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      下列選項中三國典故與哲學論斷對應錯誤的是 ｜行測十題（98）
      
        
      
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            2023-06-18 01:15:46
        
      

        
      
           
      下列選項中三國典故與哲學論斷對應錯誤的是 ｜行測十題（98）
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      1.下列選項中三國典故與哲學論斷對應錯誤的是( )。
      A. 士別三日
      ，當刮目相看——用發(fā)展的眼光看問題
      B. 草船借箭——人可以認識并利用規(guī)律
      C. 張飛醉酒失徐州
      ，借酒破張郃——矛盾是對立統(tǒng)一的
      D. 望梅止渴——理性認識依賴于感性認識
      2. 中美關系是全國最重要的雙邊關系之一
      ，中美建交前后曾發(fā)生過以下事件：
      ①鄧小平訪美 ②中美發(fā)布上海聯(lián)合公報 ③尼克松總統(tǒng)訪華 ④福特總統(tǒng)訪華
      按時間先后順序排列正確的是( )
      。
      A.②③①④ B. ②③④① 
      C. ③②①④ D. ③②④①
      3.黏土看上去似乎是一種肥沃度差、有多種礦物質(zhì)組成額混合物
      ，但卻可能是地球生命的起源地
      。在模擬古代的海水中，黏土會形成水凝膠——由大量可吸收液體的微小空間構成（像海綿一樣）
      。過去幾億年里
      ，被禁錮在這些空間里的化學物可能發(fā)生了復雜額度反應，從而形成了蛋白質(zhì)
      、脫氧核糖核酸以及最終生成活細胞額度各種系統(tǒng)
      。黏土形成的水凝膠可能對上述化學過程起到了禁錮和保護的作用，直至發(fā)育出將活細胞包裹住的細胞膜為止
      。
      這段文字意在說明：
      A. 黏土富含生命需要的營養(yǎng)物質(zhì)
      B. 水凝膠對生化反應的保護作用
      C. 黏土在地球生命起源中的作用
      D. 地球生命也許最初發(fā)源于黏土
      4.在不同的時期
      ，約有7000種植物和幾百種動物被人類當作食物，物種的喪失將使食物的多樣性減少
        ，使人類僅僅依賴個別幾種主要的食物
        ，從而打破人們均衡的飲食結(jié)構。此外
        ，隨著森林
        、田野中物種額喪失可能導致某些病原體的增加，而這些病原體額有機抗體感染疾病的元兇
        。一些最有可能滅絕的動物
        、植物和微生物，實際上是傳染病傳播的“緩沖區(qū)”
        ，它們在人類受到感染之前
        ，代人類承擔了許多疾病的侵襲
        。
      下列說法與原文不符的是：
      A. 特有物種能夠緩沖傳染病的傳播
      B. 生物多樣性的喪失影響人類的健康
      C. 物種的喪失危機人類食品的安全
      D. 物種多樣性與疾病感染關系微妙
      5.某數(shù)加上5再乘以5再減去5再除以5結(jié)果還是5，這個數(shù)是多少
        ？
      A.0 B.1 
      C.-1 D.5
      6.左邊給定的是紙盒外表面的展開圖
      ，右邊哪一項能由它折疊而成？請把它找出來：
      7. 從所給四個選項中
      ，選擇最合適的一個填入問號處
      ，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：
      閱讀以下資料，回答8—10題
      。
      8. 2000年GDP總量最高城市的人均GDP約為多少元
      ？
      A.44000 B.61000 
      C.80000 D.128000
      9. 相對于2000年，2010年面積增加最多的城市是：
      A.上海 B.北京 
      C.深圳 D.廣州
      10. 2010年單位面積人口密度最大的城市是：
      A.上海 B.北京 
      C.深圳 D.重慶
      點擊空白處查看答案(滑動右側(cè)查看全部答案)
      DDDCB
      DCABD
      1.答案：D
      D項望梅止渴體現(xiàn)的是意識之于物質(zhì)能動的反作用
      。
      2.答案：D
      尼克松總統(tǒng)訪華始于1972年2月21日
      ；中美上海聯(lián)合公報發(fā)布于1972年2月28日；福特總統(tǒng)訪華是在1975年
      ；鄧小平訪美是在1979年
      。
      3. 答案：D
      文段為觀點+解釋說明的總分結(jié)構，首句即通過轉(zhuǎn)折詞“但卻”引出重點“黏土可能是地球生命的起源地”
      ，后文對主旨句進行具體的說明性分析
      ，即黏土中產(chǎn)生的水凝膠對最終生成活細胞的各種系統(tǒng)起到了禁錮和保護的作用，形成細胞膜
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？梢娺@段文字意在說明地球生命也許最初發(fā)源于黏土，D項與文段主旨表述相一致
      。A項表述錯誤
      ，并非黏土中含有營養(yǎng)物質(zhì)，而是水凝膠起到保護作用
      。B項與文段主體不一致
      ，文段主體為“黏土”，而非“水凝膠”
      。C項表述不明確
      ，只說“作用”，卻沒有提到是“最初起源”
        。
      4. 答案：C
      文段中說的是“物種的喪失將使食物的多樣性減少……從而打破人們均衡的飲食結(jié)構”
        。而C選項說的是“危機人類食品的安全”,屬于無中生有
        。因此
        ，本題答案為C選項。
      5.答案：B
      逆推法
        。這個數(shù)應該為(5×5+5)÷5-5=1
        。
      6.答案：D
      此題考查空間重構類
        。選項A中，T面與其中一個箭頭是相對關系
        ，故排除
        ；選項B中，V開口應指向三角形的直角邊
        ，不可能指向U的開口
        ；選項C中，T的下端應指向三角形的斜邊
        ，而不指向直角邊
        。因此選D。
      7. 答案：C
      此題考查數(shù)量類
        。第一橫行面的個數(shù)分別為1
        、1、2
        ，即滿足1+1=2的規(guī)律
        ；第二橫行面的個數(shù)分別為1、1
        、2
        ，也滿足1+1=2的規(guī)律；第三橫行面的個數(shù)為2
        、
      ？、4
      ，即2+
      ？=4，因此選C
      。
      8.答案：A
      本題考查的是平均數(shù)這一知識點
      。根據(jù)表1相關數(shù)據(jù)可知，2000年上海市的GDP最高
      ，其人均GDP為4098.64/928.21
      ，口算該值的首位數(shù)為4，故本題的正確答案為A選項
      。
      9.答案：B
      本題考查的是估算能力
      。根據(jù)題意，由于比較的是增加最多
      ，那么我們只需要估算2010年與2000年面積的差值即可
      。根據(jù)材料，將相關數(shù)據(jù)標記如下：A選項
      ，700
      ；B選項
      ，900；C
      、D選項必然小于900
      ，顯然增加最多的是B選項。
      10.答案：D
      本題考查的是平均數(shù)這一知識點
      ，以最值比較題的形式出現(xiàn)
      ，此類問題應先排除明顯錯誤選項，且邊分析邊排除
      。根據(jù)材料
        ，將相關數(shù)據(jù)標記如下，A選項
        ，1921.32/1514.52
        ；B選項，1491.80/2416.48
        ；C選項
        ，891.23/692.48；D選項
      ，800.11/263.39
      。很明顯，D選項的數(shù)值要超過2
      ，但是其他的要小于2
      ，故本題的正確答案為D選項。
      — END —

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      事業(yè)單位考試成語解釋？
      事業(yè)單位考試關于易錯成語積累有哪些
       【首當其沖】是其中之一
      。

      首當其沖_金山詞霸

      【拼 音】：
      shǒu dāng qí chōng 

      【解專 釋】：
      沖:交通要道.比喻最屬先受到攻擊或遭到災難. 

      【出 處】：
      《三國志·公孫瓚傳》裴松之注引《獻帝春秋》:“蓋聞在昔衰周之世;僵尸流血;以為不然;豈意今日身當其沖.” 

      【示 例】：
      在撲滅大興安嶺森林火災的戰(zhàn)斗中;人民解放軍~;與烈火進行了殊死的搏斗. 
       中職考試成語有哪些
      ，還有意思解析的，求解
       太多了
      ，你先準備點?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？嫉某烧Z，比如帶動物名稱的成語帶反義詞的成語 
       事業(yè)單位的綜合知識是什么
       
