，并說(shuō)明欲請(qǐng)聶政刺殺仇人之意
。聶政以母親尚在需要人奉養(yǎng)為由沒(méi)有答應(yīng)。后來(lái)聶政的母親死后
，聶政獨(dú)行仗劍刺殺韓傀
，碰上了白虹貫日的現(xiàn)象，刺中了韓哀侯
，他自己也自殺身死
。
白虹貫日是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象，就是現(xiàn)在所說(shuō)的日暈
。古人迷信
，常把此做為是危害君王的天象異兆，也附會(huì)為精誠(chéng)上感天道
。
18.畢萬(wàn)昌大
出自《左傳·閔公元年》：春秋時(shí)
，晉獻(xiàn)公滅掉魏
，把魏地賜給大臣畢萬(wàn)。管占卜的大夫卜偃說(shuō)：“畢萬(wàn)之后必大
。萬(wàn)
，盈數(shù)也；魏
，大名也（魏同巍
，故云），現(xiàn)在把魏地賞給畢萬(wàn)
，是天意要啟發(fā)他的后代
，使其昌大?div id="4qifd00" class="flower right">
！焙髞?lái)
，畢萬(wàn)的后代果然建立了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的魏國(guó)。
其實(shí)這些都是古人附會(huì)之說(shuō)
。后世就常以“畢萬(wàn)昌大”的典故指人后輩發(fā)揚(yáng)
，繁盛昌大。
19.抱冰握火
出自《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳》：
越王勾踐為了滅吳復(fù)國(guó)
，常常以艱苦的生活條件來(lái)磨礪自己的意志
。他寒冬抱冰，炎夏握火
，臥薪嘗膽
，夜以繼日，內(nèi)修軍政
，外結(jié)諸侯
，經(jīng)過(guò)十年生聚，十年教訓(xùn)
，終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，滅亡了吳國(guó)
。
后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厲
，也用指生活艱辛。
20.抱柱信
出自《莊子·盜跖》
屋生與自己心愛(ài)的女子相約于河橋之下
，女子一直到河水漲潮時(shí)都沒(méi)有來(lái)
，而尾生則寧愿抱梁柱而死都不愿失約。尾生忠于愛(ài)情
，信守約誓
，但頭腦僵化，不知變故
，故抱柱而死
。
后以此為堅(jiān)守信約的典故
，特別多用于男女間的愛(ài)情信誓方面。
21.表里山河
出自《左傳·僖公二十八年》：
春秋時(shí)
，晉楚決戰(zhàn)之前
，晉文公的謀臣，他也是晉文公的舅舅子犯勸文公參加決戰(zhàn)
，他認(rèn)為即使仗打敗了
，憑太行山和黃河之險(xiǎn)，也可固守?zé)o虞
。原話為：“戰(zhàn)也
。戰(zhàn)而捷，必得諸侯
；若其不捷
，表里山河（指晉國(guó)外黃河而內(nèi)太行山，地理形勢(shì)使國(guó)防極為穩(wěn)固）
，必?zé)o害也
。”
后世常用“表里山河”說(shuō)明地理國(guó)防之固
。
而元張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》中：峰巒如聚
，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路
。望西者
，意踟躕。中的“山河表里”即用此事
，一方面說(shuō)明潼關(guān)形勢(shì)的險(xiǎn)要
；另一方面反襯詩(shī)人一路所見(jiàn)秦漢宮闕的破敗，百姓處于戰(zhàn)亂之際的無(wú)邊苦難
