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      古代皇帝在用活人殉葬的時(shí)候 墓中之人能夠活多久
      
        
      
            說(shuō)歷史
            2023-06-07 17:57:22
        
      

        
      
           
      古代皇帝在用活人殉葬的時(shí)候 墓中之人能夠活多久
      古代皇帝用活人殉葬,那他們能在墓中活多久?
      古代皇帝如果用活人殉葬
      ，一般大概只能夠活4天到5天
      ，絕大部分的人在三天左右就沒(méi)有辦法堅(jiān)持
      ，很快就會(huì)死亡
      。
      說(shuō)到殉葬制度最早也可以直接追溯到商朝時(shí)期
        ，那時(shí)候依然還是奴隸社會(huì)時(shí)期，所以奴隸主就有權(quán)利可以做出任何的決定
        。當(dāng)時(shí)的老百姓相對(duì)比較迷信
        ，總會(huì)認(rèn)為人死之后就必然會(huì)來(lái)到另外一個(gè)世界，為了能夠保證在另外一個(gè)世界可以繼續(xù)的享福
        ，所以就會(huì)把所有一切能帶走的財(cái)產(chǎn)全部的帶走
        。
      對(duì)于奴隸主而言，奴隸其實(shí)也并不是一個(gè)特別獨(dú)立的人
        ，屬于一個(gè)私有財(cái)產(chǎn)
        ，死后陪葬本身也就是這一些人最終的歸宿。當(dāng)然也并不是所有的奴隸全部都會(huì)被殉葬
        ，只有那一些合格的奴隸才可能會(huì)擁有
        。
      在臨死之前，奴隸主也同樣會(huì)滿足一些殉葬人的要求
        ，那么在此時(shí)就會(huì)讓他們上路
        ，相對(duì)來(lái)說(shuō)這種殉葬的制度本來(lái)就非常的恐怖，非常的凄慘
        。這種殉葬的制度也會(huì)讓人覺(jué)得比較殘暴
        ，而且殉葬的手法也讓人覺(jué)得有一些可怕，有些直接被毒死
      ，有些可能還需要灌水銀
      。
      在河南安陽(yáng)的一些墓葬中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在尸體邊上會(huì)放置著很多知識(shí)
      ，完全不一樣的尸骨
      ，這其實(shí)就是被迫殉葬的一些典型案例，有人會(huì)覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是慘絕人寰
      。春秋還有香洲過(guò)去時(shí)間早就已經(jīng)進(jìn)入到秦朝還有戰(zhàn)國(guó)
      ，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)也就使得國(guó)家的人口逐漸的減少，為了大局著想
      ，殯葬制度也同樣會(huì)逐漸的進(jìn)入到削減的階段
      。
      伴隨著時(shí)間慢慢的推移，這種殉葬的制度已經(jīng)逐漸的消失在進(jìn)入到宋元明時(shí)期又突然的出現(xiàn)
      ，在這一個(gè)時(shí)代不僅會(huì)延續(xù)殉葬的相應(yīng)文化
      ，在原先的機(jī)會(huì)上也同樣會(huì)逐漸的延伸，比如說(shuō)用活人來(lái)殉葬
      ，所以這就是一個(gè)極其可怕的存在
      。
      轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對(duì)不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智，以史觀今,讓我們通過(guò)歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史
      。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載古代皇帝在用活人殉葬的時(shí)候 墓中之人能夠活多久
      陪葬人在墓中能活多少年
      陪葬是等待活人正常死亡后再葬于墓中
      ，所以陪葬人葬于墓中時(shí)已經(jīng)死亡
      ，不可能在墓中活多少年。
      
人殉是古代葬禮中以活人陪葬的陋俗
      ，是階級(jí)對(duì)抗的產(chǎn)物
      ，也是一種殘忍而野蠻的宗教行為，每次殉多少人
      ，并無(wú)具體執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)
      ，但有一個(gè)大概。墨子曾說(shuō)過(guò)
        ，天子死后
        ，殉葬者多則達(dá)數(shù)百人
        ，少也數(shù)十人
        ，將軍大夫級(jí)別的，殉葬者多則數(shù)十
        ，少則幾個(gè)
        。
      
它出現(xiàn)于原始社會(huì)末期，盛行于奴隸制時(shí)代
        。 人殉
        ，指的是用活人為死去的氏族首領(lǐng)、家長(zhǎng)
        、奴隸主或封建主殉葬
        。被殉葬者多是死者的近親、近臣
        、近侍
        ，以及戰(zhàn)爭(zhēng)中的俘虜?shù)取Ｔ陔A級(jí)出現(xiàn)的時(shí)代里
        ，人殉成為一種廣泛流行的古代喪葬儀式
        。
      
