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      真實的民國:極少數(shù)人的盛世
      ,絕大多數(shù)人的荒年

      說歷史 2023-06-06 00:47:05

      得益于影視劇的渲染

      ,現(xiàn)代人眼中的民國時期都是鶯歌燕舞的
      。要是在上海
      ,那更是一個冒險家的樂園
      ,只要敢打敢拼
      ,就可以在大上海灘站穩(wěn)腳跟
      ,并且成為時代的新秀
      。那個時代的人們,似乎過著一種自由
      、富足
      ,而且又充滿了情調(diào)的生活

      以至于國內(nèi)有很大一部分人

      ,甚至于都在懷念那個年代,認為那時候的社會整體氣氛是不壓抑的
      ,而底層的民眾也可以在相對自由的流動中
      ,獲得一線生機
      。這種渲染乍聽起來
      ,非常有吸引力,可惜
      ,真實的民國卻從來不是這個樣子

      真實的民國,本就面臨著生產(chǎn)力低下和社會結(jié)構(gòu)急需變革的死局

      ,可偏偏又多年戰(zhàn)亂,導致社會整體的結(jié)構(gòu)性改革難以推進
      。民不聊生的同時
      ,即便那些富商大賈也有可能一夜之間
      ,就會發(fā)生翻天覆地的變化

      華北地區(qū)連熱水都喝不上

      說民國之前

      ,不妨把歷史的時針稍微往前撥動一下
      ,回到英國大使馬嘎爾尼來華訪問的18世紀
      。英國大使沿著白河水向北京進發(fā)
      ,沿途供給他們的食品很豐富
      ,但馬嘎爾尼在船上發(fā)現(xiàn)了一個細節(jié)——腐爛的食物以及死去的雞鴨肉
      ,被丟棄到河里的時候,沿河岸的百姓會冒著淹死的風險,來撈取這些腐敗的食物

      彼時正值乾隆晚年,清帝國還在做著萬邦來朝的美夢

      ,根本沒有睜眼看世界。而馬嘎爾尼通過這趟中國之旅也斷定,清政府的強大不過是徒有其表
      ,而其國內(nèi)的百姓
      ,則完全掙扎在生存線水平上下
      ,完全沒有任何生活質(zhì)量可言

      馬嘎爾尼的這個論斷是準確的

      ,半個多世紀后
      ,戰(zhàn)爭打開了中國的大門,外國傳教士紛紛來到了中國的腹地
      。一個在華北地區(qū)旅行的傳教士記載:當?shù)氐陌傩斩季幼≡诘桶耐僚鞣績?nèi),吃的食物也都粗劣不堪
      。這是清朝末年外國人,對中國基層百姓生活的真實見證

      而整個華北地區(qū)

      ,即便是在清朝滅亡之后
      ,百姓的生活依舊延續(xù)了此前的那種艱苦狀態(tài)。甚至于到了20世紀30年代
      ,基層民眾的生活水平還有所下降。1932年的《景縣志》記載:當?shù)氐霓r(nóng)民哪怕是在豐收之年
      ,也只能吃到小米和玉米這樣的粗糧

      具體來說

      ,農(nóng)民早飯和晚飯只能喝粥
      ,午飯的時候吃一頓咸菜
      。雖然農(nóng)民也種植小麥
      ,但只有在逢年過節(jié)的情況下
      ,才吃面條
      。如果碰上歉收之年
      ,農(nóng)民只能吃棒子面
      、高粱米和糠。至于說肉食
      ,農(nóng)民想都不敢想

      而且平時農(nóng)民為了省下柴火

      ,都不舍得喝熱水
      ,都是喝涼水。只有在家里來了客人的情況下
      ,才會拿出茶和酒來招待客人
      。只有生活條件稍微好一點的地主家里,日常才能吃到白面
      ,也能吃一兩道熱菜。