。
22.甘拜下風(fēng)
出自《左傳·僖公十五年》：在秦晉韓原之戰(zhàn)中
，晉軍大敗，晉惠公被秦兵所俘獲
，晉大夫頭發(fā)蓬亂下垂的拔帳隨行
。秦穆公勸說(shuō)道，：“二三子何其擔(dān)憂也
！寡人準(zhǔn)備請(qǐng)晉君去我秦國(guó)
，豈敢太過(guò)分呢（這是表面上安慰晉國(guó)大夫等人的放話）？”晉大夫于是三拜稽首道：“君履后土而戴皇天
，皇天后土實(shí)聞君之言
，群臣敢在下風(fēng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
實(shí)際上晉大夫這番話
，是與秦穆公約誓
，希望他說(shuō)了話要算數(shù)?div id="d48novz" class="flower left">
！跋嘛L(fēng)”的意思就是你的諾言不僅天地共鑒
，我們?cè)谙逻@些做臣子的也都聽(tīng)見(jiàn)了，希望你不要食言
。
“拜下風(fēng)”原是謙恭卑怯的舉止
，后逐漸又演化成“甘拜下風(fēng)”的成語(yǔ)，用為甘居下列的自謙詞
。
23.背城借一
出自《左傳·成公二年》：公元前五八九年
，晉、魯
、衛(wèi)三國(guó)的聯(lián)軍擊敗齊軍后
，齊頃公派大臣賓媚人（即國(guó)佐，曾主持齊國(guó)之政）帶上賄賂去見(jiàn)晉軍主帥卻克
，當(dāng)晉方提出屈辱齊國(guó)的苛刻條件（必以蕭同叔子就是齊侯之母為人質(zhì)
，并且將齊國(guó)境內(nèi)田間的壟畝變成東西走向，這樣道路
、水渠都將成為東西方向
，以便晉軍的行動(dòng)）時(shí)，賓媚人本著維護(hù)齊國(guó)尊嚴(yán)
，堅(jiān)決地加以拒絕
，并準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)（原話中為背城借一）。魯
、衛(wèi)兩軍主將
，都勸告卻克與齊停戰(zhàn)求和，晉終于放棄了繼續(xù)進(jìn)攻的主張
，簽訂了盟約
，齊國(guó)得以轉(zhuǎn)危為安。
后來(lái)以“背城借一”表示誓與敵人決一死戰(zhàn)
。
24.班荊道故
出自《左傳·襄公二十六年》：春秋時(shí)
，楚國(guó)伍子胥的祖父伍舉與蔡水師子朝（文公之子，公子朝）的兒子公孫歸生是好朋友
。伍舉娶與王子牟（即申公），王子牟因犯罪逃亡后
，楚人皆言：“王子牟逃亡實(shí)為伍舉護(hù)送之
。”于是伍舉也因受牽連而逃奔到鄭國(guó)
，然后準(zhǔn)備到晉國(guó)去
。恰在這時(shí)
，公孫歸生也將要去晉國(guó)，二人在鄭國(guó)郊國(guó)相遇
。他們“班荊（扯草鋪地）相與食（坐在上面
，一面吃東西），而言復(fù)故（一面攀談返回楚國(guó)的事情）
。
后以“班荊道故”指朋友在途中邂逅相逢共話舊情
。
25.萇弘化碧
出自《莊子外物》萇弘是春秋時(shí)周敬王的大臣劉文公所屬的大夫。劉氏與晉范氏世代通婚姻
，在晉卿內(nèi)訌中（所指為公元前４９０年即周敬王三十年
，趙氏擊敗范氏和中行氏），萇弘曾幫助過(guò)范氏
，晉卿趙鞅為此聲討他
，晉君怪怨周敬王，周敬王便把萇弘殺死
。萇弘死于蜀（今四川）
，蜀人感之，以柜盛放其血
，三年而化為碧玉
，及精誠(chéng)之至也。
當(dāng)然化碧之說(shuō)為后人的演義
。后來(lái)常以“萇弘化碧”來(lái)比喻忠貞之人含冤而死
；或指為國(guó)獻(xiàn)身，忠烈精神長(zhǎng)存
。
像明末著名將領(lǐng)袁崇煥就有死后
，鮮血化碧一說(shuō)。
26、懸梁刺股
