劉禪“傻”得人盡皆知！劉禪真的無藥可救嗎

劉禪“傻”得人盡皆知！劉禪真的無藥可救嗎

今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于劉禪的文章，歡迎閱讀哦~

三國時代，劉備奮斗了大半輩子才開創(chuàng)了蜀漢政權(quán)，但是在位沒幾年就病死了，隨后他的兒子劉禪繼承了皇位，并且足足當(dāng)了40多年的太平天子。

劉備的這個寶貝兒子小名阿斗，又名蜀后主。然而后人對他的評價并不高，甚至在大多數(shù)人眼中，劉禪還成了傻子的代名詞，著名的“扶不起的阿斗”“樂不思蜀”等典故就是最好的證明。

那么，劉禪真的是傻得無可救藥了么?其實并不是這樣，仔細(xì)看看他給五虎將起的謚號，就能夠找出答案了。

蜀國五虎將是整個蜀漢政權(quán)的股肱之臣，而且他們論輩分還都是劉禪的叔伯一輩。仔細(xì)深挖一下可以發(fā)現(xiàn)，這五人的謚號其中藏著很多秘密，并且字里行間透露著劉禪的小智慧。

黃忠老將是五虎將里年齡最大的一位，然而這位老將卻寶刀不老——60歲的時候能夠戰(zhàn)平關(guān)羽，接近70歲的時候還能夠為劉備攻占西川立下許多功勞。

劉禪給黃忠老將起的謚號為“剛侯”。剛的含義可以理解為剛正、剛強。黃忠老當(dāng)益壯，正好符合剛強的特點，加上他忠于劉備，也能夠算得上剛正。所以，劉禪給這位老將起的謚號非常恰如其分。

西涼錦馬超天下聞名。馬超破曹操之時，一人殺得對方割須棄袍。葭萌關(guān)前，張飛和馬超打了個“將遇良才”，雙方在200回合里分不出高低。再后來，馬超兵臨成都，劉璋一看就嚇得投降了。

威武霸氣應(yīng)該是馬超的最大特點，而后主給他起的謚號就是“威侯”。威字不用多解釋了，正好表明了馬超一生的特點。

燕人張飛是劉禪的三叔，同時也是他的老丈人。論勇猛，張翼德似乎有五虎將第一人的態(tài)勢。張飛曾經(jīng)3次惡斗呂布，并且在一對一的情況下可以不輸給對方。長坂橋頭，張三爺一嗓子就嚇退了幾十萬曹兵。

張飛為了大哥劉備的霸業(yè)也立下了不少的汗馬功勞。收取西川時，他收服嚴(yán)顏，智奪瓦口關(guān)，大敗張郃。可以這么說，三爺對蜀國有開疆?dāng)U土之功。也許正因為這樣，阿斗給自己的泰山起了“桓侯”之名。

桓字有辟土服遠(yuǎn)的意思。也就是說，劉禪肯定了張飛的開疆?dāng)U土之功，并且以謚號的形式將其特地彰顯出來。

關(guān)羽是阿斗的二叔，同時也是一位蜀漢重臣。在《三國演義》里，關(guān)二爺是五虎將里最先犧牲的一位。公元219年，關(guān)云長開啟了襄陽之戰(zhàn)，結(jié)果意外死在了吳國的偷襲之下。

熟悉三國歷史的朋友都清楚，關(guān)羽一生心高氣傲，非常自命不凡，而劉禪封給他的謚號為“壯繆侯”。

關(guān)羽身材九尺，一生勇猛無比。所以“壯字”不但表現(xiàn)出了二爺?shù)纳聿慕眩诧@示出了他的勇武。但“繆”字就有點耐人尋味了，因為這個字有“假的”或者“錯誤”的意思。

