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      蘇軾影響了一代又一代人
      !蘇軾是個怎么樣的人

      以史為鑒 2023-06-18 10:24:20

      蘇軾影響了一代又一代人!蘇軾是個怎么樣的人

      今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于蘇軾的文章,歡迎閱讀哦~

      蘇軾字子瞻,號“東坡居士”

      ,是北宋著名文學(xué)家、書畫家、美食家
      。蘇軾的詞豪放,蘇軾其人豁達樂觀又不乏柔情。蘇軾的家風源于蘇杲
      、蘇序的“扶危濟困”
      ,繼承了蘇洵的“詩書傳家”“志存高遠”,在傳承父輩優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上
      ,展現(xiàn)了讀書正業(yè)
      、孝慈仁愛、為政以德之風

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      為人子,志向遠大

      ,愛國愛民

      蘇軾出生于四川眉山一個殷實的書香之家

      。“門前萬竿竹
      ,堂上四庫書
      。高樹紅消梨,小池白芙蕖
      。常呼赤腳婢
      ,雨中擷園蔬”,這首詩便是蘇軾對家的描繪

      父親蘇洵常常游學(xué)在外

      ,家庭教育的責任主要落在了母親程氏的肩上。她知書明理
      ,善學(xué)善教
      ,常常利用古文古人教導(dǎo)孩子。有一次
      ,她教蘇軾讀《后漢書·范滂傳》
      ,范滂是東漢名士,學(xué)問氣節(jié)皆受敬重
      。讀后蘇軾問:“如果我做范滂這樣的人
      ,母親答應(yīng)嗎?”程氏夫人回答:“你若能做范滂,難道我就不能做范滂的母親嗎?”在母親的言傳身教下
      ,年少的蘇軾就立下遠大志向
      ,為理想而奮斗。

      蘇軾的母親天性善良

      ,悲天憫人
      。蘇家庭院中有很多鳥雀來筑巢,程氏夫人不讓家人捕鳥取卵
      ,天長日久
      ,來蘇家的鳥兒就越來越多
      ,而且都不怕人。蘇軾就常常和小伙伴們圍在鳥邊
      ,給它們喂食

      蘇軾的成長過程中,父親的影響也至關(guān)重要

      。蘇洵對孩子十分嚴格
      ,蘇軾小時候貪玩,父親在家時對功課都有具體的安排
      ,并會嚴厲催促
      ,這就讓蘇軾從小就飽讀詩書。父親常常游歷名山大川
      ,回到家中便會給蘇軾和蘇轍兩兄弟講述旅途見聞
      ,這也讓蘇軾從小便見識不凡,胸懷天下

      蘇軾走上仕途后

      ,雖幾遭貶斥,但都關(guān)心民生
      ,勤勉盡責
      。在鳳翔任職期間,他發(fā)現(xiàn)某差役讓民受苦后
      ,他便寫信給宰相反映情況;在徐州工作時
      ,面對洪水來襲,他身披蓑衣
      ,腳穿草鞋
      ,親自指揮抗洪搶險,過家門而不入
      ,晚上也住在城墻之上
      ,最終取得了勝利;到杭州上任后,蘇軾疏浚兩河
      ,整治六井
      ,全面治理西湖,造福一方百姓……

      雖人生幾經(jīng)坎坷

      ,但蘇軾舍身為國
      、親民愛民之心從未改變。這些與其從小的家風家教
      ,顯然是分不開的

      為人兄,亦師亦友

      ,呵護備至

      蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍以文學(xué)名世,世稱“三蘇”

      。蘇軾與弟弟蘇轍的感情被后人稱為“史上最深兄弟情”
      ,并肩攜手、患難與共的手足親情
      ,幾乎貫穿他們的一生

      蘇軾、蘇轍的兄弟情誼

      ,是在從小一起讀書
      、一起成長的過程中培養(yǎng)出來的。在故鄉(xiāng)時
      ,他們倆從小就跟隨父親學(xué)習
      ,春夏秋冬、寒來暑往
      ,日日刻苦攻讀;學(xué)成之后又跟隨父親出川
      ,雙雙高中進士,一直到入仕之后才不得不分開

      多年后

      ,當知道蘇轍生活中遇到不順時,蘇軾作詩多首安慰弟弟
      。在“烏臺詩案”蘇軾罹禍下獄后
      ,蘇轍呈上奏折《為兄軾下獄上書》,愿免除自身官職為兄贖罪
      。二人回朝任職相聚京師時
      ,兩家相距不遠,蘇轍總是到哥哥家里對飲閑聊
      。在蘇轍位高權(quán)重
      、蘇軾要回鄉(xiāng)時,蘇軾在傷感之下再為弟弟寫下《感舊詩》

      蘇轍在為兄長所作的墓志銘中提到:“我初從公

      ,賴以有知。撫我則兄
      ,誨我則師
      。”兄友弟恭
      ,是中華民族傳統(tǒng)文化之一
      ,在這一點上,蘇軾和蘇轍二人可謂典范