出自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：蘇秦游說(shuō)秦王
，上書(shū)上次，秦王沒(méi)有采納他的主張
，他回到家中
，父母妻嫂都不理睬好。他傷感之余
，刻苦自勵(lì)
，夜以繼日的努力攻讀。夜里讀書(shū)至困欲睡時(shí)
，就用錐子刺扎大腿
，以便清醒起來(lái)，繼續(xù)學(xué)習(xí)
。這種勤苦自強(qiáng)的精神
，歷來(lái)被人稱頌
，成為舊時(shí)勸學(xué)的典型事例。后世常以“刺股”用為勤苦讀書(shū)
、奮發(fā)自強(qiáng)的典故
。
27、操刀傷錦
出自《左傳·襄公三十一年》：春秋時(shí)
，鄭國(guó)大夫子皮想讓自己的一個(gè)小臣尹何
，擔(dān)任私有領(lǐng)地的邑大夫的官職。因?yàn)猷嵶赢a(chǎn)是他晚年舉薦而執(zhí)政的
，可能認(rèn)為提拔尹何
，子產(chǎn)不會(huì)反對(duì)。鄭子產(chǎn)主張“學(xué)而后入政”
，這樣才不致把事情辦壞
，才是用人穩(wěn)妥的辦法;如果“以政學(xué)者”，那就是拿“政”去開(kāi)玩笑
，這是對(duì)“政”的不負(fù)責(zé)任
，這將給“政”造成危害。為了說(shuō)明這個(gè)道理
，子產(chǎn)以“未能操刀而使割
，美錦不使人學(xué)制”作比，闡明不可本末倒置
。以今天的眼光看
，學(xué)而后作雖無(wú)可厚非，但干中求學(xué)
，干也是學(xué)
，也是不能偏的。后人“操刀”“傷錦”合二為一
，用來(lái)比喻才薄力單
，難以預(yù)勝任。
28 、楚幕有烏
出自《左傳·莊公二十八年》：楚伐鄭
，鄭國(guó)得到其他諸侯國(guó)家的援救，迫使楚軍連夜撤退
。楚軍為了防止鄭軍及諸侯國(guó)援軍的援救
，軍隊(duì)于夜間悄悄撤走，卻留下了空空的營(yíng)幕作為掩護(hù)
。軍幕空虛
，所以烏鴉才棲止在上面，鄭國(guó)人由此判斷出楚軍營(yíng)內(nèi)的虛實(shí)
，才停止了向桐丘奔逃
。后來(lái)用這個(gè)典故，常指敗退或軍事力量的空虛
。
29、丁公鑿井
出自《呂氏春秋·察傳》：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)一個(gè)姓丁的人因?yàn)榧抑袩o(wú)井，所以就在自家院中打了一口井
，他覺(jué)得這樣一來(lái)
，洗滌和取水就不需要專用一個(gè)人了，說(shuō)是等于得到了一個(gè)人的幫助
。有人聽(tīng)到這話后就把它傳訛了
，說(shuō)丁家打井得到了一個(gè)人。后來(lái)就以此比喻以訛傳訛
，或主觀主義憑空解釋
，把事情搞得顛倒悖謬。
30、大義滅親
這個(gè)故事就比較有名了
，在《東周列國(guó)志》上也有記載，不過(guò)我要講的則是出自《左傳·隱公四年》：春秋時(shí)
，衛(wèi)國(guó)石蠟之子石厚
，與公子州吁共謀殺君篡位。石厚為了安定國(guó)內(nèi)人心
，去求計(jì)于自己的父親
。石蠟因之而設(shè)計(jì)，借陳桓公的幫助
，乘他們到陳國(guó)之機(jī)
，逮捕了州吁和石厚。衛(wèi)國(guó)派人到濮殺死了州吁
，石蠟派家臣到陳殺死了石厚
。《左傳》因此稱贊道：“君子曰：\'石蠟
，純臣也
。惡州吁而厚與(同與，就是一同處死的意思)焉“大義滅親”其是之謂乎!”“大義滅親”原指為君臣大義而滅父子私情
，后用以泛指炎維護(hù)正義而不徇私情
。
源自：中華詩(shī)文學(xué)習(xí)
