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    關(guān)羽的武力值并不高
    ,為什么會(huì)被稱為“武圣” 原因很多人不知道

    網(wǎng)絡(luò) 2023-06-18 08:19:32

    “圣人”是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ):一指品德最高尚、智慧最高超的人

    ;二專指孔子
    ;三指君主時(shí)代對(duì)帝王的尊稱;四稱皇后
    、皇太后
    ;五泛稱佛
    、菩薩等得道者
    ;六指對(duì)有異術(shù)的仙道、方士等的尊稱
    ;七指清酒的別稱
    ,亦指酒之清者。這里,我們說(shuō)的“圣人”則指:思想可以影響一個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)世界的大善之人

    像至圣孔子、亞圣孟子

    、醫(yī)圣張仲景等等
    ,他們都是在某一個(gè)領(lǐng)域達(dá)到極致的人
    ,同時(shí)
    ,還擁有著一個(gè)健全完美的人格。畢竟
    ,在中華上下五千多年的歷史中,武藝比他高強(qiáng)的人不在少數(shù)
    ,擁有崇高的人格令后人仰視的更是數(shù)不勝數(shù)

    那么,關(guān)羽是憑借著什么坐穩(wěn)“武圣”交椅的呢

    ?接下來(lái),便隨我一起探討

    ,為什么會(huì)被稱為“武圣” 原因很多人不知道.png" />

    第一個(gè)要提的當(dāng)然是武藝方面


    在《三國(guó)志》中

    ,陳壽將其與張飛、馬超
    、黃忠、趙云并列
    ,稱其為“萬(wàn)人之?dāng)?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,為世虎臣?div id="4qifd00" class="flower right">
    !庇纱丝梢?jiàn),關(guān)羽的武力值
    ,不僅與同時(shí)代的名將并駕齊驅(qū)
    ,而且,還有著以一敵萬(wàn)的能力

    武藝高超如他,在謀略方面,亦不遜于一般的將士

    。年過(guò)六旬的他,在長(zhǎng)時(shí)間的圍城對(duì)峙后
    ,依然能夠水淹七軍
    、斬殺年輕悍將龐德、活捉魏五子良將于禁
    。他不僅僅是老當(dāng)益壯,更是有著遠(yuǎn)超一般猛將的智謀韜略

    說(shuō)到這里,不免有人提出質(zhì)疑

    ,因?yàn)椋挥浭隽怂某晒χ?div id="d48novz" class="flower left">
    ,像是他敗走麥城
    、被曹操生擒、兩次被小人所俘
    ,更有甚者,被龐德用箭射中
    ,那么
    ,這些又該如何說(shuō)

    關(guān)羽敗走麥城

    ,算得上是令人驚訝的,而更不可思議的
    ,是他竟被東吳一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小將給算計(jì)了?div id="d48novz" class="flower left">
    ?墒?div id="d48novz" class="flower left">
    ,關(guān)公雖然被俘
    ,卻并不代表他是失敗的
    ,而且,歷史上很多名將都有過(guò)類似的經(jīng)歷
    。像是勇猛無(wú)比的呂布,也曾三易其主,多次兵敗
    ,可是
    ,這并不會(huì)掩蓋他超高武力值,這個(gè)事實(shí)

    像是民國(guó)時(shí)期的蔡鍔,在護(hù)國(guó)之爭(zhēng)中

    ,出于時(shí)政的考量
    ,暫且投靠袁世凱麾下
    ,可是
    ,這并不妨礙他那一片赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。更何況
    ,被俘后的關(guān)羽依舊活了下來(lái),依舊在為著興復(fù)漢室的目標(biāo)而努力

    此外

    ,關(guān)羽的被俘
    ,也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)蜀
    、魏兵力懸殊,曹操手下能將輩出
    ,而劉備才剛剛初步建立起自己的政權(quán)。所以說(shuō)
    ,關(guān)羽第一次被俘
    ,算得上雖敗猶榮,而第二次敗走麥城
    ,大部分是由于客觀原因所導(dǎo)致。除卻關(guān)羽自身的過(guò)于自信外
    ,當(dāng)時(shí)
    ,正是曹孫聯(lián)盟、荊州內(nèi)訌的時(shí)候
    ,劉備不敗才是令人稱奇的。

    至于

    ,在與曹魏大軍作戰(zhàn)時(shí)
    ,被龐德射中,也是合乎情理的
    。那個(gè)時(shí)候的關(guān)羽
    ,已是年過(guò)六旬,而龐德正是年輕力壯的時(shí)候
    。再者,三國(guó)時(shí)期
    ,人均年齡不過(guò)三十上下
    ,已邁入知天命的關(guān)羽,算得上是長(zhǎng)壽的
    。試想,一位白發(fā)蒼蒼的老將軍
    ,與一位正值壯年的猛將交戰(zhàn)
    ,老將軍處于下風(fēng)是可以理解的

    而且

    ,此戰(zhàn)最后的勝利者
    ,還是關(guān)羽,花甲之年的他
    ,成功斬殺了龐德
    ,活捉了魏五子良將于禁,水淹七軍
    。老當(dāng)益壯是他,智謀過(guò)人亦是他

    當(dāng)然

    ,在《三國(guó)演義》與《三國(guó)志》的記述中,關(guān)羽的武功并不是最高強(qiáng)的
    ,但是,在《三國(guó)演義》中
    ,卻是筆墨描寫(xiě)最多的武將
    。盡管,關(guān)羽在當(dāng)時(shí)的武力值排名中只占第五
    ,第一則是呂布
    ,但是,這卻絲毫不妨礙關(guān)羽在民間的呼聲