      這種情況在民國時期相當普遍

      ,即便是在天津,彼時這種大都市的市郊地區(qū)
      ,農(nóng)民也都以粗糧為主
      。而且在每年春夏等天長的季節(jié)吃兩頓飯
      ,冬天這種天短的季節(jié)為了省糧食
      ,人們只能吃兩頓飯。

      在大多數(shù)地區(qū)

      ,小麥被農(nóng)民看成是奢侈品
      ,大米更是見都沒見過
      。農(nóng)民只在麥收結(jié)束后吃一點白面條
      ,然后把麥子儲存起來,以便在困難的時期
      ,賣掉換粗糧或者是換錢。

      這就是民國時期

      ,北方農(nóng)民日常飲食的真實寫照。由于生產(chǎn)力不高
      ,再加上連年征戰(zhàn)所加收的各種苛捐雜稅
      ,彼時農(nóng)民的生活是最苦的
      ,甚至于連糊口都不夠

      更不好說,北方的黃河流域,還時常決堤

      ,而旱災也時常發(fā)生
      。1942年的河南大饑荒
      ,保守估計
      ,餓死200萬人
      。以至于在20世紀文明的世界
      ,還能再次見到人吃人和狗吃人,這種慘絕人寰的情形

      即便在相對富庶的南方地區(qū),由于軍閥間的頻繁混戰(zhàn)

      ,農(nóng)民想要安定的生活,也全部是沒有保障的

      現(xiàn)代人都學過魯迅的《故鄉(xiāng)》

      ,雖然那是一篇虛構(gòu)的小說
      ,但背景就是魯迅的家鄉(xiāng)江浙地區(qū)
      。然而透過魯迅的描寫
      ,我們不難發(fā)現(xiàn)
      ,即便是彼時最富裕的江浙地區(qū),底層農(nóng)民的生活也異常艱難
      ,只有像趙老太爺這樣的階層,他們的生活才不受影響和干擾

      識字率太低,普遍文盲

      不得不說

      ,魯迅是去日本留過學的
      ,而在民國時期
      ,能出國留學的人鳳毛麟角?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)在這個時代,我們所熟悉的諸多大師
      ,民國年間似乎有很多
      ,這不禁讓人產(chǎn)生了一種那個年代,知識文化水平普遍很高的感覺,可事實上
      ,這種感覺是錯誤和偏差的

      現(xiàn)代書本中,也涌現(xiàn)過民國時期的各種文化大師

      ,然而在那個年代
      ,其中大部分都是家族生活相對較好的。魯迅雖然家道中落
      ,但是他的父輩和祖父輩都做過小官,所以還能供養(yǎng)得起他出國讀書
      。而像徐志摩
      、胡適這樣的家庭,他們的家世背景就更好了

      但除此之外,全國絕大部分的群體

      ,都是像老舍筆下《駱駝祥子》這樣不識字的勞動階層。他們本身就出生在貧困的家庭
      ,不要說讀書
      ,就連糊口謀生都是難事。這些人
      ,才構(gòu)成了民國絕大部分的群體。

      其中一部分人留在農(nóng)村苦苦堅持

      ,一些在農(nóng)村破了產(chǎn)的農(nóng)民,或者是遭受天災
      ,或者是因為戰(zhàn)亂
      ,他們便會跋山涉水地去逃荒
      。北方地區(qū)像山東的農(nóng)民
      ,會闖關東,或是到北平和天津這樣的大都市去謀生
      。而黃淮地區(qū)的農(nóng)民
      ,大部分都涌向了富裕的上海。

      這些流落到城市的農(nóng)民

      ,由于不識字
      ,大部分也只能從事拉車
      、苦力、傭人
      、店伙計等之類的工作。沒有保障
      ,沒有依靠
      ,能夠混到出人頭地的
      ,鳳毛麟角
      。就像老舍筆下的祥子,原本他想著能夠依靠自己拉車而成為車老板
      ,但殘酷的現(xiàn)實,最終擊碎了祥子的夢想

      一項剛剛解放后的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示

      ,民國年間,全社會的識字率只有10%
      ,最多不超過20%
      ,其余80%以上的人都是文盲。試想在識字率不多的群體中
      ,最終又有多少人
      ,能夠出國留學呢?