也許劉禪認(rèn)為：關(guān)二叔兵敗被殺，這才導(dǎo)致父皇劉備伐吳失敗，最后弄得蜀國元氣大傷。所以后主覺得關(guān)羽的“壯”名不符實，所以就加了個“繆”字來表達(dá)自己心中的不滿。

趙云就不用多說了，這位蜀國虎將在《三國演義》里就是一位完美武將。其實無論在歷史上，還是在演義中，趙云都是劉禪的救命恩人。

長坂坡之戰(zhàn)，糜夫人抱著劉禪在亂軍中逃難，趙云單人獨騎救了阿斗，并且拼命殺出了重圍?？梢哉f，要不是趙子龍的拼死相救，劉禪不是死在了亂軍之中就是被敵人活捉了。而且趙云這人脾氣溫和，一生厚道，從不得罪人，和同事關(guān)系非常良好。

劉禪給自己的救命恩人趙云起了“順平侯”的謚號?！绊槨庇袦睾偷囊馑迹捌健庇凶鍪戮ぞI(yè)業(yè)的含義，所以后主賜給趙子龍的“順平”二字再貼切不過了。

后主劉禪給五虎將起的謚號非常符合他們的特點，而且用詞貼切，這些不像是傻子可以干出來的事情。因此這么看來這位阿斗并不像傳說中的那么傻，反而是一位非常精明的皇帝。

劉禪真的那么無能嗎？

劉禪并不是那么無能，而是藝術(shù)加工顯的很無能。劉禪是個反戰(zhàn)主義者，他最討厭打仗。因此，劉禪對諸葛亮窮兵黷武的做法頗有微辭。不過，劉禪從未阻止過諸葛亮的，他嚴(yán)格遵守了父親的遺囑，給予諸葛亮最大的尊重。

作為一個皇帝，劉禪也有沉浸于聲色犬馬的時候。劉禪惰政的時候，董允帶著一眾老臣死諫劉禪“改邪歸正”。最終劉禪也改正了自己的錯誤，從這幾點看，劉禪并不是昏庸無能的。

劉禪簡介。

劉禪出生于南陽新野，幼年時多遭難，幸得大將趙云兩次相救。建安二十四年(219)，劉備定益州后入蜀，稱漢中王，劉禪始立為太子。劉備稱帝后，又立為皇太子。

章武三年(223)，劉備死，劉禪在成都繼位為帝，改元建興，托孤于丞相諸葛亮。即位時，因年幼無知，由諸葛亮輔政，他不預(yù)政事，大小事皆取決于諸葛亮。諸葛亮死后，蔣琬、費祎相繼輔政，尚稱清平。費祎死后，他開始親信宦官，任用黃皓專權(quán)，朝政日趨腐敗。炎興元年(263)，魏大軍伐蜀，兵逼成都，劉禪投降，受封安樂公，遷居洛陽。

三國中劉禪真的傻嗎?

不傻，而且很厲害！
首先是制度，在諸葛亮死后，他馬上廢除丞相制度，讓費祎當(dāng)尚書令和大將軍，以蔣琬為大司馬，兩人的權(quán)力相互交叉，相互牽制，但又各有側(cè)重。蔣琬以管政務(wù)為主，兼管軍事；費祎以管軍事為主，兼管政務(wù)，軍政及內(nèi)政大權(quán)不再同一人一把抓。后來蔣琬病死，劉禪干脆自攝國政，直接執(zhí)掌大權(quán)19年，如果不是因為諸葛亮執(zhí)政的時候六次出兵伐魏都、姜維九次出兵北上，都徒勞無功，消耗國力的話，沒人敢說蜀漢偏安能維持多久，也許三國鼎立的局面會多持續(xù)幾年、幾十年，甚至上百年。