20個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成語(yǔ)故事
1、拔苗助長(zhǎng)
春秋時(shí)
，有個(gè)急性子農(nóng)夫
，他插下秧苗后，好幾天也不見(jiàn)秧苗長(zhǎng)高，心里著急
，就把自己田里的秧苗挨個(gè)都拔高了一些
。他累得筋疲力盡，回到家里
，得意地對(duì)兒子說(shuō)：“我干了一天
，總算幫助秧苗長(zhǎng)高了一些?div id="d48novz" class="flower left">
！眱鹤舆B忙跑到田邊去看
，只見(jiàn)秧苗全都被太陽(yáng)曬得枯死了。
2
、一鳴驚人
春秋時(shí)
，楚莊王當(dāng)國(guó)君的前三年，只知享樂(lè)
，不管國(guó)事
。申無(wú)畏出了個(gè)謎語(yǔ)讓他猜：“有只大鳥(niǎo)，三年不飛也不叫
，這是什么鳥(niǎo)
？”楚莊王笑著說(shuō)：“這只鳥(niǎo)，要么不飛不鳴
，要飛就直沖云霄
，一叫就讓人震驚?div id="4qifd00" class="flower right">
！睆拇?div id="4qifd00" class="flower right">
，他勵(lì)精圖治，成為霸主
。
3
、風(fēng)吹草動(dòng)
春秋時(shí)，楚國(guó)的伍子胥被楚平王追殺
，他逃到昭關(guān)
。由于楚軍在關(guān)口盤查很嚴(yán)，他出不了關(guān)
。因?yàn)橹焙蛻n愁
，一夜之間他的須發(fā)全都變白了。憑著相貌短時(shí)間內(nèi)的巨大變化
，他混出了昭關(guān)
。逃亡的路上，他經(jīng)常在蘆葦和草叢里穿行
，由于精神高度緊張
，稍有風(fēng)吹草動(dòng)
，他就趕緊躲起來(lái)。
4
、風(fēng)雨同舟
春秋時(shí)
，吳、越兩國(guó)相鄰
，但彼此之間爭(zhēng)端不斷
，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。有一次
，兩國(guó)的人同乘一條船渡江，船到江心
，狂風(fēng)突起
，大浪滔天，眼看著就要翻船
。在這危急時(shí)刻
，人們忘記了過(guò)去的仇恨，齊心協(xié)力
，共同排除險(xiǎn)情
，使渡船安全地到達(dá)了岸邊。在船上的兩國(guó)人就像一家人一樣
。
5
、甘拜下風(fēng)
春秋時(shí)，秦
、晉兩國(guó)之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)
，結(jié)果晉軍大敗，晉惠公也被秦俘獲
。秦穆公對(duì)晉國(guó)的君臣們說(shuō)：“盡管晉惠公忘恩負(fù)義
，但我是不會(huì)將你們當(dāng)俘虜押回秦國(guó)的?div id="d48novz" class="flower left">
！睍x國(guó)的大臣們說(shuō)：“我們是跪在您的下風(fēng)頭
，希望您在上風(fēng)頭說(shuō)的話能算數(shù)。
6
、天羅地網(wǎng)
春秋時(shí)
，楚平王聽(tīng)信大臣費(fèi)無(wú)忌的讒言，要?dú)⒑μ拥膸煾滴樯莺退膬鹤游樽玉?div id="jfovm50" class="index-wrap">。太子連夜告訴了在樊城做守將的伍子胥
。當(dāng)?shù)诙熨M(fèi)無(wú)忌的兒子來(lái)騙伍子胥回都城時(shí)，伍子胥將他痛打一頓
，說(shuō)：“如果不是太子告訴真相
，我就被騙入天羅地網(wǎng)了。”
7
、守株待兔?