    先說(shuō)說(shuō)呂布

    ,雖然他武列首位
    ,但是
    ,他惡劣昭彰,名聲極其不好
    。他生平二弒其父,六易其主
    ,迷戀女色
    ,貪婪狡詐,反復(fù)無(wú)常
    。他經(jīng)受不住董卓的權(quán)色誘惑,先是殺害了自己的主上
    ,也就是他的義父
    。后來(lái),又被貂蟬迷惑
    ,沉迷女色無(wú)法自拔
    ,便又殺害了現(xiàn)任主上董卓

    再后來(lái)

    ,只顧自己私欲的他,到了走投無(wú)路的境地轉(zhuǎn)而投靠袁紹
    ,而袁紹拒不接納。反倒出城二百里相迎前來(lái)投靠的劉備
    。然而
    ,落魄的呂布竟見(jiàn)機(jī)投靠了劉備,能容人的劉備好心接納了他
    ,豈不料招回了一個(gè)白眼狼,呂布轉(zhuǎn)眼就搶占了劉備的底盤(pán)

    這樣的呂布

    ,連一個(gè)健全的人格,都不曾具備
    ,而對(duì)于儒家“仁義禮智信”的標(biāo)準(zhǔn)
    ,他又如何配得上“武圣”這樣的名頭呢?

    再說(shuō)說(shuō)排名第五的關(guān)羽

    ,雖然
    ,他武力值低于前面幾位,但是
    ,也不遜于一般的猛將。而且
    ,如今人們提起關(guān)羽
    ,首先想到的詞便是“忠義”二字,由此可見(jiàn)一斑
    。在《三國(guó)演義》中,作者也是花了相當(dāng)多的筆墨來(lái)記述他的事跡
    ,像是溫酒斬華雄
    、三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎
    、過(guò)五關(guān)斬六將等等。

    其間的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面

    、人物之間的對(duì)話
    、細(xì)節(jié)景致的氣氛渲染,都讓我們更深刻的體會(huì)到關(guān)羽
    ,這樣一個(gè)血肉飽滿的歷史人物形象
    。此外
    ,在民間傳說(shuō)中,排名靠前的典韋
    、許褚等武將,并沒(méi)有多少事跡可以宣揚(yáng)
    。而唯有關(guān)羽
    ,老百姓一提起
    ,說(shuō)個(gè)三天三夜都停不下來(lái)
    ,這里便可以看出“武圣”為何會(huì)是關(guān)羽了。

    而且

    ,同時(shí)代的諸葛亮
    、周瑜、郭嘉等人
    ,對(duì)于關(guān)羽的評(píng)價(jià)也是非常高的

    第二個(gè)要提的,則是他的個(gè)人魅力

    歷史上,有很多出名的降將

    ,但是
    ,像關(guān)羽這樣被招降后,依然能夠保持自己的忠心所向
    ,而且,還受到敵對(duì)方禮遇的可謂是少之又少

    在劉備政權(quán)初步建立時(shí)期

    ,便遭到了來(lái)自曹操聲勢(shì)浩大的征討,但是
    ,劉備軍事力量薄弱,很快就丟了徐州
    。當(dāng)關(guān)羽準(zhǔn)備戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí)
    ,便想起了劉備家中那些弱小無(wú)依的婦孺,只好忍辱投降
    。不過(guò),他與曹操在土山上約法三章:

    其一

    、只降朝廷不降曹操

    其二

    、關(guān)照好劉備一家老小
    ,閑雜人等不得騷擾;

    其三

    、得知?jiǎng)淙ハ蚝?div id="d48novz" class="flower left">
    ,他可以隨時(shí)離開(kāi)

    曹操欣然接納了這些條件

    ,畢竟能作出《短歌行》的人,也不是什么宵小鼠輩

    從關(guān)羽土坡三事中

    ,我們可以看出,關(guān)羽是一位義薄云天的好漢
    ,這也不難理解在赤壁之戰(zhàn)中
    ,他為何會(huì)在華容道放走曹操。同樣
    ,關(guān)羽不僅在投降他人時(shí)保持自己的志向所在,而且
    ,在擊敗其他將領(lǐng)時(shí)仍能招降納叛寬博為懷
    。像他曾經(jīng)生擒了大將黃忠,依然能以禮相待
    ,保持他一貫的良好作風(fēng),不得不讓人敬佩

    可以說(shuō)

    ,關(guān)羽的人格魅力
    ,不僅僅是“俘獲”了他的上司
    、他的對(duì)手、他的同事
    ,而且
    ,還在民間收獲了一大批“死忠粉”
    ,更不用說(shuō)后世
    。不然,為何那門(mén)畫(huà)上貼的是關(guān)公而非旁人
    ,為何會(huì)有供奉關(guān)羽的關(guān)帝廟,而沒(méi)有供奉別的將軍呢

    其實(shí)

    ,在后世
    ,關(guān)羽的形象多被神化
    ,多是按照人們的精神需求所塑造的
    。而那個(gè)驕傲自大
    、又有點(diǎn)狂妄的關(guān)羽,早已在史冊(cè)中沉沉睡去
    。像在清朝
    ,那個(gè)時(shí)期的皇帝,大多喜歡給自己以及所崇拜的人
    ,追加封號(hào)
    。而關(guān)羽,就很“榮幸”地被追封為“忠義靈武神佑仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊宜德關(guān)圣大帝”

    可見(jiàn),關(guān)羽神化之后的形象

    ,不僅僅是深入民心
    ,更是符合了統(tǒng)治者的精神需求。

    時(shí)至今日

    ,關(guān)帝廟前香火不斷,人們帶著美好的祝愿走進(jìn)
    ,帶著美好的祈盼歸去
    。關(guān)帝廟里,那個(gè)不茍言笑的關(guān)羽
    ,一個(gè)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)的超級(jí)偶像,將會(huì)是永遠(yuǎn)的武圣

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