接著是拉攏人心。曹爽與司馬懿爭權(quán)被殺后，夏侯霸害怕受到株連而入蜀，劉禪親自出迎。夏侯霸的父親夏侯淵為老將黃忠所殺，劉禪安撫前來投降的夏侯霸時，說：“你父親的遇害，非我先人所為。”一語帶過之后，套近乎說：“我的兒子還是你外甥哩！”原來，劉禪之妻乃張飛女，而張飛之妻又為夏侯淵的從妹，所以劉禪才這么說。之后，劉禪對夏侯霸“厚加爵寵”。劉禪對夏侯霸的這一套懷柔拉攏的手段，即使其父劉備在世，大概也不過如此。

還有別人對他的評價。劉備給后主的遺詔提到：“說丞相嘆卿智量，甚大增修，過于所望，審能如此，吾復(fù)何憂！”
諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士?！?br>諸葛亮和劉備是什么人，這不用多說了，他們說行的人，難道會差嗎？

荊州當(dāng)時是被魏國和吳國瓜分的，所謂蜀漢政權(quán)，實際上只有一個益州，東漢十三州，除了益州是蜀漢的地盤以外，吳國占據(jù)揚州、交州和荊州。其余的十個州全部都是魏國的地盤，而且是歷來的政治中心，中原地區(qū)，無論是經(jīng)濟、政治、軍事，都強于其他兩國的總和。
蜀漢是當(dāng)時最弱的國家，除了聯(lián)吳抗魏，安心內(nèi)政，穩(wěn)扎穩(wěn)打之外，已經(jīng)沒有足夠的實力在短期內(nèi)一統(tǒng)三國了，劉禪最為最弱小的國家的君主，確實是非同一般，就算是換了別人也不敢保證能翻天。

就像人人都說趙括無能，全軍覆沒。但是面對戰(zhàn)國時代的超級統(tǒng)帥，戰(zhàn)神白起，即使是孫武吳起之類的軍事名家，也不能保證能討得了好，敗在白起手上的將領(lǐng)有一大籮筐，難道只有趙括才是無能嗎？
而且關(guān)于“樂不思蜀”這件事，很多人認(rèn)為他這是在保命，因為另外一個亡國之君，孫皓，骨頭很硬，但是最后卻被司馬炎害死。
而且劉禪更清楚一件事，別說是司馬昭這樣的梟雄，就算是換了誰都不會讓一個在當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治了幾十年的皇帝回到自己的故土，如果真的讓劉禪回去的話，也許沒有到蜀國，在路上的某一條河就會突然發(fā)大水，或者某一條山路就會突然山崩，劉禪就遇上了“意外”掛了！所以他明白，想要活命，他應(yīng)該怎么做，事實證明，他是保全了性命，壽終正寢的安樂公。