      如果是和公務員考試一起進行考試
      ，標明為參公管理
      ，考試內(nèi)容就和公務員考試是一樣的。
      但如果是單獨命題
      ，大多會主客觀題目都考
      ，客觀題主要以公共基礎知識為主（具體包括哲學、 *** 思想
      、中國特色社會主義理論體系
      、形勢與政策、職業(yè)道德等
      ，主要考查單選和多選題）
      。
      行測有所涉及，但不占重要篇幅
      ；主觀題則和申論類似
      ，只不過不會概括題、對策題
      、貫徹執(zhí)行題
      、綜合分析題和論證文寫作同時出現(xiàn)，會從這里邊選擇1-2題
      ，畢竟答題時間有限
      。上述題型建議以對策題和貫徹執(zhí)行題為主。
       (3)事業(yè)單位考試成語解釋擴展閱讀： 
      一
      、編制的分類：
      編制通常是指組織機構的設置及其人員數(shù)量的定額和職務的分配
      ，財政撥款的編制數(shù)額由各級機構編制管理部門確定，各級組織人事部門根據(jù)編制調(diào)配人員
      ，財政部門據(jù)此撥款
      。編制通常分為行政編制和事業(yè)編制，根據(jù)《公務員法》的規(guī)定
      ，公務員都是行政編制
      。
      二、事業(yè)編制：
      為國家創(chuàng)造或改善生產(chǎn)條件
      、增進社會福利
      ，滿足人民文化、教育
      、衛(wèi)生等需要
      ，其經(jīng)費一般由國家事業(yè)費開支的單位所使用的人員編制。
      適用單位主要有：科研單位
      、教育單位
      、文化單位，新聞
      、廣播單位
      ，衛(wèi)生單位，體育單位
      ，勘察設計單位
      ，農(nóng)業(yè)、林業(yè)
      、水利和氣象單位
      ，社會福利單位
      ，環(huán)境保護單位、交通
      、城市公用等其他事業(yè)單位
      。
      工作人員列入事業(yè)編制的單位，其工作人員的工資和活動經(jīng)費的開支渠道除一般由國家事業(yè)費開支的外
      ，還有部分事業(yè)單位的經(jīng)費
      ，采取自收自支，差額補貼等辦法
      。
      三
      、事業(yè)單位待遇：
      一般的事業(yè)單位工作人員大體分為編制人員和非編制人員（非編制人員就是本單位自行外聘的人員，就象企業(yè)聘用一樣
      ，由單位自行規(guī)定其待遇
      ，付給其工資，與地方財政沒有關系）
      。所以
      ，非編制人員的待遇不一定比編制人員差。
      多數(shù)改革后的事業(yè)單位對新進的人員
      ，包括事業(yè)編制的人員在審查檔案后
      ，交給人才中心保管。另外國家也在積極推行事業(yè)單位人員雇傭制這將逐漸改變事業(yè)單位編與企業(yè)編的差距
      。
       2021事業(yè)單位備考大綱要點：清朝成語典故常識
      【導讀】考過事業(yè)單位的考生都知道
      ，事業(yè)單位考試范圍很廣，一般設計政治
      、文化
      、經(jīng)濟、法律
      、科技
      、生活等等各個方面，其中有很多的要點需要大家長時間的積累
      ，今天給大家?guī)淼氖?021事業(yè)單位備考大綱要點：清朝成語典故常識
      ，趕緊來積累起來吧。
       1.萬馬齊喑
      、不拘一格 
      萬馬齊喑意思是所有的馬都沉寂無聲;舊時形容人民不敢講話;現(xiàn)也比喻沉悶的政治局面
      。不拘一格意思是指不局限于一種規(guī)格或一個格局。出自清·龔自珍《己亥雜詩》
      。清代著名的詩人龔自珍27歲中舉
      ，但11年后才中進士。倒不是他不肯用心，而是因為他從小討厭那些禁錮思想的八股文
      ，不愿寫華而不實的文章;他所鉆研的
      ，都是對興國濟世有作用的學問，并以此引為驕傲
      。然而
      ，龔自珍只是在京中做了10年無足輕重的閑官，英雄無用武之地
      ，政治抱負不得施展
      ，而且時常受到排擠
      。
      他辭官后寫了315首七言絕句
      。整理成集，起名為《己亥雜詩》
      。其中有一首是這樣寫出來的：七月初的一天
      ， *** 辣的太陽烤得龔自珍滿臉淌汗。路上行人極少
      。不遠處卻是鐘鳴技響
      ，樂聲悠揚。龔自珍舉目望去
      ，卻見一座古廟前旗幡高掛
      ，青煙繚繞，一群善男信女正在道士們引導下
      ，向神龕里的玉皇大帝
      、雷公風神頂禮膜拜，乞風求雨
      。他聯(lián)想到自己曾多次上書朝廷
      ，要求變革現(xiàn)實，富國強民
      。這種主張不僅得不到實現(xiàn)
      ，反而屢遭打擊和迫害。于是吟出一首詩來：九州生氣恃風雷
      ，萬馬齊喑究可哀;我勸天公重抖擻
      ，不拘一格降人才。龔自珍在詩中提出的革新要求
      ，表達了人民的希望
      ，也是資產(chǎn)階級改良主義的先聲。
       2.金錢鼠尾 
      指的是清朝的發(fā)型
      。清軍于1644年(明崇禎十七年)入關時曾頒發(fā)“剃發(fā)令”
      ，規(guī)定清軍所到之處，無論官民，限十日內(nèi)盡行剃頭
      ，削發(fā)垂辮
      ，不從者斬。其執(zhí)行口號是：留頭不留發(fā)
        ，留發(fā)不留頭
        。直到今天西方辱華雜志漫畫依然以滿清帶來的“金錢鼠尾”來侮辱中國人，這一野蠻人的標志留給后世的僅僅是屈辱
        。
       3.含笑九泉 
      意思是在九泉之下滿含笑容
        。表示死后也感到欣慰和高興。出自清·李汝珍《鏡花緣》第三回：“我兒前去
        ，得能替我出半臂之勞
        ，我亦含笑九泉?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！惫艜r候人們根椐迷信傳說認為有鬼
        、人、神
        ，三階
        。第一階為最上層，是神的領土
        ，第二階為人的活動范圍
        ，第三階就是土地以下為鬼的活動領域。而三階又分為九層
        ，所以最下層也是鬼居住的地方
        。九泉：地下深處，舊指人死之后埋葬的地方
      。也作：“黃泉”
      。含笑九泉，表示人死后對人生沒有遺憾
      ，與其相關的人(包括親人
      ，朋友，領導等等)都能使其欣慰
      ，九泉之下受苦受難也能含笑
      。
       4.道貌岸然 
      意思是神態(tài)莊重嚴肅，多指裝出一本正經(jīng)的樣子;形容外貌嚴肅正經(jīng)
      ，實際上內(nèi)心險惡
      。出自清·蒲松齡《聊齋志異·成仙》：“又八九年，成忽自至
      ，黃巾氅服
      ，岸然道貌
      。”
      例題：下列詩句與作者對應不正確的是：
      A.捐軀赴國難
      ，視死忽如歸——曹植
      B.我勸天公重抖擻
      ，不拘一格降人才?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！諟Y明
      C.草長鶯飛二月天
      ，拂堤楊柳醉春煙?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！叨?/p>
      D.千錘萬鑿出深山
      ，烈火焚燒若等閑?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！谥t
      【答案】B
      。解析：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”出自清代龔自珍的《己亥雜詩》
        。龔自珍在詩中提出的革新要求
        ，表達了人民的希望
        ，也是資產(chǎn)階級改良主義的先聲
        。其他選項均正確。故本題答案為B
        。
      以上就是2021事業(yè)單位備考大綱要點：清朝成語典故常識的具體內(nèi)容
        ，也是事業(yè)單位備考大綱要點之一希望大家能夠用心學習和準備，祝大家成功!
       事業(yè)單位考試：成語的考查形式
      一
        、成語的詞義考查
      詞義對于成語來說是考查最為頻繁的一種形式
        。整體上來說比內(nèi)較常考的有反容義關系
        、近義關系
        、褒貶義和成語的含義。這就要求我們對于一些成語的基本意思要有一定的把握
        ，平時養(yǎng)成積累成語的習慣
        。
      (1)反義關系
      (2)近義關系
      (3)褒貶義
      (4)成語的含義
      二、成語的語法關系考查
      成語本身就是一句話的濃縮
        ，所以成語雖然只有短短四個字卻包含了漢語的很多語法
        。因此考查成語的語法關系在類比推理中也是比較常見。?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？疾榈恼Z法關系主要集中在主謂關系
      、動賓關系和并列關系三種語法上?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？疾轭愋涂梢允菍⒁粋€成語拆分成兩個部分考查
      ，也可以是給出兩個具有相同語法關系的成語，方式相對靈活。
      (1)主謂關系
      (2)動賓關系(并列關系)
      三
      、成語的邏輯關系考查
      邏輯關系在成語中的考查主要集中在因果關系和目的關系這兩方面
      。
      (1)因果關系
      (2)目的關系
      四、成語的典故來源考查
      許多成語來源于歷史上一些名人的故事
      ，所以將成語與其相關人物結(jié)合出題也是類比推理的考法之一
      ，以便考查考生的傳統(tǒng)文化常識水平。
      想要知道更多事業(yè)單位考試內(nèi)容可以訪問：事業(yè)單位考試網(wǎng)
       關于事業(yè)單位一些詞語誰幫我解釋一下
       事業(yè)編制就是說你進了 *** 部門
      ，不屬于正式公務員行列
      ，但并不是編外人員。
      事業(yè)編制分三種
      ，一種是財政全額撥款
      ，一種是差額撥款，還有一種是自收自支
      。財政全額撥款也是吃黃糧的
      。
      2.進入行政編制的意味著你是國家公務員，如通過了選調(diào)生考試就是國家公務員
      。國家公務員享受著國家的各種法定待遇
      ，如醫(yī)療、晉級等
      。
      行政編制現(xiàn)在基本上就是公務員
      ，是吃黃糧的！
      行政編有一種情況不是考試的才有的
      。副處級以上通過黨/委組織部門任命的（俗稱政/治任命）
      ，也可以是行政編。 
       事業(yè)單位?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？汲烧Z典故
       七擒七縱：三國時
      ，諸葛亮出兵南中，將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次
      ，放了七次
      ，使他真正服輸，不再與蜀漢為敵
      。比喻運用策略
      ，使對方心服歸順自己。
      手不釋卷：手不釋卷
      ，出自于漢光武帝劉秀的事例
      ，史書記載“光武當兵馬之務，手不釋卷”
      ，意思是書本不離手
      ，形容勤奮好學
      。
      鞠躬盡瘁：三國時期，蜀主劉備死后
      ，后主劉禪繼位
      ，把國內(nèi)的軍政大權交給諸葛亮處理。諸葛亮一面聯(lián)吳伐魏
      ，南征孟獲
      ，積極準備兩次北伐，在最后一次北伐前夕給劉禪寫《后出師表》表示自己為國鞠躬盡瘁
      、死而后已
      。
      單刀赴會:一把刀，指一個人
      。原指關羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴荊州宴會
      。后泛指一個人冒險赴約。有贊揚赴會者的智略和膽識之意
      。
      蕭規(guī)曹隨：蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度
      ，死后，曹參做了宰相
      ，仍照著實行
      。 比喻按照前任的成規(guī)辦事。
      橫槊賦詩：橫槊賦詩”說的是三國時的曹操之事
      。據(jù)說在赤壁與孫
      、劉大軍對峙時
      ，大敵當前
      ，曹操面對茫茫大江，橫槊賦詩
      ，意氣風發(fā)
      ，盡顯文采風流。
      畫龍點睛：張僧繇(yao)在金陵安樂寺墻壁上畫了四條龍
      ，但沒有畫眼睛
      ，他常常說：“點了眼睛龍就飛走了?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！比藗兌颊J為很荒誕
      ，就點了其中一條龍的眼睛。一會兒
      ，雷電打破墻壁
      ，一條龍乘云飛上了天，沒有被點上眼睛的龍都在
      。
      臥薪嘗膽：春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后
      ，力圖雪恥
      ，激勵自己，在屋內(nèi)懸一苦膽出人
      、坐臥都要嘗嘗
      ，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥
      ，睡在木柴上面
      ，使不忘亡國之痛。經(jīng)過這樣多年的磨礪
      ，終于使越國強盛起來
      ，打敗了吳國。
      入木三分：相傳王羲之在木板上寫字
      ，木工刻時
      ，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分(三分等于1厘米) 深。形容書法筆力剛勁有力
      ，也比喻文章或見解深刻
      、透徹。
      望梅止渴：古代魏國曹操的部隊在行軍路上
      ，由于天氣炎熱
      ，士兵都口干舌燥，曹操見此情景
      ，大聲對士兵說：“前面有梅林”
      。士兵一聽精神大振，并且立刻口生唾液
      。這是曹操巧妙地運用了“望梅止渴”的暗示
      ，來鼓舞士氣。
      鑿壁偷光：鑿壁偷光
      ，是一個成語
      。出自西漢大文學家匡衡幼時鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書，終成一代文學家的故事?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)用來形容家貧而讀書刻苦的人
      。
      一字千金：呂不韋當時有三千門客，很快寫出二十六卷
      ，一百六十篇文章
      ，書名提作《呂氏春秋》。書寫成后
      ，呂不韋命令把全文抄出
      ，貼在咸陽城門上，并發(fā)出布告：“誰能把書中的文字
      ，增加一個或減少一個
      ，甚至改動一個
      ，賞黃金千兩?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！辈几尜N出許久
      ，人們畏懼呂不韋的權勢，無人來自討沒趣
      。于是“一字千金”的佳話便留傳至今
      。
      紙上談兵：在紙面上談論打仗。比喻空談理論
      ，不能解決實際問題
      。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括
      ，年輕時學兵法
      ，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將
      ，在長平之戰(zhàn)中
      。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通
      ，結(jié)果被秦軍大敗
      。
      退避三舍：春秋時期，晉國內(nèi)亂
        ，晉獻公的兒子重耳逃到楚國
        。楚成王收留并款待他，他許以如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍退避三舍
        。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政
        。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇
      ，重耳退避三舍
      ，誘敵深入而大勝。
      指鹿為馬：趙高想要叛亂(篡奪秦朝的政權)
      ，恐怕各位大臣不聽從他，就先設下圈套設法試探
      。于是帶來一只鹿獻給二世
      ，說：“這是一匹馬?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！倍佬χf：“丞相錯了吧?您把鹿說成是馬
      。”問身邊的大臣
      ，左右大臣有的沉默
      ，有的故意迎合趙高說是馬
      ，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷(或陷害)那些說是鹿的人
      。以后
      ，大臣們都畏懼趙高。 
       事業(yè)單位考試：常見成語辨析
       【首當其沖】是其中之一
      。首當其沖_金山詞霸【拼 音】： shǒu dāng qí chōng 【解 釋】：沖:交通要道.比喻最先受到攻擊或遭到災難. 【出 處】：《三國志·公孫瓚傳》裴松之注引《獻帝春秋》:“蓋聞在昔衰周之世;僵尸流血;以為不然;豈意今日身當其沖.” 【示 例】：在撲滅大興安嶺森林火災的戰(zhàn)斗中;人民解放軍~;與烈火進行了殊死的搏斗. 
      文學常識知識競賽題
      ，誰有
      ？
      文學常識知識競賽試題（選擇題）
      一、選擇題 
      1
      、先秦時代
      ，教育內(nèi)容以“六藝”為主，下列不屬于“六藝”的是（D）
      。 
      A
      、射 B、御 C
        、禮 D
        、武 
      2、經(jīng)魏晉多名士
        ，有著名的竹林七賢
        ，《與山巨源絕交書》是竹林七賢中的誰寫給山濤的（B）。 
      A
        、阮籍 B
        、嵇康 C、劉伶 D
        、向秀
      3
        、科舉制在中國影響深遠，鄉(xiāng)試錄取者稱為“舉人”
        ，會試錄取者稱為“貢生”
        ，那么殿試錄取者稱為（ C ）。 
      A
        、“大元” B
        、“解元” C、“進士” D
        、“榜眼” 
      4
        、“生當做人杰，死亦為鬼雄
        ，至今思項羽
        ，不肯過江東
        。”為哪位詩人的作品
        ？（ D） 
      A
        、李白 B、杜甫 C
      、李商隱D
      、 李清照 
      5、“豆蔻”是指（ A ）歲
      。 
      A
      、十三 B、十五 C
      、十八 D
      、二十 
      6、中國的書院制度自唐代始
      ，有官方和私人設置的兩類
      ，下列各書院屬于官方創(chuàng)辦的是（ C） 
      A、岳麓書院B