      為人夫

      ,情深義重
      ,至死不渝

      蘇軾的發(fā)妻王弗性情溫柔,謹言慎行

      ,二人的婚姻美滿恩愛
      。王弗初到蘇家時,并未說自己讀書識字
      ,只是在做完家務(wù)后
      ,常常來到書房靜靜地陪伴蘇軾。

      有一次蘇軾背書時卡殼了

      ,十分著急
      ,這時王弗輕輕一笑,背了一兩句提示他
      ,令蘇軾大吃一驚
      ,刮目相看。

      王弗知道蘇軾性格耿直

      ,特別留意他在外行事
      ,每當有人來拜訪蘇軾,她便與蘇軾一起分辨人情是非
      。王弗對待公婆亦十分孝順
      ,就像侍奉自己的雙親一樣,深得蘇洵和程氏夫人的喜愛
      。王弗在27歲時因病去世
      ,蘇軾悲痛萬分,十年后還寫下一首凄婉的詞作懷念亡妻
      ,情真意切
      ,字字帶淚。

      蘇軾始終過著淡雅簡樸的生活

      ,即便是回到榮華富貴的官場時也未改變
      ,并且為人大方,樂于助人
      。他的第二任妻子王閏之勤儉持家
      ,安貧樂道,不購買奢華的服飾
      ,不貪戀物質(zhì)的享受
      ,在這一點上二人是相互影響、高度契合的
      。蘇軾每每拿家里的錢物幫助別人時
      ,王閏之從未表示不滿。

      蘇軾歷經(jīng)坎坷

      ,往往是剛貶到一地沒待上幾年
      ,又遷移到另一地
      ,生活上的艱難可想而知,但王閏之一直陪伴
      ,無怨無悔
      ,對前妻的孩子也如同己出。蘇軾對這一點特別感激
      ,夸她“母儀甚敦”。王閏之與蘇軾同甘共苦
      、相濡以沫25年
      ,在46歲時離開人間。蘇軾對她的思念揮之不去
      ,久而彌堅

      為人父,樂于陪伴

      ,關(guān)愛如山

      蘇軾一生起伏不定

      ,幾經(jīng)榮辱,他的三個兒子也跟隨父親經(jīng)歷沉浮
      。他們雖然難能安定為學(xué)
      ,但他們在優(yōu)良的家風中耳濡目染,從幼年到成年時時接受著父親的教導(dǎo)
      ,個個勤奮好學(xué)
      ,知書達理,孝順仁愛

      蘇軾并不像蘇洵一樣嚴格

      ,他可謂慈父。在孩子們小的時候
      ,他喜歡與他們一起嬉玩
      ,稍有好一點的表現(xiàn),便予以稱贊鼓勵
      。全家一起閑坐聊天時
      ,蘇軾來了興致便會與兒子一起作詩,并毫無顧忌地公開夸贊詩寫得好
      。被貶黃州時
      ,蘇軾帶著家人早起種田,夜間織布
      ,過起農(nóng)家生活
      ,“雖勞苦卻亦有味”。蘇軾新墾的荒地就在黃州東門之外
      ,將其取名“東坡”
      ,其號“東坡居士”就來源于此
      。重視家庭生活、樂于陪伴家人
      ,是蘇軾這一歷史人物的鮮明特質(zhì)

      蘇軾對孩子們的關(guān)愛不僅體現(xiàn)在陪伴上,更體現(xiàn)在教育其做人上

      。長子蘇邁攜家眷赴德興任縣尉時
      ,蘇軾送給他一方硯臺,并作銘文教他為官之道:“以此進道常若渴
      ,以此求進常若驚
      ,以此治財常思予,以此書獄常思生
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      !痹谔K軾年逾60再遭貶斥、蘇邁要頂立門戶時
      ,蘇軾寫給蘇邁一封書信:“慎言語
      ,節(jié)飲食,晏寢早起
      ,務(wù)安其形骸為善也
      。”俗語說
      ,子不教
      ,父之過。蘇軾作為父親
      ,對孩子們的教導(dǎo)從沒有停止過
      ,也造就了孩子們優(yōu)良的品格。

      蘇邁幼年便隨父沉浮

      ,侍奉父親游歷各地
      。在蘇軾因“烏臺詩案”被捕時,時年21歲的蘇邁徒步相隨
      ,陪伴父親斡旋于險難之中
      。蘇軾被投入監(jiān)獄后,其飲食供應(yīng)和生活所需皆由蘇邁操持
      。在黃州凄苦的生活中
      ,蘇邁也未廢家學(xué),常常與父親像小時候那樣作詩聯(lián)句
      ,以此為樂

      次子蘇迨幼年努力求學(xué),后曾跟隨父親外任地方、入職京師

      ,直至蘇軾去世
      ,始終與蘇邁同進同退,相互扶持
      。三子蘇過曾陪同父親一路南行
      。在惠州時,為了適應(yīng)當?shù)貧夂蚝土晳T
      ,蘇過負責父親的飲食器用
      ,學(xué)習做地爐取暖,在艱苦的生活中能安之若素
      ,并在詩畫方面著力