對了，還有易中天先生說的，劉璋不戰(zhàn)而降投降劉備就是對了？劉禪不戰(zhàn)而降投降司馬昭就是錯的了？
所以，我認(rèn)為劉禪不傻，而且很聰明。

求問歷史上劉禪是真的那么無能嗎？知道的告訴一下謝謝，不知道的別瞎回答

在世人的心目中，劉禪是平庸昏聵之君，在市井街頭的平頭百姓眼里，劉禪的形象始終是碌碌無為的的庸主一個，更有甚者稱之為“亡國之昏君，喪邦之庸人”。因劉禪小名為阿斗，于是在我們國語的形容詞中，又多了一個“扶不起的阿斗”，有人預(yù)言，這個形容詞將流傳千年。
《三國志》中有這么一段記載，說諸葛亮對射君（身份不可考）稱贊劉禪，射君又將這件事告訴了劉備，劉備很高興?！罢f丞相嘆卿智量，甚大增修，過于所望，審能如此，吾復(fù)何憂？勉之，勉之?！保▌溥z詔）意思是連諸葛亮都稱贊劉禪“智量甚大”，比想象中聰明，我還有啥擔(dān)憂的？表示鼓勵。諸葛亮不會阿諛奉承，劉備不會不識人，陳壽也不會弄虛作假，所以，劉禪絕不是像傳統(tǒng)觀念中那么無能。
諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士?！?br>事實上：“后主任賢相則為循理之君”。
縱觀歷史，劉禪就任蜀漢皇帝共計41年，是三國時期所有董事長中在位時間最長的一個。其中，諸葛亮輔佐劉禪11年，在諸葛亮去世后，劉禪還在賢臣的輔助下做了30年的皇帝。在那個群雄割據(jù)的動亂時代，能執(zhí)政這么久，劉禪肯定有其過人之處。
有容人之量劉禪繼承帝位時，年僅17歲。劉備臨終前特意叮囑：“汝與丞相從事，事之如父?！庇谑呛簦罢聼o巨細(xì)，咸決于亮”，所有的事情劉禪都“按丞相說的辦”。對于大權(quán)獨攬的諸葛亮，劉禪也做到了凡事謙讓，“以父事之”。
后來劉禪年紀(jì)漸長，按照漢代朝廷的常規(guī)，諸葛亮應(yīng)當(dāng)逐漸地將大權(quán)交還給劉禪，讓劉禪順利“轉(zhuǎn)正”，徹底擺脫“見習(xí)”皇帝的命運。可是，諸葛亮仍緊握大權(quán)。諸葛亮的理由也很簡單，因為劉禪沒有工作經(jīng)驗，沒有治國經(jīng)驗，所以才總攬全局。這讓人不禁要問，劉禪現(xiàn)在是沒有經(jīng)驗，你不給他實踐的機會，他哪兒來的經(jīng)驗，他不是永遠(yuǎn)沒經(jīng)驗嗎？
諸葛亮帶兵出外征戰(zhàn)，對已年滿22歲的劉禪依舊不放心，特派心腹董元為侍中，統(tǒng)宿衛(wèi)親兵，“監(jiān)管”劉禪。在諸葛亮的《前出師表》中，諸葛亮對劉禪的口氣和語感，簡直猶如一個嚴(yán)峻的父親在冷酷地調(diào)教不懂事、不聽話的孩子。
對這些，劉禪一讓在讓，不想引起國內(nèi)的政治混亂。諸葛亮發(fā)動北伐戰(zhàn)爭，劉禪雖然不贊成，但還是為諸葛亮鼓勁加油?？梢哉f，劉禪深知“君臣不和，必有內(nèi)變”的道理，充分領(lǐng)會并嚴(yán)格執(zhí)行了劉備的教導(dǎo)以及對長輩的尊重，更重要的是他團結(jié)了內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)班子，保持了領(lǐng)導(dǎo)集團的穩(wěn)定，這樣最終得實惠的還是老百姓。難怪有人評價劉禪“后主之賢，于是乎不可及”，可見劉禪具有一個政治家寬容大度的胸懷。
