓倒性的優(yōu)勢(shì)
      。
      
可以說
      ，雖然“杯酒釋兵權(quán)”不乏演義和夸張的成分在內(nèi)，也不乏后世文人對(duì)宋太祖的刻意美化
      ，但其并非是子虛烏有的杜撰
      。通過這件事，宋朝較好解決了統(tǒng)兵將領(lǐng)居功自傲尾大不掉的問題
      ，避免了重蹈五代諸朝短命敗亡的覆轍
      。而且，它還開創(chuàng)了一種理性解決開國(guó)皇帝與功臣之間關(guān)系的范例
      ，這對(duì)于宋朝文化
      、經(jīng)濟(jì)的全面繁榮也有著深刻的影響。
      趙匡胤是如何成功做到“杯酒”釋“兵權(quán)”的
      ？
      趙匡胤，宋朝開國(guó)皇帝
      ，“陳橋兵變”后被擁立為帝
      ，黃袍加身。在宋朝建立初期
      ，為了加強(qiáng)中央集權(quán)
      ，避免禁軍也黃袍加身，趙匡胤通過酒宴“杯酒釋兵權(quán)”
      ，稱為其鞏固統(tǒng)治的開始。
      
但是
      ，這個(gè)過程也相當(dāng)不容易
      ，絕對(duì)不是一頓酒就能解決的事兒
      。說實(shí)話，釋兵權(quán)的酒
      ，一共喝了兩頓
      。先拿下大軍頭，再辦小一點(diǎn)的
      。有的時(shí)候
      ，趙匡胤也會(huì)反復(fù)，削掉一些人的兵權(quán)
      ，卻又信任另外一些人
      。
      
趙匡胤為什么能成功釋兵權(quán)呢？
      
在中央軍隊(duì)中擁有非常深厚的影響力
      
趙匡胤曾被柴榮派去整頓軍隊(duì)的正是趙匡胤
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？梢哉f，趙匡胤是當(dāng)時(shí)中央軍隊(duì)的實(shí)際創(chuàng)辦者
      ，在中央軍隊(duì)中擁有非常深厚的影響力
      。石守信等人即使后期掌握中央兵權(quán)也無(wú)法有效扶植自己的親信，建立自己的勢(shì)力
      。
      
郭威的前車之鑒對(duì)石守信等人也是巨大的警醒
      
當(dāng)年
      ，郭威可以說是后漢最為重要的股肱之臣，親率軍隊(duì)平定了李守貞等三鎮(zhèn)叛亂
      ，同時(shí)也是托孤重臣
      ，可最后手握軍權(quán)在外還是被后漢隱帝誅殺全家。從后來(lái)人的角度來(lái)看
      ，后漢隱帝所做的無(wú)疑是昏招
      。但是比后漢隱帝更強(qiáng)的趙匡胤，比郭威弱了不知多少倍的石守信
      ，是否擁有兵權(quán)真的完全不重要
      。趙匡胤要想鏟除他們，隨時(shí)都可以做到
      。
      
國(guó)家局勢(shì)
      ，百姓期待安寧
      
與當(dāng)時(shí)的國(guó)家局面也有關(guān)，當(dāng)時(shí)的宋朝已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大統(tǒng)一
      ，全國(guó)百姓都是期盼著安寧
      。如果有哪個(gè)武將叛亂的話，必然會(huì)遭到全國(guó)百姓的一致討伐
      。
      
趙匡胤的厚賞也起到很重要的作用
      
趙匡胤的厚賞也使得杯酒釋兵權(quán)變得容易起來(lái)
      。趙匡胤在統(tǒng)一全國(guó)的過程中，收集到了很多金銀財(cái)寶，趙匡胤將金銀財(cái)寶賞賜給了這些武將
      ，這些武將就安安靜靜地回家了
      。榮華富貴沒有不喜歡的，更不用時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)心因?yàn)榛实鄣牟录?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。相比金錢
      ，為君者更忌憚人臣手中的權(quán)力會(huì)不會(huì)威脅到君權(quán)。
      宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”，為何會(huì)進(jìn)行得那么順利
      ？
      宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權(quán)能夠進(jìn)行的那么順利一是這些手下還是非常的敬佩趙匡胤的
      ，他們?cè)儆斜臼乱彩窃谮w匡胤的領(lǐng)導(dǎo)下才充分發(fā)揮出聰明才智。二是趙匡胤的人比他們的人更多
      ，如果他們軟的不行等到趙匡胤來(lái)硬的等待他們的只有死路一條
      。三是趙匡胤讓他們釋兵權(quán)之后給了他們很多的金銀珠寶，這樣的話他們就沒有太大的反彈之心
      。
      
趙匡胤當(dāng)是君王和他的部下離不開關(guān)系
      ，畢竟當(dāng)時(shí)他是被這些部下黃袍加身。但是同時(shí)他也怕自己的部下將來(lái)會(huì)和自己一樣黃袍加身
      ，到那個(gè)時(shí)候一切都晚了
      。所以趙匡胤做了一件事情，那就是讓這些部下主動(dòng)的辭職
      。
      
要說這些部下為什么自己會(huì)主動(dòng)的辭職
      ，原因還是多方面的。首先就是他們的領(lǐng)導(dǎo)就是趙匡胤
      ，君要臣死
      ，臣不得不死，更何況只不過是收回自己的兵權(quán)而已
      。歷史上面兔死狐悲的事情不再少數(shù)
      ，所以還不如安安靜靜的走。
      
第二就是趙匡胤已經(jīng)是君王了
      ，手下的人自然多
        。文臣武將，能人異士應(yīng)有盡有
        。如果自己不識(shí)相
        ，那么等到君王想要整死自己的時(shí)候就跟整死一個(gè)螞蟻一樣，所以還不如自己主動(dòng)的辭職讓雙方的面子都好看
        。
      
第三就是趙匡胤給了他們很多財(cái)產(chǎn)
        。要知道當(dāng)時(shí)的趙匡胤并不是特別需要財(cái)產(chǎn)
        ，但是這些武將需要啊。有了這些財(cái)產(chǎn)他們就可以過一個(gè)美滿的晚年了
        ，既然這樣
      ，何必自找死路呢。
      
可以說杯酒釋兵權(quán)能夠進(jìn)行的那么順利還是因?yàn)橼w匡胤軟硬兼施讓這些人根本就沒有另外的心思
      ，而事實(shí)證明趙匡胤的做法還是比較對(duì)的，這樣的話也防止了其他的武將起義讓百姓陷入水深火熱當(dāng)中
      。
      

          
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