      由于歷史和自身的原因,蘇軾的后代無法揚名于朝

      ,只能耕讀傳家。但人們均相信
      ,雖然湮沒于亂世
      ,但受到父親、受到家庭的影響
      ,他們的內(nèi)心亦是豐盈富足的

      “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺

      ,此事古難全
      。但愿人長久,千里共嬋娟
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!碧K軾的詩詞名篇澤被后世,其展現(xiàn)的價值觀念
      、心路歷程
      ,無不與他的家庭、家風密不可分
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?v然到今天,蘇軾的愛國愛民
      、超然達觀
      ,還會影響一代又一代的人。

      蘇軾是個怎樣的人

      想必很多人都讀過蘇軾的詩和文章

      ,蘇軾是宋朝的大才子
      ,但是這個大才子因為為官耿直
      ,多次被貶,但蘇軾卻能保持樂觀
      、豁達的心態(tài)
      。小編以為這就是君子之風吧,正所謂?君子坦蕩蕩
      ,小人長戚戚?
      ,只要心中坦蕩,并能堅持真理
      ,在哪里都是一樣的
      。隨小編一起來了解下這位宋朝才子的仕途之路吧。

      不是被貶官外放

      ,就是奔走在被貶的路上蘇軾
      ,字子瞻,號東坡居士
      ,后世人稱蘇東坡
      ,蘇軾是宋仁宗晚期的大才子,他清新灑脫的文風備受歐陽修喜愛
      ,在科舉考試中名列榜眼
      ,青年時期的蘇軾可謂是順風順水。但后來蘇軾入朝為官
      ,可謂是在逆境中生存
      ,不是被貶官外放,就是奔走在被貶的路上
      。因蘇軾為人耿直
      ,且在王安石變法中提出了不同意見,被王安石彈劾
      ,首次被貶出京
      。之后,又發(fā)生烏臺詩案
      ,蘇軾在被貶黜期間
      ,文章被小人斷章取義,郎強入獄
      ,慘遭陷害
      。后因王安石為其辯解,才被釋放
      ,但卻又被貶黜至黃州團練副使
      ,官階十分卑微。再之后又因反對司馬光的變法而被流放,直到司馬光變法未被實行
      ,才被召入京
      。再之后,蘇軾就是周而復(fù)始的被貶黜
      ,成為了一位奔走在被貶的路上的大宋官員

      一個飽受官場摧殘,卻有超越世俗精神的巨人蘇軾雖然多次被貶黜

      ,甚至被流放
      ,但蘇軾卻一直很淡然,在逆境之中保持著自己的初心
      。在被貶黃州團練副使期間
      ,仍能悠然自得的從事農(nóng)業(yè)勞作,被世人稱之為?東坡居士?
      。在多次的被貶期間
      ,蘇軾依舊樂觀向上,淡定自若

      最后

      ,蘇軾的樂觀心態(tài),讓我們從他的詩句中感受一下:?回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴
      ,一蓑煙雨任平生。?

      蘇軾是個什么樣的人

      蘇軾是一個敢于創(chuàng)造的人,也是一個重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才的人

      蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)

      ,字子瞻、和仲
      ,號鐵冠道人
      、東坡居士,世稱蘇東坡
      、蘇仙
      ,漢族
      ,眉州眉山(今四川省眉山市)人
      ,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家
      、書法家
      、美食家
      、畫家,歷史治水名人。北京大學(xué)教授
      、引碑入草開創(chuàng)者李志敏評價:“蘇軾是全才式的藝術(shù)巨匠

      蘇軾的創(chuàng)造性活動不局限于文學(xué),他在書法

      、繪畫等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出
      ,對醫(yī)藥、烹飪
      、水利等技藝也有所貢獻
      。蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。從文學(xué)史的范圍來說
      ,蘇軾的意義主要有兩點:首先
      ,蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式:進退自如,寵辱不驚

      由于蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態(tài)度用同一種價值尺度予以整合

      ,所以他能處變不驚,無往而不可
      。當然
      ,這種范式更適用于士人遭受坎坷之時,它可以通向既堅持操守又全生養(yǎng)性的人生境界
      ,這正是宋以后的歷代士人所希望做到的

      其次,蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式

      ,他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界
      ,所以凡物皆有可觀,到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在
      。這種范式在題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面為后人開辟了新的世界

      蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩

      、詞
      、散文、書
      、畫等方面取得很高成就
      。文縱橫恣肆;詩題材廣闊
      ,清新豪健
      ,善用夸張比喻,獨具風格
      ,與黃庭堅并稱“蘇黃”
      ;詞開豪放一派
      ,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”
      ;散文著述宏富
      ,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”
      ,為“唐宋八大家”之一

      蘇軾善書,“宋四家”之一

      ;擅長文人畫
      ,尤擅墨竹、怪石
      、枯木等

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