今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于清朝長城的文章
對于“修長城”這件事，康熙帝的意見是：“昔秦興土石之工
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于是“清朝不修長城”之名
但實際上，如果點開一篇考據(jù)清長城的文章
康熙三十三年
那么，清朝為什么放出了不修長城的“狠話”
1.長城的文化意義
自古以來
作為游牧民族政權(quán)
而具有“抵御外族入侵”的功能和意義的長城
因此
2.與蒙古的友善關(guān)系
康熙帝的設想很美好，施恩于準噶爾
不過，對于蒙古各部落
3.邊境較為安定
天下太平的時候
雍正繼位初年
雖然嘴上說的很好聽
，但真到了用得到的時候，這長城還是得修啊。于是
，清朝的“不修邊墻令”，也只能作為一個故事，存在于史書中了。歷史上因為漠北騎兵的巨大威脅
首先是唐朝
但到了唐朝
，突厥的勢力大規(guī)模削弱，唐太宗貞觀三年，唐朝十萬大軍踏平東突厥，唐太宗在突厥設立順、祐、化、長四州與襄都、云中兩個都督府。隨后又設立“瀚海都護府”，整個東突厥臣服于唐朝，漠北之患基本平定消失。縱觀整個唐朝，最大的威脅永遠都是西邊的吐蕃帝國
，而不是其他任何勢力。但對于地處青藏高原的吐蕃，長城根本沒有任何作用，所以唐朝不修建長城。
而另一個不修建長城的朝代——清朝
，解決漠北問題的手段可謂高明而陰狠。自古以來，中原與漠北，解決問題的辦法大多就是以暴制暴，或者中原屈辱求和，但清朝走了特立獨行的路。滿清首先是與漠北聯(lián)姻，“南不封王
，北不斷親”是清朝對蒙古的三大策略之一
其次
，滿清還施行“分封以制其力”與“崇釋以制其生”兩大策略。清朝大規(guī)模冊封蒙古王公，將蒙古割裂成一盤散沙四分五裂，同時大規(guī)模推崇藏教，滿清在蒙古廣建寺廟，強行讓蒙古家庭的男子出家為僧侶。這樣一來有什么后果呢？大量精壯青年變成了不從事生產(chǎn)的僧侶，人口不斷減少，而勞動力匱乏讓蒙古女性不堪重負，加上流行病，使得蒙古地區(qū)在滿清時代人口大規(guī)模銳減，根本無法對清朝造成威脅。既然威脅已經(jīng)消失
，又何必要興建長城呢？所以清朝也沒有興建長城。
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