產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因，是由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力有所提高
      ，商品交換的發(fā)展和私有制的產(chǎn)生
      ，這一系列的變化，引起氏族內(nèi)部出現(xiàn)了階級(jí)分化
      。因此
      ，這種宗教活動(dòng)的出現(xiàn)，同私有制的出現(xiàn)是密切相關(guān)的
      。
      

      
擴(kuò)展資料
殉者身份普遍
      
關(guān)于殉人
      ，學(xué)者們一律說(shuō)成是奴隸，這是不準(zhǔn)確的
      。說(shuō)殉人大部分是奴隸是可信的
      ，但奴隸并不是唯一的殉葬者
      。據(jù)考占發(fā)掘與歷史記載，殉人除了奴隸以外
      ，更多的是死者的妻妾與近侍
      ，甚至軍人將軍，他們大部分是死者信得過(guò)的人
      。
      
因?yàn)樗勒咝枰氖欠套约旱娜?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，而不是敵人。一個(gè)典型的占文獻(xiàn)例證是《詩(shī)經(jīng)·黃鳥(niǎo)》
      。這個(gè)普遍性建立在權(quán)力的任意之上
      ，對(duì)于最高統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，只要他愿意
      ，人人都可能成為殉葬品
      ，最受寵幸的人有時(shí)甚至成為殉葬的首要人選。前述唐武宗和宋高宗的殉葬者就是最?lèi)?ài)寵的妃子
      。
      
秦國(guó)宣太后寵幸魏丑夫
      ，秦昭襄工四十一年（B.C.265）宣太后病危，下令說(shuō)死后要以丑夫殉葬
      ，后經(jīng)庸芮明陳利害才沒(méi)有實(shí)行
      。
      
參考資料
      
百度百科——人殉
      殉葬制度是古代異常殘酷的制度之一，皇帝死后
      ，為何需要活人陪葬呢
      ？
      古代的皇帝和顯要與活著的人一起埋葬，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為人死后會(huì)去另一個(gè)世界
      。他們渴望在死后得到同樣的治療
      。死后，他們不僅要求子孫后代陪葬金
      、銀和珠寶器皿
      ，還將它們?nèi)繋ё摺?br>
      

      

      

      

      
也就是說(shuō)，在秦穆公去世之前
      ，他希望他的大臣們和他一起去黃泉
      。有一次，他和大臣們一起喝酒
      ，當(dāng)大家都頭暈的時(shí)候
      ，他說(shuō)：“我們君主和大臣們一起享受生活，死后一起哀悼
      。我不知道雅西
      、中興
      、智虎三位大臣是忠于穆公和老人，還是因?yàn)楹染贫f(shuō)八道
      。他們實(shí)際上當(dāng)場(chǎng)聲明他們?cè)敢夂退黄鹚?div   id="d48novz"   class="flower left">
      。這句話無(wú)關(guān)緊要。穆公和死后
      ，他們跟著他進(jìn)了陵墓
      。當(dāng)權(quán)者認(rèn)為人們死后會(huì)進(jìn)入另一個(gè)世界，但他們死前有奴隸
      ，需要把他們送到另一個(gè)世界
      。因此，他們?cè)谒狼岸髿⒘藶樗麄兎?wù)的努力
      。由于地位的嚴(yán)重差距
      ，奴隸們無(wú)法抵抗，只能跟隨權(quán)力進(jìn)入墓地
      。
      

      

      
老人說(shuō)
      ，“死人愛(ài)花”
      ，因此
      ，花圈是最常見(jiàn)的葬禮。大多數(shù)老人孝順的兒女以及各種親友都會(huì)送花圈來(lái)表達(dá)他們的悲痛
      。
      
據(jù)《秦本紀(jì)史記》記載
      ，秦武公于公元前678年去世時(shí)，“起先有六十六人殉難”
      ，秦穆公于公元前621年去世時(shí)
      ，共有177人隨葬，這可能是西周以來(lái)隨葬人數(shù)最多的一次
      。自西周王朝建立以來(lái)
      ，殉難的趨勢(shì)已經(jīng)大大減少。到春秋中期
      ，秦國(guó)仍有如此大規(guī)模的殉難
      ，這是可悲的。
      
這樣
      ，當(dāng)皇帝去世時(shí)
      ，他們就可以很快享受他們生前所期待的享受。當(dāng)然
      ，這些東西不僅包括金銀珠寶
      ，還包括婦女、奴隸
      、文化和器皿等
      。古代帝王希望自己死去后得到和生前一樣的侍奉與生活
      ，所以會(huì)采取大量的物品與活人陪葬。
      

          
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