      在一個愚昧橫行的時代

      ,又如何去推動生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的提升
      ,如何又能進一步的,去提升絕大多數(shù)人的生活質(zhì)量

      所以毫不客氣地說

      ,民國年間確實有像上海、天津
      、青島
      、廣州發(fā)展得比較好的城市,但和國內(nèi)絕大多數(shù)地區(qū)比起來
      ,這些發(fā)展較好的城市,僅僅是一座座文明的孤島

      而大片的國土都還是黑暗的文明真空地帶,在這些地區(qū)

      ,大眾又時常遭受戰(zhàn)亂
      、自然災害
      、瘟疫等諸多災難的沖擊
      ,試問
      ,絕大多數(shù)人的生活能好起來嗎?

      上海

      ,民國的文明孤島

      現(xiàn)時代的民國影視劇,動輒就把故事的背景放到上海

      ,燈火酒綠再加上各國列強的營建,看起來彼時的上海確實發(fā)展不錯
      。然而
      ,上海的繁華和富裕,跟底層百姓沒有任何關系
      ,他們的富裕,僅僅是權(quán)貴階層的富裕

      何況,即便是這種富裕

      ,隨著戰(zhàn)爭的持續(xù)推進
      ,這座唯一的文明之所也承受不住。由于戰(zhàn)亂不斷
      ,彼時全國的財政赤字很快就沖破了200萬億大關,為了緩解赤字帶來的巨大壓力
      ,政府只能發(fā)行大量的紙幣,如此一來
      ,直接導致了通貨膨脹

      最終到20世紀40年代中期

      ,連上海都承受不住這種負擔了
      。而這些,我們也可以從一些民國時期著名人物的記載中
      ,看到一些端倪。他們的工資水平在不斷下降
      ,但是物價的水平卻水漲船高

      惡性的通貨膨脹,首先從上海開始出現(xiàn)

      ,政府發(fā)行的紙幣真的變成了一張廢紙
      ,民眾帶著大捆的鈔票
      ,甚至于連一盒火柴都買不了
      。而有錢的階層
      ,都開始用黃金
      、美元以及銀元來結(jié)算。為了穩(wěn)定上海的局勢
      ,蔣經(jīng)國決心到上海去打虎。

      可惜雷聲大雨點小

      ,最終發(fā)現(xiàn)最大的老虎
      ,就是宋家和自己家
      。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的整體倒退
      ,使得從上到下,都無心進行真正的改革
      ,最終
      ,那些有錢有勢的家族
      ,都只是趁著這個混亂的時代攫取財富
      ,根本不顧及百姓的死活。

      所以到了民國中后期

      ,不但底層百姓的生活異常艱難,即便是一些中小型的企業(yè)主
      ,也都被逼迫地紛紛破產(chǎn)。最終鬧到了天怒人怨的地步
      ,民眾也親手把蔣家王朝
      ,掃進了歷史的垃圾堆。而上海這座民國時期的文明孤島
      ,最終也在經(jīng)濟的惡性通脹之下
      ,徹底破產(chǎn)了。

      農(nóng)民只能吃粗糧喝涼水

      ,城市居民的收入持續(xù)貶值,中小企業(yè)主始終被破產(chǎn)的陰影所籠罩
      ,試問一個遍地文盲
      ,醫(yī)療條件差
      、死亡率高
      、戰(zhàn)亂不斷、政治黑暗腐敗
      、土匪惡霸橫行的民國,又有多少人會喜歡呢

      而沒有感受到社會艱難的人,甚至于還能感到歲月靜好

      ,那在民國時期
      ,一定是被勞苦大眾要打倒的群體

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