      、嵩陽書院C
      、集賢書院D、白鹿洞書院 
      7
      、友誼的深淺
      ，由下列那一個成語可以看出情義最為深重？（C） 
      A
      、莫逆之交　 B
      、金蘭之交　 C、刎頸之交　 D
      、點頭之交 
      8
      、一提到書法中的草書，人們便會想到“顛張醉素”
      ，請問下列屬于顛張的作品的是（ B） 
      A
      、自敘帖B、自言帖C
        、中秋帖D
        、黃州寒食帖
      9、魯迅先生稱（ A）為“史家之絕唱
        ，無韻之離騷”。 
      A
        、史記B
        、漢書C
        、三國志D、資治通鑒 
      10
        、鄭谷有詩曰：“何事文星與酒星
        ，一時鐘在李先生。高吟大醉三千百
        ，留著人間伴月明
        。”詩中的李先生指的是（ C） 
      A
      、李商隱B
      、李賀C、李白D
      、李煜 
      11
      、“四羊方尊”是哪個朝代的文物：（ C ） 
      A、周B
      、元C
      、商D、夏 
      12
      、張渭《別韋郎中》一詩中有“不知郎中桑落酒
      ，教人無奈別離何”一句，句中所提到的“桑落酒”原產(chǎn)地在（A） 
      A
      、永濟B
      、桑落C、汾陽D
      、綿竹 
      13
      、“天道有常，不為堯存
      ，不為桀亡
      。”是百家中那位思想家的觀點(C ) 
      A
      、孟子B
      、韓非子 C、荀子 D
      、老子 
      14
      、爵是一種典禮時用的酒器，那么爵有幾只腳
      ？（ A ） 
      A
      、三只腳 B、兩只腳C、四只腳D
      、五只腳 
      15
      、魏晉時期，建安七子是當時文學的代表人物
      ，下列屬于建安七子的是（D ）
      。 
      A、嵇康B
      、曹植C
      、山濤D、阮瑀 
      16
      、南宋時期出現(xiàn)了中興四大詩人
      ，其中陸游聲名最著，下列各詩句不是陸游所作的是（ C）
      。 
      A
      、塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑
      。 B
      、山重水復疑無路，柳暗花明又一村
      。 
      C
      、折腰曾愧五斗米，負郭元無三頃田
      。 D
      、京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死
      。 
      17
      、下列哪一個名稱的由來與伍子胥有關？（ B） 
      A
      、月老B
      、千金小姐C、新郎D
      、岳父 
      18
      、下列不屬于中醫(yī)別稱的的是（C ） 
      A、杏林B
      、懸壺C
      、黃芪D、歧黃 
      19
      、“煢煢子立
      ，形影相吊”出自（C ） 
      A
      、《出師表》 B、《答司馬諫議書》 C
      、《陳情表》 D
      、《報劉一丈書》 
      20
      、下列不屬于“十三經(jīng)”的是（C ） 
      A
      、周易B、尚書C
      、史記D
      、爾雅 
      21、“形存則神存
      ，形謝則神滅”是由誰提出的（A） 
      A
      、范縝 B、柳宗元C
      、周敦頤D
      、劉禹錫 
      22、（B）時期
      ，國家設立五經(jīng)博士
      。 
      A、秦始皇B
      、漢武帝C
      、漢高祖D、光武帝 
      23
      、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃,出自（B） 
      A
      、慧思 B、慧能 C
      、神秀D
      、玄奘 
      24、宋朝著名的女詞人除了大家所熟悉的李清照外
      ，還有一位朱淑真
      。前者的詞集叫做《漱玉詞》，請問后者詞集是 ( D ) 
      A
      、《飲水詞》 B
      、《花外集》 C、《夢窗詞》 D
      、《斷腸詞》 
      25
      、韓非子的法治思想主要強調(diào)什么相結(jié)合（ B） 
      A道、術
      、勢B法
      、術
      、勢C道、法
      、勢D 道
      、法、師 
      26
      、國畫是我國傳統(tǒng)的美術形式
      ，我國存世最早最完整的國畫作品是下列的哪件作品？（ A ） 
      A
      、顧愷之的《女史箴圖》 B
      、 張僧繇的《梁武帝像》 
      C、周昉的《簪花仕女圖》 D
      、吳道子的《天王送子圖》 
      27
      、下列名句出處對應都正確的一項是（C） 
      ①方今天下
      ，舍我其誰
      。②朝聞道
      ，夕死可矣
      。 
      ③吾生也有涯
      ，而知也無涯
        。④九層之臺
      ，起于累土
      。 
      A
      、孔子　孟子　老子　莊子　 B
      、孟子　孔子　老子莊子 
      C、孟子　孔子　莊子　老子 D
      、孔子　孟子　莊子　老子 
      28
      、鮮卑族俗稱其主為（ C） 
      A、天子B
      、陛下C
      、可汗D、大王 
      29
      、西漢哪位皇帝在位是昭君出塞嫁給了呼韓邪單于（A ） 
      A
      、漢元帝B、漢武帝 C
      、漢高祖 D
      、漢明帝 
      30、“西出陽關無故人”中的“陽關”位于現(xiàn)在哪個?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。?B） 
      A
        、新疆 B、甘肅 C
        、寧夏 D
        、陜西 
      31
        、我國第一所創(chuàng)辦國學研究機構的大學是（ A ）
      A、北京大學 B
        、清華大學 C
        、廈門大學 D、東南大學
      32
        、“文章合為時而著
        ，歌詩合為事而作”是由誰提出的（ A ）
      A、白居易 B
      、柳宗元 C
      、周敦頤 D、劉禹錫
      33
      、“甲骨學”在近代語言文字研究中占有重要地位。在甲骨學史上,有四位學者做出過重大貢獻,被錢玄同譽為“甲骨四堂”
      。四位之中
      ，號“雪堂”的是下列哪位學者（ A ）
      A、羅振玉 B
      、王國維 C
      、董作賓 D、郭沫若
      34
      、十三經(jīng)是歷史上十三部儒家經(jīng)典的總稱
      ，分別是《詩經(jīng)》、《尚書》
      、《周禮》
      、《儀禮》、《禮記》
      、《周易》
      、《左傳》、《公羊傳》
      、《谷粱傳》
      、《論語》、《爾雅》
      、《孝經(jīng)》
      、《孟子》。十三經(jīng)由漢代的五經(jīng)逐漸發(fā)展而來
      ，最終形成于什么時期
      ？（ C ）
      A、唐朝 B
        、五代C
        、南宋D
        、明朝
      35、下面有關佛教故事的畫卷是（ D ）
      A.顧愷之的“女史箴圖”B. 張僧繇的“梁武帝像”
      C.周昉的“簪花仕女圖”D. 吳道子的“天王送子圖”
      36
        、中書令是唐代的重要的中央官員
        ，由于唐太宗在即位前曾任這個職務，因此在唐朝此后的時期
        ，這個官職輕易不授
        。安史之亂后，下列哪位曾經(jīng)擔任過中書令（ A）
      A.郭子儀B.楊炎C.牛僧孺 D.李德裕
      37
        、“金聲玉振”這個成語是說哪位才德兼?zhèn)涞拿耍?B ）
      A.孟子B.孔子C.莊子D.老子
      38
        、廈門大學校訓“自強不息，止于至善”中的“止于至善”出自（ C ）
      A《論語》 B《詩經(jīng)》C《禮記》D《太平經(jīng)》
      39
        、民間有個習俗：過年時,把“?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！弊值官N在門上；在春節(jié)聯(lián)歡晚會上,也時有倒寫“?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！弊值奈枧_背景
        。雖然我們都知道這是借“福倒了”的諧音“福到了”以圖吉利,但從何時起倒貼“福”字
        ？（ B ）
      A.宋B.明 C.清D.民國 
      40
        、曾在廈大任教的史學家顧頡剛，不但是“疑古派”的代表
        ，在其它方面也多有建樹
        。他曾于30年代創(chuàng)立了（ B ）
      A.史地學報B禹貢學會C.史料學派D.甲骨學派
      41、北宋是我國古代纂書
        、修書的繁盛時期
        ，最能代表這一時期書籍事業(yè)成果的是四大類書。下列哪部書不是四大類書之一
      ？（ D ）
      A.冊府元龜 B.太平御覽C.太平廣記D.佩文韻府
      42
      、下面哪個不是《易傳》的內(nèi)容:（ B ）
      A. 彖傳B谷梁傳C象傳D文言傳
      43、下面哪個不是卦的構成要素:（ B ）
      A. 卦形B卦名C卦辭D卦爻
      44
      、下面哪個選項是”四書”的構成（B）
      A大學.中庸.論語.爾雅 B大學.中庸.論語.孟子
      C大學.孝經(jīng).論語.爾雅 D大學.孝經(jīng).論語.孟子
      45
      、將《孟子》由子部入經(jīng)部的人物是誰?（ D）
      A孫復B韓愈C王安石D朱熹
      46、《春秋繁露》里,提倡的“張三世”不指下列哪個選項（ A ）
      A傳聞B所聞C所見D所識
      47
      、下面哪句是道家語（ B）
      A視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身
      B道可道,非常道,名可名,非常名
      C然則旋歲偃岳而常靜,江河竟注而不流,野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周,何復怪哉?
      D為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之
      。
      48、唐代著作《五經(jīng)正義》出自（C）
      A韓愈 B孫復C孔穎達D程頤
      49
      、濠梁之辯的主人公是（A ）
      A莊子與慧施B莊子與公孫龍C公孫龍與慧施D孔子與顏回
      50
      、“桑之未落，其葉若沃
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！背鲎?（ D ）
      A
      、《王風? 黍離》B、《小雅 ?鹿鳴》C
      、《小雅?采薇》D
      、《衛(wèi)風 ?氓》 
      51、《登高》是唐代哪位詩人所寫 （ D ）
      A 李白B 王維C 岑參D杜甫
      52
      、中國文學史上有“魏晉人物晚唐詩”的說法
      ，魏晉人物的風度一直為后世人企慕。魏晉是士大夫的時代
      ，士大夫們崇尚清談
      ，清談便成為一種社會風氣，而清談又立足于三部著作
      ，它們被稱為“三玄”
      ，請問“三玄”是指：(A)
      A《老子》《莊子》《周易》B《太玄》《離騷》《莊子》
      C《論語》《周易》《老子》D《太玄》《莊子》《老子》
      53、出色的文人總是得到盛譽
        ，我們稱杜甫為“詩圣”
        ，李白為“詩仙”，歐陽修為“文圣”
        ，那么請問，下面哪位人物被稱為“詩家夫子”：（B ）
      A蘇軾 B王昌齡C陸游D 李商隱
      54
        、關于《詩經(jīng)》有“四始”之說
        ，《關雎》為《風》始，《文王》為《大雅》始
        ，《清廟》為《頌》始
      ，那么請問，《小雅》之始為下列哪一項：（ C）
      A 《采薇》B《節(jié)南山》C《鹿鳴》D《雨無正》
      55
      、三綱五常即：君為臣綱
      ，父為子綱，夫為妻綱
      ，那么它是由誰提出的（ D）
      A 孔子B孟子C朱熹D董仲舒
      56
      、下面哪個文學家被稱為“太康之英”：（ D ） 
      A 左思B潘岳C阮籍D陸機
      57、“白日依山盡
      ，黃河入海流
      。欲窮千里目，更上一層樓
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！笔峭踔疁o《登鸛雀樓》中的詩句，請問
      ，鸛雀樓在下面哪個?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？（ A ）
      A 山西B 陜西C山東D江西 
      58、 中國古代詩歌史上流派紛呈
      ，其中有個影響特別大的詩派叫做“江西詩派”
      ，江西詩派有“一祖三宗”之說，請問是哪一祖
      ？（ A ）
      A 杜甫B 黃庭堅C蘇軾 D 賈島
      59
      、 柳永的詞作雖然一直很受歡迎，但是卻不為士大夫所看重
      ，甚至為他們所不恥
      ，因為在他們看來，柳永的詞很是俚俗
      。蘇軾也對柳永持貶斥態(tài)度
      ，但是柳永有一首詞卻受到蘇軾的推崇，以為“高處不減唐人”
      ，這首詞是（ B ）
      A 《望海潮》B《八聲甘州》 C 《雨霖鈴》D《滿江紅》
      60
      、古龍小說《圓月彎刀》中的青青的那柄魔刀上刻著一句詩“小樓一夜聽春雨”，請問這是哪個詩人的哪首詩
      ？（ C）
      A 陸游《游山西村》B 蘇軾《新城道中》 
      C 陸游《臨安春雨初霽》D陸游《書憤》 
      61
      、 被世人稱為“梅妻鶴子”的詩人是哪一位？（ A）
      A 林逋B梅堯臣C蘇舜欽 D王安石
      62
      、“和諧”一詞最早出現(xiàn)在（ D）
      A《莊子》 B《論語》 C孟子 D 管子
      61
      、我們通常所說的“韓孟詩派”中的孟是指：（ A ）
      A 孟郊B 孟浩然C 孟光D孟云卿 
      62、電視劇《三國演義》的片頭曲出自明代文學家楊慎的一首詞,請問這首詞的詞牌名是：（D）
      A《滿江紅》B《浣溪沙》C《蝶戀花》D《臨江仙》
      63
      、近代國學大師王國維的一本詞話著作名叫：（ B）
      A《蕙風詞話》B《人間詞話》 C《白雨齋詞話》D《觀堂林集》
      64
      、 被聞一多稱為“詩中的詩，詩中的頂峰”的詩歌作品是：（C ） 
      A 劉希夷《代悲白頭翁》B 楊廣《春江花月夜》 
      C張若虛《春江花月夜》 D 李白《蜀道難》
      65
      、我們通常將男女新婚之夜說成“春宵一刻值千金”
      ，其實這句詩是勸人們及時學習的。請問
      ，這句詩出自何人之手
      ？（A）
      A 蘇軾B秦觀C 陸游D 楊萬里
      66、朱熹的學派被稱為考亭學派
      ，其學被稱為（D ）
      A洛學B關學C象數(shù)學D閩學
      67
      、北宋五子是指（B）
      A朱熹、周敦頤
      、邵雍
      、張載、程頤 B周敦頤、邵雍
      、張載
      、程顥、程頤
      C朱熹
      、周敦頤
      、邵雍、張載
      、程顥
      、 D 朱熹、周敦頤
      、張載
      、程顥、程頤
      68
      、佛
      、法、僧被稱為佛教三寶
      ，那么道教三寶是（A）
      A道
      、經(jīng)、師 B道
      、法
      、師 C佛、經(jīng)
      、師 D道
      、經(jīng)、僧
      69
      、《天論》是荀子闡述其宇宙觀的重要論文，在這篇文章中
      ，荀子提出了什么杰出命題（ C）
      A天人合一 B天人之分 C天行有常 D存天理
      、滅人欲
      70、“倉廩實則知禮節(jié)
      ，衣食足則知榮辱”出自（ A）
      A《管子》B《孟子》C《論語》D《大學》 
      71
      、黃老學派集大成著作：《淮南子》是以誰為首的一批黃老學派作者集體撰著的（ A）
      A劉安 B董仲舒 C揚雄D老子 
      72、“四書”中不包括（B）
      。
      A.《大學》 B.《尚書》 C.《孟子》 D.《中庸》
      73
      、《南華經(jīng)》是（ C ）的別稱。
      A.《老子》 B.《周易》 C.《莊子》 D.《抱樸子》
      74
      、“為天地立心
      ，為生民立命，為往圣繼絕學
      ，為萬世開太平
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！笔牵?A ）的名言。
      A.張載B.朱熹C.程頤D.王守仁
      75
      、中國書法史上
      ，有諸多不朽的佳作足以彪炳千秋，其中被稱為“天下第一行書”的書法作品是（ A ）
      。
      A.王羲之《蘭亭序》B.米芾《蜀素帖》
      C.蘇軾《寒食詩帖》D. 顏真卿《祭侄文稿》
      76
      、下列四個朝代中，時間最靠前的是（C）
      。
      A.北魏 B.南唐 C. 西晉 D.北宋
      77
      、我國古代最早提出“廢黜百家，獨尊儒術”的是（D）
      。
      A.李斯 B.荀子 C.朱熹 D.董仲舒
      78
      、《論語?為政》中，孔子所說的“而立”之年指的是（B）歲
      。
      A.20 B.30 C.40 D.50
      79
      、中國古代哲學中，有“陰陽八卦”的理論
      ，這一理論出自（C）一書
      。
      A.《尚書》 B.《論語》 C.《周易》D.《孟子》
      80、下列傳統(tǒng)節(jié)日中
      ，（D）來源于二十四節(jié)氣
      。
      A.元宵節(jié) B.中秋節(jié) C.端午節(jié)D.清明節(jié)
      81、平常體育報道中經(jīng)常用到“收官之戰(zhàn)”一詞
      ，其中“收官”二字最初是（ B ）術語
      。
      A. 書法 B. 圍棋 C.繪畫 D.音律
      82、戰(zhàn)國思想家荀子是（ A ）學派的集大成者
      。
      A.儒家 B.法家 C.墨家 D.名家
      83
      、“窮則獨善其身，達則兼濟天下”歷來是中國文人的理想
      ，這句話出自（ C）
      。
      A.《論語》 B.《莊子》C.《孟子》D.《大學》
      84、《詩經(jīng)》中的詩歌
      ，共分為“風”