春秋時(shí)
，宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫在田里看見(jiàn)一只野兔撞在樹(shù)樁子上，折斷脖子而亡
。他不費(fèi)吹灰之力便吃到了兔肉
。從那以后，他什么農(nóng)活兒也不干了
，天天守在樹(shù)樁子旁邊
，等著撿兔子?div id="jfovm50" class="index-wrap">？稍僖矝](méi)有野兔來(lái)撞這樹(shù)樁子
，他的行為被人們當(dāng)作了笑話。
8
、無(wú)能為力
春秋時(shí)
，秦國(guó)和晉國(guó)要組成聯(lián)軍攻打鄭國(guó)，鄭國(guó)的國(guó)君非常焦急
。有人告訴他
，有個(gè)叫燭之武的官員能夠勸說(shuō)秦國(guó)退軍。國(guó)君立即召見(jiàn)了燭之武
。燭之武對(duì)他說(shuō)：“我年輕的時(shí)候就不如別人
，現(xiàn)在年紀(jì)大了，就更沒(méi)有這個(gè)能力了
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！?/p>
9、如釋重負(fù)
春秋時(shí)
，季孫
、叔孫和孟孫三個(gè)家族掌握了魯國(guó)的軍政大權(quán)。魯昭公為奪回權(quán)利
，派兵去攻打季孫氏
。叔孫氏和孟孫氏知道后，立刻前來(lái)救援
。三家聯(lián)合起來(lái)
，把昭公的軍隊(duì)打得大敗，昭公只得逃亡齊國(guó)
。因?yàn)樗瓉?lái)已經(jīng)失去了民心
，百姓反而感覺(jué)像放下沉重的負(fù)擔(dān)。
10
、安居樂(lè)業(yè)
春秋時(shí)
，哲學(xué)家
老子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)非常不滿
，提出了他理想中的“小國(guó)寡民”社會(huì)：國(guó)土面積小，人口稀少
。人們不用坐車乘船到遠(yuǎn)方去
；沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人們不需要犧牲自己的生命
；人人有自己喜歡的職業(yè)
，吃得好，穿得舒服
，住得安穩(wěn)
；與相鄰的國(guó)家望得見(jiàn)，但不相往來(lái)
。
11
、出類拔萃
孟子是春秋末期一位大思想家、教育家
，他在回答學(xué)生的提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“麒麟和一般走獸是同類，鳳凰和普通飛禽是同類
，圣人和百姓也是同類
；而孔子作為圣人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越同類人中的佼佼者
，沒(méi)有人比他更偉大了
。”
12
、從容不迫
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名哲學(xué)家莊子
，在一次與另一位哲學(xué)家惠子辯論時(shí)，指著水中的魚(yú)說(shuō)：“它從容不迫地游來(lái)游去
，多快樂(lè)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。 被葑诱f(shuō)：“你又不是那條魚(yú)
，怎么知道
？”莊子說(shuō)：“魚(yú)快不快樂(lè)其實(shí)并不重要，因?yàn)槲覀冏约嚎鞓?lè)
，所以可以認(rèn)為水里的魚(yú)同樣非?div id="m50uktp" class="box-center"> ？鞓?lè)?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
13
、大義滅親
春秋時(shí)，衛(wèi)國(guó)有位正直的大臣叫石碏
，可他的兒子石厚
，卻幫助衛(wèi)莊公的兒子州吁殺害了衛(wèi)桓公
，篡奪了國(guó)君之位。州吁和石厚很暴虐
，引起了民憤
。石碏對(duì)自己的不肖之子也十分憤恨。他設(shè)計(jì)把州吁和石厚騙到陳國(guó)
，又與陳桓公商量好
，將兩人處決。人們稱贊他的行為是“大義滅親”
。
14
、趾高氣揚(yáng)
春秋時(shí)，楚武王派大將屈瑕帶兵去攻打羅國(guó)
。大臣斗伯比為他送行時(shí)
，看到他走路時(shí)把腳抬得高高的，回來(lái)就對(duì)楚王說(shuō)：屈瑕太驕傲了
國(guó)的30個(gè)典故<div id=)
