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      楊堅(jiān)李世民的原名是什么曾經(jīng)擁有鮮卑姓氏是怎么回事

      眾妙之門 2023-06-18 01:23:13

      今天小編給大家準(zhǔn)備了:楊堅(jiān)李世民曾經(jīng)擁有鮮卑姓氏是怎么回事?感興趣的小伙伴們快來看看吧!

      沒完完整整讀過這段歷史的朋友,很容易被一些說法帶偏

      。先說結(jié)果:

      楊堅(jiān)原名就叫楊堅(jiān)

      ,李世民本名就叫李世民;至于普六茹
      、大野
      ,都是北周開國(guó)者宇文泰賜給功臣們的鮮卑姓氏

      要理清楚這個(gè)事情的前因后果

      ,我們先聊聊南北朝時(shí)期
      ,鮮卑姓氏與漢姓的糾葛

      北魏時(shí)期的大規(guī)?div id="m50uktp" class="box-center"> !磅r卑改漢”行動(dòng)

      自西晉滅亡

      、東晉偏安江南以來,北方進(jìn)入了以武力較高下的混亂時(shí)代
      ,史稱“五胡亂華”
      。這期間,匈奴
      、羯
      、氐、羌
      、鮮卑等原本依附于西晉的少數(shù)民族
      ,紛紛入主中原建立政權(quán),而笑到最后的是鮮卑拓跋氏
      。公元439年
      ,太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方、暫時(shí)結(jié)束了混戰(zhàn);而在之前
      ,南邊的劉裕取代司馬氏
      ,建立劉宋。就這樣一南一北兩大政權(quán)對(duì)峙
      ,史稱南北朝時(shí)代

      北魏雖為鮮卑人建立的政權(quán),但歷來重用

      、依仗漢人
      。無論早期慕容氏的燕國(guó),還是如今的拓跋魏
      ,其崛起過程都離不開對(duì)漢文化的吸取和借鑒
      ,并且其統(tǒng)治者逐漸與漢族通婚,比如魏文成帝拓跋濬的皇后馮氏
      ,就是一位漢人
      ,而她也堪稱對(duì)促進(jìn)中華民族大融合功勞最大的一位女性。

      孝文帝拓跋宏在位期間

      ,由于他從小受嫡祖母馮氏(如今被稱“文明太后”)影響巨大
      ,北魏在他的主導(dǎo)下,開始了全面漢化改革
      。這一改革涉及到政治
      、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面
      ,其中與題目有關(guān)的就是“改姓行動(dòng)”

      公元496年,拓跋宏下詔,命令全體鮮卑人改為漢姓

      ,史書中就幾個(gè)大家族舉了例子
      ,如:

      拓跋→元,拔拔→長(zhǎng)孫

      ,達(dá)奚→奚
      ,乙旖→叔孫,丘穆陵→穆
      ,步六孤→陸
      ,賀賴→賀,獨(dú)孤→劉
      ,賀樓→樓
      ,勿忸于→于,尉遲→尉等等

      至于其他小家族的鮮卑姓

      ,也都一律改為了漢族姓氏

      但是,隨著北魏統(tǒng)治者的逐漸腐化墮落

      ,土地兼并
      、經(jīng)濟(jì)分化逐漸嚴(yán)重,在原本用來防御柔然族的北方六大軍鎮(zhèn)(沃野
      、懷朔
      、武川、撫冥
      、柔玄
      、懷荒),各民族軍民生活狀態(tài)日益窘迫
      ,他們于公元523年發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的起義
      ,其后動(dòng)亂蔓延到內(nèi)地,北魏政權(quán)走向滅亡

      西魏/北周的實(shí)際開國(guó)者宇文泰

      ,再度恢復(fù)鮮卑姓氏

      后來隨著爾朱榮的崛起,各地起義逐漸被平定

      ,但北魏政權(quán)也落入了他手中
      。公元530年,爾朱榮被北魏孝莊帝元子攸所殺
      ,北方再度進(jìn)入亂局
      ,賀拔岳擁兵關(guān)隴,與高歡一西一東對(duì)峙
      。534年
      ,暗中倒向高歡的侯莫陳悅誘殺了賀拔岳
      ,而關(guān)隴舊部推舉宇文泰接任,雙方繼續(xù)針鋒相對(duì)

      534年11月高歡另立元善見稱帝,徙都于鄴;第二年

      ,宇文泰殺害前來投靠自己的北魏孝武帝元修
      ,立元寶炬為帝。從此
      ,北魏分為東魏和西魏
      ,高歡與宇文泰成為實(shí)際的統(tǒng)治者。