      、“雅”、“頌”三類
      ，其中屬于民間歌謠的是（ B ）
      。
      A.大雅 B.國風C.小雅 D.頌
      85、蘇軾的名作《水調(diào)歌頭?明月幾時有》與下列哪個節(jié)日有關？ （ A ）
      A.中秋 B.重陽 C.清明 D.上巳
      86
      、成都某著名古跡門口有這樣一副名聯(lián)
      ，“三顧頻煩天下計，一番晤對古今情”
      ，它說的是（ C ）
      。
      A.杜甫 B.薛濤 C.諸葛亮 D.李冰
      87、“靜以修身
      ，儉以養(yǎng)德”對我們提出修身養(yǎng)德的基本要求
      ，這句話出自 （ A ）。
      A.諸葛亮 B.孔子 C.歐陽修D(zhuǎn).孟子
      88
        、中國繪畫歷史悠久
        ，源遠流長，下列畫家時代最早的是（A ）
        。
      A.閻立本 B.唐寅C.鄭板橋D.文征明
      89
        、.唐朝是一個詩人輩出，群星璀璨的時代
        ，下列詩人中
        ，生活在晚唐的是 （ D）。
      A.王維 B.陳子昂 C.李白 D.李商隱
      90
        、天府之國
        ，歷來不乏文人墨客，下列文學家中
        ，誰不是四川人
        。 （ C ）
      A.蘇軾 B.司馬相如 C.杜甫 D.陳子昂
      91、下列文學家中
        ，不屬于“唐宋八大家”的是（ B ）
        。
      A.歐陽修 B.王勃 C. 柳宗元 D.王安石
      92、佛經(jīng)有云“救人一命勝造七級浮屠” 
        ，浮屠指的是（ B ）
      A酒的代稱　 B佛塔 C.屠夫 D.屠蘇
      93
      、在中國現(xiàn)代文壇上，以詩歌為主的作家是： （ B ） 
      A郭沫若　B艾 青　 C郁達夫　 D朱自清
      94
      、下面詩句中的哪一句，選自曾被稱為唐絕句“壓卷之作”的詩中： （ B ）
      A欲窮千里目
      ，更上一層樓
      ； 
      B羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關
      ； 
      C海內(nèi)存知己
      ，天涯若比鄰； 
      D停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花
      。
      95
      、李白的詩風是 （B ）
      A沉郁、雄渾 　B豪邁
      、奔放 　C通俗
      、易懂 　D狂傲，不訓
      96
      、下列詩句不是李白所作（ A ） 
      A欲窮千里目
      ，更上一層樓； 
      B群不見高堂明鏡悲白發(fā)
      ，朝如青絲暮成雪 
      C棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者
      ，今日之日多煩憂 
      D吾愛盂夫子，風流天下聞
      97
      、標志著北宋詩文革新運動最高成就的作家是（ D ）
      A蘇軾　B王安石　C范中淹　D歐陽修　 
      98
      、田園詩派的開創(chuàng)者是（ B ）。
      A謝靈運　B陶淵明　C王維D李白
      99
      、先秦兩漢時期成就最高
      、影響最大、通過人物描寫來反映歷史面貌的是 （ B ）
        。
      A《左傳》　B《史記》　C《國語》　D《漢書》
      100
        、《史記》屬于什么體史書（ C ） 
      A斷代體 　B編年體 　C記傳體 　D以上答案都不對
      101、《資治通鑒》是我國北宋年間何人主編的一部編年體的歷史巨著
        ？（ B ）
      A王安石B司馬光 　C歐陽修 D蘇 軾 
      102
        、“但愿人長久，千里共嬋娟”
        ，其中嬋娟指的是什么
        ？（ A）
      A月亮 B姻緣 C壽命 D太陽
      103、王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”
        ，王先生近來的喜事是： （ C ） 
      A新婚B搬家C妻子生了個男孩 D考試通過
      104
        、“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”
        ，這里的“屠蘇”指的是： （ C ）
      A蘇州B房屋C酒D莊稼
      105
        、“拱手而立”表示對長者的尊敬，一般來說
        ，男子行拱手禮時應該： （ A ）
      A左手在外 B右手在外C雙手交叉D左手在上
      106
        、我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義
        ，白色一般表示陰險奸詐
        ，那么黑色一般表示： （ A ）
      A忠耿正直B 剛愎自用 C奸詐陰險D卑鄙無恥
      107
        、《三十六計》是體現(xiàn)我國古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計》的是：（ B ） 
      A渾水摸魚B反戈一擊C笑里藏刀 D 反客為主
      108
        、“床前明月光”是李白的千古名句
      ，其中 “床”指的是什么？（ C ）
      A窗戶B 臥具 C井上的圍欄D門
      109
      、1932年
      ，清華大學招生試題中有一道對對子題，上聯(lián)“孫行者”
      ，下面下聯(lián)中最合適的是： ( A )
      A胡適之 B周作人 C郁達夫 D唐三藏
      110“月上柳梢頭
      ，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日？（ B ）
      A中秋節(jié)B元宵節(jié)C端午節(jié)D七夕節(jié)
      111
      、 我國古代有很多計量單位
      ，比如詩句“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”中的“仞”
      ，一仞約相當于： （ A ）
      A一個成年人的高度 B 成年人一臂的長度C 10米D 30米
      112
      、下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)？（ C ）
      A落霞與孤鶩齊飛
      ，秋水共長天一色B返景入深林
      ，復照青苔上
      C孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪D接天蓮葉無窮碧
      ，映日荷花別樣紅
      113
      、下列哪個成語典故與項羽有關？ （ D ）
      A隔岸觀火B(yǎng)暗度陳倉C背水一戰(zhàn)D破釜沉舟
      114
      、《百家姓》中沒有下面哪個姓
      ？ （ C ）
      A烏 B巫C肖D蕭
      115、“生旦凈末丑”是京劇的行當
      ，其中“凈”是： （ A ）
      A男角B女角C 兒童 D男女均可
      116
      、我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么？ （ A ）
      A使用十八種兵器的技能B十八種武術動作C十八種武器D十八個人
      117
      、 假如你的一首五絕詩被雜志社采用
      ，按照正文部分每字5元來計算，你應得多少稿費（ B ）
      A 50元B 100元C 200元 D400元
      118
      、下面哪個字常用作表示順序的第五位
      ？ （ A ）
      A戊 B戍C戌D術
      119、 諸子百家中名家的特點是注重邏輯辯證
      ，以下哪個典故能體現(xiàn)名家的這一特點
        ？（ A）
      A “白馬非馬”B“指鹿為馬”C“任人唯親”D“知人善用”
      120、古人的婚禮在什么時間舉行
      ？（ C ）
      A早上 B中午C傍晚 D下午
      121
      、“近朱者赤，近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似
      ？ （ B ）
      A青出于藍
      ，而勝于藍B蓬生麻中，不扶而直
      C公生明
      ，偏生暗D氓之蚩蚩
      ，抱布貿(mào)絲
      122、 在古代人們尊稱對方的妻子： （ B）
      A令愛B令正 C令尊 D令弟
      123
      、蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾
      ，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”
      ，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物
      ？（ B ）
      A諸葛亮B周瑜 C曹操D關羽
      124、我國古代的很多事物都有自己的雅稱
      ，請問我們常說的“潤筆”指的是什么
      ？（ A ） 
      A文章書畫稿費B替人研磨墨汁C為人作序 D清洗毛筆
      125、 梨園用來指代戲曲界
      ，那么“杏林”指代的是：（ B ）
      A教育界B醫(yī)學界C 文藝界D 桃園
      126
      、太極拳講究“以柔克剛、以靜制動
      、以弱勝強”
      ，這和哪位思想家的觀點不謀而合？ （ A ）
      A老子B孟子C荀子D孔子
      127
      、 下列哪個成語和“道聽途說”一詞意思更接近
      ？ （ B ）
      A空穴來風B三人成虎 C馬馬虎虎 D談笑風生
      128、“頃刻間千秋事業(yè)
      ，方寸地萬里江山
      ；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：（ C ）
      A下棋B戰(zhàn)場C戲臺D房間
      129
      、度量衡是我國古代使用的計量單位
      ，其中“衡”是指哪個方面的標準？（ D ）
      A長度B面積C體積D重量
      130
      、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄
      ，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王
      ，那么“成吉思”的意思是： （ B）
      A天空B大海C草原D高山
      131
      、一部著作的完成需要很長的時間，請問下列哪部著作的成書時間最長
      ？ （ A）
      A《徐霞客游記》 B《說文解字》 C《天工開物》 D《夢溪筆談》
      132
      、 在宮殿大門外一般都有一對石獅或銅獅
      ，請問按建筑方位，古代宮殿大門前成對的石獅一般都是：（ A ）
      A左雄右雌B左雌右雄 C雌雄同體 D都是雌的
      133
      、我們常把結(jié)了婚的夫婦稱為“結(jié)發(fā)夫妻”
      ，“結(jié)發(fā)”在古時是指結(jié)婚時： （ C ）
      A丈夫把頭發(fā)束起來B妻子把頭發(fā)束起來 
      C把夫妻頭發(fā)束在一起D把頭發(fā)都剪掉
      134、古人創(chuàng)作講究精益求精
      ，唐代詩人賈島就曾有過辛苦的創(chuàng)作經(jīng)歷
      ，他“二句三年得，一吟雙淚流”的兩句詩是：（ A ） 
      A“獨行潭底影
      ，數(shù)息樹邊身”B“鳥宿池邊樹
      ，僧敲月下門”
      C“不見復關，泣涕漣漣”D“昔我往矣
      ，楊柳依依”
      135
      、 現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請問這兩個成語最初指的是什么
      ？ （ C ） 
      A文章B畫作C樂曲D軍人
      136
      、道家思想在我國影響深遠，請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治
      ？（ A ）
      A文景之治B光武中興C貞觀之治D開元盛世
      137
      、北京有著三千余年的悠久歷史和八百多年的建都史，它在不同朝代也有著不同的稱謂
      ，下面哪個不是北京的別稱
      ？（ C ） 
      A大都B中都C上都D南京
      138、孔子提倡的中庸之道的理論基礎是：（B ）
      A陰陽五行B天人合一C道法自然D順其自然
      139 墨子的主要思想是“兼愛”
      ，他所反對的“愛有差等”這一觀點是哪家學派的? （A ）
      A儒家B法家 C道家 D名家
      140
      、 俗話說“化干戈為玉帛”，干
      、戈都是武器
      ，其中哪個指的是防御武器？（ A ） 
      A干 B戈 C都不指 D都是
      141
      、在我國風俗中
      ，常常避諱73和84這兩個歲數(shù)，因為這是兩位歷史人物去世的虛齡
      。他們是： （ A ）
      A孔子和孟子 B老子和莊子C漢高祖和漢武帝D周武王和周文王 
      142
      、古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊撤退時要敲擊：（ B ）
      A鼓B鑼 C鐘 D木棒
      哲學題目 很急
      ，要快 全部分奉上
      第一課：美好生活的向?qū)Вy試題）
      一
      、單項選擇題
      1、下列關于哲學的說法中
      ，正確的有（B ）
      ①哲學既是世界觀的學說
      ，又是方法論的學說
      ②哲學是對自然
      、社會和思維知識的概括和總結(jié)
      ③哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
      ④哲學是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點
      A、②③④ B
      、①②③ C
      、②③ D、①④
      2
      、關于哲學與生活的關系，說法正確的是（A）
      A
      、哲學源于生活
      ，又對人們的生活有指導作用 B、哲學是生活之外的高深智慧
      C
      、哲學與生活相互影響
      、相互決定 D、哲學是每個人生活中不可或缺的組成部分
      3
      、哲學與具體科學既有區(qū)別
      ，又有聯(lián)系。兩者的聯(lián)系是（ D ）
      A
      、哲學是從具體科學中分離出來的“科學之科學”
      B
      、哲學源于具體科學又高于具體科學
      C、哲學是一切具體科學知識的總和
      D
      、具體科學是哲學的基礎
      ，哲學對具體科學有指導作用
      4、“人在怎樣的程度上學會改變自然界
      ，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來
      。”恩格斯的這句話形象地說明了( B )
      A
      、哲學的智慧是憑空產(chǎn)生的B
        、哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動
      C、哲學的智慧指導人的實踐活動 D
        、哲學與改造自然的活動無關
      5
        、哲學的本義是指（ C ）
      A、聰明 B
      、智慧 C
      、追求智慧 D、真理
      6
      、“推動哲學家們前進的
      ，決不像某些人所想象的那樣，只是純粹的思想力量
      。恰恰相反
      ，真正推動他們前進的
      ，主要是自然科學和工業(yè)的強大而且日益迅速的進步?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！边@段話闡明了（A）
      ①自然科學的進步是哲學發(fā)展的基礎②哲學的發(fā)展是純自然的過程
      ③科學思想是事物發(fā)展的源泉④哲學隨各門具體科學的發(fā)展而發(fā)展
      A
      、①④ B、①③ C
      、②④ D
      、③④
      二、非選擇題
      7
      、“哲學能啟迪智慧
      ，使人聰明，學好了哲學就會使人聰明起來
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！闭堈務勀愕目捶ā?br>（1）從字義上看
      ，哲學是一門能使人聰明
      、啟發(fā)智慧、追求智慧的學問
      ，題目的說法有其正確的一面
      。 （2）哲學是關于世界觀的學說，世界觀有正確與錯誤之分
      ，因而哲學不僅有正確與錯誤之分
      ，而且還有科學與非科學之別。錯誤的
        、非科學的哲學
        ，不僅不能使人聰明，相反還會把人們引入歧途
        。 3）馬克思主義哲學是科學的世界和方法論
        ，它能啟迪智慧、使人聰明
        ，在馬克思主義哲學指導下
        ，能使我們?nèi)〉谜J識世界和改造世界的成功第二課 第一框：哲學的基本問題（測試題）
      一、單項選擇題AADCB
      1
        、哲學的基本問題是（）
      A
        、思維和存在的關系問題 B、意識和物質(zhì)的辨證系
      C
        、物質(zhì)決定意識
        ，意識對物質(zhì)具有能動作用 D、思維決定存在，還是存在決定思維
      2
        、哲學的兩大基本派別是（）
      A
        、唯物主義和唯心主義 B、主觀唯心主義和客觀唯心主義
      C
        、可知論與不可知論 D
        、辯證法和形而上學
      3、在實際生活中
        ，學生要面對和處理自己的學習計劃與學習實際之間的關系
        ，教師要面對和處理自己的教學計劃和教學實際的關系。下列理解最切合題意的是（）
      A
        、思維和存在的關系問題
      ，貫穿于哲學發(fā)展的始終
      B、思維和存在的關系問題
      ，是一切哲學都不能回避、必須回答的問題
      C
      、思維和存在的關系問題是哲學的基本問題
      D
      、思維和存在的關系問題，是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題
      4
      、唯物主義與唯心主義是哲學的兩大基本派別
      。劃分唯物主義與唯心主義的標準是（）
      A、哲學的基本問題 B
      、思維與存在有沒有同一性的問題
      C
      、思維與存在何者為第一性的問題 D、思維與存在的辯證關系問題
      5
      、否認思維和存在具有同一性的哲學是（）
      A
      、唯心主義 B、不可知論 C
      、可知論 D
      、二元論
      二、非選擇題
      6
      、哲學的基本問題是什么
      ？為什么它是哲學的基本問題？