劉禪不僅對諸葛亮寬宏大量，對其他大臣也是如此。比如魏延叛亂被殺，劉禪對于魏延沒有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，賜棺槨葬之?！蔽貉幼鳛槠涓赣H最信任的將領(lǐng)之一，信任程度猶勝于馬超，怎么會忽然叛亂？說白了，魏延的智慧不比諸葛亮的差，不過是剛愎自用，人際關(guān)系不好，諸葛亮逝世后，諸葛亮利益集團沒人制服得了，所以被殺。劉禪以“既已名正其罪，仍念前功，賜棺槨葬之”來證明其志，這也一定程度上體現(xiàn)了他的智慧。畢竟陣前叛亂，可不是能以仁德和“念前功”就可以“賜棺槨葬之”的。
劉禪生活腐化時，學(xué)者譙周和老臣董允上書勸柬，劉禪最多也就是無可奈何，而不是一怒之下大開殺戒。后主劉禪可能是中國歷代帝王里，對大臣動刀較少的一個了，這點非常難得。
頭腦清楚、知人善用 劉禪不僅有容人之量，而且頭腦清楚，知人善用，有很強的分析能力，絕對不是弱智。劉禪專用諸葛亮來治國，就是他聰明的地方，雖然諸葛亮有窮兵黷武的問題，但是他治理蜀國的措施確實給蜀國帶來了發(fā)展。所以即便在孔明死后，劉禪仍然繼續(xù)延用諸葛亮的措施，甚至重用諸葛亮所選拔的人。
諸葛亮急于北伐，劉禪此時頭腦非常清楚，他非常清楚魏蜀的實力根本不在一個水平線上，又不好直接反對，只能規(guī)勸諸葛亮說：“相父南征，遠(yuǎn)涉艱難；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐勞神思?！北M管諸葛亮執(zhí)意北伐，沒有聽從劉禪的勸告，劉禪還是全力支持諸葛亮的北伐。諸葛亮死后，劉禪立刻停止了空耗國力、勞民傷財?shù)谋狈ァ?br>在人事任免上，劉禪也表現(xiàn)出過人的一面。鑒于諸葛亮生前權(quán)力太重，劉禪廢除了丞相制。以費祎為尚書令和大將軍，以蔣琬為大司馬，兩人的權(quán)力相互交叉，相互牽制，但又各有側(cè)重。蔣琬以管政務(wù)為主，兼管軍事；費祎以管軍事為主，兼管政務(wù)，軍政及內(nèi)政大權(quán)不再同一人一把抓。這種新的政治格局安排，意味著劉禪決不允許再次出現(xiàn)事無巨細(xì)，皆決于丞相一人，而自己則大權(quán)旁落的尷尬局面。蔣琬死后，劉禪更進(jìn)一步“自攝國事”。任官封爵，要劉禪同意；人事任免，要劉禪同意；出兵征討，要劉禪同意，幾乎所有的大事，都要劉禪同意。劉禪總統(tǒng)一切，直接掌管蜀漢政權(quán)達(dá)19年之久。這一系列舉措，能是一位智商低能的人想得出和做得到的嗎？
《魏略》中還記載了這樣的一件事：曹爽與司馬懿爭權(quán)被殺后，夏侯霸害怕受到株連而入蜀，劉禪親自出迎。夏侯霸的父親夏侯淵為老將黃忠所殺，劉禪安撫前來投降的夏侯霸時，說：“你父親的遇害，非我先人所為?！币徽Z帶過之后，套近乎說：“我的兒子還是你外甥哩！”原來，劉禪之妻乃張飛女，而張飛之妻又為夏侯淵的從妹，所以劉禪才這么說。之后，劉禪對夏侯霸“厚加爵寵”。劉禪對夏侯霸的這一套懷柔拉攏的手段，即使其父劉備在世，大概也不過如此，足見劉禪絕非平庸之輩。
作為三國中實力最弱的一國君主，劉禪有自己的一套治國理念，絕對不是昏庸低能之輩。
樂不思蜀 沒皮沒臉
歷來各方專家對后主劉禪的評價一直囿于暗弱無能、賢愚不辨，其中最大的一個詬病就是不戰(zhàn)而降、茍且偷安。
“樂不思蜀”一個詞語讓劉禪徹底被定格為一個反面人物，被認(rèn)定是個沒皮沒臉的窩囊廢，從而對其進(jìn)行口誅筆伐。
話說曹魏兵圍成都，劉禪心里很清楚要是抵抗，士兵的傷忙一定會很大，而且很有可能招致曹魏屠城，讓百姓遭殃。為了保全子民，劉禪在深思熟慮后，決定開門投降。劉禪投降后，北上到達(dá)洛陽，被封為安樂公。這樣一來，劉禪多了一個賣國的罵名，卻保全了百姓的姓名財產(chǎn)，無論在當(dāng)時老百姓來看，還是從當(dāng)代歷史學(xué)的角度來看，都應(yīng)該是一件好事。對于劉禪不戰(zhàn)而降，實乃“全國為上之策”。劉禪這樣注重國人現(xiàn)實利益的政治家，與“打腫臉充胖子”的面子政治家所不能同日而語，他沒有為一己私利，而不斷地鼓動老百姓為自己賣命。