      戲劇的是

      ,兩邊的統(tǒng)治集團(tuán)民族特性都比較復(fù)雜:東邊的高歡是漢人
      ,但由于常年生長(zhǎng)在邊鎮(zhèn),生活習(xí)性與傳統(tǒng)鮮卑人并無二致;而宇文泰雖是鮮卑人
      ,然而接受了漢文化的教育
      ,并且跟隨他搭建起西魏政權(quán)的幾位大員,既有漢人
      ,比如:李弼(后來瓦崗軍頭領(lǐng)李密的曾祖父)
      、李虎(李淵祖父,李世民曾祖父)
      、趙貴
      、于謹(jǐn)?shù)?也有鮮卑等少數(shù)民族,如獨(dú)孤信
      、侯莫陳崇

      而原北魏寧遠(yuǎn)將軍楊禎的兒子楊忠,先后跟隨爾朱榮

      、獨(dú)孤信征戰(zhàn)
      ,后來得到宇文泰重用,多次參加惡戰(zhàn)
      ,立功無數(shù)
      ,封隨國(guó)公。他的兒子
      ,就是楊堅(jiān)

      很負(fù)責(zé)任地說,楊堅(jiān)是標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)漢人

      。但他的妻子是獨(dú)孤信的女兒
      ,所以楊廣是有鮮卑血統(tǒng)的。

      而李淵的母親是獨(dú)孤信的另一個(gè)女兒

      ,他的妻子是竇毅之女
      ,所以嚴(yán)格來說李建成
      、李世民有1/4鮮卑血統(tǒng)。

      但依據(jù)父親血緣

      、文化教育
      、思想傳統(tǒng),再結(jié)合長(zhǎng)久的漢化政策來看
      ,隋朝
      、唐朝都是漢人王朝。

      公元554年

      ,宇文泰廢掉元寶炬之子元?dú)J
      ,改立元廓,同時(shí)推翻北魏時(shí)的改漢姓政策
      ,命令元氏改回拓跋氏;同時(shí)
      ,其他所有改成漢姓的鮮卑姓氏全部恢復(fù)原樣。

      但是問題出現(xiàn)了

      ,由于時(shí)日已久
      ,當(dāng)初北魏建國(guó)時(shí)整合的三十六小國(guó)、大姓九十九
      ,幾乎都已經(jīng)滅絕
      ,宇文泰就把他手下各位將領(lǐng)中功勞大的人封為三十六姓,功勞低一點(diǎn)的封為九十九姓
      ,他們部下的兵卒也改姓了主將的姓

      所以,功勞比較大的楊堅(jiān)家族就被賜姓普六茹

      ,李淵家族則賜大野

      楊堅(jiān)掌權(quán),再度回歸漢姓

      公元580年

      ,北周宣帝宇文赟死后
      ,接班的皇帝宇文衍只有八歲,權(quán)力落入了宇文赟的老丈人
      、宇文衍的外公——楊堅(jiān)手中
      。楊堅(jiān)在這一年除了鏟除政敵、改革弊政外
      ,還頒布了一件大快人心的好事:把26年前宇文泰強(qiáng)行加給朝野的鮮卑姓氏去掉
      ,恢復(fù)漢姓。也就是說
      ,普六茹堅(jiān)
      ,終于可以大大方方被稱為楊堅(jiān),大野淵也回歸了李淵

      雖然宇文泰強(qiáng)行使用鮮卑姓氏

      ,但客觀來說
      ,在推進(jìn)民族融合方面,西魏/北周比東邊的對(duì)手高家做得更好
      ,比如其國(guó)號(hào)
      ,就是源自先秦的周王朝;其官制仍沿用秦漢舊法。但其府兵制則是從鮮卑族的部落時(shí)代得到啟發(fā)
      。通過這種托古改制
      ,北周給自己的統(tǒng)治披上一件正統(tǒng)的外衣,取消民族間的心理隔閡
      。最終,宇文氏從弱勢(shì)的一方逐漸崛起
      ,最終滅掉高氏
      ,統(tǒng)一北方。

      啰嗦這么久

      ,就是想避免某些人混淆視聽
      ,別再瞎扯什么隋唐是胡人政權(quán)。古代的各少數(shù)民族一心向漢
      ,最終形成了中華民族
      ,如今卻總有人要標(biāo)新立異、語(yǔ)不驚人死不休
      ,這是病
      ,得治。

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