      答：哲學的基本問題是思維與存在的關系問題（物質(zhì)與意識的關系問題）
      ，思維與存在的關系問題之所以是哲學的基本問題是因為：首先
      ，它是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。其次
      ，它是一切哲學都不能回避的
      、必須回答的問題，而且始終貫穿于哲學發(fā)展的始終。

      第二課 第二框：唯物主義和唯心主義（測試題）
      一
        、單項選擇題BDAAB
      1
        、“富貴在天，生死由命”這是屬于（）
      A
        、機械唯物主義觀點 B
        、客觀唯心主義觀點
      C、主觀唯心主義觀點 D
        、樸素唯物主義觀點
      2
        、古希臘哲學家泰勒斯有句名言：“水是萬物之源”；我國古代也有“五行說”
        ，認為世界是由水
        、木、金
        、火
        、土演化而來的。這兩種觀點的共同之處在于（）
      A
        、科學地揭示了世界的本原B
      、肯定了意識對物質(zhì)的能動作用
      C、肯定了物質(zhì)和意識具有同一性D
      、認為世界是物質(zhì)的
      ，堅持了唯物主義的根本方向
      3、下列屬于唯物主義觀點的是（）
      A
      、巧婦難為無米之炊 B
      、人的神靈決定天地萬物
      C、存在就是被感知 D
      、理生萬物
      ，理主動靜
      4、赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整體
      ，它不是由任何神或被任何人創(chuàng)造的
      ，它過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著
      、按規(guī)律熄滅著的永恒的活火
      。”赫拉克利特的觀點屬于（）
      A
      、樸素唯物主義B
      、形而上學唯物主義 C、辯證唯物主義 D
      、歷史唯物主義
      5
      、唯心主義的兩種基本形式是（）
      A、形而上學唯心主義和辯正唯心主義B、主觀唯心主義和客觀唯心主義
      C
      、徹底唯心主義和不徹底唯心主義D
      、自然唯心主義和歷史唯心主義
      6、自有人類以來
      ，思想領域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過
      ，而哲學上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學上的斗爭
      ，最根本的是（）
      A
      、物質(zhì)和意識的斗爭B、可知論和不可知論的斗爭
      C
      、唯物主義和唯心主義的斗爭D
      、辯證法和形而上學的斗爭
      二、非選擇題
      7
      、材料一：貝克萊認為
      ，“存在就是被感知”，事物是由人的各種感覺構成的
      。黑格爾認為
      ，整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。
      材料二：我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構說
      。他認為世界是由兩部分構成的，一部分是看得見的萬物
      ，一部分是看不見的
      ，而兩部分都是由“氣”組成的。
      （1）材料一兩位哲學家的說法分別屬于什么觀點
      ？二者有什么共同點
      ？（7分）
      （2）材料二集中體現(xiàn)了什么觀點？這一觀點有何局限性
      ？（6分）