亡國之后，作為亡國之君，不僅劉禪自家生命，而且包括對蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。所以，劉禪必須裝憨賣傻，處處隱藏自己才能，才能瞞天過海，養(yǎng)晦自保。某個西方的著名文學(xué)家說過：“裝傻裝得好也是要靠才情的……這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作?！痹趧⒍U表面的麻木和愚懦的背后，潛藏著過人的狡詐和機智。
劉禪降魏后，司馬昭在一次大宴蜀國君臣時，特意令人奏起了蜀地音樂，以觀察劉禪的反應(yīng)。蜀國舊臣聽后無不現(xiàn)出悲慽之容，只有劉禪一人不悲反笑，開心得不得了，活脫脫是一個缺心少肝、茍且偷安的皮相。司馬昭當(dāng)時就跟人說，一個人沒有心肝怎么可以到這種地步！后來司馬昭又去問劉禪，說你還想念蜀國嗎？劉禪馬上回答：“此間樂，不思蜀?！?br>“樂不思蜀”這個成語從此誕生。說完這個話以后，劉禪帶來的一個舊臣就跑去找他說，不能這樣說呀，這樣說實在太沒心肝了，下回司馬昭再問你，你就說，先人的墳?zāi)乖谑駠?，我沒有一天不想，然后把眼睛閉起來。果然，不久司馬昭再次問劉禪，說想念蜀國嗎？劉禪說：啊呀，先人的墳?zāi)苟悸裨谀莾?，我沒有一天不想。司馬昭說不對啊，這話我怎么聽著不像你說的，像你某個大臣說的。劉禪馬上把眼睛一睜：哎，對啊，就是他說的，就是他教我這么說的！ 乍一看，劉禪的確是一幅沒皮沒臉的嘴臉，而且無恥到了無可救藥的地步?？杉?xì)細(xì)一想，劉禪不如此回答又能如何？
司馬昭若想殺劉禪，可謂易如反掌，身為階下囚的劉禪，不可能不明白這一點，想要保全自己的性命，就必須讓司馬昭覺得他懦弱無能、不足為慮，而“此間樂，不思蜀”正是劉禪所釋放的一個煙霧彈，給司馬昭留下了：“我無憂矣”的好印象，成功地保住了性命。在當(dāng)時的環(huán)境中這是最為明智的選擇，堪稱上上之策。在這個問題上，劉禪實在是一個能稱得起大智若愚的智者。
在“成者王侯、敗者寇”的主導(dǎo)文化氛圍里，人們不愿意接受失敗的英雄，似乎只有干得轟轟烈烈的人才是英雄。劉禪投降后在洛陽的一段表演，為他博得了“全無心肝”的臭名，從此“扶不起的阿斗”的帽子就算牢牢地扣在了他的頭上，甚至連他的名字劉禪（Shàn），我們也經(jīng)常錯誤地讀成Chán，可見世人對他的誤解之深了。
綜上所述，蜀漢皇帝劉禪有容人之量、頭腦清楚、知人善任，而且，樂不思蜀并不等于沒皮沒臉，所以，劉禪不是昏君。 “阿斗”的意思編輯本段 劉禪，小名阿斗。據(jù)傳劉禪之母甘夫人因夜夢仰吞北斗而懷孕，所以劉禪的小名叫做“阿斗”。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無能，由諸葛亮輔政，“政事無巨細(xì)，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝政腐敗。公元263年魏軍攻成都，他出降，第二年舉家遷洛陽，被封為安樂縣公。由于他是歷史上最著名的庸碌無張的皇帝，所以后世就把“阿斗”當(dāng)做昏庸無能的人的代稱。

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