      （1）貝克萊把人的主觀精神當成第一性的東西
      ，屬于主觀唯心主義觀點；黑格爾把客觀精神看作世界主宰和本原
      ，其說法屬于客觀唯心主義觀點
      。（4分）二者都顛倒了物質(zhì)和意識的關系，把意識當作世界的本原
      。（3分） （2）答：材料二中的觀點認為“氣”是萬物之源
      ，把物質(zhì)的具體形態(tài)當作世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點
      。 （3分）這一觀點只是一種可貴的猜測
      ，沒有科學依據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復雜問題簡單化了
      。（3分）
      8
      、辨析題：凡是唯物主義都是正確的，凡唯心主義都是錯誤的
      。
      答：（1）從根本觀點上看
      ，唯物主義與唯心主義是根本對立的，唯物主義是正確的
      ，唯心主義是錯誤的
      。 （2）從哲學的發(fā)展過程來看，唯物主義與唯心主義是相斗爭而發(fā)展
      ，唯心主義哲學較它先前的唯物主義哲學來講顯然是哲學發(fā)展的新階段
      ，唯心主義哲學在其發(fā)展過程中也豐富和發(fā)展了辯證法。因此
      ，唯心主義在其發(fā)展史上有其進步
      、正確的因素，不能絕對地認為凡唯心主義都是錯誤的
      。 （3）正確與錯誤都是相比較而存在的
      ，相對于馬克思主義哲學來講，無論是唯心主義哲學
      ，還是舊唯物主義哲學都有錯誤的一面
      。因此，不能說凡唯物主義都是正確的
      。第四課 第一框：世界的物質(zhì)性（測試題）
      一
      、單項選擇題ABCCB A
      1、辯證唯物主義認為
      ，世界的本質(zhì)是（）
      A
      、物質(zhì)B、意識C
      、客觀事物D
      、客觀存在
      2、人類是由古猿發(fā)展而來的
      。在從古猿到人的演化過程中
      ，起決定性作用的是（）
      A、社會實踐B
      、勞動C
      、世界的物質(zhì)性D、意識
      3
      、哲學上的物質(zhì)概念是指（）
      A
      、萬事萬物的特性
      B
      、具體物質(zhì)形態(tài)的總和
      C、不依賴于人的意識
      ，并能為人的意識所反映的客觀實在
      D
      、自然界的物質(zhì)性和人類社會的物質(zhì)性的總和
      4、物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在
      ，其中
      ，“客觀實在”是從：（）
      A、自然界中抽象概括出來的共同屬性B
      、社會事物中抽象概括出來的共同屬性
      C
      、萬事萬物中抽象概括出來的共同屬性D、萬事萬物的總和
      2007年冬天,我國南方一些省區(qū)出現(xiàn)重大雪災,造成重大人員傷亡和財產(chǎn)損失
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；卮?-3題。
      5
      、上述材料說明（）
      A
      、自然界是由上帝控制支配的 B、自然界的存在與發(fā)展是客觀的,有其自身的變化規(guī)律
      C
      、世界是物質(zhì)的 D
      、"天災不由人",人在自然界面前是無能為力的
      6、專家指出,人類的活動破壞了地面的地質(zhì)結(jié)構,這是雪災的破壞性加大的重要原因
      、這說明（）
      A
      、人類的活動要尊重自然,做到人與自然和諧相處B、人類活動對自然界的發(fā)展起阻礙作用
      C
      、社會存在和發(fā)展的基礎是客觀的 D
      、意識對事物的發(fā)展具有阻礙作用

      2010-2-24 12:15 回復
       
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      5樓
      第四課 第二框：認識運動把握規(guī)律（測試題）-------見答案
      一、單項選擇題
      1
      、哲學上講的運動就是指（）
      A、自然界和社會的顯著變化和發(fā)展
      B
      、物質(zhì)的存在方式和根本屬性
      ，它包括宇宙間的一切變化和過程
      C、事物根本性質(zhì)的變化
      D
      、物體空間位置的移動
      2
      、我國古詩曰：“離離原上草，一歲一枯榮
      。野火燒不盡
      ，春風吹又生?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！薄霸喜荨钡摹翱輼s”表明（）
      A
      、物質(zhì)是運動的主體B
      、事物是運動變化的
      C、靜止是運動的特殊狀態(tài)D
        、世界上不存在脫離運動的物質(zhì)
      3
        、哲學上講的靜止是指（）
      A、事物之間的空間位置不變B
        、事物處于不變化的狀態(tài)
      C
        、不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)D
        、運動過程中的無條件性和絕對性
      4
        、物質(zhì)的唯一特性是_______，固有屬性是________
        。（）
      A
        、聯(lián)系運動B、運動客觀實在性 C
      、客觀實在性聯(lián)系D
      、客觀實在性運動
      5、“刻舟求劍”中的那個楚國人之所以“求”不到“劍”
      ，主要原因是他（）
      A
      、否認了船、水
      、劍的客觀存在 B
      、否認了船、水
      、劍三者有的運動
      ，有的靜止
      C、只承認劍的客觀存在 D
      、不知道船
      、水、劍是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
      6
      、宋人有看其苗之不長而揠之者
      ，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日疾也
      ！余助苗長也
      ！’其子趨而往視之，苗則槁也
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！贝说涔实恼軐W寓意是（）
      A、事物的運動是有規(guī)律的B
      、事物的運動是永恒的
      C
      、事物是變化發(fā)展的D
      、物質(zhì)和運動不可分
      7、人與規(guī)律的關系是（）
      A
        、人能夠認識和利用規(guī)律
        ，造福于人類 B、人在客觀規(guī)律面前無能為力
      C
        、規(guī)律的客觀性服從人的主觀能動性 D
        、人發(fā)揮主觀能動性，能夠改變和創(chuàng)造規(guī)律
      二
        、非選擇題
      8
        、科學家研究發(fā)現(xiàn)，人的體力
        、情緒
        、智力三種節(jié)律的盛衰波動都是有周期的，人自出生之日起
        ，三節(jié)律就同生命節(jié)律一樣開始運行
        ，按照正弦一直延續(xù)到死亡。
      上述發(fā)現(xiàn)
        ，說明了哪些哲學道理
        ？

      2010-2-24 12:15 回復
       
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      6樓
      第五課 第一框：意識的本質(zhì)（測試題）
      一、單項選擇題
      1
        、蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧
        。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方
        ，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前
        ，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。這說明（）
      A
        、人的意識是能動的
        ，動物的意識是不能動B、人的意識水平比動物的意識水平高得多
      C
        、動物沒有意識
        ，意識是人類特有的D、蜜蜂的智慧在某些方面對人類高得多
      2
      、面對日益減少的森林面積
      ，日益惡化的生態(tài)環(huán)境
      ，有識之士發(fā)出“綠色可以沒有我們
      ，但是我們不能沒有綠色”的呼聲，這呼聲蘊含的哲理是（）
      A
      、人類必須服從自然B
      、承認自然的客觀性是基本前提
      C
      、人類可以利用但不能改造自然D、自然界先于人類存在
      3
      、宇航員對其他天體和宇宙物質(zhì)的觀察分析證明
      ，諸天體基本都是由構成地球的那些化學元素和基本粒子構成的。這說明（）
      A
      、無機界和有機界是統(tǒng)一的B
      、各類生物之間，人與生物界之間是統(tǒng)一的
      C
      、生物界和非生物界是統(tǒng)一的D
      、天與地是統(tǒng)一的物質(zhì)世界
      4、就其根源講
      ，意識是（）
      A
      、人腦的機能，來源于人腦B
      、物質(zhì)的反映
      ，來源于物質(zhì)
      C、自然界的產(chǎn)物
      ，來源于自然界D
      、社會的產(chǎn)物，來源于社會
      5
        、對意識的認識是多角度的
        ，下列屬于從本質(zhì)角度看的是（）
      A、意識的形式是主觀的B
        、意識是人腦特有的機能
      C
        、意思是對物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D、意識是客觀存在在人腦中的反映
      二
        、非選擇題
      6
        、有人認為，自然界具有物質(zhì)性
        ，社會生活的變遷
      ，發(fā)展是由人的愿望，目的
      ，動機決定的
      。你認為觀點對嗎，為什么
      ？

      2010-2-24 12:15 回復
       
      微湖龍蝦
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      7樓
      第二框 意識的作用
      一
      、單項選擇題
      1、上海世博會的吉祥物是一個以漢字“人”延伸出來的虛擬的小家伙
      ，名字叫“海寶”（HAIBAO）
      。以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意
      ，體現(xiàn)了“以人為本”的精神內(nèi)涵。海寶問世說明了（）
      A
      、物質(zhì)決定意識 B
      、意識反作用于物質(zhì) C、物質(zhì)是意識的產(chǎn)物
      D
      、觀念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已
      2
      、為節(jié)約資源、保護環(huán)境
      ，引導公眾科學合理使用塑料購物袋
      ，國務院辦公廳下發(fā)的通知規(guī)定，從2008年6月1日起
      ，在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)
      、銷售、使用超薄塑料袋
      。這體現(xiàn)了（）
      A
      、意識活動具有計劃性和目的性 B、物質(zhì)決定意識
      C
      、一切從實際出發(fā)
      ，實事求是 D、意識能促進客觀事物發(fā)展
      3
      、“散文隨筆的寫作
      ，只要心有意態(tài)，筆有情氛
      ，信馬由韁
      ，收槳放舟，亂花飛絮
      ，野溪奔流
      ，一任天然。這種寫作一旦開筆
      ，聽任心靈的解脫與呈現(xiàn)
      ；大腦愈有空白，筆下愈有意外而驚人的靈性出現(xiàn)
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！边@段話表明（）
      A、意識是對客觀事物的真實反映B
      、意識對客觀事物具有反作用
      C
      、意識具有能動的創(chuàng)造作用D、意識可以擺脫客觀規(guī)律進行想象和創(chuàng)造
      4、在2008年汶川抗震救災過程中
      ，我國人民表現(xiàn)出的萬眾一心、眾志成城
      ，不畏艱險
      、百折不撓，以人為本
      、尊重科學的偉大抗震救災精神感人至深
      。這種精神，是我們中華民族最可寶貴的精神財富
      ，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻
      、不斷奪取勝利的力量源泉。這說明（）
      A
      、物質(zhì)決定意識
      ，意識對物質(zhì)具有促進作用B、發(fā)揮主觀能動性是取得事業(yè)成功的決定性因素
      C
      、意識是客觀存在在人腦中的正確反映D
      、正確的意識對客觀事物具有巨大的推動作用
      5、人的頭腦不是一間裝知識的倉庫
      ，而是一座生產(chǎn)知識的工廠
      。從哲學上看，這一說法強調(diào)了（）
      A
      、人腦會對外界刺激作出一系列反映B
      、意識對客觀存在的反映是能對的
      C、意識可以直接作用于客觀世界D
      、主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
      二
      、簡答題
      6、 材料一：2008年7月6日下午
      ，在加拿大魁北克城舉行的聯(lián)合國教科文組織第32屆世界遺產(chǎn)大會上
      ，獨具特色的大型居民建筑中國福建土樓被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
      材料二：我國是歷史悠久的文明古國
      ，擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)
      。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是我國歷史的見證和中華文化的重要載體
      ，蘊涵著中華民族特有的精神價值
      、思維方式、想象力和文化意識
      ，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力
      。
      運用唯物論有關知識，簡述保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性。

      2010-2-24 12:15 回復
       
      微湖龍蝦
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      8樓
      第二框用聯(lián)系的觀點看問題
      一
      、單項選擇題
      1
      、要繼續(xù)推進國家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，打破行政區(qū)劃局限
      ，促進生產(chǎn)要素有序流動和引導產(chǎn)業(yè)合理布局
      ，提高區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性。國家促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的做法（）
      ①堅持了整體與部分的統(tǒng)一 ②體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點看問題的道理③說明我國重視局部的作用
      ，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 ④遵循了系統(tǒng)優(yōu)化的方法
      A
      、①②③④B、①②③C
      、②③④D
      、①②④
      農(nóng)業(yè)、農(nóng)村
      、農(nóng)民問題是實現(xiàn)全面建設小康社會的瓶頸
      。解決“三農(nóng)”問題，必須調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構
      ，推進農(nóng)村稅費改革
      ，引導農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移。據(jù)此回答2—3題：
      2
      、材料體現(xiàn)的哲理是（）
      A
      、整體與部分相互區(qū)別
      B、部分制約整體
      ，在一定條件下關鍵部分起決定作用
      C
      、整體功能決定部分功能
      D、整體和部分難以界定
      ，相互滲透
      3
      、調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構的哲學依據(jù)是（）
      A、只有優(yōu)化各部分結(jié)構
      ，才能使整體功能大于部分功能之和
      B
      、沒有整體就沒有部分
      C、整體與部分的關系就是系統(tǒng)與要素的關系
      D
      、聯(lián)系的普遍性
      4
      、北京航天飛行控制中心主任在總結(jié)成功完成我國首次月球探測工程測控任務的經(jīng)驗時指出，參與測控任務的數(shù)十個單位
      ，加強科學統(tǒng)籌
      ，注重協(xié)同配合，科學整合力量
      ，優(yōu)化資源配置
      ，形成了一盤棋
      、一股勁、一條心的良好局面
      。這啟示我們（）
      ①要立足整體
      ，樹立全局觀念②整體的功能就是部分功能的簡單相加③要統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案
      ，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標④整體的功能總是大于部分功能之和
      A
      、①②B、③④C
      、①③D、②④
      5
      、一個木板長短不等的桶能裝多少水
      ，既不取決于最長木板的長度，也不取決于各木板的平均長度
      。這就是著名的“木桶原理”
      ，也叫“短板效應”。從哲學上看
      ，“木桶原理”（）
      A
        、啟示我們要充分重視部分對整體的統(tǒng)率作用
      B、啟示我們要用綜合的思維方法來認識事物
      C
        、說明部分不可缺少
        ，可以用部分代替整體
      D、說明只要搞好局部
        ，就能推動整體的發(fā)展
      二
        、簡答題
      6、2007年12月12日
        ，慶祝我國首次月球探測工程圓滿成功大會在北京人民大會堂舉行
        。會議指出，我國首次月球探測工程
        ，是集各方之力
        、匯各方之智的全國大協(xié)作工程，是體現(xiàn)現(xiàn)代化科學管理要求的要求的大型復雜系統(tǒng)工程
        。工程接口協(xié)調(diào)復雜
        ，涉及領域廣，參研參試單位多
        ，有數(shù)百個單位
      、上萬人參加。國防科工委會同各有關部門成立了工程領導小組
      ，任命了工程總指揮和總設計師“兩總”系統(tǒng)
      ，明確目標
      、分解任務、落實責任
      ，精心組織工程的實施
      。參加工程研制、建設
      、試驗
      、科學應用的各部門和單位以及廣大科技工作者，同心同德
      、眾志成城
      ，相互支持、形成合力
      ，協(xié)調(diào)解決了大量難題
      ，走出了一條投入少、速度快
      、效益好的發(fā)展路子
      。
      請結(jié)合材料，說明我國是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化方法保障工程圓滿成功的
      雞和雞蛋的問題是哲學問題還是邏輯問題
      ？
      雞和雞蛋的問題，根本就不應當是一個哲學問題
      ，也不應當是一個邏輯問題
      。根本上就是一個扯雞拔蛋的問題！之所以說這不是一個哲學問題
      ，是因為
        ，有關哲學對于形而上學的徹底批判，到康德這里就已經(jīng)完全解決了
        。所以說
        ，如果繼續(xù)把雞和蛋誰先誰后，誰是因
        ，誰是果的問題
        ，就不在是一個有意義的問題了。之所以說
        ，這不是一個邏輯問題
        ，是因為在反復重復的所謂都邏輯判斷和推演中，把具體的雞和具體的特殊的蛋
        ，不斷地偷換成另外一個具體的和特殊的蛋
        ，這種拙劣的概念偷換的把戲在基本的形式邏輯中，已經(jīng)完全違背邏輯律的同一性的要求
        ，所以這個問題也就不具備邏輯的意義和價值了
        。更不要期望
        ，這里的雞和蛋，能夠成為所謂的普遍意義上的雞和蛋
        。最終的結(jié)果就是扯雞拔蛋=扯談拔雞=等于胡扯八道=邏輯混亂=毫無意義=虐待腦細胞=無意義的意識的慢性自殺=糊涂蛋假裝高深=
        。。
        。
        。。
        。
      。。
      。
      。

      作者：風行
      鏈接：/question/479229811/answer/2080070101
      來源：知乎
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      。
      

      

      

          
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